2025年滬科版高二歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版高二歷史下冊階段測試試卷413考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、【題文】徐中約在《中國近代史節(jié)選》中寫道：“（20世紀(jì)初）盡管中國告別了過時的政治體制，往昔的陰影卻繼續(xù)沉重地支配著社會習(xí)俗和思想生活。民國的創(chuàng)立并未帶來人們期望的和平與秩序，于是中國的知識分子逐漸相信，如果不進(jìn)行一場徹底的思想變革，就不可能有良好的政府和進(jìn)步的社會?！辈牧显噲D說明（）A.辛亥革命沒有起到思想解放作用B.新文化運動對中國社會影響巨大C.新文化運動是對辛亥革命的全面批判D.新文化運動是對辛亥革命的超越2、西晉傅咸說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊藻，實好斯文。取彼之弊，以為此新?！迸c此相關(guān)的發(fā)明是A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.棉紡織品D.火藥3、【題文】明朝末年，王征在《遠(yuǎn)西奇器圖說錄最》序文中說“茲所錄者，雖屬技藝末務(wù)，而實有益于民生日用、國家興作甚急也。”這反映出王征主張()A.經(jīng)世致用B.全盤西化C.中體西用D.末務(wù)救國4、【題文】“明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近?！睂Υ死斫鉁?zhǔn)確的是A.明清進(jìn)步思想徹底批判儒家文化B.明清進(jìn)步思想主張實事求是C.明清進(jìn)步思想批判繼承儒家文化D.明清進(jìn)步思想反映平民需求5、【題文】《赤壁賦》中云：“蓋將自其變者面觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變老夏戲之，則物寫我皆無盡也”。這一觀點與下列思想家對應(yīng)一致的是A.老子B.荀子C.陸九淵D.朱熹6、民謠是歷史的縮影?！扒笆啦恍藿袷佬?，蘇杭不生生徽州；十三四歲年少時，告別親人跑碼頭?！边@則明清時期安徽徽州地區(qū)一直流傳著的民謠主要表明了（）A.徽商注重維護(hù)職業(yè)道德B.徽州人有經(jīng)商的傳統(tǒng)C.徽州地區(qū)開始形成商幫D.明清時商業(yè)發(fā)生劇變評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)7、判斷正誤，正確的選A，錯誤的選B（本部分共5題，每題2分，共10分）1.明清之際思想界的活躍使儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，從根本上動搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位2.人稱戰(zhàn)國思想家惠施學(xué)富五車，是指他旅行時也愛學(xué)習(xí)，隨車裝著5輛愛看的紙質(zhì)的書。3.孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。4.文藝復(fù)興及宗教改革時期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度。5.20世紀(jì)初，普朗克提出了量子假說，愛因斯坦提出了相對論，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。8、【題文】啟蒙運動是歐洲歷史上的又一次偉大的運動。它豐富和發(fā)展了。

的內(nèi)涵，更具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。9、北宋改進(jìn)了唐代的集體宰相制，中書管行政，樞密管軍務(wù)，三司理財，使宰相權(quán)力分割到多個機構(gòu)。______（判斷對錯）10、判斷題，正確選A，錯誤選B相對論的提出，是物理學(xué)思想的一場革命，它揭示了時間、空間并非絕對不變的屬性。11、（判斷題：判斷正誤，正確請?zhí)預(yù)，錯誤請?zhí)頑。）書影多用于古籍的珍本展示，觀察下圖書影，該珍本字體為篆書，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學(xué)風(fēng)格。12、普里馬科夫認(rèn)為，1917年俄國政局的一次變動“在政權(quán)上取代了專制，俄國第一次成為共和國”。他論述的是十月革命的偉大意義。______（判斷對錯）13、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳維新變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”的口號；由于階級利益不同，二者在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上針鋒相對。______（判斷對錯）14、朱熹是理學(xué)的集大成者，他的思想對維護(hù)專制主義政治制度起了重要作用。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)15、內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命期間一項具有深遠(yuǎn)影響的成就；人們以內(nèi)燃機為動力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機。16、1842年，清政府被迫簽訂中國近代史上第一個不平等條約——《南京條約》。條約內(nèi)容規(guī)定中國割地、賠款、通商，刺激列強掀起了瓜分中國的狂潮，拓展了列強對華資本輸出的途徑。（）17、同治、光緒年間，京劇開始形成，當(dāng)時涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。______。（判斷對錯）18、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對錯）19、1953年，中國開始實行第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計劃超額完成，改變了我國工業(yè)落后的面貌，實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化。（）20、相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重人革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)體系，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。（）21、改革開放時期，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過多年的努力，我國逐步形成了比較完整的國民教育體系。（）22、羅馬法維系了羅馬的統(tǒng)治，是世界歷史上第一個系統(tǒng)完備的法律體系。______。（判斷對錯）23、伴隨著版圖的拓展與國際交往的擴大和商品貿(mào)易的發(fā)展，羅馬公民法的不足日益顯現(xiàn)，最終被萬民法取代。______。（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共8分)24、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。25、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、單項填空(共4題，共32分)26、使孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并最終推動其進(jìn)行漢化改革的是A．拓跋珪B．馮太后C．道武帝D．拓跋宏27、北魏初步結(jié)束西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面，統(tǒng)一黃河流域是在A.386年B.398年C.439年D.471年28、美國獨立戰(zhàn)爭中，北方資產(chǎn)階級和南方種植園奴隸主（）A．激烈爭奪獨立戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B．相互推卸獨立戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任C．為了共同的目標(biāo)而團結(jié)奮斗D．分別領(lǐng)導(dǎo)了北方和南方的獨立戰(zhàn)爭29、導(dǎo)致德、日兩國法西斯上臺的諸因素中，相同的是A．政府和議會已癱瘓B．社會生活受到經(jīng)濟危機的沖擊且對凡爾賽一華盛頓體系不滿C．軍人在國家政治中占主導(dǎo)地位D．法西斯政黨成為法西斯活動的核心評卷人得分六、簡答題(共1題，共4分)30、工業(yè)化是近代以來世界歷史發(fā)展的趨勢；對人類的影響是全方位的；深遠(yuǎn)的。請結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：

（1）第一次工業(yè)革命最早在英國發(fā)生；隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，確立的一種新的生產(chǎn)組織管理形式是什么？工業(yè)革命對世界市場發(fā)展的最主要影響是什么？

（2）第二次工業(yè)革命中；使人類社會進(jìn)入了什么時代？列舉該時期產(chǎn)生的新興工業(yè)部門兩個。

（3）新中國成立后；黨和政府擔(dān)負(fù)起工業(yè)化建設(shè)的歷史重任。為此，黨和政府在發(fā)展生產(chǎn)力和改造生產(chǎn)關(guān)系方面分別采取了什么舉措？并指出該階段工業(yè)化建設(shè)的積極影響。

（4）歷史表明，西方工業(yè)化也帶來了環(huán)境污染等社會問題。就此談?wù)剬ξ覈?dāng)前工業(yè)化建設(shè)有什么啟示？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)；“往昔的陰影卻繼續(xù)沉重地支配著社會習(xí)俗和思想生活。民國的創(chuàng)立并未帶來人們期望的和平與秩序”是在強調(diào)辛亥革命的不足，“如果不進(jìn)行一場徹底的思想變革，就不可能有良好的政府和進(jìn)步的社會”是在從側(cè)面強調(diào)新文化運動是對辛亥革命的超越。

考點：思想解放的潮流?新文化運動?新文化運動是對辛亥革命的超越【解析】【答案】D2、A【分析】試題分析：本題考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。本題一可從時間上判斷：根據(jù)所學(xué)可知印刷術(shù)發(fā)明于隋唐時期、火藥發(fā)明于唐宋時期、棉紡織品大量出現(xiàn)應(yīng)在宋元。而材料中強調(diào)是西晉，因此可排除BCD三項。且從“章蘊藻，實好斯文”可以看出書寫文章有關(guān)，因此進(jìn)一步確定為造紙術(shù)，A項符合題意?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化·中國古代的科學(xué)技術(shù)成就·造紙術(shù)【解析】【答案】A3、A【分析】【解析】

試題分析：從材料“雖屬技藝末務(wù)；而實有益于民生日用；國家興作甚急也”可以看出王征認(rèn)為西方的科技雖然是“末務(wù)”，但是對于“民生日用、國家興作甚急也”可以看出其主張經(jīng)世致用。故選A。B項錯誤，材料并未體現(xiàn)出全盤西化的內(nèi)容；C項錯誤，中體西用是洋務(wù)派的觀點，材料并未上升的向西方學(xué)習(xí)技術(shù)的高度；D項片面的理解了材料的意思。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·經(jīng)世致用的思想?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、C【分析】【解析】

試題分析：題目要求實用；能解決國計民生問題。故選B。A項錯誤，明清進(jìn)步思潮并非反對儒家文化，而是反對宋明理學(xué)中的糟粕內(nèi)容；B符合強調(diào)要從實際出發(fā)材料并未體現(xiàn)；C項正確，明清進(jìn)步思潮主張經(jīng)世致用，反對空談義理，強調(diào)社會的責(zé)任感和使命感是對儒家思想的發(fā)展；D項明顯錯誤，早期思想家們依然是封建士大夫的代表。

考點：明清進(jìn)步思潮。

點評：明清時期，在商品經(jīng)濟發(fā)展的影響下，出現(xiàn)了一股要求個性發(fā)展、反對宋明理學(xué)，反對君主專制的要求，主張發(fā)展工商業(yè)為主要內(nèi)容的新的思想。主要代表人物有明代的李贄、明末清初的三大思想家和清代戴震等。解他們反對宋明理學(xué)對人的束縛，主張個性的自由等，預(yù)示著中國文化即將向近代轉(zhuǎn)型?！窘馕觥俊敬鸢浮緾5、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A6、B【分析】“前世不修今世修；蘇杭不生生徽州；十三四歲年少時，告別親人跑碼頭。”表明徽州人有經(jīng)商的傳統(tǒng)，故B正確；

ACD材料未體現(xiàn)；排除。

故選：B。

本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展；區(qū)域性的商人群體實力雄厚，形成徽商；晉商、寧紹商人、閩商等大商幫，便利了商品貿(mào)易和商業(yè)資本的集聚。

在明朝中后期全國大部分地區(qū)還在以自給自足的自然經(jīng)濟為主導(dǎo)地位時，蘇、杭兩地貿(mào)易興旺、商業(yè)發(fā)達(dá)、人口眾多。傳統(tǒng)的自給自足已不能滿足商品經(jīng)濟繁榮的大都市的發(fā)展。曾經(jīng)江南失去土地、一無所有的農(nóng)民涌進(jìn)蘇、杭兩地只能接受做生意人的雇傭。在這樣一種雇傭和被雇傭歷史條件下資本主義開始萌芽。【解析】B二、填空題(共8題，共16分)7、略

【分析】【解析】試題分析：1.明清之際出現(xiàn)了李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等進(jìn)步思想家，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對近代民主思想產(chǎn)生一定影響。故選B。2.造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，造紙術(shù)發(fā)明于西漢前期，戰(zhàn)國時期不會出現(xiàn)“紙”，當(dāng)時的書寫工具是竹簡。故選B3.孟德斯鳩是法國的啟蒙思想家。他反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說；否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。故選A。4.文藝復(fù)興及宗教改革時期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由，而啟蒙運動要求建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度。故選B。5.愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。故選A?？键c：思想文化專題。【解析】【答案】1.B2.B3.A4.B5.A8、略

【分析】【解析】本題考查的是西歐的17至18世紀(jì)的啟蒙運動，這是歐洲歷史上又一次的思想解放運動，是文藝復(fù)興以來人文精神的進(jìn)一步發(fā)展，在運動中鮮明提出了資產(chǎn)階級的主張和勾畫了未來藍(lán)圖，具有政治革命的性質(zhì)，據(jù)此回答上面問題即可。【解析】【答案】思想解放、人文精神9、正確【分析】唐朝設(shè)立中書?。婚T下省、尚書省；實行三省六部制，三省的長官都是宰相，以此來分割宰相權(quán)力；宋朝實行二府三司制，進(jìn)一步限制宰相的權(quán)力。

故答案為：

正確。

本題依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出宋代實行二府三司制；分割宰相權(quán)利。

本題以唐宋加強君權(quán)，限制相權(quán)為切入點，考查學(xué)生對宋朝加強中央集權(quán)的措施的掌握及綜合運用能力?！窘馕觥空_10、略

【分析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識可知愛因斯坦的相對論認(rèn)為時間和空間與物質(zhì)的運動有關(guān)，隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化，打破了牛頓所說的絕對時空觀，所以題干說法正確?？键c：近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌·近代物理學(xué)的奠基人和革命者·愛因斯坦相對論【解析】【答案】A11、略

【分析】試題分析：本題考查的是對材料的理解分析能力。從圖片中的“國風(fēng)”等信息可以看出，這是《詩經(jīng)》，它是現(xiàn)實主義文學(xué)風(fēng)格，從圖片中的字體是應(yīng)該是楷書?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·《詩經(jīng)》【解析】【答案】B12、略

【分析】“在政權(quán)上取代了專制；俄國第一次成為共和國”的是二月革命，二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治，形成兩個政權(quán)并存的局面．

故答案為B．

本題主要考查俄國二月革命的歷史意義．解答此題的關(guān)鍵在于區(qū)分俄國的二月革命和十月革命．

本題旨在考查學(xué)生對俄國二月革命和十月革命歷史意義的認(rèn)識，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】B13、B【分析】康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳維新變法；新文化運動則喊出“打倒孔家店”的口號，都是資產(chǎn)階級思想解放運動，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查維新思想和新文化運動；康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理。

本題難度中檔，考查維新思想和新文化運動，19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新人士是中國19世紀(jì)末中國先進(jìn)知識分子的代表，他們站在時代前沿，順應(yīng)世界歷史潮流，將西方資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，探索救國救民真理，奠定維新變法的理論基礎(chǔ)，努力擴大維新變法思想的傳播，造就維新變法的人材，形成了維新變法運動的高潮。【解析】B14、A【分析】程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的需要；南宋以后逐漸發(fā)展為官方哲學(xué)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查宋明理學(xué)；解題的關(guān)鍵是掌握朱熹的思想。

本題為基礎(chǔ)題，考查宋明理學(xué)，重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴(yán)?！窘馕觥緼三、判斷題(共9題，共18分)15、×【分析】【解析】試題分析：說內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命期間一項具有深遠(yuǎn)影響的成就是對的，但是說人們以內(nèi)燃機為動力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機是錯誤的的，因為輪船在第一次工業(yè)革命期間就已經(jīng)出現(xiàn)，是以蒸汽為動力的?？键c：第二次工業(yè)革命【解析】【答案】錯16、B【分析】【分析】刺激列強掀起了瓜分中國的狂潮，拓展了列強對華資本輸出的途徑是《馬關(guān)條約》的影響，故題文說法錯誤。17、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；同治；光緒年間，京劇走向成熟。故題干說法有誤。

故答案為B。

本題考查京劇演變的相關(guān)知識。對京劇形成過程的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查學(xué)生知識再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識考查題。難度偏低?！窘馕觥緽18、B【分析】《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義風(fēng)格；楚辭是浪漫主義風(fēng)格。

故本題錯誤。

本題主要考查《詩經(jīng)》．《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端；最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書?！窘馕觥緽19、B【分析】一五計劃的完成，開始改變了我國工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說法錯誤。20、B【分析】【分析】相對論是對經(jīng)典力學(xué)的繼承和創(chuàng)新，故否定的說法是錯誤的。21、B【分析】【分析】中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在全面建設(shè)社會主義時期（1956—1966），故題目說法錯誤。22、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；羅馬法是古代世界上第一個系統(tǒng)完備的法律體系，故本題說法錯誤。

故答案為：B。

本題考查羅馬法。需要掌握羅馬法的影響。解題的關(guān)鍵是對羅馬法影響的理解。

本題考查對羅馬法影響的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力。【解析】B23、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；隨著羅馬帝國的對外擴張，版圖擴大，國際交往的擴大和商品貿(mào)易的發(fā)展，使得原來的公民法不能適應(yīng)社會的發(fā)展需要，制定萬民法，故本題說法正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握萬民法出現(xiàn)的原因。解題的關(guān)鍵是對萬民法出現(xiàn)原因的理解。

本題考查對萬民法出現(xiàn)原因的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緼四、辨析題(共2題，共8分)24、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。25、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。五、單項填空(共4題，共32分)26、B【分析】主要考查孝文帝改革。孝文帝初即位執(zhí)掌朝政的是馮太后，馮太后積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，她還親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，閱讀諸子百家著作，由此孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚的興趣?！窘馕觥俊敬鸢浮緽27、C【分析】主要考查北魏孝文帝改革的背景。439年滅北涼，使北方長期的分裂割據(jù)局面復(fù)歸于統(tǒng)一，統(tǒng)一黃河流域，南北朝對峙局面正式形成?！窘馕觥俊敬鸢浮緾28、C【分析】主要考查美國獨立戰(zhàn)爭中北方資產(chǎn)階級和南方種植園奴隸主的關(guān)系。北方資產(chǎn)階級和南方種植園奴隸主在獨立戰(zhàn)爭時同受英國殖民者壓迫，故為了共同利益而團結(jié)奮斗?！窘馕觥俊敬鸢浮緾29、B【分析】主要考查經(jīng)濟危機的影響。在1929-1933經(jīng)濟危機背景下，德日兩國社會生活受到經(jīng)濟危機的沖擊且對凡爾賽一華盛頓體系不滿，走上了法西斯道路?！窘馕觥俊敬鸢浮緽六、簡答題(共1題，共4分)30、（1）第一次工業(yè)革命機器生產(chǎn)代替了手工勞動；出現(xiàn)了新的生產(chǎn)組織管理形式工廠，促進(jìn)資本主義世界市場的初步形成．

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