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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年上教版必修1歷史上冊(cè)月考試卷615考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、商人根據(jù)日月星辰的變化制定歷法,并將天象的變化視為天意的展現(xiàn),因此,他們結(jié)合天象、歷法和占卜,作為行事的依據(jù)。由此可見,商代A.歷法主要用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.觀測(cè)天象是為了解自然C.占卜是百姓生活的重要內(nèi)容D.生活帶有宗教神秘色彩2、一個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的變化;往往受國(guó)內(nèi)外諸多因素的影響。下圖ABCD四個(gè)選項(xiàng)中,與“主要是因國(guó)際因素”而引發(fā)的“GDP增速放緩”相對(duì)應(yīng)的“點(diǎn)”是()
1953年—1999年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化A.AB.BC.CD.D3、關(guān)羽因其忠義勇武,被世人稱頌,至宋徽宗時(shí)被封為“忠惠公”,其后不斷加封,到清代被封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。這種現(xiàn)象反映了A.關(guān)羽的個(gè)人品德決定了民眾崇拜的形成B.歷代皇帝的好惡決定著崇拜關(guān)羽的取向C.對(duì)關(guān)羽的信仰符合官方意識(shí)形態(tài)的要求D.民眾的信仰不斷推高關(guān)羽“神”的地位4、1912年3月11日,南京臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”這一規(guī)定的實(shí)質(zhì)意義()A.確立了民主共和政體B.實(shí)現(xiàn)自由民主法治C.否定封建君主專制D.推翻滿清王朝5、古羅馬文明是西方文明的重要源頭之一。佛羅倫薩和羅馬是15~16世紀(jì)文藝復(fù)興發(fā)源地和中心。下列錯(cuò)誤的是A.拉斐爾的《雅典學(xué)院》表現(xiàn)了畫家的高超的寫實(shí)技巧和人文主義思想B.薄伽丘的《十日談》謳歌了人性和批判封建貴族的等級(jí)觀念C.圣彼得大教堂大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂D.烏菲齊博物館收藏了1700幅繪畫如達(dá).芬奇的《天使》等評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、甲骨文:
殷墟遺址出土的甲骨文是商人刻寫在________、________上的占卜記錄,證實(shí)了文獻(xiàn)中有關(guān)________的歷史記載。
7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
(1)鴉片輸入中國(guó)的危害。
外國(guó)商人逐年擴(kuò)大對(duì)華鴉片走私,導(dǎo)致______外流,損害了中國(guó)人的健康,加劇了政治腐敗,削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,加重了______負(fù)擔(dān)。
(1)導(dǎo)火索——______
①人物:道光帝湖廣總督______
②經(jīng)過:1839年6月3日,湖廣總督______將呈繳的英美商人的兩萬多箱鴉片在虎門海灘公開銷毀。
③影響:向世界表明了清政府______的決心。
(2)經(jīng)過:1840年6月,英國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令______率軍艦開進(jìn)廣州??冢磺逭m然組織了抵抗,但仍以失敗告終。
(3)結(jié)果:清政府被迫簽署大量不平等條約,喪失眾多______。
①1842年8月29日,中英簽訂《______》。中國(guó)被迫割讓香港島;賠款2100萬銀元、接受協(xié)定關(guān)稅以及開放五口通商等。
②1843年,清政府又與英國(guó)簽訂《______》。1844年,美國(guó)、法國(guó)分別迫使清政府簽訂《______》《______》。英、美、法獲得了協(xié)定關(guān)稅、______;片面最惠國(guó)待遇以及通商口岸傳教權(quán)等。
(4)影響。
中國(guó)喪失大量主權(quán),影響了近代中國(guó)歷史的進(jìn)程,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為______的開端。8、代表。
(1)儒家:戰(zhàn)國(guó)代表人物為孟子和荀子。孟子認(rèn)為人性善,提倡“________”;荀子認(rèn)為人性惡,主張________。
(2)道家:代表是________,崇尚________。
(3)陰陽家:以________為代表,提出“________”理論;這代表著中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
(4)墨家:代表人物是________,代表下層平民利益。主張“________”“非攻”,還提出了“________”的政治主張。
(5)法家:________主張以法為工具管理國(guó)家,控制人民,體現(xiàn)了________的政治思想。
9、元朝統(tǒng)一。
(1)元朝建立:1271年,________定國(guó)號(hào)為大元,定都________;蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó)。
(2)統(tǒng)一歷程。
①1276年;元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。②1279年,在崖山海域擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。
10、條約影響:《辛丑條約》是中國(guó)近代史上________、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約。巨額賠款加劇了中國(guó)的貧困;外國(guó)軍隊(duì)駐扎于中國(guó)戰(zhàn)略要地,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的________;在北京設(shè)立的“使館界”,實(shí)際成為________?!缎脸髼l約》的簽訂,標(biāo)志著中國(guó)________半殖民地半封建社會(huì)的深淵評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)11、新航路開辟使世界開始成為一個(gè)聯(lián)系的整體,各地區(qū)各民族間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切。A.正確B.錯(cuò)誤12、雅典民主政治的原則只適用于部分雅典居民。A.正確B.錯(cuò)誤13、中華人民共和國(guó)的成立,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。A.正確B.錯(cuò)誤14、1953年底,周恩來在訪問印度時(shí),第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則,它在國(guó)際上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。A.正確B.錯(cuò)誤15、第二次工業(yè)革命后,歐美資產(chǎn)階級(jí)憑借強(qiáng)大的實(shí)力,向外進(jìn)行殖民擴(kuò)張,英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。A.正確B.錯(cuò)誤16、工業(yè)革命最先發(fā)生在英國(guó)的根本原因是英國(guó)較早確立了資本主義制度。A.正確B.錯(cuò)誤17、在合作中實(shí)現(xiàn)共贏是人類一直以來共同追尋的目標(biāo)。辨別下列史實(shí)的正誤;在題前括號(hào)內(nèi)正確的打“√”;錯(cuò)誤的打“×”,并加以改正。
(1)1926年國(guó)民革命軍北伐的主要對(duì)象是吳佩孚;孫傳芳、曹汝霖。
改正:
(2)1936年西安事變和平解決;標(biāo)志著抗日民統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。
改正:
(3)1942年美英蘇中等26國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》;標(biāo)志著反法西斯聯(lián)盟建立。
改正:
(4)1993年亞太經(jīng)合組織成立;成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。
改正:A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題,共4分)18、閱讀材料;回答問題。人文主義在人類思想發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位。
材料一當(dāng)代英國(guó)史學(xué)家阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中說;文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是屬于個(gè)人主義的。它代表的思想肯定人性與人的價(jià)值,發(fā)展人的個(gè)性,保護(hù)人的尊嚴(yán)。在這一思想的主導(dǎo)下,伊拉斯謨反對(duì)中世紀(jì)僵化保守的經(jīng)院神學(xué),因?yàn)樵谶@種神學(xué)的視角下,個(gè)人只是神的附屬品。同時(shí),伊拉斯謨也反對(duì)將人劃分為與其他動(dòng)物等同的科學(xué)研究對(duì)象,因?yàn)樵谶@種科學(xué)觀的視角下,人和動(dòng)物一樣是試驗(yàn)品。
——《伊拉斯謨:一位文藝復(fù)興時(shí)期的公共知識(shí)分子》材料二中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上;經(jīng)過與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng),在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在對(duì)中西文化矛盾沖突的比較鑒別中,逐漸發(fā)展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。盧梭的天賦人權(quán)說;赫胥黎的進(jìn)化論對(duì)中國(guó)最早向西方學(xué)習(xí)的知識(shí)分子來說,具有很強(qiáng)的震撼力。
——文池《思想的靈光》(1)根據(jù)材料一;概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的主要特征。伊拉斯謨的思想是怎樣體現(xiàn)這一特征的?
(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)近代人文思想形成的歷史條件。如何歷史地,辯證地看待材料二反映的文化融合現(xiàn)象。19、閱讀材料;完成下列要求。
19世紀(jì)90年代初期(清)中央政府年收支的估算數(shù)(庫(kù)平銀)
——費(fèi)正清、劉廣京主編《劍橋中國(guó)晚清史(下卷)》(注:漕糧,通過河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)漕運(yùn)至京師的稅糧。厘金,一種商業(yè)稅。捐納,是中國(guó)古代政府為彌補(bǔ)財(cái)政困難,允許士民向國(guó)家捐納錢糧以取得爵位官職的一種方式。)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料中的主要?dú)v史信息。(要求:提煉材料中的三條信息,并做簡(jiǎn)要說明)評(píng)卷人得分五、論述題(共1題,共5分)20、閱讀材料,完成下列要求?!懊褡逯髁x”,即指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)。以下表格是學(xué)者對(duì)于民族主義的解釋。。作者者主張張漢斯·科恩民族主義者首先而且最重要的是應(yīng)該被看作是一種思想狀態(tài)。本尼迪克特·安德森民族主義的想象能在人們心中召喚出強(qiáng)烈的歷史宿命感;受到民族主義動(dòng)員的成員認(rèn)識(shí)到我族與他族的劃分;民族主義被想象為擁有主權(quán)。安東尼·史密斯民族主義是一種意識(shí)形態(tài)運(yùn)動(dòng),目的在于為一個(gè)社會(huì)群體謀取和維持自治及個(gè)性,他們中的某些成員期望民族主義能夠形成一個(gè)事實(shí)上的或潛在的民族。愛德華·卡爾民族主義通常被用來表示個(gè)人、群體和一個(gè)民族內(nèi)部成員的一種意識(shí),或者是增進(jìn)自我民族的力量、自由或財(cái)富的一種愿望。民族主義亦特指民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)之意識(shí)形態(tài),民族主義以民族特色看待人類活動(dòng)?!幾园鹂恕せ舨妓辊U姆《民族與民族主義》等。
根據(jù)上述材料,結(jié)合中國(guó)或者世界近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí),圍繞“民族主義”這一主題,自擬論題,并加以展開論證。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰,論題不能重復(fù)材料。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共18分)21、如何認(rèn)識(shí)北宋科舉考試中南北分卷的做法?22、雅典民主政體是怎樣產(chǎn)生的?其基本特點(diǎn)是什么?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【詳解】
商代以神權(quán)鞏固王權(quán),材料“天象的變化視為天意的展現(xiàn)”說明商代生活帶有宗教神秘色彩,故D符合題意;由材料“天象、歷法和占卜,作為行事的依據(jù)”可知?dú)v法沒有用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故A不符合題意;材料“天象的變化視為天意的展現(xiàn)”表明觀測(cè)天象是為了解天意,故B不符合題意;材料表明占卜是國(guó)家政治生活的重要內(nèi)容,故C不符合題意。故選D。2、D【分析】【詳解】
題目要求找出“主要是因國(guó)際因素”而引發(fā)的“GDP增速放緩”所對(duì)應(yīng)的點(diǎn),D點(diǎn)為1989年,此時(shí)正處于蘇聯(lián)和東歐都在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,社會(huì)主義發(fā)展在世界范圍內(nèi)遭遇困境,因此此時(shí)中國(guó)的國(guó)際處境很不利,也使中國(guó)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到影響,出現(xiàn)GDP經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩的情況,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)指的是1962年,此時(shí)中國(guó)正在經(jīng)歷三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,造成經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)的主要原因是國(guó)內(nèi)因素,而非國(guó)際因素,排除A項(xiàng);從圖片折線圖中可看出B是經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),不符合題干要求經(jīng)濟(jì)增速放緩的要求,排除B項(xiàng);C項(xiàng)為1972年,此時(shí)造成我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩的主要原因是文革,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】
試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。關(guān)羽的個(gè)人品德對(duì)民眾崇拜有一定的影響;但不是決定作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;歷代皇帝的好惡對(duì)民間崇拜起到一定作用,但也是決定意義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料可知,關(guān)羽“神”的地位的不斷提升是政府適應(yīng)民眾需求而不斷加封的結(jié)果,也就是說民間對(duì)關(guān)羽信仰符合官方的需要,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;所以答案選C。
考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·官方意識(shí)形態(tài)的要求4、C【分析】【詳解】
《臨時(shí)約法》中規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”,肯定了國(guó)家主權(quán)屬于人民,從根本上否定了封建君主專制,C項(xiàng)正確;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了民主共和政體,不是“主權(quán)在民”確立了共和政體,排除A項(xiàng);“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”這一規(guī)定沒有涉及自由和法治的信息,排除B項(xiàng);辛亥革命推翻滿清王朝統(tǒng)治,與該規(guī)定無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】
佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂的大圓頂,它是古羅馬以來歐洲最大的圓頂,C符合題意;A、B、D的描述符合史實(shí),不符合題意,排除。二、填空題(共5題,共10分)6、略
【分析】【詳解】
殷墟遺址出土的甲骨文是商人刻寫在龜甲、獸骨上的占卜記錄,證實(shí)了文獻(xiàn)中有關(guān)商朝的歷史記載?!窘馕觥魁敿撰F骨商朝7、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,外國(guó)商人逐年擴(kuò)大對(duì)華鴉片走私,導(dǎo)致白銀外流,損害了中國(guó)人的健康,加劇了政治腐敗,削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,加重了人民的負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索是虎門銷煙,主持虎門銷煙的是湖廣總督林則徐,虎門銷煙向世界表明了清政府禁煙的決心;1840年6月,英國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令懿律率軍艦開進(jìn)廣州??冢逭m然組織了抵抗,但仍以失敗告終。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是清政府被迫簽署大量不平等條約,喪失眾多的權(quán)益。1842年8月29日,中英簽訂《南京條約》,1843年,清政府又與英國(guó)簽訂《虎門條約》,1844年,美國(guó)、法國(guó)分別迫使清政府簽訂《望廈條約》和《黃埔條約》。通過這些不平等條約,英、美、法獲得了協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國(guó)待遇以及通商口岸傳教權(quán)等。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的開端。所以①是白銀,②是人民,③是虎門銷煙,④是林則徐,⑤是林則徐,⑥是禁煙,⑦是懿律,⑧是權(quán)益,⑨是南京條約,⑩是虎門條約,?是望廈條約,?是黃埔條約,?是領(lǐng)事裁判權(quán),?是中國(guó)近代史。【解析】白銀人民虎門銷煙林則徐林則徐禁煙懿律權(quán)益南京條約虎門條約望廈條約黃埔條約領(lǐng)事裁判權(quán)中國(guó)近代史8、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可得出;諸子百家的代表主要有。
(1)儒家:戰(zhàn)國(guó)代表人物為孟子和荀子。孟子認(rèn)為人性善;提倡“仁政”;荀子認(rèn)為人性惡,主張隆禮重法。
(2)道家:代表是莊子;崇尚逍遙自由。
(3)陰陽家:以鄒衍為代表;提出“相生相勝”理論,這代表著中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
(4)墨家:代表人物是墨子;代表下層平民利益。主張“兼愛”“非攻”,還提出了“尚賢”的政治主張。
(5)法家:韓非子主張以法為工具管理國(guó)家,控制人民,體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想。【解析】仁政隆禮重法莊子逍遙自由鄒衍相生相勝墨子兼愛尚賢韓非子中央集權(quán)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,1271年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元,定都大都。所以①是忽必烈,②是大都。【解析】忽必烈大都10、略
【分析】【分析】
【詳解】
《辛丑條約》的影響:《辛丑條約》是中國(guó)近代史上主權(quán)喪失最嚴(yán)重、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約。巨額賠款加劇了中國(guó)的貧困;外國(guó)軍隊(duì)駐扎于中國(guó)戰(zhàn)略要地,將清政府置于列強(qiáng)的武裝控制之下,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)完整;在北京設(shè)立的“使館界”,實(shí)際成為“國(guó)中之國(guó)”,成為列強(qiáng)策劃侵略中國(guó)的大本營(yíng)。《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著清政府徹底淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵?!窘馕觥恐鳈?quán)喪失最嚴(yán)重主權(quán)完整國(guó)中之國(guó)完全陷入三、判斷題(共7題,共14分)11、A【分析】【詳解】
新航路的開辟使世界開始走向整體,促進(jìn)資本的原始積累以及全世界物種的交流與傳播,加強(qiáng)了各大陸之間的聯(lián)系。同時(shí)殖民國(guó)在亞非拉地區(qū)掠奪資源、屠殺與奴役當(dāng)?shù)鼐用?、販賣奴隸等暴行造成了如今亞非拉地區(qū)總體落后的局面。故該說法正確。12、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅典的民主僅適用成年男性公民的民主,故題干表述正確。13、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,新中國(guó)成立后通過三大改造建立了社會(huì)主義制度,所以中華人民共和國(guó)的成立,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。題干表述正確。14、B【分析】【分析】
【詳解】
由所學(xué)知識(shí)可知,1953年12月,周恩來總理在接見印度政府代表團(tuán)時(shí),首次完整地提出了和平共處五項(xiàng)原則;1954年6月,周恩來總理訪問印度和緬甸,在與兩國(guó)國(guó)總理的聯(lián)合聲明中都確認(rèn)和平共處五項(xiàng)原則是指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的原則,并共同倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)一般國(guó)際關(guān)系的原則,故材料說法錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)在完成第一次工業(yè)革命后發(fā)動(dòng)的,題干描述錯(cuò)誤。16、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命的前提是英國(guó)較早確立了資本主義制度,故題干表述錯(cuò)誤。17、B【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1926年國(guó)民革命軍北伐的主要對(duì)象是吳佩孚;孫傳芳和張作霖。故錯(cuò)誤。
第(2)問;1936年西安事變和平解決,標(biāo)志著抗日民統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成是在1937年9月。故錯(cuò)誤。
第(3)問;1942年美英蘇中等26國(guó)在華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,標(biāo)志著反法西斯聯(lián)盟建立。故正確。
第(4)問,1993年歐盟成立,成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體;亞太經(jīng)合組織成立于1989年。故錯(cuò)誤。四、材料分析題(共2題,共4分)18、略
【分析】【詳解】
(1)特征:據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是屬于個(gè)人主義的發(fā)展人的個(gè)性;保護(hù)人的尊嚴(yán)?!笨芍?,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是屬于個(gè)人主義的,強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性和尊嚴(yán)。體現(xiàn):據(jù)材料“伊拉斯謨反對(duì)中世紀(jì)僵化保守的經(jīng)院神學(xué),因?yàn)樵谶@種神學(xué)的視角下,個(gè)人只是神的附屬品。同時(shí),伊拉斯謨也反對(duì)將人劃分為與其他動(dòng)物等同的科學(xué)研究對(duì)象”可知,伊拉斯謨反對(duì)將人視為神的附屬品,反對(duì)將人與其他動(dòng)物同等看待,突出強(qiáng)調(diào)的是人的獨(dú)特性;尊嚴(yán)、地位和作用。
(2)條件:據(jù)材料“中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上,經(jīng)過與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng),在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的”可知,西方現(xiàn)代文化傳入,與中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞、融合;據(jù)材料“中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在對(duì)中西文化矛盾沖突的比較鑒別中,逐漸發(fā)展出具有西方文化特色的人文思想人文精神”可知,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在對(duì)中西文化矛盾沖突的比較鑒別中的逐漸發(fā)展【解析】(1)特征:屬于個(gè)人主義;強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性和尊嚴(yán)。(提倡人性,反對(duì)神性)
體現(xiàn):伊拉斯謨反對(duì)將人視為神的附屬品;反對(duì)將人與其他動(dòng)物同等看待,突出強(qiáng)調(diào)的是人的獨(dú)特性。
(2)條件:西方現(xiàn)代文化傳入;與中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞;融合;中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的努力。
看待:文化融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);文化融合有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)共同繁榮;在文化融合的過程中,要注意取其精華,去其糟粕;要注意保持文化的民族性與多樣性。19、略
【分析】【詳解】
信息一:根據(jù)賦稅收入比例可知;收入中田賦所占數(shù)量最大,說明中國(guó)仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。
信息二:從關(guān)稅和田賦的比例可知;關(guān)稅比例僅次于田賦,說明中國(guó)逐漸卷入世界市場(chǎng)。
信息三:從國(guó)家財(cái)政支出的方向可以看出;支出費(fèi)用集中在軍事領(lǐng)域,說明了中國(guó)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患,國(guó)家安全形勢(shì)嚴(yán)峻。
信息四:財(cái)政支出方向在政治領(lǐng)域;說明傳統(tǒng)的中央集權(quán)政府龐大,沒有實(shí)現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型。
信息五:財(cái)政支出在軍事方面;結(jié)合時(shí)間可知,現(xiàn)代化軍隊(duì)和北洋水師等的支出說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推廣,現(xiàn)代工業(yè)文明在中國(guó)逐漸傳播開來。
信息六:根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知;鐵路等經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)支出最少,一定程度上說明近代中國(guó)發(fā)展艱難的原因。
總結(jié):根據(jù)材料可知,清政府財(cái)政困難,需依靠借外債實(shí)現(xiàn)財(cái)政平衡,反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中,既存在嚴(yán)重的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī),也開始了努力擺脫危機(jī)的嘗試:既保存著傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),也出現(xiàn)了新的工業(yè)經(jīng)濟(jì)?!窘馕觥啃畔⒁唬菏杖胫刑镔x所占數(shù)量最大;說明中國(guó)仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。
信息二:關(guān)稅比例僅次于田賦;說明中國(guó)逐漸卷入世界市場(chǎng)。
信息三:支出費(fèi)用集中在軍事領(lǐng)域;說明了中國(guó)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患,國(guó)家安全形勢(shì)嚴(yán)峻。
信息四:政治領(lǐng)域支出說明傳統(tǒng)的中央集權(quán)政府龐大;沒有實(shí)現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型。
信息五:現(xiàn)代化軍隊(duì)和北洋水師等的支出說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推廣;現(xiàn)代工業(yè)文明在中國(guó)逐漸傳播開來。
信息六:鐵路等經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)支出最少;一定程度上說明近代中國(guó)發(fā)展艱難的原因。
總結(jié):清政府財(cái)政困難,需依靠借外債實(shí)現(xiàn)財(cái)政平衡,反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中,既存在嚴(yán)重的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī),也開始了努力擺脫危機(jī)的嘗試:既保存著傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),也出現(xiàn)了新的工業(yè)經(jīng)濟(jì)五、論述題(共1題,共5分)20、略
【分析】【詳解】
根據(jù)“民族主義的想象能在人們心中召喚出強(qiáng)烈的歷史宿命感;民族主義被想象為擁有主權(quán)?!甭?lián)系所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí),可擬出論題:民族主義是民族強(qiáng)大的精神力量。論證:根據(jù)所學(xué),可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族危機(jī)不斷加深,各階級(jí)的先進(jìn)中國(guó)人為國(guó)家主權(quán)完整不斷抗?fàn)?,推?dòng)中國(guó)革命不斷發(fā)展;在民族主義的旗幟下,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,極大提高了中國(guó)的國(guó)際地位等史實(shí)進(jìn)行說明。最后總結(jié)說明:民族主義是一種民族團(tuán)結(jié)、民族凝聚的精神力量,是一個(gè)民族不斷奮斗、自強(qiáng)不息的力量源泉。其他
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