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文檔簡介
1、議論文開頭結(jié)尾議論文開頭結(jié)尾鳳鳳 頭頭豬豬 肚肚豹豹 尾尾開頭像鳳頭,小巧精美;開頭像鳳頭,小巧精美;中間像豬肚,內(nèi)容充實(shí);中間像豬肚,內(nèi)容充實(shí);結(jié)尾像豹尾,簡潔有力。結(jié)尾像豹尾,簡潔有力。高考議論文寫作指導(dǎo)高考議論文寫作指導(dǎo)議論文標(biāo)題的確立議論文標(biāo)題的確立觀點(diǎn)式:觀點(diǎn)式:自信創(chuàng)造奇跡自信創(chuàng)造奇跡 生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn) 有目標(biāo)才有美好未來有目標(biāo)才有美好未來 有夢想才有成功有夢想才有成功 細(xì)節(jié)決定命運(yùn)細(xì)節(jié)決定命運(yùn)比喻式:比喻式:誠信誠信人生的通行證人生的通行證 守住你的金礦守住你的金礦 誠信誠信 不滿足是向上的車輪不滿足是向上的車輪 點(diǎn)亮心中那盞燈點(diǎn)亮心中那盞燈議論文如何開好頭議
2、論文如何開好頭 “開頭開頭”要開得要開得正正,“題題”要入要入得得巧巧。 所謂所謂“正正”就是不能煙霧蒙蒙、就是不能煙霧蒙蒙、離題萬里;所謂離題萬里;所謂“巧巧”就是新就是新穎醒目、引人入勝,能激起閱穎醒目、引人入勝,能激起閱讀興趣。讀興趣。萬事開頭難。議論文寫作亦如此。萬事開頭難。議論文寫作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開卷之初,開卷之初,當(dāng)以奇句妙語奪目,使人一見而驚,當(dāng)以奇句妙語奪目,使人一見而驚,不敢棄去。不敢棄去?!?可見,文章的開頭猶可見,文章的開頭猶如一支部隊(duì)的先鋒,好比一出戲劇的如一支部隊(duì)的先鋒,好比一出戲劇的序幕,對整篇文章起著奠基的作用。序幕,對整篇文章起著
3、奠基的作用。倘若開頭能夠頭順勢足,精彩奪目,倘若開頭能夠頭順勢足,精彩奪目,必能先聲奪人,引人入勝。必能先聲奪人,引人入勝。好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)?好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)? 第一,要明第一,要明。 好的開頭,要一下子讓讀者知道好的開頭,要一下子讓讀者知道你要說什么,也就是讓讀者了解你的你要說什么,也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說:論點(diǎn)或論題。白居易說:“首句標(biāo)其首句標(biāo)其目目”,主張開宗明義。李涂在,主張開宗明義。李涂在文章文章精義精義里說:里說:“文字起句發(fā)意最好。文字起句發(fā)意最好。”總之,要讓讀者知道你在談哪方面的總之,要讓讀者知道你在談哪方面的問題,開篇知其旨意。問題,開篇知其旨意
4、。第二,要美。第二,要美。 只有美,才能達(dá)到吸引讀者的目的。只有美,才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美,主要指文章開頭的美,主要指技巧美技巧美,如,如 “亮亮靶子靶子” 、“引名言引名言”、 “擺問題擺問題”、“列排比列排比”、“用博喻用博喻”等等。等等。形式美形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說,你的文章。在這個(gè)意義上說,“好的開好的開頭是成功的一半。頭是成功的一半?!钡谌?。第三,要簡
5、。 簡潔是明朗的保證。有的考生在簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時(shí),好把原材料復(fù)述一寫給材料作文時(shí),好把原材料復(fù)述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說下,這就太羅嗦了。既要從原材料說起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦法有兩個(gè):一個(gè)是對原材料法有兩個(gè):一個(gè)是對原材料“一言以一言以蔽之蔽之”;另一個(gè)是選取原材料中一句;另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了,致是個(gè)什么意思就行了,千萬不要較千萬不要較多地引述原材料。多地引述原材料。議論文議論文開頭的方法開頭的方法 鳳頭鳳頭明、簡、美明、簡、美一
6、、開門見山,直接立論一、開門見山,直接立論 這是議論文中立論文最常這是議論文中立論文最常見的方法。見的方法。 你不妨開宗明義,你不妨開宗明義,開篇將文章的中心論點(diǎn)擺出來,開篇將文章的中心論點(diǎn)擺出來,然后再逐層展開論證。這是使然后再逐層展開論證。這是使用率最高的一種方法。即在文用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論章的一開頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向,不是亮出觀點(diǎn)保持一致方向,不是亮出觀點(diǎn),就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。點(diǎn),就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。 亮觀點(diǎn)、單刀直人。亮觀點(diǎn)、單刀直人。 1 1、如吳晗的、如吳晗的談骨氣談骨氣,在開,在開頭提出中心論點(diǎn)頭提出中心論點(diǎn)我們中國我們中國人是有骨氣的。人是有骨氣
7、的。 2 2、如、如論論“志志”開頭開頭“志志”,離不開心,離不開思想,離不開心,離不開思想和意愿。和意愿。3 3、現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑,、現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑,這就這就需要我們在選擇中善于舍棄需要我們在選擇中善于舍棄。 善于舍棄善于舍棄4 4、不經(jīng)過挫折,怎知道生活之艱難;、不經(jīng)過挫折,怎知道生活之艱難;不經(jīng)過創(chuàng)傷,怎知道命運(yùn)之真諦;不經(jīng)過創(chuàng)傷,怎知道命運(yùn)之真諦;只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣,才知道,只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣,才知道,苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富??嚯y其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富。二、二、 釋題入篇釋題入篇 明確論點(diǎn)明確論點(diǎn) 于文章開頭,就將標(biāo)題或相于文章開頭,就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一
8、下,從關(guān)概念的含義解釋一下,從而明確全文的中心論點(diǎn)。而明確全文的中心論點(diǎn)。 、談韌談韌:漢語中,表示漢語中,表示“堅(jiān)實(shí)堅(jiān)實(shí)”這樣性質(zhì)的字也不少,這樣性質(zhì)的字也不少,表示表示“柔軟柔軟”的詞也很多??墒堑脑~也很多??墒羌缺硎炯缺硎尽皥?jiān)實(shí)堅(jiān)實(shí)”又表示又表示“柔軟柔軟”,把這兩種對立的性質(zhì)統(tǒng)一在一起把這兩種對立的性質(zhì)統(tǒng)一在一起的字就不多了。的字就不多了?!绊g韌”就是這樣就是這樣的一個(gè)字。的一個(gè)字?!具@篇文章開頭先解釋這篇文章開頭先解釋了了“韌韌”的含義,又說它耐人深思。的含義,又說它耐人深思。開頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明開頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明確確】、自強(qiáng)自強(qiáng). .自負(fù)自負(fù). .自卑自卑
9、:我國我國字很早以前就有字很早以前就有“自強(qiáng)自強(qiáng)”一詞了。一詞了。易經(jīng)易經(jīng)上乾上乾說:說:“君子以自強(qiáng)君子以自強(qiáng)不息。不息。”自強(qiáng),就是自己努力向自強(qiáng),就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為,應(yīng)具備上。一個(gè)人要有所作為,應(yīng)具備的品質(zhì)是:既不要自卑,也不要的品質(zhì)是:既不要自卑,也不要自負(fù),而要自強(qiáng)。自負(fù),而要自強(qiáng)?!?【文章開頭準(zhǔn)確解釋概念,給人文章開頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明確印象清晰明確】三、設(shè)問開頭三、設(shè)問開頭 啟發(fā)思考啟發(fā)思考 用設(shè)問開頭,就是在文章開頭,用設(shè)問開頭,就是在文章開頭,先就要議論的問題提出疑問,然后先就要議論的問題提出疑問,然后在回答問題中提出自己的觀點(diǎn)。這在回答問題中提出
10、自己的觀點(diǎn)。這也是議論文開頭的一種常見方式。也是議論文開頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點(diǎn)是入題較快,這種開頭方法的特點(diǎn)是入題較快,簡潔、明快、有力,既拓展了思路,簡潔、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考。又吸引了讀者,啟發(fā)思考。提問法: 快樂是什么?快樂就是快樂是什么?快樂就是、什么叫成功?順手拿過來一本、什么叫成功?順手拿過來一本現(xiàn)代漢語詞典現(xiàn)代漢語詞典,上面寫道:,上面寫道:“成成功,獲得預(yù)期的結(jié)果。功,獲得預(yù)期的結(jié)果。”言簡意賅,言簡意賅,明白之至。明白之至。、等待是什么?等待是起跑前的下、等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公蹲,是起跳前的彎曲。
11、等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽。等待的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會我們應(yīng)該學(xué)會在等待中奮起在等待中奮起、財(cái)富是什么?貝多芬、莫、財(cái)富是什么?貝多芬、莫扎特的財(cái)富是音樂,達(dá)芬奇扎特的財(cái)富是音樂,達(dá)芬奇莫莫奈的財(cái)富是色彩,父母的財(cái)富奈的財(cái)富是色彩,父母的財(cái)富是豐富閱歷,是豐富閱歷,我的財(cái)富是青春我的財(cái)富是青春。青春包容了希望,包容了憧憬,青春包容了希望,包容了憧憬,包容了歡樂。包容了歡樂。四、名言引入四、名言引入 令人注目令人注目 警句開頭法就是在文章的開頭警句開頭法就是在
12、文章的開頭引用名言警句,以此引出文章的論引用名言警句,以此引出文章的論點(diǎn)或論題,不僅吸引讀者,又因?yàn)辄c(diǎn)或論題,不僅吸引讀者,又因?yàn)槊跃淠?、平易、深刻、精辟,名言警句凝練、平易、深刻、精辟,蘊(yùn)含哲理,說服力也強(qiáng)。蘊(yùn)含哲理,說服力也強(qiáng)。 同時(shí)加同時(shí)加強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。這里強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。這里的名言包括名人名言、格言、諺語、的名言包括名人名言、格言、諺語、詩句等。詩句等。 說憂患 俗話說俗話說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”。這句話簡約明了的告訴我們,生活之這句話簡約明了的告訴我們,生活之中處處存在中處處存在“憂患憂患”,總會有或大或,總會有或大或小的事情令你憂慮。正
13、因?yàn)橛兄档眯〉氖虑榱钅銘n慮。正因?yàn)橛兄档谩皯n慮憂慮”的事情存在,才使得我們更的事情存在,才使得我們更加優(yōu)秀,更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。加優(yōu)秀,更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。所以,我們應(yīng)該具備憂患意思。所以,我們應(yīng)該具備憂患意思。 (引用(引用解釋解釋觀點(diǎn))觀點(diǎn)) 引名句,扣住中心。引名句,扣住中心。 1 1、 “千里之行,始于足下。千里之行,始于足下?!蔽覀冞~我們邁出的每一步對我們的一生都會有重大影出的每一步對我們的一生都會有重大影響。響。一步與一生一步與一生(20072007年四川高考滿分作文)年四川高考滿分作文) 2 2、 “人生最大的聰明是有自知之明人生最大的聰明是有自知之明”,此話很有道理
14、。自知之明是一個(gè)人成才此話很有道理。自知之明是一個(gè)人成才的必要條件,人貴有自知之明。的必要條件,人貴有自知之明。 3 3、“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。舟?!?知識猶如浩瀚無垠的大海,哪知識猶如浩瀚無垠的大海,哪有水源窮盡的一天?惟有以百折不回的有水源窮盡的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采擷到知識果實(shí)。毅力,勇往直前,方能采擷到知識果實(shí)。 學(xué)無止境學(xué)無止境 4 4、 南非總統(tǒng)曼德拉說過:南非總統(tǒng)曼德拉說過:“張弛有度張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。是一種積極向上的人生態(tài)度?!蔽倚蕾p我欣賞這樣有彈性的人生態(tài)度這樣有彈性的人生態(tài)度。張弛有度張弛有度5
15、5、“每一條走過的路都有不得不這每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。都有不得不這樣選擇的方向。”席慕席慕容如是說。冥冥之中,容如是說。冥冥之中,“不得這樣不得這樣”透出些許的無奈,透出些許的無奈,但我讀出來的更多但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。的是理性的光輝和安心。(20052005年北年北京佳作京佳作安于心安于心)6 6、宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩:、宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。問渠哪得清如許?為有源頭活水
16、來?!敝熳又v的是他的讀書體驗(yàn)。拿來一本朱子講的是他的讀書體驗(yàn)。拿來一本書,作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這書,作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這就是所謂就是所謂“清如許清如許”,作者平時(shí)不停,作者平時(shí)不停地讀書、思考、探究,這就是所謂地讀書、思考、探究,這就是所謂“活水來活水來”。沒有。沒有“活水來活水來”就沒有就沒有“清如許清如許”,所以,一定要所以,一定要“搞活搞活”。五、事例引入五、事例引入 增添趣味增添趣味 議論文的開頭先議論文的開頭先敘述一個(gè)故事敘述一個(gè)故事,然后由這件,然后由這件事引起議論,從而就事說理,針對性強(qiáng),使文章事引起議論,從而就事說理,針對性強(qiáng),使文章富有趣味性和說服力。如果故事本
17、身極具吸引力,富有趣味性和說服力。如果故事本身極具吸引力,一下子就能抓住讀者心理,那么就能自然引出論一下子就能抓住讀者心理,那么就能自然引出論點(diǎn),水到渠成。點(diǎn),水到渠成。或先引用一個(gè)寓言或先引用一個(gè)寓言,從而引起議,從而引起議論,展開論證。用寓言開頭,則能使抽象的道理論,展開論證。用寓言開頭,則能使抽象的道理形象化,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開頭形象化,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開頭先先列舉日常生活中一些有偏差的言行列舉日常生活中一些有偏差的言行,再對這些,再對這些錯(cuò)誤的思想和行為加以否定,然后引出一個(gè)正確錯(cuò)誤的思想和行為加以否定,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開頭更貼近生活實(shí)際,議論更
18、有針的觀點(diǎn)。這種開頭更貼近生活實(shí)際,議論更有針對性,也更有的放矢。對性,也更有的放矢。1 1、日常生活中不難看到這樣的、日常生活中不難看到這樣的情景:有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮情景:有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語相向,甚至動(dòng)起手的小事便惡語相向,甚至動(dòng)起手來;有的人缺乏同情心,在別人來;有的人缺乏同情心,在別人遇到困難時(shí)無動(dòng)于衷;還有的人遇到困難時(shí)無動(dòng)于衷;還有的人能關(guān)愛家人和朋友,但對其他人能關(guān)愛家人和朋友,但對其他人卻漠不關(guān)心卻漠不關(guān)心這些現(xiàn)象都是缺這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)。乏友善之心的表現(xiàn)。因此,我們因此,我們有必要在全社會倡導(dǎo)友善有必要在全社會倡導(dǎo)友善。 論論“友善友善”2 2、
19、歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)、歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫技,卻始終收效甚微。直到己的畫技,卻始終收效甚微。直到歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見到歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),最終成為然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),最終成為偉大的詩人。偉大的詩人。的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易
20、易。發(fā)現(xiàn)自己發(fā)現(xiàn)自己 3、狼常到牧場叼羊。牧場主用了整整一、狼常到牧場叼羊。牧場主用了整整一個(gè)冬季終于解除狼患。不久,羊群流行疾個(gè)冬季終于解除狼患。不久,羊群流行疾病大量死亡,牧場主只得請來專家防疫治病大量死亡,牧場主只得請來專家防疫治病。專家的結(jié)論卻是請幾只狼來,放回到病。專家的結(jié)論卻是請幾只狼來,放回到附近山里。果然,狼的騷擾使羊群疫病消附近山里。果然,狼的騷擾使羊群疫病消失,隊(duì)伍壯大。原來,狼的追逐,使羊群失,隊(duì)伍壯大。原來,狼的追逐,使羊群常常驚悸奔跑,羊群因之格外健壯,老弱常常驚悸奔跑,羊群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强?,疫病也就不?fù)存在了。這病殘?zhí)钊肜强?,疫病也就不?fù)存在了。這個(gè)真
21、實(shí)的故事耐人尋味,個(gè)真實(shí)的故事耐人尋味,它揭示了一個(gè)道它揭示了一個(gè)道理:有對手,才有壓力;有壓力,才能生理:有對手,才有壓力;有壓力,才能生存。存。你好,對手你好,對手 4 4、有這樣一個(gè)有趣而另人深思的有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險(xiǎn)來臨時(shí)卻欲躍愜意,以致意識到危險(xiǎn)來臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我乏力,最終葬身
22、鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出,青蛙對眼前的危險(xiǎn)反映們可以看出,青蛙對眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對還沒有到來的危險(xiǎn)反映遲鈍。敏感,對還沒有到來的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說的:是如此,正如孟子所說的:“生于憂生于憂患,死于安樂?;迹烙诎矘?。” (講故事引出觀點(diǎn))(講故事引出觀點(diǎn)) 五、講故事,引入主題。五、講故事,引入主題。20072007年廣東年廣東滿分作文滿分作文薪盡火傳薪盡火傳,開頭寫道:,開頭寫道: 曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事:一名曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事:一名病重的人對畫家說,當(dāng)藤蔓上最后病重的人對畫家說,當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下
23、的時(shí)候,我便要離開一片葉子落下的時(shí)候,我便要離開這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉在藤上,暴風(fēng)雨過后,畫家去世了,在藤上,暴風(fēng)雨過后,畫家去世了,病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。畫家,用病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。畫家,用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。也傳遞了他生命的火花。六、排比開頭六、排比開頭 引出觀點(diǎn)引出觀點(diǎn) 排比往往給人以一氣呵成之感,排比往往給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)表達(dá)節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)表達(dá)效果,多用于說理或抒情。用排比說效果,多用于說理或抒情。用排比說理,可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密,更透
24、理,可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密,更透徹;用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋徹;用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致。(人物排比、事例排比、抒漓盡致。(人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比)情排比、比喻排比) 運(yùn)用排比,詮釋題目,彰顯文采。運(yùn)用排比,詮釋題目,彰顯文采。 例例11時(shí)間如海,記憶如沙灘,海時(shí)間如海,記憶如沙灘,海水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回她那浩渺的胸懷。她那浩渺的胸懷。 時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔,又用多情的手把那刻劃得千瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平。些痕跡撫平。 然而,總有幾枚貝殼,在亙古的海然而,
25、總有幾枚貝殼,在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng),總有幾筆劃灘上鳴響著歷史的悲風(fēng),總有幾筆劃痕,在訴說著記憶的不朽。痕,在訴說著記憶的不朽。 貝殼貝殼 劃痕劃痕 記憶記憶 (20072007年山東高考年山東高考滿分作文)滿分作文) 例例2荊棘鳥用荊棘刺破自己荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒的瞬間,造就了一種永恒無比無比動(dòng)聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾動(dòng)聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒了一種永恒對光明的追求,一對光明的追求,一種永恒的精神;流星劃過天空的那種永恒的精神;流星劃過天空的那一瞬間,也造就了一種永恒一瞬間,也造就了一
26、種永恒不不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概概這些事實(shí)告訴我們:這些事實(shí)告訴我們:瞬間可瞬間可以造就了永恒。以造就了永恒。 例例3蒼鷹的理想是翱翔于蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無邊的天空;魚兒的理想廣闊無邊的天空;魚兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海;花是游蕩在煙波浩淼的大海;花兒的理想是綻放在和煦溫暖的兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱拇禾?。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?,所以在最后它們都活出理想,所以在最后它們都活出了屬于自己的精彩。了屬于自己的精彩。每個(gè)人也每個(gè)人也都應(yīng)該如此,擁有自己的理想。都應(yīng)該如此,擁有自己的理想。例例4盈盈月光,我掬一杯最清的;盈盈月光,
27、我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的漫漫人生,我要采擷世間最重的毅力。毅力。作排比,造勢磅礴作排比,造勢磅礴如如待人和善待人和善:盈盈月光,我掬一捧最清的;盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的;對人以和,待人用善,待人和善。對人以和,待人用善,待人和善。七、對比引入七、對比引入 是非明確
28、是非明確 即把生活中兩種截然相反即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對比中的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對比中提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。 通過對通過對比來闡明事理。這種開頭方法比來闡明事理。這種開頭方法的好處是通過對比,幫助讀者的好處是通過對比,幫助讀者判斷是非曲直,從而有力地支判斷是非曲直,從而有力地支撐論點(diǎn)。撐論點(diǎn)。1 1、古今中外,凡是在事業(yè)上、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。難得成就事業(yè)。由此,我們可由此,我們可以說:
29、勤則成事,惰則敗業(yè)。以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。2 2、 一位孔繁森,光芒四射,人們提一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。步聯(lián)系在一起。 一位王寶森,臭名昭著,人們提一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。陋聯(lián)系在一起。 兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存,一個(gè)早已被人唾棄。存,一個(gè)早已被人唾棄。 人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對比人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎? 八、運(yùn)用比喻八、運(yùn)用比喻 生動(dòng)活
30、潑生動(dòng)活潑 在文章的開頭,運(yùn)用一在文章的開頭,運(yùn)用一個(gè)或一組比喻,通過比喻的個(gè)或一組比喻,通過比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。意思引出文章的中心論點(diǎn)。這種開頭方法的好處是:借這種開頭方法的好處是:借助形象幫助說理,生動(dòng)活潑,助形象幫助說理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力。增強(qiáng)吸引力。 七、打比方,隱喻題旨。七、打比方,隱喻題旨。 1 1、材料作文、材料作文“理論對于實(shí)踐的意理論對于實(shí)踐的意義義”,一考生自擬題,一考生自擬題燈塔燈塔路路標(biāo)標(biāo)理論理論,開頭寫道,開頭寫道 在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;在岔道口上迷路,需要指點(diǎn)迷津;在岔道口上迷路,需要路標(biāo)指引方向。否則就
31、要觸礁,迷路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁,迷路。在路。在人生人生路途中,我們需要科學(xué)路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。理論的指導(dǎo)。 2 2、如、如一絲甘醇沁心田一絲甘醇沁心田: 像微風(fēng)拂過竹葉,像碧像微風(fēng)拂過竹葉,像碧波輕吻著海岸,像明星裝飾波輕吻著海岸,像明星裝飾著天幕,像冷雨滋潤著土地。著天幕,像冷雨滋潤著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。了凝固的空氣。3 3、愛心是一片照射在冬日的陽、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人漠里的泉水,使瀕臨絕境的
32、人重新看到生活的希望;愛心是重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉??酂o依的人獲得心靈的慰藉。人生需要愛心。人生需要愛心。4 4、一滴水是小的,一塊石是、一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長日久,在石頭的同一地方,天長日久,水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的,次努力的作用是渺小的,但是但是堅(jiān)持不懈,不斷努力,日后就堅(jiān)持不懈,不斷努力,日后就會成功會成功。貴在堅(jiān)持貴在堅(jiān)持 萬萬 能能 鳳鳳 頭頭 信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,信念是巍巍
33、大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。剩下癱瘓的巨架。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊南山,飲酒采菊他
34、們選擇了永恒,他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。文章。 盈盈月光,我掬一杯最清的;盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋灼紅
35、葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的生,我要采擷世間最重的毅力毅力。 愛心愛心是一片照射在冬日的是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 成熟成熟是一種明亮而不刺眼是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,
36、一種不需要對別人察顏音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí)。的厚實(shí)。 愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;關(guān)懷與問候; 愛,有的時(shí)候不需要梁?;麗?,有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;默契與投合; 愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從
37、的追隨,但她一定需要相濡以沫的的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。支持與理解。 南宋著名詩人姜夔說:南宋著名詩人姜夔說:“一篇全在結(jié)句一篇全在結(jié)句”。 收尾要做到收尾要做到有利于揭示文章的主題,有利有利于揭示文章的主題,有利于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無窮,于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無窮,就就像欣賞一首絕妙的樂章,一曲終了,余音仍像欣賞一首絕妙的樂章,一曲終了,余音仍在耳畔回蕩繚繞。在耳畔回蕩繚繞。 要堅(jiān)持兩個(gè)原則:一、不拖泥帶水無話找要堅(jiān)持兩個(gè)原則:一、不拖泥帶水無話找話,要話,要干凈利索干凈利索;二、;二、呼應(yīng)題目和開頭呼應(yīng)題目和開頭,使,使文章結(jié)構(gòu)完整,主題清晰。文章結(jié)構(gòu)完整
38、,主題清晰。妙作結(jié)尾,前后呼應(yīng)妙作結(jié)尾,前后呼應(yīng) 題目:題目:成功與毅力成功與毅力 這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立論為論為“成功需要有頑強(qiáng)的毅力成功需要有頑強(qiáng)的毅力”, 結(jié)尾可以這樣歸納:結(jié)尾可以這樣歸納: 總之,面對壓力,我們要勇敢地抗?fàn)?;總之,面對壓力,我們要勇敢地抗?fàn)帲幻鎸Υ煺?,我們要不屈地奮斗;面對面對挫折,我們要不屈地奮斗;面對辛勞,我們要堅(jiān)韌地拼搏。只有頑強(qiáng)辛勞,我們要堅(jiān)韌地拼搏。只有頑強(qiáng)的毅力,才能換來成功的碩果。的毅力,才能換來成功的碩果。題目:題目:必須跨過這道坎必須跨過這道坎 【開頭開頭】急流跌宕險(xiǎn)灘,潮汐遭遇暗礁,急流跌宕險(xiǎn)灘,潮汐遭遇暗礁,雄鷹卷進(jìn)長風(fēng)雄鷹卷進(jìn)長風(fēng)造化注定給生命以劫難,造化注定給生命以劫難,沒有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實(shí)的人沒有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實(shí)的人生,而飽經(jīng)磨煉愈挫愈勇的
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