弟子規(guī)德育教育讀后感

弟子規(guī)德育教育讀后感TOC\o"1-2"\h\u5210第一章《弟子規(guī)》：德育教育的經(jīng)典之作 19540第二章《弟子規(guī)》的主要德育內(nèi)容剖析 12417第三章我對《弟子規(guī)》德育教育的初印象 215772第四章從“入則孝”看《弟子規(guī)》的家庭德育 220153第五章以“謹(jǐn)”為鏡：《弟子規(guī)》中的自我修養(yǎng) 225460第六章《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會的價值反思 36719第七章《弟子規(guī)》對現(xiàn)代德育的啟發(fā) 328509第八章讓《弟子規(guī)》的德育光輝繼續(xù)閃耀 4第一章《弟子規(guī)》：德育教育的經(jīng)典之作《弟子規(guī)》是一部在中國傳統(tǒng)文化中極具影響力的經(jīng)典之作。它就像一位默默的導(dǎo)師，用簡潔而深刻的話語，傳遞著古老而珍貴的德育理念。我小時候第一次接觸《弟子規(guī)》，是在學(xué)校的傳統(tǒng)文化課上。老師一句一句地講解“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”，那種韻律感就深深吸引了我。這簡單的幾句，開篇就點明了主旨，告訴我們這是圣人的教誨，要把孝順父母、敬愛兄長放在首位，其次要注重謹(jǐn)慎和誠信。就拿孝順來說，在我們的生活周圍，有很多這樣的例子。鄰居家的小明，他的奶奶身體不好，他每天放學(xué)后都會主動去陪奶奶聊天，給奶奶捶背，這就是“首孝悌”在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。《弟子規(guī)》涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，它不僅僅是一些文字的組合，更是一種生活的指南，指引著人們?nèi)绾卧诘赖路矫娉砷L。第二章《弟子規(guī)》的主要德育內(nèi)容剖析《弟子規(guī)》的德育內(nèi)容豐富多樣。其中，“入則孝”部分的內(nèi)容尤為觸動人心。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！边@看似簡單的要求，實際上體現(xiàn)了對父母最基本的尊重。我有一個朋友，他曾經(jīng)是個很任性的孩子，父母叫他做事情，他總是拖拖拉拉。后來他深入學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，開始改變自己的行為。當(dāng)他的父母叫他幫忙拿個東西的時候，他會立刻放下手中的事情去做。這種轉(zhuǎn)變不僅僅是行為上的，更是內(nèi)心對父母態(tài)度的轉(zhuǎn)變。除了孝，“謹(jǐn)”也是一個重要的方面。像“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時?！苯虒?dǎo)我們要珍惜時間，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在學(xué)校里，那些成績好的同學(xué)，往往都是能夠合理安排時間的，他們就像是遵循著《弟子規(guī)》中的這個教誨一樣，早起讀書，晚上也會合理利用時間復(fù)習(xí)功課。而“信”這部分，則強(qiáng)調(diào)做人要誠實守信。就像故事中的曾子殺豬，他為了兌現(xiàn)對孩子的承諾，不顧妻子的阻攔把豬殺了，這就是誠信的典范，也是《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先”的體現(xiàn)。第三章我對《弟子規(guī)》德育教育的初印象最初接觸《弟子規(guī)》的德育教育時，我感覺它就像是一股清泉，緩緩流入我的心田。那時候我還小，對很多道理似懂非懂。但是《弟子規(guī)》里朗朗上口的語句，很容易就被記住。記得第一次讀到“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”我就想到了自己的兄弟姐妹。在我家，我和弟弟偶爾會因為一些小玩具而爭吵。當(dāng)我讀到這句話后，我就開始反思自己的行為。我想如果我能像《弟子規(guī)》里說的那樣，對弟弟友善，弟弟也對我恭敬，我們之間和睦相處，那父母看到也會很開心，這也是一種孝順的表現(xiàn)啊。這種初印象就像是一顆種子，在我的心中種下了道德的幼苗，我對《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)的深入，這顆幼苗不斷地成長。而且《弟子規(guī)》不僅僅是用大道理來教育人，它通過這些簡潔的話語，讓我們能夠很直觀地聯(lián)系到自己的生活實際，讓人在不知不覺中接受這種德育的熏陶。第四章從“入則孝”看《弟子規(guī)》的家庭德育“入則孝”在《弟子規(guī)》的家庭德育中占據(jù)著核心的位置。它詳細(xì)地規(guī)定了孩子在家庭中應(yīng)該如何對待父母。例如“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定?！边@是講子女要關(guān)心父母的生活起居，冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母涼爽，早晨要向父母請安，晚上要伺候父母入睡。在古代，有黃香溫席的故事。黃香在九歲的時候，就懂得在冬天用自己的身體為父親暖被窩，這就是對“冬則溫”的完美詮釋。在現(xiàn)代社會，雖然生活條件變好了，我們不需要像古人那樣去暖被窩，但是這種關(guān)心父母的精神不能丟。我的同學(xué)小麗，她在父母生病的時候，會細(xì)心地照顧他們，給他們熬粥、喂藥，就像《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的那樣，把孝順體現(xiàn)在實際行動中。家庭是一個人成長的搖籃，而《弟子規(guī)》的“入則孝”為家庭德育提供了很好的藍(lán)本，它能讓家庭更加和諧美滿，讓孩子從小就懂得感恩和孝順父母。第五章以“謹(jǐn)”為鏡：《弟子規(guī)》中的自我修養(yǎng)《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)”是一面鏡子，能讓我們照見自己在自我修養(yǎng)方面的不足?！肮诒卣~必結(jié)，襪與履，俱緊切?！边@不僅僅是對穿著打扮的要求，更是體現(xiàn)一個人的精神面貌。我曾經(jīng)參加過一個志愿者活動，活動中有一個環(huán)節(jié)是讓大家互相介紹自己。有一個年輕人，頭發(fā)亂糟糟的，衣服扣子也扣錯了，給人的第一印象就很不好。而另一個年輕人，穿著整潔得體，讓人感覺很舒服。這就是“謹(jǐn)”在外表方面的體現(xiàn)。在行為上，“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略?！备嬖V我們做事情不要匆忙，要沉穩(wěn)。我自己就有這樣的經(jīng)歷，有一次考試，因為我太著急做完題目，結(jié)果很多本來會做的題目都做錯了。后來我想起《弟子規(guī)》中的這句話，在之后的考試中就會提醒自己不要慌慌張張的。《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)”字篇，從各個方面教導(dǎo)我們要注重自我修養(yǎng)，讓我們成為一個舉止得體、做事沉穩(wěn)的人。第六章《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會的價值反思在現(xiàn)代社會，《弟子規(guī)》依然有著不可忽視的價值。雖然時代在變遷，但是很多傳統(tǒng)的道德觀念是永恒的。在當(dāng)今社會，人與人之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，人們面臨著各種各樣的誘惑?！兜茏右?guī)》中的誠信觀念就顯得尤為重要。比如在商業(yè)活動中，有一些不良商家為了追求利益，會做出欺詐消費者的行為。如果這些商家能夠遵循《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先”的理念，就不會有那么多的商業(yè)欺詐事件了。在家庭方面，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活讓很多家庭關(guān)系變得冷漠。而《弟子規(guī)》中的“入則孝”等家庭德育理念，可以幫助人們重新重視家庭關(guān)系。我看到過一個報道，一個年輕人因為工作忙，很久都沒有回家看望父母，父母非常想念他。后來他所在的公司開展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，他意識到自己的錯誤，請假回家看望父母，并且之后也會經(jīng)常關(guān)心父母。所以《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會，無論是對于個人道德修養(yǎng)的提升，還是對于家庭、社會關(guān)系的改善，都有著積極的價值。第七章《弟子規(guī)》對現(xiàn)代德育的啟發(fā)《弟子規(guī)》對現(xiàn)代德育有著諸多啟發(fā)。現(xiàn)代德育往往注重理論知識的傳授，而《弟子規(guī)》則是通過實際的行為規(guī)范來進(jìn)行教育。例如在學(xué)校教育中，我們可以借鑒《弟子規(guī)》的方式，將德育融入到日常生活的點滴之中。像設(shè)立一些校園行為規(guī)范，“對師長，要恭敬；同學(xué)間，要友愛。”這和《弟子規(guī)》中的理念是相通的。在家庭中，家長也可以以《弟子規(guī)》為教材，教導(dǎo)孩子如何做人。我認(rèn)識一個家長，他每天晚上都會和孩子一起讀一段《弟子規(guī)》，然后結(jié)合生活中的事情進(jìn)行講解。有一次孩子在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生了矛盾，家長就用“言語忍，忿自泯”來教導(dǎo)孩子要學(xué)會控制自己的情緒，不要輕易發(fā)火。這種教育方式比單純的說教更加有效。而且《弟子規(guī)》的德育內(nèi)容是全方位的，涵蓋了家庭、學(xué)校、社會等各個方面，現(xiàn)代德育可以從中汲取經(jīng)驗，構(gòu)建更加完善的德育體系。第八章讓《弟子規(guī)》的德育光輝繼續(xù)閃耀要讓《弟子規(guī)》的德育光輝繼續(xù)閃耀，我們需要在各個方面做出努力。在學(xué)校里，應(yīng)該加大對《弟子規(guī)》的推廣力度?？梢詫ⅰ兜茏右?guī)》納入校本課程，開展豐富多彩的活動，如《弟子規(guī)》朗誦比賽、知識競賽等。這樣可以讓更多的孩子了解和喜愛《弟子規(guī)》。在家庭中，家長要以身作則，自己先踐行《弟子規(guī)》中的道德規(guī)范，然后再去引導(dǎo)孩子。我有一個親戚，他自己非常孝順父母，每天都會給父母打電話問候，他的孩子在他的影響