2025年上外版選修2歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年上外版選修2歷史上冊階段測試試卷468考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、馬基雅弗利最早提出“新君主國”的概念，最主要的目的在于A.繼承和發(fā)展“君權神授”的政治理論B.強調(diào)君權與神權之間存在著必然的聯(lián)系C.反對教皇和民眾對王權的約束D.倡導新君主要在崇尚神權的基礎上維護君主的權力2、路易十四認為“篤信基督的國王”應當家做主，彼得一世則親自擔任東正教的“最高牧首”，其根本目的是A.強化君主專制統(tǒng)治B.削弱教會世俗權力C.加強對地方的控制D.確保宗教信仰一致3、1902年至1903年，訪美期間的梁啟超以陽明學的核心概念“良知”為媒介，溝通了“法律”與“自治”。它指出，法律“發(fā)于人人心中良知所同然”“故不待勸勉，不待逼迫，而能自置于規(guī)矩繩墨之間，若是者謂之自治”。梁啟超此舉意在A.營造維新變法氛圍B.重新解釋傳統(tǒng)文化C.構筑近代公民意識D.突出法律的重要性4、揭開維新變法序幕的事件是()A.保國會的成立B.公車上書C.頒布變法法令D.強學會成立5、如圖是彥涵于1948年創(chuàng)作的反映當時解放區(qū)真實場景的作品《豆選》。當時農(nóng)民普遍文化不高；不會寫字，故在選舉干部時在被選人座位后放一空碗，若有人選他，則在其背后碗中放一粒大豆，誰的豆多誰當選，故名“豆選”。據(jù)此可知，當時解放區(qū)。

A.積極建設社會主義民主B.群眾基礎范圍得以擴大C.重視基層民眾的民主權利D.實行人民代表大會制度6、歷史學家喬科爾頓寫道：“這場戰(zhàn)爭前后持續(xù)了四年，其中有好些像拿破侖時代一樣的大規(guī)模戰(zhàn)斗，這是除了中國1853—1864年的太平天國起義之外，在19世紀發(fā)生的最慘烈的戰(zhàn)爭。”此戰(zhàn)爭應該是A.普法戰(zhàn)爭B.印度民族大起義C.美國內(nèi)戰(zhàn)D.馬赫迪民族大起義評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)7、影響。

（1）觸犯了資產(chǎn)階級和___________的利益；引起英國國內(nèi)關于“王在法上”還是“___________”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。

（2）查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進一步激化，終于導致___________的爆發(fā)。8、內(nèi)容。

（1）“___________”：認為國王的權力來自上帝。

（2）王權至上：國王可以任意處置他的臣民；除上帝之外，國王不對任何人負責。9、目的：穩(wěn)固___________。10、影響。

（1）對英國。

①有利于緩解日益激化的社會矛盾。

②促使英國進入一個政治穩(wěn)定；經(jīng)濟快速發(fā)展的時期。

（2）對世界。

①順應了資產(chǎn)階級___________社會的歷史潮流；促進了資產(chǎn)階級政治文明的發(fā)展。

②推動了歐洲和北美地區(qū)及其他英國海外殖民地的政治文明進程。

③當今世界許多國家采用了英國式___________的政治框架。11、內(nèi)閣淵源。

（1）制度起源：都鐸王朝時期樞密院中的___________。

①16世紀初；___________正式成立，是代表英王權力的最高行政機關。

②17世紀后期；___________經(jīng)常召集外交委員會的部分親信，共商國是。

③18世紀初；___________依然處于萌芽狀態(tài)。

（2）形成過程。

①18世紀早期；英王不再參加內(nèi)閣會議，指定議會下院多數(shù)黨領袖___________主持，后形成政治慣例。

②18世紀初期；___________在英國政壇日益占有優(yōu)勢，實際上掌握了政權。

③輝格黨領袖沃波爾當政期間；___________開始形成。

④18世紀后期和19世紀上半期，___________進一步完善。12、基本特點。

（1）___________即是政府首腦；又是議會中多數(shù)黨的領袖，是一身二任；掌握國家實權的關鍵人物。

（2）內(nèi)閣和政府都必須接受___________的監(jiān)督。評卷人得分三、判斷題(共1題，共2分)13、資產(chǎn)階級革命派的階級基礎是民族資產(chǎn)階級。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共8分)14、（歷史——選修2：近代社會的民主思想與實踐）

材料1928年6月，國民黨基本統(tǒng)一全國。依照孫中山遺教，政府理應結束軍政，進入訓政。但是訓政時期是否需要一部約法，在黨內(nèi)始終沒有形成統(tǒng)一的解譯。國民黨三大正式確定以”總理主要遺教為訓政時期中華民國最高根本法”的原則后，在黨內(nèi)當權派的眼中，約法已無必要。自國民黨決定實施訓政和“黨治”后，胡適在《新月》雜志上，連續(xù)發(fā)表文章嚴厲批評國民黨的一黨專政。他在《人權與約法》一文中列舉種種事實，指責國民政府保障人權命令的虛偽，他還表明，我們要一個約法來規(guī)定政府的權限，過此權限，便是“非法行為”。我們要一個約法來規(guī)定人民的“身體自由及財產(chǎn)”的保障，有侵犯這法定的人權的，無論是軍隊的連長或國民政府主席，人民都可以控告，都得受法律的制裁。在胡適看來，民主首要在于保障民生，不可因人民的民主程度不夠便不許他們參政。他的一系列文章自然受到南京政府的嚴厲查禁，國民黨中央訓練部還要求對胡適予以“嚴懲”。但他的言論獲得了許多知識分子的支持。他已發(fā)表的文章，很快引起了社會各界的共鳴，形成了訓政時期是否需要約法的一場大討論?！幾浴秶胰宋臍v史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括胡適關于制定“約法”的主張。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，評價胡適的“憲政”思想。15、閱讀材料；回答問題。

材料一法國革命的目的不僅要變革舊政府；而且要廢除舊社會結構。專制者一心只關注自己的個人利益，他們只考慮自己，蜷縮于狹隘的個人主義之中，公益品德完全被室息。專制制度奪走了公民身上一切共同的感情，一切相互的需求，一切和睦相處的必要，一切共同行動的機會。金錢已成為區(qū)分貴賤尊卑的主要標志，不惜一切代價發(fā)財致富的欲望；對商業(yè)的嗜好.對物質(zhì)利益和享受的追求，便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級中，如果不加以阻止，它很快使整個民族萎靡墮落。然而，專制制度從本質(zhì)上卻支持和助長這種感情。

——摘編自托克維爾《舊制度與大革命》（1856年）在一個完關的立法之下政府本身的團體意志應該是極其次要的；從而公意成者主權的意志永遠應該是主導的，并且是其他一切意志的惟一規(guī)范。

——摘編自盧梭《社會契約論》材料二在權利方面；人生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出.社會上的差別。任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由；財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一；因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應對濫用此項自由負擔責任。

——摘編自《人權宣言》（1）結合材料一和所學知識回答；法國“舊的社會結構”指什么？為什么法國大革命的矛頭直接指向“舊的社會結構”？

（2）指出材料二中"人權”的內(nèi)涵。你怎樣認識《人權宣言》對現(xiàn)代民主政治思想的影響？16、閱讀下列材料：

材料一1906年孫中山先生說：“我們并不是恨滿洲人；是恨害漢人的滿洲人。假如我們實行革命的時候，那些滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理我們推翻滿洲政府，從驅除滿人那一面來說是民族革命，從顛覆君主政體那一面來說是政治革命那政治革命的結果，就是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！?/p>

材料二我們革命的目的；是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達到了這三樣目的之后，我們中國將成為至為完美的國家。

——孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年紀念會上的演說。

材料三集會者；實為民權發(fā)達之第一步。然中國人受集會之厲禁合群之天性殆失，是以集會之原則；集會之條理、集會之習慣、集會之經(jīng)驗，皆闕然無有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所從，所謂集會則烏合而已。

——孫中山《民權初步》

請完成：

（1）據(jù)材料一；材料二；分析孫中山當時要建立的“至為完美的國家”是什么樣的國家。

（2）據(jù)材料三；理解孫中山為何認為集會是實施民權的第一步。

（3）根據(jù)以上材料及中國國情，分析按孫中山的主張，人們能否建立起“至為完美的國家”？為什么？17、閱讀下列材料：

材料一早在抗日戰(zhàn)爭時期；根據(jù)地的抗日民主政權就實行了“三三制”原則，即在政府工作人員中實行共產(chǎn)黨員；非黨的左派進步分子和中間派各占三分之一。這一政策容納了各方面人士，調(diào)動了各階級、階層抗日的積極性，壯大了抗日力量，也為后來建立人民代表大會制度積累了經(jīng)驗。

解放戰(zhàn)爭時期；在新老解放區(qū)的農(nóng)村，建立起由選舉產(chǎn)生的各級人民代表會議。在城市，一般先邀請各界代表人物共商當?shù)厥聞眨缓笤僬匍_具有民主協(xié)商性質(zhì)的各界人民代表會議。這些制度都以人民的權利為基礎，都堅持中國共產(chǎn)黨的領導，都實行民主集中制原則。

材料二第二條中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

全國人民代表大會；地方各級人民代表大會和其他國家機關；一律實行民主集中制。

第二十一條中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關。

第二十二條全國人民代表大會是行使國家立法權的唯一機關。

——1954年《中華人民共和國憲法》

請完成：

（1）依據(jù)材料一概括指出我國的人民代表大會制度是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來的？

（2）依據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出我國人民代表大會制度的主要特點有哪些？評卷人得分五、論述題(共5題，共35分)18、閱讀材料；完成下列要求。

優(yōu)良的政體應該是以公共利益為依歸；合乎中庸，以中產(chǎn)階級為基礎的均衡民主政體，也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學》國會需要筑起一道籬笆；即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進狂躁的眾議員，保護有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——（美）麥迪遜民主制度從不會長久；它很快就會浪費；耗盡并謀殺自己，從來沒有一個民主國家不是死于自殺的。

——（美）亞當斯自由之樹；必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青。

——（美）杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結局的起義；與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——（法）盧梭閱讀以上材料，結合各主要國家的政治現(xiàn)代化歷程，圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn)，談談你對“民主”的認識。（要求觀點明確，談論有據(jù)）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料每個社會都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分；以此來應對挑戰(zhàn)；解決問題。從《大憲章》到《權利法案》，我們制度的一貫政策就是在追求和維護自由的同時，把自由看成是來自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn)，看成是一筆特定的屬于我國人民的財富，而與任何其他更普通、更崇高的權力毫不相干。正因如此，我們的制度可以在千差萬別中維護團結：我們有世襲的王位，有世襲的貴族，也有從世代祖先那里繼承了特權、選舉權和自由的下議院以及人民。

——據(jù)（英）埃德蒙·柏克《法國大革命反思錄》整理從材料中提取相關歷史信息，自擬論題，并結合世界史的有關知識進行闡述。（要求：寫明論題，史論結合，言之有理）20、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無序的歷史概念?！稒嗬ò浮?、《農(nóng)政全書》、《國富論》、《自然哲學的數(shù)學原理》、《物種起源》、《獨立宣言》、《人權宣言》、《定國是詔》、《論法的精神》、《馬關條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會契約論》、新大陸、電氣時代、《西風頌》、《戰(zhàn)爭與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國憲法》《變法通議》、大航海?！幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個或二個以上的歷史概念,再補充一個材料外的歷史概念,以此構建一個主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關系;闡述史實準確,論從史出,表述清楚。)21、閱讀材料；完成下列要求。

材料在一個正常的社會中；向上流動的渠道應該是暢通的，對所有人來說，機會是均等的?！吧鐣A層固化”恰恰是因為這種流動的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望，不滿情緒就會增加，產(chǎn)生一種社會張力，張力積累到一定程度，就會造成社會震蕩。可以說，社會流動是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進社會流動》依據(jù)材料提出一個觀點，并結合世界古近代政治的相關史實予以闡釋。（說明：觀點可來自材料，也可提出己的觀點。）22、1789年；法國制憲會議通過了《人權與公民權利宣言》。對針對這份宣言，1791年女作家奧普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權利宣言》。閱讀材料，回答問題：

材料一。

第一條：在權利方面；人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。

第二條：任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由；財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條：整個主權的本原主要是寄托于國民。任何團體；任何個人都不得行使主權所未明白授予的權力。

——《人權與公民權利宣言》

材料二。

第一條：女人生來是自由的；在權利的享有方面和男人是平等的。社會地位的差異；

只能根據(jù)對公益所做的貢獻來評定。

第二條：一切政治結合的目的；都是為了維護女人和男人的自然權利，這些權利是：

自由權；財產(chǎn)權、安全權；尤其是反抗壓迫權。

第三條：國家的主權的本原；實質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國民。任何團體和任何個人均不得行使未經(jīng)國民明確授予的權力。

——《婦女和女公民權利宣言》

請根據(jù)以上材料，評價1789年《人權與公民權利宣言》。評卷人得分六、簡答題(共2題，共8分)23、材料一英國的“國王靠自己生活”；平時王室和政府的財政開支很大程度上由國王自己的經(jīng)濟收入維持，除非發(fā)生對外戰(zhàn)爭，國王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺高筑；于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國的抗議浪潮，各地的口號是“議會！議會！除了議會不納稅！”“只要我們有兩頭牛，就愿意出售一頭來資助陛下，但須通過議會！”“自愿”辦法失敗后，查理一世便使出“強制性借款”手法，同時還監(jiān)禁了76個拒絕公債的騎士，但仍未能解決財政危機。

材料三詹姆士一世曾對議會下院的議員們說：“國王在世上可以行使一種神圣的權力任意處置他的臣民：或加提升；或加貶斥；或生、或殺；在任何情況下都可以對他們進行審判；除上帝之外，國王不對任何人負責?！?/p>

請回答：

(1)根據(jù)材料一；二和所學知識；英國的征稅權由什么機關控制？

(2)為解決“債臺高筑”的問題；查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法？

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想？結果如何？24、既然1832年已經(jīng)進行了國會改革，為什么工人還要進行憲章運動？你知道這次運動的最終結果嗎？據(jù)此談一下你對英國民主政治的認識。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】馬基雅弗利最早提出“新君主國”的概念是由于當時教皇和民眾與王權之間存在這尖銳的矛盾，所以其主要目的是反對教皇和民眾對王權的約束，提升君主的權力和地位，故選C；ABD與題意不符，故排除。2、A【分析】路易十四認為“篤信基督的國王”應當家做主，彼得一世則親自擔任東正教的“最高牧首”顯然是從君主專制的角度闡述君主對于國家統(tǒng)治的需要，A正確；國王的意思是提高君主權力，不是削弱教會權力，B錯誤；地方統(tǒng)治不符合君主統(tǒng)治函義，C錯誤；宗教信仰并不是一致，排除D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知梁啟超用王陽明的“良知”為媒介，使人民從內(nèi)心的“良知”出發(fā)去自覺遵守“法律”，自覺遵守國家制度就達到“自治”，他希望人民從認識自己的“良知”開始，從而培養(yǎng)國民精神，構筑近代公民意識，故選C；維新變法1898年失敗，與材料時間不符，A錯誤；材料以傳統(tǒng)文化為媒介宣傳“法律”和“自治”思想，不是重新解釋傳統(tǒng)文化，B錯誤；材料“法律”與“自治”并舉，D錯誤。4、B【分析】結合所學知識可知，《馬關條約》簽訂后，康有為組織領導了公車上書，標志著維新思想開始上升為一場愛國救亡的政治運動，揭開了戊戌變法的序幕，B符合題意；AD均屬于維新思想的內(nèi)容；C是正式開始的標志。5、C【分析】【分析】

【詳解】

通過“豆選”，中國共產(chǎn)黨賦予普通民眾選舉的權利，實現(xiàn)了數(shù)千年來普通民眾未曾有過的民主，發(fā)展了解放區(qū)的基層民主，故選C項：當時解放區(qū)的民主不屬于社會主義民主，故排除A項；“豆選”制度進一步現(xiàn)固了工農(nóng)聯(lián)盟，但并沒有擴大群眾基礎的范圍，故排除B項；當時并未形成人民代表大會制度，故排除D項。6、C【分析】【詳解】

答案：C注意題干中的時間信息“戰(zhàn)爭前后持續(xù)了四年”，普法戰(zhàn)爭只持續(xù)了幾個月，印度民族起義持續(xù)兩年，馬赫迪起義持續(xù)了將近20年。符合此要求的只有C項二、填空題(共6題，共12分)7、略

【分析】英國詹姆士一世君權專制統(tǒng)治，觸犯了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，引起英國國內(nèi)關于“王在法上”還是“法在王上”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進一步激化，終于導致資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。故填：(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級革命8、略

【分析】英國詹姆士一世宣揚君權神授的理論的內(nèi)容有兩點：（1）“君權神授”：認為國王的權力來自上帝。（2）王權至上：國王可以任意處置他的臣民；除上帝之外；國王不對任何人負責。

故填君權神授【解析】君權神授9、略

【分析】英國詹姆士一世為穩(wěn)固專制統(tǒng)治，故填專制統(tǒng)治【解析】專制統(tǒng)治10、略

【分析】關于責任制內(nèi)閣的影響，我們主要從兩個方面來看，一個對英國自身的影響：一個是對世界的影響。材料主要考察的是對世界的影響，第一點是政治的影響，第二點是對殖民擴張的影響，第三是民主的影響。【解析】民主與法制代議制民主11、略

【分析】對于內(nèi)閣的發(fā)展，我們從最早的外交委員會開始，之后就是樞密院的繼承與發(fā)展，到了17世紀有一個團隊是英國國王所信任的經(jīng)常共商國是的地方，到了英國資產(chǎn)階級革命之后內(nèi)閣才慢慢形成，第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善，內(nèi)閣逐步開始成為兩黨爭鋒的陣地。【解析】外交委員會樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責任制內(nèi)閣12、略

【分析】本題涉及到的是責任制內(nèi)閣的特點。題目中給出了兩點，第一點中涉及到政府首腦，結合所學知識可知英國的政府首腦是首相。第二點涉及到權力制約問題，內(nèi)閣和政府都要受議會的制約。【解析】首相議會三、判斷題(共1題，共2分)13、A【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知，資產(chǎn)階級革命派的階級基礎是民族資產(chǎn)階級。題干表述正確。四、材料分析題(共4題，共8分)14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）主張：根據(jù)“要一個約法來規(guī)定政府的權限”得出主張建立約法來規(guī)定政府的權限；根據(jù)“要一個約法來規(guī)定人民的‘身體自由及財產(chǎn)’的保障”得出通過約法保障人民的自由和財產(chǎn)；根據(jù)“不可因人民的民主程度不夠便不許他們參政”得出應該讓人民廣泛參政。

（2）評價：根據(jù)“嚴厲批評國民黨的一黨專政”得出抨擊了國民黨的一黨專政；順應了民主政治的發(fā)展的趨勢；根據(jù)“他的一系列文章自然受到南京政府的嚴厲查禁”；結合所學當時的時代背景，得出在戰(zhàn)亂紛擾的民國時期無法施行。

【點睛】【解析】（1）主張：主張建立約法來規(guī)定政府的權限；通過約法保障人民的自由和財產(chǎn)；應該讓人民廣泛參政。

（2）評價：抨擊了國民黨的一黨專政；順應了民主政治的發(fā)展的趨勢；在戰(zhàn)亂紛擾的民國時期無法施行。15、略

【分析】【詳解】

（1）社會結構：根據(jù)所學知識可知；法國的舊的社會結構指的是封建等級制度。原因：根據(jù)材料“專制者一心只關注自己的個人利益，他們只考慮自己，蜷縮于狹隘的個人主義之中，公益品德完全被窒息”可知，波旁王朝的封建專制統(tǒng)治嚴重阻礙了法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)所學知識可知，法國封建等級制度森嚴，第一；二等級享有專制特權，嚴重損害了普通公民的根本利益，社會矛盾尖銳；根據(jù)材料“金錢已成為區(qū)分貴賤尊卑的主要標志，不惜一切代價發(fā)財致富的欲望、對商業(yè)的嗜好.對物質(zhì)利益和享受的追求，便成為最普遍的感情”“如果不加以阻止，它很快使整個民族萎靡墮落”可知，拜金主義成為社會時尚，造成法蘭西民族精神萎靡墮落；根據(jù)材料“在一個完關的立法之下政府本身的團體意志應該是極其次要的，從而公意成者主權的意志永遠應該是主導的，并且是其他一切意志的惟一規(guī)范”可知，啟蒙運動為革命的爆發(fā)作了充分的思想動員；根據(jù)所學知識可知，美國資產(chǎn)階級革命的推動。

（2）內(nèi)涵：根據(jù)材料“任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利”可知，人的自然和不可動搖的權利。認識：根據(jù)材料“任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫”可知，《人權宣言》以法律形式確認保護人權的原則，集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的人權思想，成為資產(chǎn)階級打破封建特權地位的法律依據(jù)和建立國家制度的基本原則；根據(jù)所學知識可知，它體現(xiàn)大眾政治和民族主義的綱領，成為法蘭西民族推動革命.建立民主共和政體的信念，奠定資產(chǎn)階級掌握政權的政治基礎；根據(jù)所學知識可知，它從理論上奠定了人權的時代，推動了世界資產(chǎn)階級民主化的進程，對亞洲和中國革命都產(chǎn)生了影響?！窘馕觥浚?）社會結構：封建等級制度。

原因：波旁王朝的封建專制統(tǒng)治嚴重阻礙了法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；封建等級制度森嚴；第一；二等級享有專制特權，嚴重損害了普通公民的根本利益，社會矛盾尖銳；拜金主義成為社會時尚，造成法蘭西民族精神萎靡墮落；啟蒙運動為革命的爆發(fā)作了充分的思想動員；美國資產(chǎn)階級革命的推動。

（2）內(nèi)涵：人的自然和不可動搖的權利。

認識：《人權宣言》以法律形式確認保護人權的原則，集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的人權思想，成為資產(chǎn)階級打破封建特權地位的法律依據(jù)和建立國家制度的基本原則；它體現(xiàn)大眾政治和民族主義的綱領，成為法蘭西民族推動革命.建立民主共和政體的信念，奠定資產(chǎn)階級掌握政權的政治基礎；它從理論上奠定了人權的時代，推動了世界資產(chǎn)階級民主化的進程，對亞洲和中國革命都產(chǎn)生了影響。16、略

【分析】（1）材料一中“因不愿少數(shù)滿洲人專制；故要民族革命”是指推翻清朝統(tǒng)治，即“民族主義”；“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，即“民權主義”；“不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命．”是指平均地權，即“民生主義”。這是孫中山主張的“三民主義”的內(nèi)容．“三民主義”是孫中山領導辛亥革命的指導思想。據(jù)材料一“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，可知，孫中山當時要建立的“至為完美”的國家是資產(chǎn)階級民主共和國。

（2）從材料“中國人受集會之厲禁合群之天性殆失”“以集會之原則；集會之條理、集會之習慣、集會之經(jīng)驗；皆闕然無有”中可以分析出答案。

（3）根據(jù)所學知識可知，按孫中山的主張，人們不能建立起“至為完美的國家”；原因可以從中國近代社會的社會性質(zhì)、資產(chǎn)階級的軟弱性等方面來分析?！窘馕觥浚?）“至為完美的國家”是指資產(chǎn)階級共和國。

（2）中國人長期受專制制度的壓抑；喪失了合群的天性；中國人不會通過開會行使權利。

（3）不能。理由：當時的中國是半殖民地半封建國家，帝國主義和封建勢力不允許中國建立資產(chǎn)階級共和國；中國資產(chǎn)階級軟弱，三民主義是一個不徹底的反帝反封建綱領，不能領導中國革命取得成功。17、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“早在抗日戰(zhàn)爭時期；根據(jù)地的抗日民主政權就實行了“三三制”原則調(diào)動了各階級；階層抗日的積極性，壯大了抗日力量，也為后來建立人民代表大會制度積累了經(jīng)驗”“解放戰(zhàn)爭時期，在新老解放區(qū)的農(nóng)村，建立起由選舉產(chǎn)生的各級人民代表會議這些制度都以人民的權利為基礎，都堅持中國共產(chǎn)黨的領導，都實行民主集中制原則”，可見，可以從抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期說明人民代表大會制度是在中國人民長期的革命斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

（2）由材料“中華人民共和國的一切權力屬于人民”，可見國家的一切權力屬于人民；由材料“人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”，可見人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；由材料“人民的權利為基礎，都堅持中國共產(chǎn)黨的領導”，可見堅持中國共產(chǎn)黨的領導；由材料“一律實行民主集中制”，可見實行民主集中制原則等?！窘馕觥浚?）人民代表大會制度是在中國人民長期的革命斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭時期的民主政權建設為新中國成立后人民代表大會制度的確立奠定了基礎。

（2）國家的一切權力屬于人民；人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；堅持中國共產(chǎn)黨的領導；實行民主集中制原則等。五、論述題(共5題，共35分)18、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級為基礎的均衡民主政體，也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成，缺一不可；據(jù)材料“國會需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進狂躁的眾議員，保護有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；據(jù)材料“自由之樹，必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青”得出民主成果來之不易，有時候需要仁人志士付出犧牲；據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結局的起義，與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他”得出暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結合所學各主要國家在民主道路上的實踐相關知識，闡述民主進程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性?！窘馕觥棵裰鞒晒麃碇灰祝袝r候需要仁人志士付出犧牲；民主與法治相輔相成，缺一不可；暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式；民主制度的有效運行，需要公平、平等的社會基礎；實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；代議制具有積極意義；19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性題目，題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學知識進行闡述?？忌纫獪蚀_解讀材料信息，從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設不能脫離歷史傳統(tǒng)；然后選擇一個自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時要圍繞論題，以世界史的歷史知識為依據(jù)，注意史論結合，要從多角度多層次進行分析?！窘馕觥渴纠唬?/p>

論題：近代西方國家的代議制深受本國文化傳統(tǒng)的影響。

闡述：英國歷史上形成了限制王權的傳統(tǒng)；議會與國王之間形成制約關系，最終形成了議會主權至上的君主立憲制。美國是在殖民地基礎上完成獨立和建國的，沒有封建專制的歷史傳統(tǒng)，各殖民地之間的相互獨立性比較強，在啟蒙思想的影響下，建立了聯(lián)邦共和制，實行三權分立；法國深受封建專制制度和等級制度的束縛，民主與專制勢力反復較量，最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎上建立了共和制；德國通過普魯士的王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，有濃厚的專制和軍國主義傳統(tǒng)，建立了皇權強大的君主立憲制。

總之；近代西方各國的代議制都深深打上了本國歷史傳統(tǒng)的烙印，都是在本國歷史文化傳統(tǒng)的基礎上發(fā)展起來的。

示例二：

論題：英國民主政治具有保守主義色彩。

闡述：英國雖然很早確立了資產(chǎn)階級代議制；但保留了世襲君主制，君主在相當長的時間里擁有實權。光榮革命是資產(chǎn)階級和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，貴族擁有巨大的政治影響力，貴族長期掌控上議院。英國君主立憲制是君主制；貴族制、民主制度的混合，保留著一些舊的政治儀式。英國民主政治建設經(jīng)歷了漫長的過程，18世紀中葉才確立責任內(nèi)閣制。

總之，英國民主政治建設是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了長期漸進的演化，保留了一些舊的政治痕跡，具有保守主義色彩。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；可選詞：《權利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》，補充《1787年美國憲法》。然后可構建一個主題：17-19世紀歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。闡述：根據(jù)所學，可從17-19世紀，歐美資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，要求實行民主政治；文藝復興、宗教改革和啟蒙運動推動人文主義發(fā)展，資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟；英美法等國在資產(chǎn)階級革命，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制等進行論證。最后總結說明：17-19世紀歐美經(jīng)濟、階級、思想的發(fā)展推動了民主政治的發(fā)展。

【點睛】【解析】示例一：選詞：《權利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》補充：《1787年美國憲法》

主題：17-19世紀歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。

闡述：17-19世紀；隨著歐美資本主義經(jīng)濟不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，反對封建專制；要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復興、宗教改革和啟蒙運動推動著人文主義不斷發(fā)展，構建資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟。英美法等國在資產(chǎn)階級革命后，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制的基本框架。

綜上所述；17-19世紀的歐美新的經(jīng)濟；階級、思想等因素的發(fā)展推動了政治文明的發(fā)展。

示例二：選詞：《四洲志》；《天演論》中譯本、《變法通義》補充：洋務運動。

主題：19世紀中國近代社會的變革闡述：19世紀；隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴張，西方工業(yè)文明逐步傳入中國，并引發(fā)中國社會深刻變革。十九世紀三十；四十年代，在西學東漸影響下，中國思想界出現(xiàn)了向西方學習的新思潮。林則徐組織編寫《四洲志》，啟迪人們“開眼看世界”；十九世紀六十年代興起的洋務運動開啟了中國近代化的進程；十九世紀末，嚴復翻譯《天演論》，梁啟超著《變法通義》，在民族危機日益深重之際宣傳西方民主思想，探索中國政治民主化道路。

綜上所述；在中外多種因素作用下，19世紀中國呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三：選詞：大航海；《權利法案》、《自然哲學的數(shù)學原理》；補充：文藝復興。

主題：14-17世紀西方近代文明的起步。

闡述：14-17世紀，新興的資產(chǎn)階級掀起了文藝復興運動，反對神性、提倡人性，促進了思想解放。在尋求財富與思想解放運動的推動下，1500年前后新航路開辟，以西歐為中心的世界市場的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動下，1688年英國爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權利法案》，開創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級代議制。1687年牛頓《自然哲學的數(shù)學原理》發(fā)表，標志著近代科學時代的到來。綜上所述，14-17世紀西方在政治、經(jīng)濟、思想與科學等方面發(fā)生了全方位的變化，標志著西方近代文明的起步。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會流動是階層和諧的重要保證”結合所學可以社會階層是指社會上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會流動是指不同階層出身可以因為后天因素而轉化為另一個階層，如平民可以通過個人能力而變成官員，因此可以得出一個觀點：社會流動是階層流動對社會發(fā)展起了推動作用。要注意的是題干要求“并結合世界古近代政治的相關史實予以闡釋”，所以論證只能從世界史找，結合所學可以聯(lián)系到近代英國君主立憲制的建立和完善的過程，說明社會流動緩和社會矛盾，推動社會的發(fā)展。近代英國通過資產(chǎn)階級革命，最終通過“光榮革命”建立君主立憲制，對下議院議員的選舉中，通過1832年議會改革，工業(yè)資