2025年粵教新版選修4歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教新版選修4歷史上冊月考試卷635考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、馬克思主義理論經(jīng)歷了不斷發(fā)展；完善的過程。下表對應(yīng)準(zhǔn)確的有。

。①

《神圣家族》

指出人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者。

②

《德意志意識(shí)形態(tài)》

首次提出用唯物主義解釋歷史的原理。

③

《資本論》

揭示了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律。

④

《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

論述帝國主義是資本主義的最高階段。

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這獎(jiǎng)來得十分不易。當(dāng)時(shí)有不少德國的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說，如果給相對論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)果評選委員會(huì)讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對論始終沒有獲諾貝爾獎(jiǎng)。這反映了A.相對論動(dòng)搖經(jīng)典物理學(xué)的地位B.相對論超出了社會(huì)各界的認(rèn)知C.傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦D.德國科學(xué)家種族歧視思想嚴(yán)重3、下列選項(xiàng)中；哪些體現(xiàn)了亞里士多德對柏拉圖思想的突破的是。

①人要追求現(xiàn)實(shí)的幸福②人要追求盡善盡美的境界。

③理念世界是客觀存在的④認(rèn)識(shí)來源于客觀世界A.①③B.①④C.②③D.②④4、關(guān)于亞里士多德的三段論，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.由大前提、小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成的復(fù)雜演繹邏輯B.屬于亞里士多德的邏輯學(xué)成就C.自始至終貫穿于亞里斯多德的研究、統(tǒng)計(jì)和思考之中D.至今在學(xué)術(shù)界仍具有重要地位5、“古代的學(xué)術(shù)，是和宗教合而為一的；到后世才從宗教中分了出來。古代的學(xué)術(shù)，是貴族所專有的；到后世才普及平民?！辈牧现兴f的“后世”開始于A.春秋戰(zhàn)國B.秦朝C.隋唐D.鴉片戰(zhàn)爭6、一些馬克思主義者認(rèn)為:一方面，大量財(cái)富被創(chuàng)造出來；另一方面，大量貧困人口也產(chǎn)生了。財(cái)富的創(chuàng)造者并不是財(cái)富的所有者，勞動(dòng)者并不享有勞動(dòng)成果。一些人勞而無獲，另些人卻不勞而獲，這容易造成A.社會(huì)購買力受限B.技術(shù)變革的受阻C.企業(yè)競爭的失衡D.通貨膨脹的加劇評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)7、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)10、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料吉野作造從1906年起住在天津；擔(dān)任袁世凱長子袁克定的家庭教師。日本提出“二十一條”后，吉野認(rèn)為日本人應(yīng)對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度，并加深了對中國及中國臺(tái)灣地區(qū)的關(guān)注。1916年，吉野作造發(fā)表文章，提出中國和日本都是資本主義后進(jìn)國家，一定要引進(jìn)民主主義。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他請求外務(wù)省保護(hù)被捕的中國留學(xué)生，并為了釋放留學(xué)生而四處奔走。他還將大學(xué)工資和稿費(fèi)等收入，拿出相當(dāng)一部分資助中國留學(xué)生的生活。

（1）根據(jù)材料；概括吉野作造對中日關(guān)系作出的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析吉野作造上述做法的原因。11、（歷史選修4：中外歷史人物評說）民主革命的先行者孫中山在創(chuàng)立三民主義；進(jìn)行革命實(shí)踐的同時(shí)；逐漸形成了有濃重中國傳統(tǒng)倫理觀的國際秩序觀。閱讀材料，完成下列要求。

材料以第一次世界大戰(zhàn)為界；可將孫中山對國際分野的看法大體分為兩個(gè)階段。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前，孫中山主要是以人種或地域?yàn)橐罁?jù)，做出黃白或歐亞分野的判斷。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，由于十月革命的成功和蘇俄的興起以及帝國主義仍然對中國等國家實(shí)行強(qiáng)權(quán)壓迫政策等因素，孫中山對各國有了新的認(rèn)識(shí)，從而提出了新的國際分野。他認(rèn)為以后的國際戰(zhàn)爭“不是起于不同種之間，是起于同種之間。那種戰(zhàn)爭是階級(jí)戰(zhàn)爭，是被壓迫者和橫暴者的戰(zhàn)爭，是公理和強(qiáng)權(quán)的戰(zhàn)爭”。從對歐美國家強(qiáng)權(quán)政治的批判中，孫中山主張以仁義道德的“王道”取代西方列強(qiáng)以強(qiáng)權(quán)武力為內(nèi)核的“霸道”規(guī)則，構(gòu)建平等；和平的國際秩序。具體而言主要包括“仁愛”“信義”與“和平”等傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則。闡發(fā)“王道”中的公平正義，與無產(chǎn)階級(jí)民族解放運(yùn)動(dòng)反對殖民壓迫，主張民族自決的理論是一致的，這正是孫中山與時(shí)俱進(jìn)，將傳統(tǒng)賦予時(shí)代內(nèi)涵而走向聯(lián)俄、聯(lián)共的原因所在。

——摘編自李育民《論孫中山的國際秩序觀》（1）據(jù)材料概括孫中山在一戰(zhàn)前后對國際分野標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)的變化；并分析這種變化發(fā)生的原因。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評述孫中山的國際秩序觀。12、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料“華盛頓在隨后的十五年中經(jīng)營自己的家產(chǎn)；表現(xiàn)出了非凡的才能，1774年他被選為弗吉尼亞的一位代表去參加第一屆大陸會(huì)議時(shí)，就已經(jīng)成為美國殖民地中最大的富翁之一了。華盛頓不是一位主張獨(dú)立的先驅(qū)者，但是1775年6月的第二屆大陸會(huì)議（他是一位代表）卻一致推選他來統(tǒng)率大陸部隊(duì)。他軍事經(jīng)驗(yàn)豐富，家產(chǎn)萬貫，聞名遐邇；他外貌英俊，體魄健壯（身高6英尺2寸），指揮才能卓越，尤其他那堅(jiān)忍不拔的性格使他成為統(tǒng)帥的理所當(dāng)然的人選。在整個(gè)戰(zhàn)爭期間，他忠誠效勞，分文不取，廉潔奉公，堪稱楷模。

——喬治?華盛頓《華盛頓選集》

請回答：

（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出；華盛頓對于國家統(tǒng)一和民主建設(shè)所做出的貢獻(xiàn)。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析華盛頓杰出的個(gè)人品質(zhì)。13、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀下列材料；回答問題。

材料1958年中國科學(xué)院成立了以錢學(xué)森為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組；籌建人造衛(wèi)星；運(yùn)載火箭等研究機(jī)構(gòu)。同年，他又發(fā)起創(chuàng)辦中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，創(chuàng)建了該校近代力學(xué)系并擔(dān)任系主任。建系伊始，他明確近代力學(xué)系培養(yǎng)的人才要能夠“把自然科學(xué)的理論應(yīng)用到工程技術(shù)上去”。為此，他不僅設(shè)定了力學(xué)系的專業(yè)、課程和教學(xué)計(jì)劃，而且編著了《火箭技術(shù)概論》和《物理力學(xué)講義》作為專用教材。同時(shí)還聘請了嚴(yán)濟(jì)慈、吳文俊等當(dāng)時(shí)海內(nèi)外頂尖專家和教授，講授基礎(chǔ)課和專業(yè)課，介紹最新科研成果。到大學(xué)的最后半年，指導(dǎo)學(xué)生參加早期研究活動(dòng)，完成畢業(yè)論文及其答辯，為今后從事科研工作練兵。此外，他要求學(xué)生紅專并進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是觸類旁通的鑰匙，是創(chuàng)造力的來源。20世紀(jì)90年代中期，為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展新形勢，他寫信給作為高新技術(shù)突擊手的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)力學(xué)系，倡導(dǎo)設(shè)置新專業(yè)—材料設(shè)計(jì)。

——據(jù)《錢學(xué)森教育思想及其探索與實(shí)踐）等整理（1）根據(jù)材料；概括指出錢學(xué)森高等教育思想的特色。

（2）根據(jù)材科，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)中后期錢學(xué)森在科教領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)，并予以評析。14、中外歷史人物評說。

材料《蘇報(bào)》案發(fā)生后，上海革命人士四處流散，革命形勢一度受挫。在這種險(xiǎn)惡的形勢下，陳獨(dú)秀不畏艱險(xiǎn)，在《蘇報(bào)》被查封后不久，即與章士釗、張繼等人又合作創(chuàng)辦了《國民日日報(bào)》，再次舉起革命的旗幟。這是陳獨(dú)秀第一次利用報(bào)刊輿論為武器，進(jìn)行革命斗爭，展開革命宣傳。回到蕪湖后，陳獨(dú)秀一面繼續(xù)辦《安徽俗話報(bào)》，一面則到安徽公學(xué)“去搞革命工作”，傳播革命思想，聯(lián)絡(luò)革命志士。辛亥革命在安徽的策源地是蕪湖，而革命派人士在蕪湖的活動(dòng)中心就是安徽公學(xué)，因此安徽公學(xué)被時(shí)人視為“安徽革命的溫床”。重視槍桿子的作用，在軍隊(duì)中發(fā)展會(huì)員、聯(lián)絡(luò)志士，爭取和發(fā)動(dòng)新軍走上參加革命的道路，是由陳獨(dú)秀創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的秘密反清革命團(tuán)體——岳王會(huì)所開辟的。1911年武昌起義爆發(fā)，同年11月8日，安徽宣告獨(dú)立，陳獨(dú)秀任都督府秘書長積極參與政事，希望施展自己的才華和抱負(fù)，推動(dòng)民生發(fā)展、民主改革。然而，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活困苦，種種政治亂象頻出。1914年7月，苦悶與彷徨中的陳獨(dú)秀第5次東渡日本，其時(shí)第一次世界大戰(zhàn)剛剛爆發(fā)，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，他對民主、民權(quán)、民族、國家等問題都產(chǎn)生了更深一層的醒悟。1915年6月，陳獨(dú)秀結(jié)束最后一次留學(xué)生活回國，吹響了思想解放的號(hào)角?！幾蕴K寧《辛亥洪流中的陳獨(dú)秀》（1）根據(jù)材料概括辛亥革命洪流中陳獨(dú)秀的突出表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陳獨(dú)秀的歷史影響。15、【中外歷史人物評說】材料奢香（1358-1396），彝族，自幼受到家庭私塾的培養(yǎng)教育，明洪武八年（1375年）嫁給貴州宣慰使贊靄翠為妻。明初，因云南尚在元朝梁王的控制之下，朱元璋制定了“先安貴州，后取云南”的戰(zhàn)略方針。靄翠和奢香夫婦順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，歸附明王朝。當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資。洪武十四年、靄翠病逝，其子年動(dòng)，奢香開始代理宣慰使之職。當(dāng)貴州都督、馬皇后的侄子馬燁“欲盡滅諸羅，以代流官，故以事?lián)橄?，激為兵端”時(shí)，奢香洞悉奸謀，安撫屬下，明確表態(tài)“反非吾愿”。隨后，奢香赴京上訴，和平解決事端。奢香回黔后，大力宣揚(yáng)朝廷威德，組織人力修筑驛路，“開偏橋、水東，以達(dá)烏蒙、烏撒及客山、草塘諸境，立龍場九驛”，先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系，“西南千古險(xiǎn)阻隔塞始通”。驛道修通后，她多次派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化，得到朱元璋的褒獎(jiǎng)。洪武二十九年，奢香夫人病逝，明太祖謚封其為“大明順德夫人”，并按照彝俗的風(fēng)格修造奢香墓。奢香（1358-1396），彝族，自幼受到家庭私塾的培養(yǎng)教育，明洪武八年（1375年）嫁給貴州宣慰使贊靄翠為妻。明初，因云南尚在元朝梁王的控制之下，朱元璋制定了“先安貴州，后取云南”的戰(zhàn)略方針。靄翠和奢香夫婦順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，歸附明王朝。當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資。洪武十四年、靄翠病逝，其子年動(dòng)，奢香開始代理宣慰使之職。當(dāng)貴州都督、馬皇后的侄子馬燁“欲盡滅諸羅，以代流官，故以事?lián)橄悖楸恕睍r(shí)，奢香洞悉奸謀，安撫屬下，明確表態(tài)“反非吾愿”。隨后，奢香赴京上訴，和平解決事端。奢香回黔后，大力宣揚(yáng)朝廷威德，組織人力修筑驛路，“開偏橋、水東，以達(dá)烏蒙、烏撒及客山、草塘諸境，立龍場九驛”，先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系，“西南千古險(xiǎn)阻隔塞始通”。驛道修通后，她多次派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化，得到朱元璋的褒獎(jiǎng)。洪武二十九年，奢香夫人病逝，明太祖謚封其為“大明順德夫人”，并按照彝俗的風(fēng)格修造奢香墓?！幾岳罴t香等《彝族女土司奢香夫人研究概述》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括奢香夫人為維護(hù)國家統(tǒng)一所做的主要努力。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評奢香夫人的歷史貢獻(xiàn)。評卷人得分四、論述題(共2題，共12分)16、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國民黨中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。17、閱讀材料；完成下列要求。

習(xí)近平總書記說:一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說明。（要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共40分)18、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。20、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。21、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《神圣家族》指出人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者、《德意志意識(shí)形態(tài)》首次提出用唯物主義解釋歷史的原理、《資本論》揭示了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，所以①②③對應(yīng)正確，故選A；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》總結(jié)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)，所以④對應(yīng)錯(cuò)誤，故排除BCD。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)“當(dāng)時(shí)有不少德國的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說，如果給相對論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)果評選委員會(huì)讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對論始終沒有獲諾貝爾獎(jiǎng)”可得出愛因斯坦的相對論改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度，對傳統(tǒng)的思想造成了沖擊，因此受到一些人的抵制，反映出傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦，C項(xiàng)正確；動(dòng)搖的說法太夸張，排除A；B項(xiàng)太絕對，排除B；材料沒有涉及到種族歧視，排除D。3、B【分析】【詳解】

柏拉圖認(rèn)為理念是實(shí)物的原型，它不依賴于實(shí)物而獨(dú)立存在。亞里士多德則認(rèn)為世界乃是由各種本身的形式與質(zhì)料和諧一致的事物所組成的。所以①④體現(xiàn)了亞里士多德對柏拉圖思想的突破；②是對柏拉圖思想的繼承和發(fā)展，③是柏拉圖的主張，②③錯(cuò)誤。故選B，排除ACD。4、A【分析】根據(jù)所學(xué)可知；A項(xiàng)不正確，由大前提；小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成的簡單演繹邏輯，就是三段論，而不是復(fù)雜演繹邏輯，所以選A。亞里士多德認(rèn)為邏輯學(xué)是一切學(xué)科的工具，他研究了思維的形式和規(guī)律，注重研究、統(tǒng)計(jì)和思考的方法，提出了著名的“三段論”，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué)，至今在學(xué)術(shù)界仍具有重要地位，故BCD項(xiàng)正確，與設(shè)問不符，排除。

點(diǎn)睛：本題屬于記憶型選擇題，解題的關(guān)鍵是熟悉亞里士多德的三段論的相關(guān)內(nèi)容，緊扣設(shè)問要求“不正確”，分析選項(xiàng)即可知道答案。5、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,古代的學(xué)術(shù)是貴族壟斷,春秋時(shí)期孔子“有教無類”,使學(xué)風(fēng)下移,打破了“學(xué)在官府”的現(xiàn)象，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，秦朝是打破“世官制”的傳統(tǒng),開啟官僚政治,與學(xué)術(shù)普及關(guān)系不大；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，隋唐時(shí)期,實(shí)行科舉制,使更多的平民子弟能夠做官,此時(shí)的學(xué)術(shù)早已普及平民；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),與學(xué)術(shù)普及無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。6、A【分析】【分析】

【詳解】

從材料信息可得出，馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富集中在少部人手中，貧富分化日益嚴(yán)重，這容易造成社會(huì)購買力受限，故A項(xiàng)正確；技術(shù)變革與財(cái)富分配不均沒有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；企業(yè)競爭不會(huì)因?yàn)槭辗峙洳痪舛Ш?，排除C項(xiàng)；大多數(shù)人手中沒錢，不太容易造成通貨膨脹的加劇，排除D項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)7、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。9、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：由材料“吉野認(rèn)為日本人應(yīng)對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度；并加深了對中國及中國臺(tái)灣地區(qū)的關(guān)注”可歸納為倡導(dǎo)中日友好；由材料“提出中國和日本都是資本主義后進(jìn)國家，一定要引進(jìn)民主主義”可歸納為主張民主主義；由材料“五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他請求外務(wù)省保護(hù)被捕的中國留學(xué)生，并為了釋放留學(xué)生而四處奔走”可歸納為解救被捕中國留學(xué)生；由材料“他還將大學(xué)工資和稿費(fèi)等收入，拿出相當(dāng)一部分資助中國留學(xué)生的生活”可歸納為資助留學(xué)生生活；由吉野作造發(fā)表言論或文章的背景可知其倡導(dǎo)言論自由。

（2）原因：可從人物的立場、生活經(jīng)歷、人物個(gè)性等方面分析原因，在立場上由吉野作造主張民主主義可知，其是民主主義者；生活經(jīng)歷上由材料“吉野作造從1906年起住在天津”“并加深了對中國及中國臺(tái)灣地區(qū)的關(guān)注”可知，其長期居住并關(guān)注中國，對中國了解較深；人物個(gè)性上由材料“對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度”和對中國留學(xué)生的幫助，可知吉野作造是個(gè)充滿人文情懷的人，其和中國留學(xué)生交往頻繁，同情他們的處境，理解他們的訴求?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：倡導(dǎo)中日友好；主張民主主義；解救被捕中國留學(xué)生；資助留學(xué)生生活；倡導(dǎo)言論自由。

（2）原因：長期居住并關(guān)注中國，對中國了解較深；民主主義者的政治立場；和中國留學(xué)生交往頻繁，同情他們的處境，理解他們的訴求。11、略

【分析】【詳解】

（1）一問；根據(jù)材料一“主要是以人種或地域?yàn)橐罁?jù)，做出黃白或歐亞分野的判斷起于同種之間。那種戰(zhàn)爭是階級(jí)戰(zhàn)爭，是被壓迫者和橫暴者的戰(zhàn)爭，是公理和強(qiáng)權(quán)的戰(zhàn)爭”可知孫中山一戰(zhàn)前后由種族轉(zhuǎn)變?yōu)楣砼c強(qiáng)權(quán)。二問，結(jié)合所學(xué)從十月革命影響；戰(zhàn)后世界格局及西方“霸道”規(guī)則的影響進(jìn)行分析。

（2）根據(jù)材料“主張以仁義道德的“王道”構(gòu)建平等、和平的國際秩序包括“仁愛”、“信義”與“和平”等傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則與無產(chǎn)階級(jí)民族解放運(yùn)動(dòng)反對殖民壓迫，主張民族自決的理論是一致的走向聯(lián)俄、聯(lián)共的原因所在?！苯Y(jié)合所學(xué)從其思想的理論來源、思想特征、對民主革命及民族解放的影響及世界意義進(jìn)行評述即可。【解析】（1）變化：由種族（或地域）轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)（公理與強(qiáng)權(quán)）。

原因：十月革命的勝利；戰(zhàn)后世界格局的變化；帝國主義強(qiáng)權(quán)政治等。

（2）簡評：受到儒家思想的影響；有利于維護(hù)世界和平；推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)；體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)；推動(dòng)了第一次國共合作等。12、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)可知；對國家統(tǒng)一的貢獻(xiàn)是華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，對民主建設(shè)的貢獻(xiàn)是主持制定1787年憲法；不當(dāng)終身總統(tǒng)，創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超過兩屆的制度。

（2）品質(zhì)：根據(jù)“堅(jiān)韌不拔的性格”“忠誠效勞，分文不取，廉潔奉公”概括得出：堅(jiān)忍不拔、廉潔奉公，根據(jù)華盛頓不當(dāng)終身總統(tǒng)，得出不戀權(quán)勢、堅(jiān)持民主，重視國家利益、民族利益?！窘馕觥浚?）領(lǐng)導(dǎo)美國取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利。擔(dān)任制憲會(huì)議主席；制定1787年憲法；不當(dāng)終身總統(tǒng)，創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超過兩屆的制度。

（2）品質(zhì)：堅(jiān)忍不拔、廉潔奉公、不戀官位，不慕權(quán)勢；堅(jiān)持民主，警惕專制；將國家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特色；根據(jù)材料“設(shè)定了力學(xué)系的專業(yè)；課程和教學(xué)計(jì)劃，而且編著了《火箭技術(shù)概論》和《物理力學(xué)講義》作為專用教材，同時(shí)還聘請了嚴(yán)濟(jì)慈、吳文俊等當(dāng)時(shí)海內(nèi)外頂尖專家和教授，講授基礎(chǔ)課和專業(yè)課，介紹最新科研成采要求學(xué)生紅專并進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是觸類旁通的鑰匙”，從教育目標(biāo)、授課教授、教學(xué)方法、教育思想等方面概括指出錢學(xué)森高等教育思想的特色。

（2）貢獻(xiàn)，根據(jù)材料“籌建人造衛(wèi)星、運(yùn)載火箭等研究機(jī)構(gòu)。同年，他又發(fā)起創(chuàng)辦中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)倡導(dǎo)設(shè)置新專業(yè)——材料設(shè)計(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從科研機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦大學(xué)、設(shè)置新專業(yè)等方面指出20世紀(jì)中后期錢學(xué)森在科教領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)。評析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從工業(yè)和國防建設(shè)、高尖端人才、科技發(fā)展趨勢等方面予以評析。【解析】（1）特色：培養(yǎng)高尖技術(shù)人才為教育目標(biāo)；聘請頂尖專家和教授授課；注重科學(xué)理論與生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)政治與專業(yè)兩者過硬的教育思想。

（2）貢獻(xiàn)：籌建衛(wèi)星；火箭等科研機(jī)構(gòu)；創(chuàng)辦中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)；倡導(dǎo)設(shè)置材料設(shè)計(jì)新專業(yè)。

評析：適應(yīng)了工業(yè)和國防現(xiàn)代化建設(shè)的需求；為國家培養(yǎng)高尖端人才奠定了基礎(chǔ)；順應(yīng)了未來科技發(fā)展的大趨勢。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)“陳獨(dú)秀不畏艱險(xiǎn)；在《蘇報(bào)》被查封后不久，即與章士釗；張繼等人又合作創(chuàng)辦了《國民日日報(bào)》，再次舉起革命的旗幟”得出創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳革命；根據(jù)“傳播革命思想，聯(lián)絡(luò)革命志士”、“在軍隊(duì)中發(fā)展會(huì)員、聯(lián)絡(luò)志士，爭取和發(fā)動(dòng)新軍走上參加革命的道路，是由陳獨(dú)秀創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的秘密反清革命團(tuán)體——岳王會(huì)所開辟的”得出聯(lián)絡(luò)革命志士，組建革命團(tuán)體；根據(jù)“安徽宣告獨(dú)立，陳獨(dú)秀任都督府秘書長積極參與政事，希望施展自己的才華和抱負(fù)，推動(dòng)民生發(fā)展、民主改革”得出響應(yīng)武昌起義，參與獨(dú)立后的安徽政權(quán)建設(shè)。

（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，陳獨(dú)秀的行動(dòng)極大地凝聚革命力量，為辛亥革命高潮到來做出了貢獻(xiàn)；有利于更好地反思辛亥革命；有利于在思想文化領(lǐng)域更好地反封建?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：創(chuàng)辦報(bào)刊；宣傳革命；聯(lián)絡(luò)革命志士，組建革命團(tuán)體；響應(yīng)武昌起義，參與獨(dú)立后的安徽政權(quán)建設(shè)。

（2）影響：極大地凝聚革命力量，為辛亥革命高潮到來做出了貢獻(xiàn)；有利于更好地反思辛亥革命；有利于在思想文化領(lǐng)域更好地反封建。15、略

【分析】【詳解】

（1）努力：根據(jù)“順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢；歸附明王朝”得出順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，歸附明王朝；根據(jù)“當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹；糧食、通道等以助軍資”得出幫助明王朝統(tǒng)一云南；根據(jù)“奢香赴京上訴，和平解決事端”得出深明大義化解分裂危機(jī)；根據(jù)“組織人力修筑驛路先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系”得出修建龍場九驛等交通要道；根據(jù)“派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化”得出派遣貴族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。

（2）評價(jià)：根據(jù)“當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資”得出結(jié)束了云南的割據(jù)局面，促進(jìn)了國家統(tǒng)一；根據(jù)“奢香赴京上訴，和平解決事端”得出避免了民族沖突，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)；根據(jù)“先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系”得出加強(qiáng)了西南地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西南地區(qū)的治理與開發(fā)；根據(jù)“派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化”得出推動(dòng)了民族文化交融，促進(jìn)了西南地區(qū)文化的發(fā)展?！窘馕觥浚?）努力：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；歸附明王朝；幫助明王朝統(tǒng)一云南；深明大義化解分裂危機(jī)；修建龍場九驛等交通要道；派遣貴族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。

（2）評價(jià)：結(jié)束了云南的割據(jù)局面，促進(jìn)了國家統(tǒng)一；避免了民族沖突，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)；加強(qiáng)了西南地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西南地區(qū)的治理與開發(fā)；推動(dòng)了民族文化交融，促進(jìn)了西南地區(qū)文化的發(fā)展。四、論述題(共2題，共12分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對林伯渠的評價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物，可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物，結(jié)合其事跡展開論述，如林則徐，19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?！窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說明:（任選兩個(gè)英雄人物）

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅亡中國,中國人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛國情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭取得最終勝利,打擊了美帝國主義,提高了中國的國際地位。

或王進(jìn)喜:新中國成立后,中國開始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭以后中國人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇犧牲,我們的國家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答，結(jié)構(gòu)要完整，層次分明，史實(shí)到位，此題可得高分。五、簡答題(共5題，共40分)18、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)