中國古代婚服演變和現代設計

中國傳統(tǒng)服飾——婚服2021/6/281目錄：一、結婚禮儀的起源二、古代婚服演變三、傳統(tǒng)婚服與現代婚服設計四、自己的設計與結合2021/6/282結婚儀式的起源

相傳中國最早的婚姻禮儀從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約，才開始有婚姻關系。

人皇氏始有夫婦之道，伏羲氏制嫁娶，以儷皮為禮；五帝馭時，娶妻必告父母；夏時親迎於庭；殷時親迎於堂；周制，限男女三年，定婚時，六禮之儀始備。

——唐代杜佑

上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。

——通鑒外紀2021/6/283

服飾是一個民族生活方式，文化背景的最直接的反映，所以婚服在古代婚禮中的地位也是不言而喻的。古代婚服演變

探尋華夏婚服的源頭，可上溯至三千多年前的周代，能發(fā)現最初婚禮服的顏色是玄黑色和纁紅色，而大紅婚服實際到了明代才有明確的定制。

中國古代婚服制式主要有三種，分別為“爵弁(bian)玄端—純衣”、“梁冠禮服——釵鈿禮衣”和人們較為熟知的“九品官服——鳳冠霞帔”。2021/6/284古代婚服演變周制婚服唐制婚服明制婚服宋代婚服2021/6/285古代婚服是這樣一個發(fā)展脈絡，其中主要有周制婚服、漢制婚服、唐制婚服和眀制婚服2021/6/286周制婚服《儀禮》所述的整個過程其實包含兩個不同的階段。在婚禮舉行之日前，新夫家當以媒拜會新婦父親。媒著玄端服。婚禮當日，新夫著爵弁服迎娶新婦，新婦由姆（即教導新婦的年長婦女）陪同，并兩名隨嫁女子到達夫家。新夫頭戴爵弁形似無毓之冕；上衣玄色（青黑）象征天，下裳纁色（淺紅）象征地，有黑色緣邊，喻陰陽調和。蔽膝隨裳，棕紅色。大帶黑色。鞋履為赤舃，即紅色復底鞋。姆以黑色絲帶和發(fā)笄束發(fā)，身著生絲所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大帶色黑。隨嫁者亦為黑絲衣裳，披繡有黑白相間的黼紋的披肩。新婦上車時由姆為其披上由黑色素紗罩衣以防風塵，此衣名“景”。昏禮中使者、侍者均著玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或者黃色裳、黑舃。2021/6/287周制婚服飾：爵弁玄端——純衣纁袡

周禮婚制中的婚禮服飾崇尚端正莊重，與后世婚制中有所不同。婚禮服飾的色彩遵循“玄纁制度”。2021/6/288

華夏婚禮在歷史上曾

經有過神圣寧謐的儀

式——漢代以前大多

是周制婚禮，玄黑色

和黃色的婚禮服，象

征著天地的神秘色彩。2021/6/289

婚禮當日，新婦戴著與真發(fā)混同梳編的裝飾假發(fā)。婚服形制與男子同，惟服色有別，上衣下裳均為黑色，取“專一”之意。蔽膝、鞋履、大帶隨裳色，亦為黑色。另外從陰陽五行思想考慮，由于黑色屬陰，故而在裳下緣紅色邊，以注入陽氣而致平衡。2021/6/2810唐制婚服士假絳公服親迎，因此有人認為這是紅色婚服的起源。公服又稱“從省服”，是指在一般場合穿著但又并非燕居家中所著的日常服裝（可參看服裝專題-官服）。公服具有一定的禮制功能例如在婚禮中穿著，但又不及朝服（又稱“具服”）所服用的場合來得正式。公服包括冠、幘和簪導、絳紗中單、白裙衫、革帶、方心、襪、鞶囊、雙佩和烏皮履等。女服“花釵青質連裳，青衣革帶韈履（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）”，頭上的佩飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級的含義。自漢代以來漢族女子禮服多為深衣制，因上衣下裳屬連隱喻女子“德貴專一”，如唐代士女的嫁衣“青質連裳”指的是青色的深衣。然而盛唐時襦裙大盛，以沈從文先生為代表的一些學者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的觀點。而此處“嫁衣”又主要指“鈿釵禮衣”的爭論。唐代禮書，如《通典》《會要》《舊唐書·輿服制》《新唐書·車服制》《開元禮》等中記載：“鈿釵禮衣者，內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣，加雙佩、一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿?！庇腥苏J為翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”則鈿釵禮衣也是深衣制目前主流觀點認同沈從文先生的觀點2021/6/2811唐制婚服：梁冠禮服——釵鈿禮衣

盛唐時襦裙制的禮服也開始盛行起來。釵鈿禮衣在同深衣禮服一樣端莊的同時還具備了更加綺麗的風姿。同時唐制士婚服也造就了“紅男綠女”這個成語。2021/6/2812唐制婚禮，女服“花釵青質連裳，青衣革帶韈履”，頭上的佩飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級的含義。漢族女子禮服多為深衣制，因上衣下裳屬連隱喻女子“德貴專一”，如唐代士女的嫁衣“青質連裳”指的是青色的深衣。

史書記載：“鈿釵禮衣者，內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣，加雙佩、一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿。”2021/6/28132021/6/2814宋代婚服三舍生及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其余庶人著皂衫衣、折上巾；新婦從風可假鳳冠霞帔，婚服大約是青色。2021/6/2815明制婚服士婚，若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服——青綠色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬。婦則按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙。2021/6/2816明制婚服：九品官服——鳳冠霞帔

明制婚服，男子若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服，婦則著真紅大袖衣或圓領女蟒服（同夫級別）、大紅褶裙。2021/6/2817明制婚禮上，士婚，婿若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服——青綠色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬，婦則按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙。2021/6/28182021/6/2819

中國古代婚服演變服飾只是婚禮儀式發(fā)生的巨大變化中較小的一部分顏色是心態(tài)的反應，從婚服的變化也可以看出華夏婚禮風貌乃至整個文化風貌的演變。2021/6/2820傳統(tǒng)婚服與現代婚服設計

中國傳統(tǒng)婚禮服是伴隨著中國民族化的特征而出現、發(fā)展和變化的。傳統(tǒng)婚禮服的核心就在于其民族特性的表現與表達，在此基礎上再進行設計。這樣，傳統(tǒng)婚禮服才將更具生命力。離開民族特性，而一味的追求傳統(tǒng)元素堆積和服飾內容表象化，只會落于俗套或本末倒置。所以研究或設計中國傳統(tǒng)婚禮服要對其本身民族特性進行深入地解析。

據研究，我國歷史上的民族婚禮服，多樣豐富，特別是漢族的婚禮服。隨著時代的發(fā)展，富有民族傳統(tǒng)特色的婚禮服裝也在不斷發(fā)生著變化，而近些年，國內服裝界忽視了對民族婚禮服裝的研究與革新。婚禮服在婚禮上有重要的意義，時期、地域、民族、風俗不同，婚禮服也各自獨具風采?；槎Y服作為服裝習俗，也必然帶著濃厚的民俗色彩。它既受宏觀方面如民俗文化的影響，在微觀方面，婚禮服也表現品質的差異。在形式上服從于慣制，具有一定規(guī)范性，色彩鮮明華麗，款式高雅，內涵又寓意吉祥喜慶，標志性與誓言性也很強。傳統(tǒng)婚服對現代婚服的設計產生了很大的影響，現代設計要基于傳統(tǒng)婚服的民族特征設計出作品，現代婚服而更具生命力。

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現代婚服設計中有這種采用很多民族婚服的元素設計的傳統(tǒng)的婚服，形式上和花紋上都是用了大量民資的東西。2021/6/2822

現代設計中的婚服把傳統(tǒng)的與現代的相結合，有長裙、短裙、魚尾的、束腰的等等?；榉伾捕喾N多樣，白色、紅色、藍色等。