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文檔簡介
重難點03魏晉唐宋時期:中華文明的興盛【考情概覽】近五年高考全國卷考情概覽表年份試卷考題考點主題20162卷24題魏晉漢字書體弘揚傳統(tǒng)文化2卷25題科舉制意義國家治理——選官2卷26題宋代土地政策三農問題3卷26題魏晉書法藝術歷史解釋20172卷26題南方文化影響力民間文化3卷26題唐代土地政策三農問題20181卷25題唐代地方管理國家治理——中央集權1卷26題宋代民營手工業(yè)民營經濟2卷26題唐代中央職官調整國家治理——加強專制3卷25題科舉制影響國家治理——選官20191卷26題唐代社會生活民間文化2卷26題宋代理學主流思想3卷25題唐代藝術歷史解釋3卷26題宋代政治國家治理——軍隊建設20201卷26題宋代農業(yè)發(fā)展三農問題2卷26題科舉制發(fā)展國家治理——選官3卷26題唐代書法藝術弘揚傳統(tǒng)文化【備考提示】魏晉唐宋時期是高考古代中國命題的核心時空,每年政治、經濟、文化都有涉及,主要集中的考察方向是國家治理經驗、三農問題、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、主流思想影響、社會生活面貌等。需用重點關注的知識點包括:唐宋中央職官變遷、選官制度發(fā)展、唐宋土地政策、宋代工商業(yè)發(fā)展、宋代理學、唐宋社會生活、魏晉唐宋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表?!颈乇骋?guī)律】三公九卿是職能分權,三省六部是程序分權解讀:職能分權、程序分權,只要不是機構重疊、人員冗雜,都是提高行政效率的措施三省六部提高效率減少失誤,二府三司制約相權效率低下解讀:一般唐制代表古代行政制度的巔峰,所以考察相對積極的作用。唐往后的朝代多考察僵化和不足。宋制的理性精神:宰樞同兼有利于提高效率,職事分離有利于集中事權解讀:宋代制度問題多多,但是也并非一無是處,宰樞同兼是個特殊現(xiàn)象,職事分離則是宋代常制?;蕶啻嬖诜抢硇?,官僚政治不斷制度化、程序化解讀:皇權的非理性指的是皇帝個人因素的影響,可能存在暴政、昏庸等問題,而官僚政治的成熟則是減少皇權非理性損失的重要手段。古代皇權三重約束:儒家道德、法律、文官集團解讀:古代皇帝并非為所欲為,對道德準則、行程程序和法律制度,特別是祖宗之法還是保有一定的敬畏。因為皇權的落實離不開官僚集團、士大夫階層的配合,祖宗之法則是皇權合法性的重要來源。架空相權、制約相權、分割相權都會強化專制解讀:這里所指的是中朝的設立、監(jiān)察權的擴大、三省和二府三司的建立。威脅古代統(tǒng)治的三大因素:民族入侵、藩鎮(zhèn)割據(jù)、農民起義解讀:民族入侵的主要影響是政府的國防開支始終居高不下。藩鎮(zhèn)割據(jù)的屢屢出現(xiàn)則導致中央集權逐步強化,皇帝日益重視對兵權、財權、人事權的控制。對農民起義的恐懼則使得統(tǒng)治者會推行休養(yǎng)生息、分配土地、打壓兼并、重農抑商等政策。軍功爵制重視能力選官;科舉制有利于社會流動的均等化。解讀:軍功爵重視的更多是軍事能力,科舉更多重視行政能力和道德水平,兩者都有利于增強社會流動,打破階層固化。而科舉影響更深遠。城市化發(fā)展兩大表現(xiàn):突破時空,經濟職能和服務職能完善解讀:突破市坊限制和時間限制,其實安史之亂以后就有。城市職能完善是人們進城的重要原因。經濟重心南移先是農業(yè)發(fā)展后是商業(yè)發(fā)展,推動了文化重心轉移,但沒有改變政治重心。解讀:政治中心固定在靠近北方的位置,是外來軍事壓力決定的,經濟重心南移則是內部生存壓力決定的,結果就是中國政治和經濟中心逐步分離。而文化中心則和經濟發(fā)達程度相關,一起移動到了南方。交子是特殊歷史條件的產物,不是客觀經濟發(fā)展的結果解讀:交子是民間貨幣,便錢才是官方發(fā)行的。交子的出現(xiàn)一定程度反映了商品經濟的發(fā)展,但是更直接的原因是銅錢匱乏,鐵錢笨重,人們需要臨時性替代物品。所以紙幣的出現(xiàn),并不能推動中國走向資本主義。中國真正意義上的近代紙幣還要到1935年的幣制改革。漢代儒學是外儒內法兼采百家,側重管理國家(民本——君本);宋代理學是三教合一,側重約束社會,兩者都是適應統(tǒng)治需要的產物解讀:董仲舒?zhèn)戎靥峁┲螄侄?,朱熹更強調社會道德水平提升,兩人合力提升了中國的國家治理水平,也使得中國社會逐步陷入固化三教合一儒學地位受到沖擊,但依然是正統(tǒng)思想;佛道興起既適應統(tǒng)治者穩(wěn)定社會需要,又符合民眾尋求慰藉心理解讀:三教合一儒學失去的是獨尊地位。佛道興起是中國社會訴求的反映,也有佛教本土化的努力。格物致知是唯心(空談),格物致用是唯物(務實)解讀:格物是科學的方法論,但是致知沒有以掌握客觀規(guī)律為目的,致用適應了現(xiàn)實需求但是缺乏時代進步的眼界。理學是精神貴族化,對象平民化解讀:理學本質上是希望每個人都活的像圣人那樣,這有利于社會道德水平提升,也給中國人帶上了沉重的道德枷鎖。朱熹愛孟子,王陽明和李贄批判盲從孔子,他們都是儒學的繼承者。解讀:朱熹因為強調存天理,所以推崇孟子的性善論。王陽明是因為注重個人內心感受所以反對盲從孔子,李贄則是一個完全的叛逆者,希望跳出孔子的框框。但是他們都沒有從根本上反對儒家思想,所以不能徹底推動思想解放。朱熹尊重基本欲望,王陽明注重個人主體地位解讀:某種程度上,兩人的思想都有一定的人文主義色彩。董仲舒的三綱五常注重秩序,朱熹匯編四書五經注重倫理解讀:三綱是董仲舒提出的規(guī)矩,四書則是朱熹明確的地位。風俗畫是商品經濟發(fā)展的體現(xiàn);文人畫受理學發(fā)展的影響。解讀:商品經濟發(fā)展推動城市化,城市化推動市民階層壯大,市民階層帶來市民文化,市民文化包括了風俗畫、小說散曲、雜耍等等。理學發(fā)展則帶來了道德標準的泛化影響,書法、詩詞、繪畫、服飾等等方面注重表達情操高潔、實現(xiàn)道德教化目的,都是理學影響的產物。市民文化是通俗化,士大夫文化是矯情化解讀:市民文化就是滿足娛樂需求,士大夫文化則側重表達道德情操和審美水平?!竞诵闹R框架】【限時檢測A】(建議用時:30分鐘)1.(2020年新課標全國卷III,26)唐代書法家張旭曾說:“始吾聞公主與擔夫爭路,而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器,而得其神?!睋?jù)此可知,張旭書法呈現(xiàn)出A.書寫結構的嚴整性B.書寫氣象的靈動性C.書寫筆畫的繁雜性D.書寫技法的內斂性2.(2020年新課標全國卷Ⅰ,26)宋太祖開寶六年(973年)省試后,主考官李昉徇私錄取“材質最陋”的同鄉(xiāng)武濟川一事被告發(fā),太祖在講武殿出題重試,殿試遂成常制。經此事后,宋代科舉A.否定了世家大族特權 B.確立了省試考試權威C.完善了考試錄取程序 D.提高了人才選拔標準3.(2020年新課標全國卷Ⅰ,26)北宋時,宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴大到北方諸路;宋仁宗時,大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時,“四川田土,無不種麥”。這說明宋代A.土地利用效率提高 B.發(fā)明翻車提高了生產力C.區(qū)域經濟發(fā)展均衡 D.民眾飲食結構根本改變4.(2019年新課標全國卷Ⅰ,26)唐代之前,荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”,至唐代稱作“拔河”,廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云:“壯徒恒賈勇,拔拒抵長河。欲練英雄志,須明勝負多……預期年歲稔,先此樂時和。”據(jù)此可知,在唐代A.江南文化成為主流B.耕戰(zhàn)結合觀念深入人心C.陽剛與力量受到推崇D.詩歌以描寫宮廷生活為主5.(2019年新課標全國卷Ⅲ,26)北宋實行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時達120多萬人。這一制度A.加重了政府財政負擔B.提升了軍隊的戰(zhàn)斗力C.弱化了對地方的控制D.加劇了社會貧富分化6.(2019年新課標全國卷Ⅱ,26)程顥詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄?!逼潴w現(xiàn)的主旨是A.人類與自然和諧共處B.人與萬事萬物皆同理C.張揚自我的人生態(tài)度D.無為而治的思想理念7.(2019年新課標全國卷Ⅲ,25)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動;時代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴,服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是A.經濟發(fā)展水平B.繪畫技術進步C.政治權力干預D.儒家思想影響8.(2018·全國Ⅱ卷,26)武則天時期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺,通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜,使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是()A.擴大中書、門下二省的職權B.為官員提供迅速晉升的機會C.便于實現(xiàn)對朝政的全面控制D.強化宰相參政議政職能9.(2018年新課標全國卷Ⅰ,25)據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)A.控制了朝廷財政收入B.彼此之間攻伐不已C.注重維護中央的權威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治10.(2018年新課標全國卷Ⅲ,25)表1宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436表1據(jù)學者研究整理而成,反映出兩宋時期A.世家大族影響巨大B.社會階層流動加強C.宰相權力日益下降D.科舉制度功能弱化11.(2018年新課標全國卷Ⅰ,26)北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹筒井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當時A.民營手工業(yè)得到發(fā)展B.手工業(yè)者社會地位高C.雇傭勞動已經普及D.鹽業(yè)專賣制度已經解體12.(哈師大附中、東北師大附中、遼寧省實驗中學2020年高三一模)有論者指出,學界評價科舉制,多從其“得人”出發(fā),把著眼點放在科舉制對優(yōu)秀人才的選拔上面。這反映出科舉制的推行A.增強了各社會階層的流動性 B.為國家治理提供了人才基礎C.擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎 D.導致封建官僚隊伍急劇膨脹13.(2020·河北保定一?!?6)宋太宗時規(guī)定,科舉及第者的吏部考試要試判三道,合格者方能釋褐授官。宋神宗后又規(guī)定進士、諸科等試律令大義或斷案,才能授官。哲宗元祐時蘇轍曾說:“天下官吏皆爭誦律令”。上述信息反映出當時()A.行政能力是重要的選官標準 B.儒家正統(tǒng)思想受到佛道重大挑戰(zhàn)C.官制改革兼顧了效率和公平 D.時務策成為科舉考試的規(guī)定內容14.(貴州省2020屆高三第二次大聯(lián)考)西晉文學家左思文采富麗,其《三都賦》風靡一時,造成“洛陽紙貴”。但左思卻因出身寒微而一生仕途坎坷,不受重用。這反映了當時A.入仕主要依據(jù)德行B.依據(jù)血緣親疏選官C.分科取士尚未出現(xiàn)D.門閥勢力壟斷仕途15.(2020·四川眉山二?!?6)元祐四年(1089年),蘇軾知杭州。剛上任不久,杭州大旱,隨即“濕疫”疫情四起。他帶頭并號召富豪捐款修建名為“安樂坊”的醫(yī)院,“作饘粥,藥餌,遣吏挾醫(yī),分方治病,活者甚眾?!保ā独m(xù)資治通鑒長編》),可見()A.宋代各種疫情災害頻發(fā) B.宋皇室對疫情不聞不問C.政府主導抗擊濕疫疫情 D.宋朝開始中藥治療疫疾16.(2020·廣西南寧高三模擬)唐朝時,士大夫最愛金碧輝煌的壁畫,壁畫規(guī)模宏大,用色流光溢彩,而到了宋代,上流社會流行淡雅的水墨畫,在尺寸之間展現(xiàn)文人意趣。下列選項中可能導致宋代繪畫風氣轉變的因素是A.朝廷實行“強干弱枝”政策 B.理學思想逐漸成為主流C.市民文化的影響擴大 D.科舉考試影響到文化取向17.(2020·河南省部分重點中學高三月考)唐朝名僧宗密指出:“然孔、老釋迦皆縣至圣。隨時應物,設教殊途,內外相資,共勵群庶?!边@可用來說明當時A.佛教取得了正統(tǒng)地位 B.儒學吸收了佛道有益成分C.兼容并蓄的社會風尚 D.儒家學說缺陷正不斷暴露18.(2020·吉林省吉林市高三第四次調研)唐代,儒學家韓愈激烈地批判佛學,提出對于佛教應該“人其人,火其書,廬其居”。到了北宋,以程頤程顥為代表的儒家學者,卻基本上都“出入于老釋者數(shù)十年”,對佛學進行了長期、深入的研究。這一變化A.利于推動儒學思想趨時更新 B.反映了佛道思想更符合潮流C.體現(xiàn)政府文化政策比較開明 D.表明商品經濟促進觀念開放19.(2020·廣東省廣州高三綜合測試)唐代有的學者拋棄了漢儒的注疏之學,由注重章句轉向強調經義:有的學者主張“以已意解經”:有的學者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A.背離先秦孔孟之道 B.導致儒佛道三教并行C.表明唯物思想出現(xiàn) D.推動了儒學的思辨化20.(2020·陜西省西安中學高三二模)據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級差別在縮小或消弭,四民之間的流動性日益增強促成這一變化的主要因素是A.國家政策的調整 B.生產方式的革新C.傳統(tǒng)文化的成熟 D.社會經濟的轉型21.(2020·河南六市重點高中3月聯(lián)合檢測·26)宋代,很多士大夫在繪畫上除了創(chuàng)作吟詠性情的文人畫外,還好畫“世俗人物”,創(chuàng)作了許多諸如《貨郎圖》《紡車圖》等表現(xiàn)城鄉(xiāng)百姓世俗生活的作品。這一現(xiàn)象折射出A.市民文化走向勃興 B.繪畫主流出現(xiàn)轉向C.士大夫階層的衰落 D.理學影響藝術創(chuàng)作22.(2020·福建省高三二模)隋唐時期“工商不得人仕”;992年,宋太宗下詔“如工商雜類人內有奇才異行、卓然不群者,亦許解送”。此后,參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A.工商皆本已經成為時代主流 B.參加科舉需由州郡長官推薦C.門第成為選官人仕重要條件 D.商品經濟發(fā)展推動科舉變革23.(2020·福建省高三模擬)唐朝前期實行稅鹽制,官不采者,聽民私采煮,官收其稅。安史之亂后,開始推行榷鹽制,先是實行民產、官收、官運、官銷的專營辦法,后劉晏主持鹽政改革,全面推行民產、官收、商運、商銷的“就場專賣制”。唐代鹽制的變化A.說明政府退出對商業(yè)的直接經營 B.一定程度上有利于維護唐王朝統(tǒng)治C.有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質基礎 D.是鹽業(yè)生產專業(yè)化發(fā)展的必然結果24.(2020·江西南昌一?!?7)張載所開創(chuàng)的“關學”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關于天命、鬼神的經典,構建儒學宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想()A.與傳統(tǒng)儒學背道而馳 B.推動儒學的唯物傾向C.以闡釋經書字句為主 D.強調學術為現(xiàn)實服務【限時檢測B】(建議用時:30分鐘)1.(2020·貴州貴陽一模·26)《唐律》把“父母在,別籍異財”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產異籍”的情況十分普遍。這一變化表明()A.唐代“三教合一”沖擊 B.對國家基本倫理形成嚴重挑戰(zhàn)C.宋代理學成為官方哲學 D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化2.(2020·安徽皖江名校聯(lián)盟高三第五次聯(lián)考·26)據(jù)統(tǒng)計,宋朝的長安工商店業(yè)有二百二十行,臨安有四百一十四行。在農村則出現(xiàn)了一些專業(yè)戶,宋代官私文獻記載中常有:茶園戶、桔園戶、花戶、藥戶、漆戶、糖箱戶、水硯戶、磨戶、焙戶、酒戶等專業(yè)戶。據(jù)此可知,在宋代()A.經濟重心已經轉移到南方 B.城鄉(xiāng)商品經濟發(fā)展趨勢顯著C.區(qū)域經濟具有專業(yè)化特色 D.城鄉(xiāng)間的分工協(xié)作已常態(tài)化3.(2020·四川內江二?!?6)宋元豐年間,政府頒發(fā)了我國第一部外貿法規(guī)《市舶法》,它規(guī)定:外船入港后,市舶官員登舶驗貨,按比例抽取實物,以“貢品”交政府;“禁榷”物資由市舶司統(tǒng)購包銷;“博易”物資由中外商人市價買賣,運銷內地。這反映出當時()A.海上絲綢之路繁榮
B.中外朝貢貿易體制C.經濟重心南移完成
D.確立工商皆本思想4.(2020·福建龍巖一模·26)南宋初年,政府加強農業(yè)管理,清理土地,規(guī)范賦稅,出現(xiàn)了土地賦稅造冊制度。明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊》即戶口冊中,其后進一步將全國的土地詳細登記,編制成《魚鱗圖冊》。可見明代()A.開始實行以資產為標準的稅制 B.土地清理與戶籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類由繁多到逐漸減少5.(2020·廣東六校高三第三次聯(lián)考·26)魏孝文帝時期,面對社會上“爭訟遷延,連紀不判,良疇委而不開”的現(xiàn)象,大臣李世安建議:“所爭之田,宜限年斷。事久難明,悉屬今主”,以使“土不曠功,人罔游力”。該建議被采納說明當時()A.亟需提高土地利用效率 B.政治動蕩影響精耕細作C.地權私有促進經濟發(fā)展 D.禁止地主土地私有制度6.(2020·湖南永州二?!?6)從漢朝到唐朝,土地兼并被視為國之大害,千方百計加以抑制。宋朝開歷史之先河,采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,但農作物產量倍增,工商業(yè)盛況空前,市民階層壯大。這說明()A.土地兼并減輕了地主對農民的剝削 B.租佃經營方式適應了社會發(fā)展需要C.不抑兼并政策導致了貧富分化嚴重 D.放任土地兼并會導致政府稅源銳減7.(2020·湖北宜昌一模·26)歐陽修認為,租庸調之法,以人丁為本,但自開元以后,“天下戶籍久不更造,丁中轉死,田畝賣易,貧富升降不實,租庸調之法壞而兩稅行”,“惟以資產為宗,不以丁身為本”。這反映了()A.賦稅征收更公平合理
B.賦稅制度因時因勢調整C.土地兼并已不受限制
D.人身依附關系逐漸松弛8.(2020·貴州“陽光校園·空中黔課”3月線上階段檢測·4)唐初,“均給天下民田”達到了“力業(yè)相稱,細民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢則買,無錢則賣”,“人從私契”成了土地轉移、讓渡的基本方式與基本原則。這一轉變()A.打擊了地方貴族的勢力
B.穩(wěn)固了封建政權的經濟基礎C.受商品經濟發(fā)展的影響
D.是經濟重心完成南移的表現(xiàn)9.(2020年東北師大附中、重慶一中等六校高三1月聯(lián)考)南宋時期,通往海外的海港城市不僅僅是瓷器集散地,更是窯群林立的瓷器生產中心,如以廣州為中心的潮州窯、西村窯;以泉州為中心的德化窯、建陽窯。這表明,制瓷生產A.商品性和對市場的依賴性增強 B.與政府重商政策的導向密切相關C.主要是為了滿足海外市場需求 D.民營手工業(yè)規(guī)模超過官營手工業(yè)10.(江蘇南京市、鹽城市2020年高三一模)南宋臨安城內,在不同方位計有20多處熱鬧的瓦肆,晝夜有傀儡戲、影戲、雜劇、說書、雜技等多種表演形式,每天有上千人聚此互動,游樂休閑。這說明當時的臨安A.娛樂活動開始突破時間限制 B.已經成為南方經濟中心C.城市生活具有世俗文化色彩 D.市民階層成為社會主體11.(安徽黃山市2020屆高三一檢)《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人,亦無千金之家?!蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒,覆衣天下?!睋?jù)材料可知,發(fā)生這一變化的主要原因是A.魏晉以來江南逐漸得到開發(fā)B.江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C.統(tǒng)治者重農抑商政策的影響D.南方自然條件優(yōu)越資源豐富12.(安徽黃山市2020屆高三一檢)唐末草市興起之后,有人描述當時彭州唐昌縣建德草市,“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”。這反映了A.坊市制度逐漸走向瓦解B.唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C.草市功能轉向政治軍事D.政府重視商業(yè)環(huán)境的治理13.(重慶巴蜀中學2020屆高考適應性月考)高祖武德到太宗貞觀年間,女性多穿“羃”,“全身障蔽,不欲路途窺之”。到武則天執(zhí)政后,“帷帽大行,羃漸息”。開元初期,女性不戴帷帽,“皆著胡帽,靚裝露面;無復障蔽”。唐朝女性裝束的變化反映出A.社會動蕩影響習俗變遷B.唐朝女性地位日益提高C.政府政令鼓勵女性自由D.社會風氣日趨包容開放14.(山東省2020年普通高中學業(yè)水平等級考試)唐開元二十二年(734年)頒布詔令:“貨物兼通,將以利用。…自今以后,所有莊宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!痹撛t令在當時A.打破了原有交易規(guī)范 B.抑制了土地兼并活動C.妨礙了商品經濟發(fā)展 D.順應了經濟發(fā)展趨勢15.(2020·廣東廣州高三年級階段訓練·26)朱熹小時候曾學習曹操的書法,當時他的同學劉共父學的是顏真卿的書法。劉共父批評朱熹說“我所學者唐之忠臣,公所學者漢之篡賊耳”。后來朱熹以此事告誡弟子們要“取法須端”。這個故事可以說明中國書法()A.具有不可比擬的實用價值 B.有“書以載道”的傳統(tǒng)C.從自發(fā)開始走向自覺階段 D.促進了理學思想的形成16.(四川成都樹德中學2019年高三11月階段檢測)南宋儒生宋伯仁愛梅、種梅,長期觀察、記錄梅花各種形態(tài),繪成了梅譜。他在觀察到梅花有的花型像一把扇子,就會聯(lián)想到這個是儒家教化天下,并賦詩說明。這反映了宋伯仁A.踐行知行合一主張 B.堅持個人獨特的求理方式C.以格物致知的方式來求理 D.對儒學認識存在僵化趨向17.(中原名校2019—2020學年第四次質量考評)宋代書籍刻本主要有三種:官刻本、私刻本、坊刻本。坊刻本大都署有書商字號,雖然在質量上無法與不惜工本的官刻本、??本降乃娇瘫鞠啾?,但由于其集中于醫(yī)、科舉和其他日用書籍,在當時卻十分流行。這反映了當時A.經濟發(fā)展促進文化下移 B.民營出版業(yè)占據(jù)了主導的地位C.私人書商注重廣告宣傳 D.科舉類書籍在市場上最為暢銷18.(四川南充2020屆高三第一次適應性考試)宋元時期的書院教育強調以義為本,義以導利,要求見利思義,即用道德的標準評判利的正當性,絕不能見利忘義。同時要求個人始終把整體利益放在第一位,并以社會整體利益制約個人利益。材料表明A.傳統(tǒng)的儒學價值觀己被顛覆B.書
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