2013高考政治啟示類答題方法

月考試題回顧28.閱讀材料，回答問題。材料一：“庫茲涅茨環(huán)境曲線”揭示了環(huán)境污染與經(jīng)濟增長的長期關(guān)系呈倒U形，一個國家或地區(qū)環(huán)境污染的程度隨經(jīng)濟的增長而加劇，當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平后，其環(huán)境污染的程度逐漸減緩。環(huán)境問題我國近20多年來集中出現(xiàn)，未來15年中國經(jīng)濟總量將再翻兩番，資源、能源消耗持續(xù)增長，環(huán)境問題日益凸顯。結(jié)合材料一，說明“庫茲涅茨環(huán)境曲線”對我國發(fā)展經(jīng)濟的啟示）主觀性試題答題方法探討之啟示類試題答題方法高三政治組【題型特點】：此類題的設(shè)問，一般是以某些典型的事件，事例為背景，要求談?wù)勗撌吕⑹录慕?jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示，其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對你有什么啟發(fā)”等，重點是考查考生能否從提供的材料中悟出道理，強調(diào)回答問題要有針對性。

【解題技巧】：回答這種設(shè)問的題目時，一般應(yīng)從兩方面考慮：一是材料說明的道理，二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下，偏重于回答“怎么辦”，答題時格式應(yīng)為“原理+材料說明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。答案一般寫明原理或知識點，做到觀點材料的結(jié)合即可，不必詳細展開去分析。啟示類——分析歸納法【設(shè)問方式】××材料給我們什么啟示【答題策略】

①第一步：讀設(shè)問和背景材料，明確設(shè)問的指向和規(guī)定——要求回答哪方面的啟示。第二步：從材料、設(shè)問的關(guān)鍵詞中去分析材料反映的現(xiàn)象或問題的原因【為什么要（或為什么能）這樣做、不這樣做的危害】并上升到相關(guān)理論依據(jù)。這是解答好“啟示”的關(guān)鍵。只有找出原因，才能明確今后應(yīng)該借鑒哪些經(jīng)驗，避免哪些失誤。第三步：從原因的分析中提煉和感悟出可供借鑒的經(jīng)驗或應(yīng)吸取的教訓(xùn)，即應(yīng)怎樣做，不應(yīng)怎樣做。這是解答好“啟示”的落腳點。

②一般不答原理，只答方法，啟示主要就是方法。③答案最好是方法論與材料的統(tǒng)一?！緜€案典例】一（2002年全國卷38題）范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！睔v史上，洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來，由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？（l2分）【答題分析】本題應(yīng)分析為什么要這樣做（變圍湖造田為退耕還湖），其哲學(xué)依據(jù)是普遍聯(lián)系的觀點、規(guī)律的客觀性。為什么能這樣做，其哲學(xué)依據(jù)是人的認識能力是一個不斷深化的過程。不這樣做的危害是會受到規(guī)律的懲罰。在分析的基礎(chǔ)上即可組織出答案?！敬鸢浮繌亩赐ズ淖冞w，我們可以認識到：①發(fā)展經(jīng)濟必須與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)；（答案①最好表述為“堅持聯(lián)系的觀點，做到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)”）②人類認識自然規(guī)律是一個不斷深化的過程；③要按照客觀規(guī)律辦事，違背客觀規(guī)律要受到懲罰?！緜€案典例】二〔2000年文綜（京皖春季高考卷）第39題〕

現(xiàn)代天文學(xué)告訴我們，太陽是銀河系中的一顆普通的恒星，同時它是太陽系的中心。地球沿著橢圓軌道繞太陽運行，太陽在橢圓的一個焦點上。

從認識論的角度看，自地心說到日心說一直到現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展對我們有什么啟示？

【參考答案】①認識是由淺入深，由不全面趨于全面發(fā)展過程，認識不會終結(jié)。②認識受人們觀察事物的手段和條件的制約。注：若答出“人的認識過程受人們的世界觀、價值觀的影響”，可酌情加分?！窘馕觥繌念}中設(shè)問的指向性提示，綜合歷史、地理的有關(guān)知識可知，“地心說”因其荒繆終被“日心說”所替代，然而“日心說”也有它的不正確的地方?，F(xiàn)代天文學(xué)一方面證實了“日心說”的合理性、真實性，另一方面又豐富和發(fā)展了日心說的理論，糾正了它的不足之處。但是現(xiàn)代天文學(xué)并沒有窮盡真理，仍然需要在進一步實踐和探索的基礎(chǔ)上不斷深化、發(fā)展，把認識向前推移。所以，從地心說到日心說，一直到現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，向我們展示了這樣一個認識論道理：認識是由淺入深、由不全面趨于全面的發(fā)展過程，認識是永遠不會終結(jié)的，而一切僵化、靜止的觀點，終極真理的認識都是錯誤的。當(dāng)然，日心說、地心說、現(xiàn)代天文學(xué)又代表不同時代人們對天體的不同認識，每一代人的認識都是有限的，這因為人們的認識要受到其觀察手段和條件的制約，也要受到其認識能力和當(dāng)時代人素質(zhì)高低的限制。這就進一步說明，人的認識是一個由低級到高級、由淺入深、由不全面到全面的逐步發(fā)展過程，認識將隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著人類認識能力的提高而提高。【個案典例】三（2007·北京）一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其運動軌跡被稱為“第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。完成下列問題。從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。解析

首先明確用唯物辯證法有關(guān)知識分析，然后圍繞“第二曲線”開辟與發(fā)展談啟示，開辟暗含要遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；發(fā)展要體現(xiàn)發(fā)展的觀點、發(fā)展的實現(xiàn)——質(zhì)變及發(fā)展的趨勢。答案（1）事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題?？茖W(xué)地預(yù)見企業(yè)發(fā)展趨勢，居安思危，認識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠利益。(2)事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的。創(chuàng)新要把握時機，不失時機地推動企業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉(zhuǎn)變。(3)事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一?！暗诙€”的開辟和發(fā)展會受到習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約，要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，應(yīng)正確對待遇到的困難，促成新事物的成長?！靖欝w驗】（一），有一則寓言故事叫《西鄰教子》。文中寫道：西鄰有五子，一子樸、一子敏、一子盲、一子僂、一子跛。乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡，故五子皆不患衣食焉。通過閱讀上述寓言材料，你得到哪些哲學(xué)啟示？

解析

故事中的這位家長是一個高明的“成功教育者”。他的五個孩子先天素質(zhì)都不太好，但他能從孩子的實際出發(fā)，制定了符合各自特點的學(xué)習(xí)和成才目標；同時他還能夠根據(jù)這五個孩子的身體、智商等狀況因材施教，找到適合孩子個性發(fā)展和生理特征的目標定位，為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。從哲學(xué)上分析既體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，也體現(xiàn)了具體問題具體分析。

答案（1）物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用，它要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。（客觀地說，這五個孩子的先天素質(zhì)都不太好，但）家長要從孩子的實際出發(fā)，制定了符合各自特點的學(xué)習(xí)和成才目標。（2）矛盾具有特殊性，我們必須堅持具體問題具體分析的原則。（這五個孩子的身體、智商都不一樣），家長要因材施教，找到適合孩子個性發(fā)展和生理特征的目標定位，為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。【跟蹤體驗】二

古羅馬政治家塞涅卡說，很多時候，不是因為某些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，很多事情才難以做到。

請從哲學(xué)角度談?wù)勥@句話給予我們哪些啟迪？

解析本題強調(diào)自信才能做到很多事情，給我們的啟示可以從意識的作用，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，發(fā)揮主觀能動性等方面考慮。

答案（1）要重視意識的能動作用。自信，可以催人向上，使人奮進；而失去自信，則使人悲觀、消沉，無所作為。（2）矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。不論一個人還是一個國家，自信都是做事成功必不可少的條件。（3）做事情既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性，要把嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度同高度的革命熱情結(jié)合起來。（若從其他角度回答，言之有理，可酌情給分）【跟蹤體驗】三

荊人欲襲宋，使人先表雍水。雍水暴益，荊人勿知，循表而夜涉。溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。其先表示時可導(dǎo)也，今水已變而益我矣，荊人尚猶循表而渡之，此其所馬敗也。

閱讀上文，試分析荊人渡雍的啟示。提示：

（1）（原理部分）辯證唯物主義告訴我們，一切事物都是運動變化發(fā)展的，絕對不運動的事物是沒有的，我們要正確地認識事物，預(yù)見未來，做好工作，就必須堅持用發(fā)展的觀點看問題，要把事物的發(fā)展變化當(dāng)作一個過程來考慮，使自己的思想適應(yīng)變化了的客觀情況，反對用一成不變的、僵化的觀點看問題。（2）（分析材料）雍水受氣候變化等多種因素影響，其水位不可能一成不變，總會有漲有落，雍水情況已發(fā)生變化，原先水淺已不再淺，荊人不能用發(fā)展的觀點看問題，看不到實際情況的發(fā)展化，仍用舊的認識指導(dǎo)實踐，致使“溺死千有余人”。忽視了事物的運動變化，用靜止的觀點看問題，這是荊人遭受失敗的根本原因。

（3）因此，我們應(yīng)該用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。啟示類——分析歸納法【設(shè)問方式】××材料給我們什么啟示【答題策略】

①第一步：讀設(shè)問和背景材料，明確設(shè)問的指向和規(guī)定——要求回答哪方面的啟示。第二步：從材料