晨讀晚練手冊第34天-備戰(zhàn)2023年新高考語文二輪復習晨讀晚練60天(解析版)

新高考語文第二輪復習晨讀晚練手冊第34天晨讀一、高考必背篇目默寫過關（《蜀相》）情境默寫（1）杜甫《蜀相》中“（）?（）”兩句,運用帶有詠嘆情調的自問自答句式,把一種追思緬想情意,作了極為深微的表達。（2）杜甫《蜀相》中“（）,（）”兩句,寫對諸葛武侯的悼念。以諸葛之偉才,得先主托孤之重,后主言聽計從,本可以一統(tǒng)河山,建千秋偉業(yè)。無奈天不從人愿,諸葛亮正當盛年之時,即在五丈原病逝軍中,苦心經營的興復大業(yè)也付之東流,確實讓人痛惜不已。（3）《蜀相》《書憤》同是歌詠諸葛亮，《蜀相》“（）,（）”，表現出杜甫對諸葛亮獻身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。陸游借諸葛亮忠君愛國的精神品質來表明自己的愛國熱情至老不移，他在《書憤》中寫下：“（）,（）”渴望效法諸葛亮，施展抱負。（4）《蜀相》中中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“（）,（）。”（5）杜甫《蜀相》中“（）,（）”兩句,寫對諸葛武侯的評價。上句看起來是說劉備,其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負,也流露出詩人的一絲委屈和對肅宗的失望。（6）杜甫《蜀相》中“（）,（）”兩句,借對祠堂庭宇景色的描寫,抒發(fā)憑吊情懷。這是因景抒情的千古名句。（7）《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩是：“（）,（）。”二、識記常見的成語1、青出于藍——學生超過老師。不適合西部地區(qū)與沿海地區(qū)的關系。〖錯例〗我國西部地區(qū)如能用好政策，更新觀念，大膽創(chuàng)新，那么迅速趕上沿海發(fā)達地區(qū)，甚至青出于藍，是完全可能的。2、情不自禁——感情激動，控制不住自己，不由自主易于混淆?！煎e例〗爸爸動脈硬化，兩只手會情不自禁地抖動起來，多年不寫東西了。（改“不由自主”為好）3、傾巢出動——貶義，不能用于公安干警?！煎e例〗在這次打擊賭博的行動中，該市幾百名公安干警傾巢出動，一舉端掉了十幾個窩點，繳獲了一大批賭具賭資。4、輕描淡寫——原指用淺淡的顏色描畫；今多指說話、作文時將某些事情輕輕帶過?！颊接械母改噶晳T在飯桌上表揚或批評孩子，一邊吃飯，一邊輕描淡寫地說幾句，顯得不夠重視，孩子也沒聽進去，效果自然會差一些。5、輕歌曼舞——輕松愉快的音樂和柔和優(yōu)美的舞蹈?！奥辈蛔鳌奥保皇恰熬徛钡囊馑?。6、杞人憂天——比喻不必要的憂慮?！煎e例〗根據預測，這一帶最近可能發(fā)生地震，他害怕得吃不好飯睡不好覺，簡直是杞人憂天。7、期期艾艾——漢代周昌口吃，講起話來常重復說“期期”；三國魏的鄧艾也口吃，在說到自己時連稱“艾艾”，后人引申出“期期艾艾”這句成語，形容人口吃。8、旗開得勝——指軍隊的戰(zhàn)旗剛一展開就取得勝利，比喻事情一開始就取得好成績。〖錯例〗這場戰(zhàn)斗打得異常艱苦，經過三天三夜的頑強拚搏，我軍終于旗開得勝。（與“三天三夜”矛盾）9、七月流火——指天氣逐漸涼爽起來?！盎稹痹谶@里指火星，而不指大火?！颊降搅似咴铝骰鸬募竟?jié)，天氣逐漸地涼快了，人們感到舒服多了。10、偷工減料——原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍?！煎e例〗老張按照慣例把買回來的對蝦和豬肉分別稱了稱，才發(fā)現他買的對蝦被偷工減料了，足足少了半斤。11、秦晉之好——指兩家聯(lián)姻，并不指兩國的關系友好?！煎e例〗隨著雙邊關系的改善，中俄兩國終于重結秦晉之好。12、翹足而待——一抬腳的功夫就可等到，形容很快就會實現。13、沁人心脾——形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清閑爽朗的感覺。14、七手八腳——形容大家一起動手，人多手雜的樣子。15、煢煢孑立——孑然一身，處境孤單,無依無靠，指一生，而不指某時。三、識記常見的文言文實詞1、除除舊布新:除:除去。除去舊的,建立新的。作謂語、定語,用于指革新。除惡務盡:除:清除;除惡:指消除壞人與壞事。清除壞人壞事必須干凈徹底。作謂語、賓語、定語。2、勝引人入勝:勝:圣境,美妙的境界;引:引導。十分吸引人的、使人沉醉的優(yōu)美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人,引人進入佳境。形容親身來到某種境地。不勝其煩:勝:禁得起;煩:煩瑣。煩瑣得使人受不了。作謂語、狀語,指事物繁雜叫人受不了。不勝枚舉:勝:盡;枚:個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。四、識記易混淆的古代文化常識1、河漢、河南、河東、河朔（河內）、河西河漢：又稱天河，云漢，星漢，即銀河。河南：黃河以南地區(qū)。河東：黃河以東地區(qū)，指今之山西省。河朔：泛指黃河以北地區(qū)。河西：即西河，黃河以西的地區(qū)。2、考課、銓選考課：又稱為考績、考功，是古代官吏考核制度的一種。即對官員定期進行考核，并依考核的結果進行獎懲。優(yōu)秀稱為“最”，較差稱為“殿”。銓選：唐宋至清選用官吏的制度。唐五品以上官員由皇帝任命，六品以下官員除員外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，武官由兵部，按規(guī)定審查合格后授官。五、文言文短篇斷句翻譯蕭何追韓信（韓）信數與蕭何語何奇之至南鄭諸將行道亡者數十人信度何等已數言上上不我用即亡何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何來謁上上且怒且喜罵何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者誰何曰韓信也上復罵曰諸將亡者以十數公無所追追信詐也何曰諸將易得耳至于信者國士無雙王必欲長王漢中無所事信必欲爭天下非信無所與計事者顧王策安所決耳晚練六、古代文化常識選擇題下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.出納，指財務的支出和收入，今為單位票據和現金收付、保管工作的總稱，亦指從事該項工作的人。B.觴，古代酒器，與《歸去來兮辭（并序）》中“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”的“觴”含義相同。C.三公，輔助國君掌管軍政大權的最高官員，也稱"三司"，此處專指享受厚祿的國家最高軍政長官。D.廩稍，指官府供給的糧食，與《蘇武傳》中“廩食不至，掘野鼠去草實而食之”的“廩食”含義相同。七、語言文字的運用專題練習閱讀下面的文字，完成各題。在我國閩南的漳浦縣古雷半島東面，有一個盛產紫菜的小島叫菜嶼，距該島約500米處的海面上有一處奇異的淡水區(qū)，叫做“玉帶泉”，這一帶漁民和來往船只①__________。無獨有偶，在美國佛羅里達州和古巴東北部之間的海區(qū)，周圍海水含鹽量很高，但中間有一片直徑為30米的海域，水卻是淡的，這里水的顏色、溫度、波浪同周圍的海水不同，人們稱它為“淡水井”。為什么海洋中會出現“淡水井”？經過科學考察后發(fā)現，這些“淡水井”的海底都有一口噴泉，能夠源源不斷地噴出一股強大的淡水流，當噴出的淡水頂開海水占據了一定的位置以后，就形成了一個同周圍海水完全不同的淡水區(qū)。②__________？這是因為在幾十萬年前有些海底還是一片陸地，陸地上眾多的河流和星羅棋布的湖為形成地下含水層創(chuàng)造了有利條件，(

)。1、下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(

)A．雖然后來經歷了多次海陸變遷，但原封不動地保存了其中的水分。B．雖然后來經歷了多次海陸變遷，但其中的水分被原封不動地保存了下來。C．盡管后來經歷了多次海陸變遷，但其中的水分被原封不動地保存了下來。D．盡管后來經歷了多次海陸變遷，但原封不動地保存了其中的水分。2、請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。八、熱點話題優(yōu)秀作文欣賞（話題：苦與樂）閱讀下面的材料，根據要求寫作?！陡裱月?lián)璧》中說“貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦?！敝袊伯a主義運動的先驅李大釗說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！币灿腥苏J為：吃苦是良途，做苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人?？嗑硶?yōu)闃肪?，樂境也會成苦境，境由心造，事在人為，苦境、樂境都是對人生的考驗。以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。以苦樂之心，創(chuàng)人生華章早在二十世紀二十年代，李大釗就表明，苦與樂可以相互轉變?？嗑撑c樂境都是人生必不可少的一部分，苦中造樂，能善其身；樂中得苦，能修其性。在今天，苦與樂更是我們養(yǎng)性的必要選擇，只有真正體會苦與樂，才見內之真心?？嘀腥?，是內心無念的具體體現，也是生命中最有意義之樂。在苦境中懂得釋放自己，不壓抑、畏縮，便能看見前方的道路，未來的方向。一代名家司馬遷在獄中受盡磨難，甚至每天都在遭受著巨大的折磨，但他沒有放棄信念，終就在苦極中傳出流芳千古的《史記》；哲學家愛因斯坦在經歷無數次失敗后，終于見到了黎明的曙光，他們都沒有在苦境之中迷失自己人生的方向。吃苦也是一種修煉，他們就是在一次次的磨煉中守住了自己的天日，讓自己實現了人生的最大價值?？嘀腥?，是一種心性的堅守，那么樂中得苦，便是人生的修行之基。在安逸的環(huán)境中守得住自己的力量，在困境中展現堅毅。相反，若在樂境中游手好閑，無所事事，樂境的帆船很快就會被打翻，隨之而來的便是急促的海水將人性吞噬，在困境中無法自拔；只在心中的樂境，才在云中見到生機。周幽王在大好之勢中選擇了安逸，貧圖享樂，奢淫放縱，終將被安逸的迷藥毒獲了自己的內心。反觀當今著名院士鐘南山，沒有在年近退休之時選擇放松舒適的生活，而是始終堅守在國家衛(wèi)生事業(yè)第一線上，沒有人能在安逸的環(huán)境里尋見真理，只有持之以恒，不故步自封，才得以體會到樂境中那逆行的苦，才得以長久地體會到人生的價值。境由心造，事在人為，無論環(huán)境多么放松，也不能竭澤而漁，不思進取，而應在順境中造逆行之舟，沖陣其上，達人生華章之岸?？嗑匙杂锌嗍?，但苦事從來沒有永久地在苦境之中，沒有苦境，仿佛沒了動力，沒有深思；樂境之中從來也沒有永盡之樂，善待樂境，得其日月之精華，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中見日月?？嗑掣蕘?，微芒已出；苦境良知，身體力行。樂境之松，堅韌進取；樂境之苦，自在心中。讓我們以最忠實的信念民，守樂境之苦，創(chuàng)苦境之樂，以苦樂的品性，創(chuàng)人生之華章。點評答案解析情境默寫（1）丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森（2）出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟（3）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（4）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（5）三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心（6）映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音（7）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音五、文言文短篇斷句翻譯蕭何追韓信（韓）信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l何？”曰：“韓信也?！鄙蠌土R曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳?！薄咀g文】韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他。（漢王的部下多半是東方人，都想回到故鄉(xiāng)去，）因此隊伍到達南鄭時，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個。韓信料想蕭何他們已經在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有個不明底細的人報告漢王說：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊貋淼氖钦l？”蕭何說：“韓信啊?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想老做漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”六、古代文化常識選擇題

C【解析】此處泛指居高位的官吏。七、語言文字的運用專題練習1、C【解析】從語感表達上來說，“盡管”的轉折讓步意味要比“雖然”強烈，排除AB；“