專題06-《哲學(xué)與文化》選擇題(解析版)

專題06《哲學(xué)與文化》選擇題1．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模）近年來、隨著農(nóng)村人口流出和私家車、摩托車等造成的分流效應(yīng)，農(nóng)村客運(yùn)車輛陷入虧損窘境，但村里老人、留守兒童等人群的出行剛需仍在。面對(duì)這一難題，交通運(yùn)輸部明確指出：農(nóng)村客運(yùn)不能“有客無運(yùn)”，只要有民生需求在，它就該“不止不休”。這一提法（）A．看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B．體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性C．堅(jiān)持了重點(diǎn)論，著重把握矛盾的主要方面D．重視部分的作用、用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展【答案】C【詳解】A：該提法強(qiáng)調(diào)的是矛盾的雙方的斗爭性，不是強(qiáng)調(diào)二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，A不符合題意。B：該提法堅(jiān)持了正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)即維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，未體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，B不符合題意。C：農(nóng)村客運(yùn)不能“有客無運(yùn)”，要“為客而運(yùn)”“有客就運(yùn)”，該提法堅(jiān)持了重點(diǎn)論，著重把握“客”“運(yùn)”這一對(duì)矛盾的主要方面即“客”的支配地位，C正確。D：“客”“運(yùn)”是矛盾的雙方，不是整體與部分的關(guān)系，D不符合題意。故本題選C。2．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模）有網(wǎng)民認(rèn)為《水滸傳》有“情節(jié)極其不合邏輯、無原則歌頌濫殺無辜”等問題，建議將其相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中清除出去。對(duì)此，有關(guān)部門回復(fù)稱，《水滸傳》中蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值，重要的不在于你“讀了什么書”，而在于你“怎樣把每本書讀好”。這啟示我們要（）A．堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理C．站在不同的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)書籍的價(jià)值D．善于使用批判性閱讀方法【答案】D【詳解】AB：“怎樣把每本書讀好”啟示我們要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，促使矛盾向有利的一方轉(zhuǎn)化，未強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一以及在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，A、B排除。C：材料強(qiáng)調(diào)讀書要堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和方法，不是強(qiáng)調(diào)站在不同的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)書籍的不同價(jià)值，C排除。D：“怎樣把每本書讀好”啟示我們要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，善于使用批判性閱讀方法，D正確。故本題選D。3．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模）興化市位于江蘇省中部、長江三角洲北翼，地勢(shì)低洼，雨水多時(shí)，不易排澇。在與水患長期抗?fàn)幹?，中國古人不斷探索，開始修筑垛田，不但把水患變成“水利”，并形成了當(dāng)?shù)靥赜械亩馓镛r(nóng)業(yè)（見圖）。興化垛田的修筑（）①反映了創(chuàng)新思維的思路具有多向性②體現(xiàn)了中國古人對(duì)自然規(guī)律的創(chuàng)造性利用③表明人為事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移④說明人們可以通過合理化想象建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：中國古人不斷探索，在與水患長期抗?fàn)幹?，修筑垛田，把水患變成“水利”，并形成了?dāng)?shù)靥赜械亩馓镛r(nóng)業(yè)。興化垛田的修筑反映了創(chuàng)新思維的思路具有多向性；體現(xiàn)了中國古人對(duì)自然規(guī)律的創(chuàng)造性利用，①②符合題意。③：無論自在事物之間的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移。材料不強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的客觀性，③排除。④：人們能夠建立新的具體聯(lián)系，并不意味著人們可以憑借合理化想象建立新的聯(lián)系。人們建立某種聯(lián)系，必須依據(jù)事物固有的聯(lián)系，而不是主觀任意的建立，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。4．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模）革故鼎新、出自兩千多年前的《周易·雜卦》，強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)的變化，革除那些已經(jīng)過時(shí)的制度、法令等，勇于自我革新。一百多年前，馬克思提出：“革命之所以必需，不僅因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級(jí)，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西、才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)?！庇纱丝梢姡ǎ〢．中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要不斷增強(qiáng)其包容性C．中華文化為解決當(dāng)代世界問題提供有益借鑒D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義具有相通性【答案】D【詳解】AB：材料反映的是變革是中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義的共性，“中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要不斷增強(qiáng)其包容性”都是只強(qiáng)調(diào)中華文化的特點(diǎn)，與材料內(nèi)容不符，A、B排除。C：材料反映的是中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義的共性，“中華文化為解決當(dāng)代世界問題提供有益借鑒”強(qiáng)調(diào)的是中華文化的世界意義，與材料主旨不符，C排除。D：《周易·雜卦》強(qiáng)調(diào)勇于自我革新，馬克思強(qiáng)調(diào)“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”，可見二者具有共性，都強(qiáng)調(diào)變革，D正確。故本題選D。5．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考三模）漫畫《如此安全管理》（作者：方成）針砭時(shí)弊，富含哲理。它諷刺了少數(shù)官員缺乏（）①求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)②奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)③履行職責(zé)的具體行為④服務(wù)百姓的真情實(shí)意A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】①④：漫畫中官員在做安全管理工作時(shí)是用警示牌將門封閉，諷刺了少數(shù)官員粗暴解決問題，缺乏求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和服務(wù)人民的真情實(shí)意，①④符合題意。②：漫畫諷刺少數(shù)官員徒有虛名，不為人民辦實(shí)事，沒有涉及奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，②與題意無關(guān)。③：漫畫中官員做的工作付出了具體行為，只是這種具體行為是錯(cuò)誤的行為，③不符合題意。故本題選C。6．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考三模）類囊體是植物光合作用至關(guān)重要的“基地”，植物的“能量密碼”就蘊(yùn)藏其中。中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)從菠菜中提取了類囊體，并借助細(xì)胞膜納米涂層技術(shù)，在國際上首次實(shí)現(xiàn)將類囊體跨物種移入動(dòng)物體衰老退變的細(xì)胞內(nèi)，讓動(dòng)物細(xì)胞可以分享植物光合作用的能量，以此扣響逆轉(zhuǎn)細(xì)胞退變衰老的“時(shí)光之門”。這佐證了（）①意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)④矛盾雙方在一定條件性可以相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①②：材料主要說明中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐及其影響，未體現(xiàn)意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，未體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，①②觀點(diǎn)不符合題意。③：中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)從菠菜中提取了類囊體并實(shí)現(xiàn)將類囊體跨物種移入動(dòng)物體衰老退變的細(xì)胞內(nèi)，說明了實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，③觀點(diǎn)符合題意。④：扣響逆轉(zhuǎn)細(xì)胞退變衰老的“時(shí)光之門”，說明了矛盾雙方在一定條件性可以相互轉(zhuǎn)化，④觀點(diǎn)符合題意。故本題選D。7．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考三模）奮斗一甲子，鑄盾六十年。自從選擇了科學(xué)防護(hù)事業(yè)，錢七虎始終站在學(xué)科發(fā)展前沿，對(duì)我國現(xiàn)代防護(hù)各個(gè)時(shí)期的建設(shè)發(fā)展傾注自己的心智，把為祖國鑄就一座打不爛、炸不毀的“地下鋼鐵長城”作為一生從未動(dòng)搖的目標(biāo)。這表明（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要利用社會(huì)提供的客觀條件③能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生④價(jià)值觀正確的人定會(huì)成功改造物質(zhì)世界A．①③ B．②③ C．②④ D．①④【答案】A【詳解】①：錢七虎把為祖國鑄就一座打不爛、炸不毀的“地下鋼鐵長城”作為一生從未動(dòng)搖的目標(biāo)，表明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念，①觀點(diǎn)符合題意。②：材料主要說明錢七虎在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，沒有涉及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要利用社會(huì)提供的客觀條件，②觀點(diǎn)不符合題意。③：創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)，錢七虎始終站在學(xué)科發(fā)展前沿，為國家做出了卓越的貢獻(xiàn)，表明了能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生，③觀點(diǎn)符合題意。④：價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀有助于成功改造物質(zhì)世界，但不是“一定成功”，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。8．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考三模）茶道器具，素來可大可小。大到炭爐、銀壺，小到方巾、蓋置，都在一方茶席之上，真真切切地映照每一個(gè)茶人的美學(xué)日常。才華橫溢的茶人，為追求品茶中的極致美感，還用自己的一雙巧手制作茶道器具。這表明（）①茶文化支配著茶人的文化實(shí)踐②茶道器具能呈現(xiàn)茶人的日常美學(xué)③茶人在社會(huì)生活中享用茶文化④茶道器具豐富著茶人的精神世界A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】B【詳解】②③：才華橫溢的茶人，為追求品茶中的極致美感，親手制作茶道器具，表明茶道器具能呈現(xiàn)茶人的日常美學(xué)，茶人在社會(huì)生活中享用茶文化，②③符合題意。①：茶文化會(huì)影響茶人的文化實(shí)踐，而不是支配，①錯(cuò)誤。④：茶道器具所蘊(yùn)含的優(yōu)秀茶文化會(huì)豐富茶人的精神世界，④錯(cuò)誤。故本題選B。9．（2023·浙江溫州·統(tǒng)考三模）在影視傳播全球化背景下，中國網(wǎng)絡(luò)劇整合并創(chuàng)新文化表達(dá)方式，以視聽手段展現(xiàn)傳統(tǒng)文化形式上的藝術(shù)美感，以故事主旨把握傳統(tǒng)文化深層的思想精髓，成為互聯(lián)網(wǎng)語境下傳播中華文化的重要載體，在海外也擁有眾多觀眾。由此可見，推動(dòng)中國網(wǎng)絡(luò)劇揚(yáng)帆出海（）①能夠增強(qiáng)中華文化的國際影響力②要融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新③促進(jìn)了不同文化之間的相互交融④要借鑒其他國家的優(yōu)秀文化成果A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：中國網(wǎng)絡(luò)劇整合并創(chuàng)新文化表達(dá)方式，成為互聯(lián)網(wǎng)語境下傳播中華文化的重要載體，在海外也擁有眾多觀眾，由此可見，推動(dòng)中國網(wǎng)絡(luò)劇揚(yáng)帆出海，要融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，增強(qiáng)中華文化的國際影響力，①②符合題意。③④：材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華文化走出去，沒有體現(xiàn)促進(jìn)了不同文化之間的相互交融和借鑒其他國家的優(yōu)秀文化成果，③④不符合題意。故本題選A。10．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）2022年是長江十年禁漁實(shí)施的第二年，成效已初步顯現(xiàn)。禁漁實(shí)施以來，各項(xiàng)保護(hù)措施協(xié)同推進(jìn)，水生生物資源和多樣性均呈現(xiàn)恢復(fù)向好趨勢(shì)，具體體現(xiàn)在長江江豚數(shù)量有所回升、魚類種類和資源量逐步提升、區(qū)域代表物種資源恢復(fù)比較好、部分物種分布區(qū)域明顯擴(kuò)大。由此可見（）①尊重客觀規(guī)律是意識(shí)發(fā)生作用的前提條件②客觀實(shí)際始終是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)③正確意識(shí)是對(duì)變化發(fā)展著實(shí)際的如實(shí)反映④符合客觀規(guī)律的意識(shí)能更有效發(fā)揮能動(dòng)作用A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】B【詳解】②④：材料強(qiáng)調(diào),長江十年禁漁政策實(shí)施兩年多來取得顯著成效,說明客觀實(shí)際始終是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)，符合客觀規(guī)律的意識(shí)能更有效發(fā)揮能動(dòng)作用，②④符合題意。①：意識(shí)發(fā)生作用與是否尊重客觀規(guī)律無關(guān)，①表述有誤。③：該選項(xiàng)說法正確，但與題目主旨不符，③排除。故本題選B。11．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的基本功；要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。重視調(diào)查研究，是因?yàn)椋ǎ僦挥薪?jīng)過調(diào)查研究才能獲得正確的認(rèn)識(shí)②在調(diào)查研究中可深化對(duì)黨的決策的認(rèn)識(shí)和把握③正確認(rèn)識(shí)只有服務(wù)實(shí)踐才具有實(shí)際意義④通過調(diào)查研究可以找到破解難題的辦法和路徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：材料強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究在正確決策、獲得真知、做好工作等方面的重要作用，在調(diào)查研究中可深化對(duì)黨的決策的認(rèn)識(shí)和把握，可找到破解難題的辦法和路徑，②④符合題意。①：調(diào)查研究不是獲得正確的認(rèn)識(shí)的唯一途徑，通過獲取間接經(jīng)驗(yàn)也能獲得正確認(rèn)識(shí)，①表述不準(zhǔn)確。③：材料不是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)要服務(wù)實(shí)踐，③不符合題意。故本題選C。12．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）河北提出，實(shí)施城鄉(xiāng)商業(yè)體系建設(shè)工程，充分挖掘農(nóng)村消費(fèi)潛力；浙江明確，今年將實(shí)現(xiàn)營商環(huán)境優(yōu)化提升“一號(hào)改革工程”大突破，推動(dòng)全省全領(lǐng)域政務(wù)服務(wù)一網(wǎng)通辦、掌上通辦……2023年以來，各地著力擴(kuò)內(nèi)需、抓改革，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，為高質(zhì)量發(fā)展蓄積動(dòng)能。材料表明（）①人們可以在社會(huì)實(shí)踐中改變事物固有的聯(lián)系②正確統(tǒng)籌各要素、各部分可以實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)③人為事物的聯(lián)系是人類改造客觀世界的產(chǎn)物④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】B【詳解】②③：河北實(shí)施城鄉(xiāng)商業(yè)體系建設(shè)工程，充分挖掘農(nóng)村消費(fèi)潛力，浙江推動(dòng)全省全領(lǐng)域政務(wù)服務(wù)一網(wǎng)通辦，各地加快構(gòu)建新發(fā)展格局，為高質(zhì)量發(fā)展蓄積動(dòng)能，這體現(xiàn)了正確統(tǒng)籌各要素、各部分可以實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，人為事物的聯(lián)系是人類改造客觀世界的產(chǎn)物，②③入選。①：聯(lián)系具有客觀性，人們不能改變事物固有的聯(lián)系，①說法錯(cuò)誤。④：材料體現(xiàn)的是各地加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，沒有涉及前進(jìn)性和曲折性等，④不符合題意。故本題選B。13．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）2022感動(dòng)中國年度人物錢七虎，六十多年里，他參與了許多重大國防工程，牽頭制定了我國首部城市人防防護(hù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建了我國防護(hù)工程人才培養(yǎng)體系，解決了核武器和常規(guī)武器工程防護(hù)一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。截至2022年，他資助了584位困難學(xué)生，捐助慈善事業(yè)累計(jì)超過1800萬元。材料表明，錢七虎（）①始終把維護(hù)人民利益作為自己最高價(jià)值追求②在報(bào)效祖國的實(shí)踐中作出了自己的價(jià)值選擇③充分利用社會(huì)提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值④通過提高個(gè)人素質(zhì)不斷拓展價(jià)值創(chuàng)造的空間A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：材料反映的是，2022感動(dòng)中國年度人物錢七虎院士常年心系祖國國防建設(shè)、關(guān)愛困難學(xué)生、為我國國防建設(shè)和慈善事業(yè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，①②符命題意。③④：材料體現(xiàn)的是錢七虎投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，奉獻(xiàn)社會(huì)，沒有體現(xiàn)利用社會(huì)提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，也沒有體現(xiàn)通過提高個(gè)人素質(zhì)不斷拓展價(jià)值創(chuàng)造的空間，③④不選。故本題選A。14．（2023·山東棗莊·統(tǒng)考三模）第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)將在中國杭州舉辦?！俺庇俊睍?huì)徽（見右圖）的設(shè)計(jì)由袁由敏教授及其團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三個(gè)月，四輪九次修改完成。其主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成。整個(gè)會(huì)徽形象象征著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前?！俺庇俊钡脑O(shè)計(jì)（）①說明事物的發(fā)展就是量的不斷累積②源自于人們對(duì)美好生活的追求和向往③體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、主觀與客觀的統(tǒng)一④融合不同文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的有機(jī)統(tǒng)一，既有量的漸進(jìn)，又有質(zhì)的飛躍，①說法錯(cuò)誤。②：會(huì)徽“潮涌”是一種非常重要的文化載體，文化創(chuàng)作的源泉是社會(huì)實(shí)踐，②說法錯(cuò)誤。③：藝術(shù)不僅是對(duì)客觀世界的再現(xiàn)，還是藝術(shù)家主觀世界的表現(xiàn)，會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、主觀與客觀的統(tǒng)一，③正確。④：會(huì)徽主體圖形由六個(gè)不同文化元素組成，象征著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，體現(xiàn)了會(huì)徽設(shè)計(jì)融合不同文化元素，承載深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵，④正確。故本題選D。15．（2023·山東棗莊·統(tǒng)考三模）電視劇《一諾無悔》中，縣委書記廖俊波用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”；電影《黃大年》中，科學(xué)家黃大年作別英國康河的水草，歸來作祖國的棟梁，用生命點(diǎn)燃地球探測(cè)的燈火；河北梆子《李保國》中，經(jīng)濟(jì)林專家李保國奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新的第一線，用畢生奮斗為荒山帶來蒼翠……廣大文藝工作者積極創(chuàng)作，以精湛的藝術(shù)語言，塑造了一批愛國奮斗、性格鮮明、可敬可感的英模人物形象。這些英模人物（）①是億萬人民群眾中的一員，是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體②自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇⑧譜寫了新時(shí)代的最好故事，其奮斗精神是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④在工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體，英模人物是人民群眾的杰出代表，不能把英模人物等同于人民群眾，①表述不當(dāng)。②：英模人物把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，做出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，②正確。③：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是英模的奮斗精神，③說法錯(cuò)誤。④：這些英模人物積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐這條必由之路，踐行愛國、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，④正確。故本題選C。16．（2023·山東棗莊·統(tǒng)考三模）2022年10月28日，習(xí)近平在河南安陽林州市紅旗渠紀(jì)念館參觀時(shí)指出，紅旗渠就是紀(jì)念碑，記載了林縣人不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概。要用紅旗渠精神教育人民，特別是廣大青少年，社會(huì)主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時(shí)代也是如此。林州人民將中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神結(jié)合起來，譜寫了氣壯山河的“戰(zhàn)太行、出太行、富太行”創(chuàng)業(yè)三部曲，實(shí)現(xiàn)了林州由山區(qū)貧困縣向現(xiàn)代化新興城市、生態(tài)旅游城市的跨越。材料表明（）①紅旗渠是新中國建設(shè)史上的偉大奇跡，是中華民族的血脈和靈魂②紅旗渠修建孕育的偉大的紅旗渠精神，成為民族精神的一座豐碑③紅旗渠精神是林州人民的傳家寶，在時(shí)代發(fā)展中不斷被賦予新內(nèi)涵④紅旗渠的建成使林州人民戰(zhàn)勝了自然，徹底擺脫了自然規(guī)律的制約A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：紅旗渠是新中國建設(shè)史上的偉大奇跡，是紅旗渠精神的物質(zhì)載體，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和靈魂，“紅旗渠”是“中華民族的血脈和靈魂”的說法錯(cuò)誤，①說法錯(cuò)誤。②：紅旗渠是黨和人民刻在太行山巖上的一座自強(qiáng)不息的雕塑，紅旗渠精神是民族精神的一座豐碑，②正確。③：林州人民將中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神結(jié)合起來，譜寫了氣壯山河的創(chuàng)業(yè)三部曲，體現(xiàn)紅旗渠精神在時(shí)代發(fā)展中不斷被賦予新內(nèi)涵，③正確。④：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，自然規(guī)律是不能擺脫的，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。17．（2023·河北唐山·統(tǒng)考三模）宋代馮湛奉命打造戰(zhàn)船時(shí)仔細(xì)分析多種船只的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)“湖船底”可以涉淺，“戰(zhàn)船”的“蓋”可以迎敵，“海船”的“頭尾”則可以破浪。于是，他把各種船只的優(yōu)點(diǎn)集中在一起，造出了多槳船。這種船性能極好，稱得上是那個(gè)時(shí)代的新式水軍武器。馮湛造船的成功之處在于（）①把握同類事物的不同特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②善于運(yùn)用逆向思維找到解決問題的新方法③采用科學(xué)思維方法，多次比較、分析、歸納④優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)使要素功能得到最大發(fā)揮A．②③ B．①④ C．①③ D．②④【答案】C【詳解】①：馮湛造船利用“湖船底”涉淺，“戰(zhàn)船”“蓋”迎敵，“海船”的“頭尾”破浪，把握同類事物的不同特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①正確。②：馮湛造船運(yùn)用了聚合思維方法，未體現(xiàn)逆向思維，②不符合題意。③：馮湛造船把各種船只的優(yōu)點(diǎn)集中在一起，采用科學(xué)思維方法，多次比較、分析、歸納，③正確。④：優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)使系統(tǒng)整體功能得到最大發(fā)揮，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。18．（2023·河北唐山·統(tǒng)考三模）2023年4月1日起，《中華人民共和國黃河保護(hù)法》正式施行。該法明確國家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，堅(jiān)持一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理。由此可見，黃河生態(tài)保護(hù)要（）①抓住主流，正確處理黃河保護(hù)與修復(fù)的關(guān)系②發(fā)揮先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)黃河生態(tài)保護(hù)的促進(jìn)作用③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法④克服前進(jìn)道路中的困難，勇敢面對(duì)挫折與挑戰(zhàn)A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】B【詳解】②：《中華人民共和國黃河保護(hù)法》明確國家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，有利于推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，說明黃河生態(tài)保護(hù)要發(fā)揮先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)黃河生態(tài)保護(hù)的促進(jìn)作用，②正確。③：堅(jiān)持一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理，這說明黃河生態(tài)保護(hù)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，③正確。①：正確處理黃河保護(hù)與修復(fù)的關(guān)系是統(tǒng)籌兼顧，處理好主次矛盾的關(guān)系，沒有涉及抓住主流，排除①。④：材料沒有體現(xiàn)克服前進(jìn)道路中的困難，勇敢面對(duì)挫折與挑戰(zhàn)，④不合題意。故本題選B。19．（2023·河北唐山·統(tǒng)考三模）在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”如今，習(xí)近平在黨的二十大上指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②真理在發(fā)展中不斷超越自身③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性④科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：從新民主主義革命時(shí)期提出“兩個(gè)務(wù)必”到習(xí)近平“三個(gè)務(wù)必”表明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，真理在發(fā)展中不斷超越自身，①②正確。③：從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有上升性，未體現(xiàn)反復(fù)性，③不符合題意。④：材料未體現(xiàn)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的導(dǎo)向作用，④不符合題意。故本題選A。20．（2023·河北唐山·統(tǒng)考三模）青花瓷杯，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國角”，同學(xué)們?cè)谄悴韬推疯b中體驗(yàn)中國茶道。這一小小“中國角”，已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國的一扇窗。創(chuàng)辦者阿佐帕迪老師，去年代表師生們給習(xí)近平主席寫信，他引用《禮記》中“圣人耐以天下為一家”，表達(dá)對(duì)“人類命運(yùn)共同體”理念的認(rèn)同。上述材料表明（）①優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國家民眾交流的橋梁②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③教育與生活相融合，對(duì)中華文化的傳播具有獨(dú)特價(jià)值④青花瓷杯、茉莉花茶蘊(yùn)含的茶道文化獲得各國的認(rèn)同A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】C【詳解】①③：青花瓷杯，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國角”，同學(xué)們?cè)谄悴韬推疯b中體驗(yàn)中國茶道。這一小小“中國角”，已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國的一扇窗。這說明教育與生活相融合，文化具有多樣性，優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國家民眾交流的橋梁，促進(jìn)中華文化的傳播，①③符合題意。②：材料主要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)中華文化的傳播，沒有涉及文明因多樣而交流，因交流而互鑒，②不合題意。④：尊重文化的多樣性首先要認(rèn)同本民族的文化，茶道文化獲得各國的認(rèn)同說法絕對(duì)，排除④。故本題選C。21．（2023·河北保定·校聯(lián)考三模）2022年9月27日，由我國自主研制的“鯤龍”AG600M滅火機(jī)以全新消防涂裝在湖北荊門漳河機(jī)場(chǎng)成功完成12噸投汲水試驗(yàn)，AG600M飛機(jī)實(shí)現(xiàn)了包括發(fā)動(dòng)機(jī)、關(guān)鍵機(jī)載系統(tǒng)在內(nèi)的100%國內(nèi)自研和國產(chǎn)配套，顯著提升了我國大型應(yīng)急救援航空裝備的自主保障水平和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力。本次AG600M投汲水重大試驗(yàn)的成功表明（）①事物的創(chuàng)新發(fā)展是內(nèi)部主要矛盾起作用的結(jié)果②人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系③事物發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊难h(huán)過程④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性是實(shí)踐成功的重要因素A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：本次AG600M投汲水重大試驗(yàn)的成功表明，意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性是實(shí)踐成功的重要因素，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，以造福人類，②④符合題意。①：事物的創(chuàng)新發(fā)展是內(nèi)部矛盾和外部矛盾孽情起作用的結(jié)果，①錯(cuò)誤。③：事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，但不是簡單的重復(fù)，③錯(cuò)誤。故本題選C。22．（2023·河北保定·校聯(lián)考三模）“逆向考研”是指學(xué)生從較高級(jí)別高?？佳械捷^低級(jí)別高校深造的一種現(xiàn)象。在世俗觀念里，“向下”考研被視為沒出息甚至失敗行為，但有的人認(rèn)為沖著較低級(jí)別高校的特色專業(yè)去無可厚非，還有人認(rèn)為這是尊重個(gè)性發(fā)展的明智之選……人們對(duì)“逆向考研”看法不一的原因可能是（）①?zèng)]有經(jīng)過親身實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都是不科學(xué)的②人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受限于具體實(shí)踐水平③立場(chǎng)觀點(diǎn)的不同影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果④不同人對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】②③：題干強(qiáng)調(diào)不同的人對(duì)“逆向考研”有不同的認(rèn)識(shí)，原因可能是人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受限于具體實(shí)踐水平，也可能是立場(chǎng)觀點(diǎn)的不同影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果，②③觀點(diǎn)符合題意。①：親身實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)是直接經(jīng)驗(yàn)，但認(rèn)識(shí)獲得的途徑還有間接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)也有科學(xué)的，①說法錯(cuò)誤。④：是“同義反復(fù)”并未解釋“人們對(duì)“逆向考研”看法不一的原因，④觀點(diǎn)不符合題意。故本題選C。23．（2023·河北保定·校聯(lián)考三模）近日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定對(duì)政策支持、商業(yè)化運(yùn)營的個(gè)人養(yǎng)老金予以稅收優(yōu)惠：首先是個(gè)人按每年12000元的限額予以稅前扣除，在個(gè)人養(yǎng)老金購買金融產(chǎn)品階段、資金運(yùn)用階段免稅，在領(lǐng)取階段征稅。備受社會(huì)關(guān)注的個(gè)人養(yǎng)老金制度又有了新進(jìn)展。這是基于（）①上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律②特殊矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別他事物的特殊本質(zhì)③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律④同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：商業(yè)化運(yùn)營的個(gè)人養(yǎng)老金屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇而非上層建筑范疇，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律不是該政策調(diào)整的理論依據(jù)，①排除。②：材料反映的是同一事物的發(fā)展變化，未涉及與其他事物的區(qū)別，“特殊矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別他事物的特殊本質(zhì)”不是該政策調(diào)整的理論依據(jù)，②排除。③④：“備受社會(huì)關(guān)注的個(gè)人養(yǎng)老金制度又有了新進(jìn)展”，從哲學(xué)依據(jù)看，這是因?yàn)?，同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，③④正確。故本題選D。24．（2023·河北保定·校聯(lián)考三模）2022年8月16日是焦裕祿誕辰100周年紀(jì)念日?！爸袊伯a(chǎn)黨人精神譜系”系列專題片之《百年焦裕祿》正式發(fā)布。當(dāng)年他帶領(lǐng)蘭考干部群眾戰(zhàn)天斗地，在自己的崗位上艱苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國，他的愛國情懷鑄就了一座豐碑、更留下了一種精神，贏得每代中華兒女的高度贊譽(yù)。這說明（）①愛國主義不是抽象的，而是具體的實(shí)踐著的②以愛國主義為核心的時(shí)代精神具有無窮的魅力③自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力量④愛國主義集中體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：焦裕祿當(dāng)年帶領(lǐng)蘭考干部群眾戰(zhàn)天斗地，在自己的崗位上艱苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國，他的愛國情懷鑄就了一座豐碑、更留下了一種精神，贏得每代中華兒女的高度贊譽(yù)。這說明愛國主義不是抽象的，而是具體的實(shí)踐著的；自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力量，①③符合題意。②：愛國主義是中華民族精神的核心，時(shí)代精神的核