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成語故事里的智慧內(nèi)涵解讀TOC\o"1-2"\h\u14485第一章走進(jìn)成語故事的智慧世界 128007第二章成語故事主要內(nèi)容大賞 111800第三章智慧內(nèi)涵之我見 21535第四章以“掩耳盜鈴”為例剖析 218952第五章再看“刻舟求劍”中的智慧缺失 33485第六章從“臥薪嘗膽”感悟堅(jiān)韌智慧 331487第七章成語智慧對(duì)現(xiàn)代生活的啟示 45352第八章汲取成語智慧,走向美好未來 4第一章走進(jìn)成語故事的智慧世界成語故事就像是一座座蘊(yùn)含著無盡智慧的寶庫,它們穿越了千百年的歷史長(zhǎng)河,來到我們面前。這些故事往往簡(jiǎn)短卻深刻,從古代的典籍、民間傳說或者歷史事件中衍生而來。比如說《左傳》《史記》等經(jīng)典著作里就包含了大量成語故事的源頭。就像“唇亡齒寒”這個(gè)成語,它來源于《左傳·僖公五年》中的記載。當(dāng)時(shí)虢國(guó)和虞國(guó)相鄰,晉國(guó)想要攻打虢國(guó),就必須經(jīng)過虞國(guó)。晉國(guó)大夫荀息建議晉獻(xiàn)公送給虞國(guó)國(guó)君良馬和美玉,以借道攻打虢國(guó)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇勸阻虞君說:“虢,虞之表也;虢亡,虞必從之諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞、虢之謂也?!币馑际请絿?guó)是虞國(guó)的屏障,虢國(guó)要是滅亡了,虞國(guó)必然跟著滅亡,就如同嘴唇?jīng)]了牙齒會(huì)感到寒冷一樣??墒怯菥宦爠窀?,最終虢國(guó)被滅后,虞國(guó)也沒能逃脫被晉國(guó)滅掉的命運(yùn)。這個(gè)成語故事告訴我們事物之間相互依存的關(guān)系,讓我們明白在看待事物時(shí)不能孤立片面,要有整體觀,這就是成語故事智慧的一種體現(xiàn)。還有很多成語故事都是這樣,從古人的生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中總結(jié)出智慧的結(jié)晶,等著我們?nèi)ッ靼l(fā)覺。第二章成語故事主要內(nèi)容大賞成語故事的內(nèi)容那可真是豐富多彩。先來說說“守株待兔”吧。這個(gè)故事出自《韓非子·五蠹》。原文記載:“宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑?!闭f的是有一個(gè)宋國(guó)人,他在田里耕種的時(shí)候,看到一只兔子奔跑時(shí)不小心撞到田中的樹樁上,折斷脖子死了。于是這個(gè)宋國(guó)人就放下手中的農(nóng)具,整天守在樹樁旁邊,希望能再次撿到兔子。可是兔子當(dāng)然不會(huì)再那么傻地撞到樹樁上了,而他自己也因?yàn)檫@個(gè)行為被宋國(guó)人嘲笑。這個(gè)故事的主要內(nèi)容非常簡(jiǎn)單明了,但它背后的智慧內(nèi)涵卻很深刻。它告訴我們不要心存僥幸,不能把偶然當(dāng)成必然,要靠自己的努力去獲取成果。再看“杯弓蛇影”,這個(gè)故事講的是有個(gè)叫樂廣的人,他的朋友來家里喝酒,看到杯子里有蛇的影子,喝下酒后就生病了。樂廣知道后,仔細(xì)查看,發(fā)覺原來是墻上掛著的弓的影子映在杯子里。朋友知道真相后,病就好了。這個(gè)故事提醒我們不要疑神疑鬼,要善于探究事物的真相,不要被假象所迷惑。每一個(gè)成語故事的內(nèi)容都像是一個(gè)小短劇,有著獨(dú)特的情節(jié),并且蘊(yùn)含著深刻的道理。第三章智慧內(nèi)涵之我見在我看來,成語故事中的智慧內(nèi)涵是多方面的。,它體現(xiàn)了為人處世的道理。像“禮賢下士”這個(gè)成語,講述的是君主或者有地位的人尊重賢才、謙虛地對(duì)待有才能的人。這讓我們知道在生活中,無論是在工作場(chǎng)合還是人際交往中,尊重他人的才能是非常重要的。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)總是高高在上,不懂得欣賞和重用手下有才能的員工,那這個(gè)團(tuán)隊(duì)肯定很難發(fā)展壯大。從歷史上看,劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,就是“禮賢下士”的典范。劉備為了請(qǐng)諸葛亮輔佐自己,不惜三次親自前往諸葛亮居住的茅廬拜訪。他這種尊重賢才的態(tài)度,最終換來了諸葛亮的忠心耿耿,幫助他建立了蜀漢政權(quán)。另,成語故事中的智慧內(nèi)涵還包括對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。例如“物極必反”這個(gè)成語,它告訴我們事物發(fā)展到極端就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。就像在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,如果一個(gè)企業(yè)過度擴(kuò)張,不考慮自身的承受能力和市場(chǎng)的飽和度,最終很可能會(huì)走向衰敗。我們可以看到一些企業(yè)在快速發(fā)展時(shí)期,盲目地開設(shè)分店、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,結(jié)果當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)波動(dòng)或者自身管理跟不上的時(shí)候,就面臨著倒閉的危機(jī)。所以成語故事的智慧內(nèi)涵就像一盞明燈,能照亮我們前行的道路。第四章以“掩耳盜鈴”為例剖析“掩耳盜鈴”這個(gè)成語故事可謂是家喻戶曉。它出自《呂氏春秋·自知》。故事說的是有一個(gè)人,他想要偷別人家的門鈴。他知道只要一觸碰門鈴,鈴鐺就會(huì)發(fā)出聲響,這樣就會(huì)被人發(fā)覺。于是他想出了一個(gè)自認(rèn)為絕妙的辦法,他把自己的耳朵捂住,以為自己聽不到鈴聲,別人也就聽不到了。然后他就大搖大擺地去偷門鈴,結(jié)果當(dāng)然是被主人當(dāng)場(chǎng)抓住。這個(gè)故事的智慧內(nèi)涵很值得我們深思。這個(gè)人犯了自欺欺人的錯(cuò)誤。他以為捂住自己的耳朵就能改變客觀事實(shí),這是非常愚蠢的想法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)看到類似的情況。比如說有些學(xué)生,平時(shí)不努力學(xué)習(xí),考試前卻自我安慰說自己肯定能考好。他們不愿意去面對(duì)自己沒有好好學(xué)習(xí)這個(gè)事實(shí),就像掩耳盜鈴的人一樣,只是在自欺。這個(gè)故事也告訴我們不要心存僥幸。小偷以為捂住耳朵就不會(huì)被發(fā)覺,這是一種僥幸心理。在社會(huì)上,有很多人也抱著僥幸心理去做一些違反規(guī)定或者道德的事情。比如一些司機(jī),他們?cè)隈R路上超速行駛,覺得自己不會(huì)被交警抓到,可是一旦發(fā)生或者被交警查到,就會(huì)受到嚴(yán)重的懲罰。所以“掩耳盜鈴”這個(gè)成語故事提醒我們要正視現(xiàn)實(shí),不要自欺欺人,更不要心存僥幸。第五章再看“刻舟求劍”中的智慧缺失“刻舟求劍”是一個(gè)充滿諷刺意味的成語故事,它源自《呂氏春秋·察今》。故事是這樣的,有一個(gè)楚國(guó)人乘船渡江,他的劍不小心掉進(jìn)了水里。他沒有立刻去撈劍,而是在船舷上刻了一個(gè)記號(hào),并且自言自語地說:“這是我的劍掉下去的地方。”等船靠岸后,他就從刻記號(hào)的地方下水去尋找他的劍。可是船已經(jīng)移動(dòng)了,劍卻不會(huì)船移動(dòng),他怎么可能找到劍呢?這個(gè)楚國(guó)人的做法在我們看來是非常愚蠢的,但它反映出的智慧缺失卻是很多人都會(huì)犯的毛病。從智慧內(nèi)涵的角度看,這個(gè)故事首先反映出了一種僵化的思維方式。這個(gè)楚國(guó)人只看到了劍掉入水中時(shí)與船的相對(duì)位置,卻沒有考慮到船在行駛過程中位置已經(jīng)發(fā)生了變化。在現(xiàn)代社會(huì),這種僵化的思維方式也很常見。比如一些企業(yè)在制定營(yíng)銷策略時(shí),不考慮市場(chǎng)的變化和消費(fèi)者需求的改變,仍然沿用過去的老方法。他們就像刻舟求劍的楚人一樣,以為過去有效的方法現(xiàn)在依然有效,結(jié)果往往導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷,企業(yè)發(fā)展受阻。這個(gè)故事也提醒我們要懂得事物是不斷發(fā)展變化的這個(gè)道理。世界上沒有一成不變的東西,我們的思想和行動(dòng)都要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整。如果總是固執(zhí)地堅(jiān)守著過去的觀念和做法,就會(huì)像那個(gè)找不到劍的楚人一樣,錯(cuò)失很多機(jī)會(huì)。第六章從“臥薪嘗膽”感悟堅(jiān)韌智慧“臥薪嘗膽”這個(gè)成語故事充滿了激勵(lì)人心的力量,它來源于春秋時(shí)期越王勾踐的故事。越王勾踐被吳王夫差打敗后,被迫到吳國(guó)為奴。在吳國(guó),他受盡屈辱,但他沒有放棄復(fù)國(guó)的決心?;貒?guó)后,他每天睡在柴草上,還在吃飯前嘗一嘗苦膽,以提醒自己不要忘記在吳國(guó)所受的恥辱。經(jīng)過多年的勵(lì)精圖治,勾踐終于使越國(guó)變得強(qiáng)大起來,最終打敗了吳國(guó)。這個(gè)故事中的智慧內(nèi)涵首先就是堅(jiān)韌不拔的精神。勾踐在遭受巨大的挫折和屈辱后,沒有一蹶不振,而是選擇了忍辱負(fù)重,不斷努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種堅(jiān)韌的精神在我們的生活中是非常重要的。比如說在創(chuàng)業(yè)的道路上,很多人都會(huì)遇到各種各樣的困難,資金短缺、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、技術(shù)難題等等。如果創(chuàng)業(yè)者沒有堅(jiān)韌不拔的精神,一遇到困難就放棄,那肯定是無法成功的。“臥薪嘗膽”還體現(xiàn)了一種自我激勵(lì)的智慧。勾踐通過睡柴草、嘗苦膽這種方式來激勵(lì)自己,讓自己時(shí)刻保持著復(fù)國(guó)的信念。在我們的學(xué)習(xí)和工作中,我們也需要自我激勵(lì)。當(dāng)我們遇到學(xué)習(xí)上的難題或者工作上的壓力時(shí),我們可以給自己設(shè)定一些小目標(biāo),每完成一個(gè)小目標(biāo)就給自己一點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì),以此來激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。第七章成語智慧對(duì)現(xiàn)代生活的啟示成語智慧在現(xiàn)代生活中有很多啟示。就拿“防微杜漸”這個(gè)成語來說吧。它的意思是在錯(cuò)誤或者壞事剛露出苗頭的時(shí)候就及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。在我們的日常生活中,有很多方面都需要這種智慧。例如在健康方面,現(xiàn)在很多疾病都是由于不良的生活習(xí)慣慢慢積累導(dǎo)致的。如果我們?cè)诎l(fā)覺自己有一些輕微的不健康習(xí)慣,比如偶爾熬夜、飲食不規(guī)律等的時(shí)候,就能夠及時(shí)糾正,那么就可以避免很多嚴(yán)重疾病的發(fā)生。這就像古人說的“千里之堤,潰于蟻穴”,一個(gè)小小的蟻穴如果不及時(shí)處理,就可能導(dǎo)致千里長(zhǎng)堤的崩潰。再比如說在人際關(guān)系方面,一些小的矛盾如果不及時(shí)化解,就可能會(huì)發(fā)展成大的沖突。比如同事之間因?yàn)橐稽c(diǎn)小事產(chǎn)生了不愉快,如果雙方都不主動(dòng)去化解,而是任由這種情緒積累,那么最后可能會(huì)導(dǎo)致工作關(guān)系的破裂,影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧。所以我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用成語中的智慧,在生活中做到防微杜漸。還有“同舟共濟(jì)”這個(gè)成語,它告訴我們?cè)诶щy的時(shí)候要團(tuán)結(jié)協(xié)作。在現(xiàn)代企業(yè)中,團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的。當(dāng)企業(yè)面臨危機(jī)時(shí),各個(gè)部門的員工就應(yīng)該像在同一條船上的人一樣,齊心協(xié)力,共同克服困難。如果大家都各自為政,只考慮自己的利益,那么企業(yè)肯定難以度過難關(guān)。第八章汲取成語智慧,走向美好未來成語故事中的智慧就像一顆顆璀璨的明珠,散布在歷史的長(zhǎng)河中。我們要像尋寶者一樣,去挖掘這些智慧的寶藏,然后將它們運(yùn)用到我們的生活中。每一個(gè)成語故事都像是一位無聲的老師,用它獨(dú)特的方式向我們傳授著智慧。我們可以通過閱讀經(jīng)典著作、聽長(zhǎng)輩講述或者在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中不斷接觸成語故事。例如在學(xué)校的語文課本中,會(huì)有很多成語故事的講
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