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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年華師大新版高二歷史上冊(cè)階段測試試卷22考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、加爾文說:“我們把上帝的永恒的判決稱之為預(yù)定。上帝根據(jù)這一判決,決定每一個(gè)人應(yīng)該變成怎樣。因?yàn)槲覀儾皇窃谕粻顩r下被創(chuàng)造出來的。有些人注定得到永生,另一些人卻要永遠(yuǎn)罰入地獄?!边@一思想()A.標(biāo)志著人文主義的興起B(yǎng).否定了對(duì)教皇的盲從C.推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展D.摧毀了封建專制統(tǒng)治2、【題文】導(dǎo)致近代中國人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A.中國半殖民地半封建程度不斷加深B.中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)D.中國無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)3、小明在一張破舊的報(bào)紙上發(fā)現(xiàn)一首詩:“食堂好,食堂好,省糧食,花錢少,又節(jié)約,又好吃,吃飯齊,去地早,家庭和睦學(xué)習(xí)好,生產(chǎn)增加收入高,集體生活真正好,共產(chǎn)主義快到了。”他據(jù)此得出了如下結(jié)論,其中符合史實(shí)的是()A.社會(huì)主義改造基本完成B.農(nóng)民生產(chǎn)積極性高漲C.促進(jìn)了“大躍進(jìn)”的開展D.對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況夸大其詞4、1932年6月,國民黨中宣部通令:“關(guān)于戰(zhàn)爭及含有革命性之影片,均在禁攝之列?!钡杂幸慌麄鞣辞致缘碾娪叭纭稅亨彙?、《逃亡》等播出,并引起了巨大反響。這反映出()A.共產(chǎn)黨在根據(jù)地宣傳抗日B.電影是反侵略的主要形式C.國民黨堅(jiān)持攘外必先安內(nèi)D.抗日救亡成為民眾的呼聲5、“一種文明的歷史,就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明和中世紀(jì)中國我們所知的一切,而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?!痹谶@里,法國歷史學(xué)家布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是A.研究歷史要有不斷探索的精神B.要從文明傳承的角度闡述歷史C.史學(xué)是要告訴人們過去的事情D.史學(xué)就是當(dāng)代人對(duì)過去的認(rèn)識(shí)6、一些歷史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興是一個(gè)在藝術(shù)、文學(xué)還有哲學(xué)等方面的“類革命”。這些變化僅僅影響了為數(shù)很小的富有的少數(shù)人,而歐洲人口的大部分的生活相對(duì)于中世紀(jì)基本沒有改變。因此他們不承認(rèn)文藝復(fù)興是一個(gè)重要的事件。據(jù)此可知()A.精英階層是文藝復(fù)興的主要參與者B.廣大民眾沒有受到文藝復(fù)興的影響C.文藝復(fù)興并沒有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步D.文藝復(fù)興內(nèi)容只涉及社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域7、下圖為明代徐渭的《墨葡萄圖》,題詩是:“半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中?!笨梢娫撛姰嬎囆g(shù)風(fēng)格是A.山水畫,重視寫實(shí)B.文人畫,重視寫意C.風(fēng)俗畫,刻畫習(xí)俗D.人物畫,形神俱備8、西漢初期,陸賈在其天人學(xué)說中,把陰陽家的“天人感應(yīng)”說引入了進(jìn)去;叔孫通等人把“禮”與形而上的“大一”“天地”“陰陽”“四時(shí)”聯(lián)系在了一起;賈誼在其《新書?道德說》中則公開用《老子》的宇宙觀作為其儒家道德論的依據(jù)。這表明,當(dāng)時(shí)儒學(xué)()A.具有成為漢代官方正統(tǒng)思想的趨向B.奠定了漢代新儒學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)C.繼承了先秦諸子思想的精華D.開始融合道家及陰陽家的學(xué)說評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)9、二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系,實(shí)質(zhì)上是美國獨(dú)霸世界的新國際關(guān)系體系。10、(判斷題:正確的填A(yù),錯(cuò)誤的填B)魏源的《海國圖志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。()11、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,源于黃宗羲的《明夷待訪錄》。______(判斷對(duì)錯(cuò))12、唐朝的三省六部制通過分散相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊,也有利于提高行政效率,減少?zèng)Q策失誤。______(判斷對(duì)錯(cuò))13、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建制度。它是中、國近代化進(jìn)程中的里程碑。______(判斷對(duì)錯(cuò))14、(判斷題:正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示)中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在“改革開放”時(shí)期。15、中國開始進(jìn)入航天時(shí)代的標(biāo)志是“神舟”五號(hào)載人航天飛船發(fā)射成功。______(判斷對(duì)錯(cuò))16、春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革,導(dǎo)致“百家爭鳴”局面的形成。這時(shí)期的學(xué)術(shù)思想大放異彩,成為后世思想文化發(fā)展的源頭。______(判斷對(duì)錯(cuò))17、《論十大關(guān)系》是社會(huì)主義探索的起點(diǎn)開辟,提出了開辟有中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題,是對(duì)有中國特色的社會(huì)主義道路的奠基、探索和先行。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)18、1953年,新中國第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)行,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),從根本上改變了工業(yè)落后面貌,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。()19、春秋時(shí)期的百家爭鳴,其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則的是道家思想。______(判斷對(duì)錯(cuò))20、孟子把孔子“仁”的思想,發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______(判斷對(duì)錯(cuò))21、伴隨著版圖的拓展與國際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展,羅馬公民法的不足日益顯現(xiàn),最終被萬民法取代。______。(判斷對(duì)錯(cuò))22、行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,杰出代表有東晉的王羲之、唐朝的顏真卿、北宋的蘇軾等23、改革開放時(shí)期,鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過多年的努力,我國逐步形成了比較完整的國民教育體系。()評(píng)卷人得分四、連線題(共1題,共7分)24、【題文】連線題(8分)
李贄理在氣中。
黃宗羲天下興亡;匹夫有責(zé)。
顧炎武男女平等。
王夫之工商皆本評(píng)卷人得分五、問答題(共2題,共4分)25、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀下列材料:他(孔子)知道;古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里所倡導(dǎo)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí),而不是對(duì)過去的模仿??鬃酉Mㄟ^自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。
——摘編自[德]雅斯貝斯《大哲學(xué)家》
請(qǐng)回答:
根據(jù)材料,說明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其所要達(dá)到的目的。26、(2015·廣東中山高考模擬)閱讀材料;回答問題。
材料三改革開放三十年來;我國的科技實(shí)力大為增強(qiáng)。在航天科學(xué)領(lǐng)域,由我國自主研發(fā)的“神舟”系列航天飛船的成功發(fā)射“嫦娥”一號(hào)成功探月之旅則標(biāo)志著我國首次月球探測工程圓滿成功在信息技術(shù)領(lǐng)域,銀河系列巨型計(jì)算機(jī)研制成功在生物科學(xué)領(lǐng)域,解決了億萬人吃飯問題的雜交水稻技術(shù)取得重大突破。
——據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站整理。
根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出新時(shí)期“我國科技實(shí)力大為增強(qiáng)”的原因。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】【解析】試題分析:材料體現(xiàn)的是加爾文的預(yù)定論的思想。預(yù)定論認(rèn)為,每一個(gè)人一出生,就已經(jīng)定下是否是上帝選民和棄民。只有在人生中獲得成功,才能證明自己是上帝的選民,從而為人們的發(fā)財(cái)致富進(jìn)行了辯護(hù),符合了資產(chǎn)階級(jí)的利益,否定了對(duì)教皇的盲從。故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)該為古希臘時(shí)期;C項(xiàng)錯(cuò)誤,和近代科學(xué)關(guān)系不大;D項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教改革并未上升到反對(duì)封建制度的高度??键c(diǎn):宗教改革【解析】【答案】B2、B【分析】【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力;鴉片戰(zhàn)爭之后地主階級(jí)改革派掀起了向西方學(xué)習(xí)“器物”的思潮,但中日甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),中國人開始了向西方學(xué)習(xí)“制度”制度變革的維新變法運(yùn)動(dòng)和革命推翻清政府統(tǒng)治的斗爭,但這兩者背后的經(jīng)濟(jì)根源則是相同的即中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,所以答案選B,AC兩項(xiàng)只是其促進(jìn)其轉(zhuǎn)變的重要原因,D在五四運(yùn)動(dòng)的重要影響不符合題意。
考點(diǎn):近代中國的思想解放潮流·從“師夷長技”到維新變法·維新變法思想?!窘馕觥俊敬鸢浮緽3、D【分析】“食堂好;食堂好,省糧食,花錢少,又節(jié)約,又好吃,吃飯齊,去地早,家庭和睦學(xué)習(xí)好,生產(chǎn)增加收入高,集體生活真正好,共產(chǎn)主義快到了”對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況夸大其詞,故D正確;
A與材料無關(guān);排除;
材料指的是人民公社化運(yùn)動(dòng);該運(yùn)動(dòng)降低了人民的生產(chǎn)積極性,故BC錯(cuò)誤。
故選:D。
本題考查大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng);解題的關(guān)鍵是“食堂好,食堂好,省糧食,花錢少,又節(jié)約,又好吃,吃飯齊,去地早,家庭和睦學(xué)習(xí)好,生產(chǎn)增加收入高,集體生活真正好,共產(chǎn)主義快到了”。
本題為中檔題,考查大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),人民公社的特點(diǎn)為“一大二公”,實(shí)際上是追求平均主義,它是探索建設(shè)社會(huì)主義道路過程中的失誤,其實(shí)質(zhì)是“大躍進(jìn)”在農(nóng)村的翻版和擴(kuò)大?!窘馕觥緿4、D【分析】材料沒有體現(xiàn)出共產(chǎn)黨的信息;故A排除;
電影是反侵略的主要形式說法錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)東北人民組織義勇軍等抗戰(zhàn),關(guān)內(nèi)人民掀起抗戰(zhàn)熱潮,故B排除;
攘外必先安內(nèi)是國民黨的政策;材料的重點(diǎn)是突出在這一政策之下仍然出現(xiàn)了人民的抗日呼聲,故C排除;
盡管由于國民政府的不抵抗政策;仍然出現(xiàn)了很多的反侵略的抗戰(zhàn)電影,并且引起了民眾的巨大反響,體現(xiàn)了抗日救亡成為民眾呼聲的特征,故D正確。
故選:D。
本題主要考查九一八事變;要求學(xué)生結(jié)合九一八事變以后國內(nèi)人民的抗戰(zhàn)表現(xiàn)和國民黨政府的不抵抗政策來分析材料。
本題考查結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。抗日戰(zhàn)爭期間由于國民黨政府的“攘外必先安內(nèi)”政策,引起了民眾的不滿,而中共則積極領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)。隨著民族矛盾的上升,中共提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,得到各愛國階層的支持,最終促成了全民族的抗戰(zhàn)?!窘馕觥緿5、B【分析】【解析】試題分析:本題主要考查了隨著世界各地經(jīng)濟(jì)政治和文化交流的密切的發(fā)展,人們對(duì)世界上許多重大的歷史事件能夠站在全球的角度,及全人類的角度重新進(jìn)行分析和評(píng)判。這就要求我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史事件時(shí),不僅要站在本國家或者本民族利益的角度,更要站在推動(dòng)人類文明的角度去分析。材料突出了史學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒功能,要做到古為今用,就要學(xué)習(xí)人類歷史上的一切優(yōu)秀文明成果,重視文明傳承。答案選B項(xiàng)。ACD三項(xiàng)都是只說了史學(xué)研究的一個(gè)方面??键c(diǎn):史學(xué)研究【解析】【答案】B6、A【分析】【解析】試題分析:A項(xiàng)正確,材料主要說的就是文藝復(fù)興影響的僅僅是少數(shù)的富有的人,民眾的生活并未發(fā)生明顯的改變;B項(xiàng)錯(cuò)誤,說法極端;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文藝復(fù)興解放了人們的思想,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步;D項(xiàng)錯(cuò)誤,文藝復(fù)興的成果并非僅在社會(huì)科學(xué),在自然科學(xué)方面也有建樹??键c(diǎn):文藝復(fù)興【解析】【答案】A7、B【分析】試題分析:本題主要考查獲取材料信息的能力?!赌咸褕D》最能代表徐渭的大寫意繪畫風(fēng)格。此圖純以水墨畫葡萄,隨意涂抹點(diǎn)染,倒掛枝頭,形象生動(dòng)。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一,盡情抒泄于筆墨之中。故本題選B項(xiàng)。ACD均不符合特點(diǎn)??键c(diǎn):古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·漢字的起源演變和書畫的發(fā)展·古代的繪畫【解析】【答案】B8、B【分析】依據(jù)材料可知;漢初的儒學(xué)家把陰陽家和道家的部分思想融入到儒學(xué)中,這些思想與董仲舒的新儒學(xué)有著很多相同的地方,因此為董仲舒新儒學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),故B項(xiàng)正確;
A項(xiàng)出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期以后;排除;
依據(jù)材料可知;當(dāng)時(shí)儒學(xué)吸收了陰陽家和道家思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;
材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)儒學(xué)開始融合道家及陰陽家的學(xué)說;故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:B。
本題考查儒家思想的發(fā)展演變;漢初的儒學(xué)家把陰陽家和道家的部分思想融入到儒學(xué)中,這些思想與董仲舒的新儒學(xué)有著很多相同的地方,奠定了漢代新儒學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。
西漢時(shí)期儒家思想處于“獨(dú)尊”的地位。原因:漢武帝時(shí),董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了發(fā)揮,增加了“君權(quán)神授”和“大一統(tǒng)”等思想,適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)的需要,不僅為封建專制政治提供了理論依據(jù),而且為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ),因而獲得“獨(dú)尊”的地位。【解析】B二、填空題(共9題,共18分)9、略
【分析】【解析】試題分析:二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系,實(shí)質(zhì)上確立是美蘇兩級(jí)國際格局,美蘇兩國激烈冷戰(zhàn)最終導(dǎo)致這一體系解體,本題說法錯(cuò)誤??键c(diǎn):二戰(zhàn)后世界格局的發(fā)展【解析】【答案】B10、略
【分析】試題分析:本題主要考查近代地主階級(jí)的師夷長技思想。依據(jù)所學(xué)可知,《四洲志》近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志,故錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代中國思想解放潮流?從師夷長技到維新變法?師夷長技【解析】【答案】B11、B【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí);顧炎武《日知錄》中關(guān)于“亡國與亡天下”的論斷,提出“亡國”指的是朝代更替;“亡天下”指的是民族的危亡;保天下者,匹夫有責(zé)耳。后被梁啟超總結(jié)為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。故題干說法錯(cuò)誤。
故選B。
本題考查明清之際儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是:《明夷待訪錄》。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題,難度偏低。【解析】B12、A【分析】唐朝三省長官都是宰相;相權(quán)被一分為三,保證了皇權(quán)的獨(dú)尊;三省分工明確,既合作又牽制,有利于提高行政效率,減少?zèng)Q策失誤。
故答案為:A。
本題考查隋唐三省六部制的作用;學(xué)生要掌握①三省六部的分工與職權(quán)②三省六部制的作用和影響。
隋朝時(shí)三省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。唐朝時(shí)三省分工明確,既有合作,又相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊,可說是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。而隋唐時(shí)期在尚書省下設(shè)立的六部,則完善了三省六部的管理體制,使此后歷朝都基本沿襲了這種制度?!窘馕觥緼13、B【分析】辛亥革命并沒有結(jié)束2000多年的封建制度;只是結(jié)束了2000多年的封建君主專制制度,也就是封建社會(huì)的政治體制。
故答案為B。
本題主要考查辛亥革命;要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命的影響來分析。
解答只要對(duì)辛亥革命的歷史意義準(zhǔn)確把握就可以辨別,當(dāng)然要搞清楚封建制度除了包括封建社會(huì)的政治制度,還包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想文化體系?!窘馕觥緽14、略
【分析】試題分析:本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí),可知中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在1965年,故本題說法錯(cuò)誤??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)·教育事業(yè)的發(fā)展·新中國初期的教育成就【解析】【答案】B15、略
【分析】結(jié)合所學(xué)可知;中國開始進(jìn)入航天時(shí)代的標(biāo)志是1970年,“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功,故本題錯(cuò)誤.
故答案為錯(cuò)誤.
本題考查新中國的科學(xué)技術(shù)成就.需要掌握“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功的意義.解題的關(guān)鍵是對(duì)“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功的意義的識(shí)記.
本題考查新中國的科學(xué)技術(shù)成就,考查對(duì)“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功的意義的把握.考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力.【解析】B16、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革,導(dǎo)致“百家爭鳴”局面的形成。這時(shí)期的學(xué)術(shù)思想大放異彩,奠定了中國傳統(tǒng)主流思想的基礎(chǔ),成為后世思想文化發(fā)展的源頭,故本題正確。
故答案為正確。
本題考查百家爭鳴。需要掌握百家爭鳴的背景;影響等知識(shí);解題時(shí)注意對(duì)百家爭鳴的背景、影響等知識(shí)的識(shí)記。
本題考查百家爭鳴的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記和運(yùn)用能力?!窘馕觥緼17、B【分析】論十大關(guān)系;并沒有找到一條正確的建設(shè)社會(huì)主義的道路。并沒有提出開辟有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。
故答案為:B。
本題主要考查毛澤東思想;要求毛澤東思想發(fā)展的表現(xiàn)和影響來分析。
解答問題要搞清楚毛澤東思想的內(nèi)容特征,還要搞清楚社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論探索表現(xiàn)?!窘馕觥緽三、判斷題(共6題,共12分)18、B【分析】【分析】第一個(gè)五年計(jì)劃,簡稱“一五”計(jì)劃(1953—1957),是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,由周恩來、陳云同志主持制定的,1955年7月經(jīng)全國人大一屆二次會(huì)議審議通過。至1957年,“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù),實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的快速增長,并為我國的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ),但并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。因此本題說法錯(cuò)誤。19、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;春秋時(shí)期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),其中孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則的是儒家思想,故本題錯(cuò)誤。
故答案為:B。
本題考查百家爭鳴。需要掌握百家爭鳴的意義。解題的關(guān)鍵是對(duì)百家爭鳴意義的識(shí)記和理解。
本題考查對(duì)百家爭鳴意義的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解能力?!窘馕觥緽20、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想,提出仁政思想,故本題正確。
故答案為:A。
本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來源的識(shí)記。
本題考查對(duì)孟子仁政思想的來源的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緼21、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知
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