天津市八所重點(diǎn)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三畢業(yè)班期末聯(lián)考?xì)v史試卷(含答案)_第1頁(yè)
天津市八所重點(diǎn)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三畢業(yè)班期末聯(lián)考?xì)v史試卷(含答案)_第2頁(yè)
天津市八所重點(diǎn)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三畢業(yè)班期末聯(lián)考?xì)v史試卷(含答案)_第3頁(yè)
天津市八所重點(diǎn)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三畢業(yè)班期末聯(lián)考?xì)v史試卷(含答案)_第4頁(yè)
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2025年天津市八所重點(diǎn)學(xué)校高三畢業(yè)班聯(lián)考-歷史試卷本試卷分第1卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試時(shí)間60分鐘。考試結(jié)束后,上交答題卡。第1卷(選擇題,每題3分,共45分)1.龍山時(shí)代普遍存在公共墓地,但規(guī)模不如前一時(shí)期那么大,同時(shí)大量單人葬出現(xiàn),基本不見前一時(shí)期常見的夫妻合葬。除正式墓葬外,還有大量的亂葬坑,許多房屋和城墻下往往有奠基坑。由此可知,這一時(shí)期A.社會(huì)發(fā)展相較前一時(shí)期放緩B.已經(jīng)存在初步的社會(huì)分化C.部落戰(zhàn)爭(zhēng)加速階級(jí)社會(huì)到來(lái)D.形成全新的夫妻家庭觀念2.《秦律》中對(duì)于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定。因管理不善而造成種子損失的,主管官輕者則被斥責(zé),重者則被處以刑罰;對(duì)于“不田作”的奴隸,要送交官府懲辦,自由民如果不田作,也要被降為奴隸。據(jù)材料可知,秦朝政府A.以農(nóng)為本,充實(shí)國(guó)力B.注重時(shí)令,與民休息C.嚴(yán)刑峻法,唯法獨(dú)尊D.大興土木,空耗人力3.北魏初年,朝儀典制,設(shè)官分職,多沿晉代舊制;經(jīng)道武、明元諸帝漸進(jìn),至孝文帝時(shí),不僅在服飾、語(yǔ)言、姓氏等方面實(shí)現(xiàn)全面漢化,還在教育體系中大力推廣儒家經(jīng)典;此外,北魏還積極與南朝進(jìn)行文化交流。這一系列舉措A.打破了北方士族專權(quán)的局面B.使政權(quán)內(nèi)部凝聚力持續(xù)增強(qiáng)C.為隋唐盛世奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D.有利于華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生4.元明時(shí)期的劇作家高明為《琵琶記》落下了“不關(guān)風(fēng)化體,縱好也徒然”的注腳;明代丘濬在其劇本《伍倫全備忠孝記》中宣稱:“若于倫理無(wú)關(guān)緊,縱是新奇不足傳。”這表明元明戲劇A.是社會(huì)宣傳的主要形式B.兼有社會(huì)教化功能C.體現(xiàn)了世俗文化的特征D.隱含一定叛逆色彩5.近代以來(lái),許多英文單詞出現(xiàn)在天津方言中,同時(shí)其表達(dá)意思也有所延伸,比如說(shuō):“綁的立的”(英語(yǔ)boundary,延伸為:好到頭了)、“俄勒金德”(英語(yǔ)elegant,延伸為:優(yōu)雅,極好)。這些英文單詞起初只流行于天津洋行、銀行和從事貿(mào)易的小圈子中,后由碼頭逐漸傳入天津市民社會(huì)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.市民熱衷使用英語(yǔ)詞匯B.方言引領(lǐng)中國(guó)時(shí)尚潮流C.開埠通商引發(fā)文化交融D.市井文化沖擊傳統(tǒng)觀念6.1919年9月和平社劇目《新青年》首演前,編劇鄭正秋發(fā)布了一則廣告,下表中是廣告節(jié)選。這反映出編者A.倡導(dǎo)利用優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)B.積極宣傳馬克思主義思想C.追求戲劇生動(dòng)的藝術(shù)感受D.認(rèn)為理性覺醒是革命前提7.1924年,中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)指出:“我們的黨對(duì)于農(nóng)民的宣傳應(yīng)當(dāng)注意地方政府征收田稅的問(wèn)題”,“做總的政治宣傳的時(shí)候,提出具體的要求和口號(hào)。應(yīng)當(dāng)開始選派宣傳員到鄉(xiāng)村里去”。由此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨A.存在右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤B.將工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村C.政治宣傳服務(wù)于土地革命D.注重革命動(dòng)員的策略性2025年天津市八所重點(diǎn)學(xué)校高三畢業(yè)班聯(lián)考-歷史試卷8.下圖是漫畫家陶今也在1938年創(chuàng)作的漫畫《游擊隊(duì)說(shuō):你真的占領(lǐng)了嗎?》,一個(gè)穿著軍裝拿著刺刀的日本士兵,洋洋自得,大樹上還貼著橫幅“大日本兵占領(lǐng)”,殊不知大樹上藏著許多游擊隊(duì)員,隨時(shí)準(zhǔn)備伏擊敵人。漫畫表明A.敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)B.游擊戰(zhàn)是當(dāng)時(shí)主要的作戰(zhàn)方式C.游擊戰(zhàn)在戰(zhàn)略上配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段9.在1953年為實(shí)現(xiàn)普選而進(jìn)行的第一次人口普查中,各地自報(bào)民族名稱有400多個(gè)。經(jīng)過(guò)民族識(shí)別工作,1954年識(shí)別38個(gè)少數(shù)民族,1964年再度識(shí)別19個(gè),加上1965年識(shí)別的珞巴族、1979年識(shí)別的基諾族,中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的識(shí)別工作基本完成。新中國(guó)的民族識(shí)別A.是建立民族自治區(qū)的前提條件B.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利C.推動(dòng)了民族之間的交流與交融D.有利于維持邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定10.2000萬(wàn)人待業(yè)是我國(guó)20世紀(jì)70年代末最具“爆炸性”的社會(huì)問(wèn)題之一,為了緩解就業(yè)壓力,中央鼓勵(lì)勞動(dòng)者多渠道就業(yè)和自謀職業(yè)。此后,個(gè)體經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)最快,再次出現(xiàn)了小型個(gè)體工業(yè),從業(yè)者38萬(wàn)人。這表明我國(guó)當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)有所突破B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C.經(jīng)濟(jì)體制改革的方向確定D.肯定了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)論11.羽蛇神雖然是由托爾特克人帶來(lái)的,但瑪雅人崇拜羽蛇神與其玉米種植有關(guān),正是玉米種植需要大量的雨水,能帶來(lái)大量雨水的羽蛇神成為瑪雅人崇拜的神靈。這表明A.羽蛇神崇拜占主要地位B.地理環(huán)境決定宗教崇拜C.瑪雅文明深受外部影響D.生產(chǎn)生活影響文明面貌12.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者反對(duì)禁欲主義,追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活。宗教改革則禁止一切娛樂(lè)和享受,主張建立廉儉的教會(huì)。然而,兩者又共同推動(dòng)了西歐社會(huì)的進(jìn)步。這是因?yàn)樗麄兌糀.重新審視人,沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位C.反對(duì)神學(xué),重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沖破了羅馬教廷的腐朽統(tǒng)治13.在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó),任何與城市建設(shè)規(guī)劃有關(guān)的內(nèi)部信息,都可以被政治家和官僚肆無(wú)忌憚地加以利用。如紐約市坦慕尼協(xié)會(huì)所占有的市政職位多達(dá)4萬(wàn)個(gè),內(nèi)政部部長(zhǎng)福爾把海軍石油保留地秘密的出租給石油大亨。出現(xiàn)以上現(xiàn)象的主要原因是A.政府行政權(quán)力的膨脹B.聯(lián)邦體制下地方權(quán)力過(guò)大C.壟斷資本主義的發(fā)展D.社會(huì)階層固化的不斷加劇14.有學(xué)者認(rèn)為:自人類歷史發(fā)端起,戰(zhàn)爭(zhēng)就一直在形塑國(guó)際法秩序,戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)際秩序互動(dòng)中形成了一種辯證關(guān)系:戰(zhàn)爭(zhēng)在重構(gòu)國(guó)際秩序的同時(shí),國(guó)際法也在規(guī)范戰(zhàn)爭(zhēng)自身。下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)際法關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的是選項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際法發(fā)展A德意志新教同盟與天主教同盟戰(zhàn)爭(zhēng)確定國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家,奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。B拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)建立大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系。C一戰(zhàn)開創(chuàng)了通過(guò)國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的先例。D二戰(zhàn)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則。資本勞動(dòng)比率簡(jiǎn)稱“勞資比率”,是資本與勞動(dòng)的數(shù)量之比。高勞資比率的工業(yè)一般稱為2025年天津市八所重點(diǎn)學(xué)校高三畢業(yè)班聯(lián)考-歷史試卷資本勞動(dòng)比率(千美元/小時(shí),1990年美元價(jià)格)A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序建立B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇C.工人運(yùn)動(dòng)的持續(xù)高漲D.國(guó)家調(diào)控能力下降第II卷(非選擇題,共55分)16.中央與地方關(guān)系處理是中國(guó)古代政治生態(tài)中的重要一環(huán),閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一:關(guān)于分封制弊端的認(rèn)識(shí),歷代有不同的視角出處內(nèi)容司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》廷尉李斯議曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止?!绷谠斗饨ㄕ摗诽煜轮?.....使賢者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,繼世而理;繼世而理者,上果賢乎,下果不肖乎?......圣賢生于其時(shí),亦無(wú)以立于天下,封建者為之也。材料二:宋代以來(lái),中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化基本上解決了地方割據(jù)的問(wèn)題,但也陷入了一定的歷史困局之中。政治上,“百年之憂,一朝之患,皆上所獨(dú)當(dāng),而群臣不與也”。地方長(zhǎng)官以事上為能,“而無(wú)肯為其民興一日之利者,民烏得而不窮,國(guó)烏得而不弱?”君主對(duì)于地方“人人而疑之,事事而制之......而又設(shè)之監(jiān)司,設(shè)之督撫”。由于任期有限和回避制度,地方長(zhǎng)官對(duì)地方事務(wù)往往疏離,不得不任用當(dāng)?shù)氐鸟憷簟q憷魝兏缸酉鄠?,謀取私利,造成了“官無(wú)封建而吏有封建”的局面,無(wú)異于“養(yǎng)百萬(wàn)虎狼于民間”。-摘編自呂冰洋《央地關(guān)系的歷史困局與顧炎式的思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李斯和柳宗元的觀點(diǎn),并指出秦、唐分別采取何種制度來(lái)應(yīng)對(duì)上述弊端。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代以來(lái)央地關(guān)系困局的具體表現(xiàn)。談?wù)勀銓?duì)處理中央與地方關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(12分)17.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一:洋務(wù)派在軍隊(duì)中推廣西洋體操,在軍事學(xué)堂中開設(shè)體操課,并非僅為了鍛煉身體,更是出于練兵的目的。......以康有為為首的資產(chǎn)階級(jí)改良派認(rèn)識(shí)到近代體育不僅有軍事上的強(qiáng)兵作用,更有在國(guó)家與民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上的強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)作用,開始把西洋體操引進(jìn)學(xué)校教育。-摘編自人民體育出版社《中國(guó)體育通史》材料二:為了廣泛開展群眾性體育活動(dòng),中國(guó)參照蘇聯(lián)制定了《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)體育制度》,規(guī)定了不同齡人的鍛煉標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)了群眾性體育鍛煉向科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的方向邁進(jìn)。同時(shí),它也為衡量群眾體育鍛煉水平設(shè)立了一個(gè)有形的尺度。1954年,政務(wù)院正式規(guī)定每天上午和下午工作時(shí)間各抽出10分鐘做工間操,提倡早操和多種體育活動(dòng),把體育運(yùn)動(dòng)與文娛活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。1954-1955年,國(guó)家有關(guān)部門又編制推行了兩套少年兒童廣播體操,在青少年中掀起體育鍛煉熱潮,有上億人經(jīng)常參加體育活動(dòng)。-摘編自當(dāng)代中國(guó)研究所《中華人民共和國(guó)史稿》(1)根據(jù)材料一,指出與洋務(wù)派相比,維新派體育觀的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括其變化的背景。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出新中國(guó)成立初期體育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,并簡(jiǎn)述其發(fā)展的意義。(10分)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。(15分)材料-摘編自科林·弗林特《世界政治地理學(xué)》結(jié)合史實(shí),對(duì)殖民地?cái)?shù)量的階段性變化進(jìn)行解讀。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,內(nèi)容完整,條理清晰。)2025年天津市八所重點(diǎn)學(xué)校高三畢業(yè)班聯(lián)考?xì)v史試卷答案一、選擇題(共45分)1-5BACBC6-10DDCBA11--15DACBB二、非選擇題(共55分)16.(20分)(1)李斯認(rèn)為隨著血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn),分封制無(wú)法有效運(yùn)行;(2分)柳宗元認(rèn)為在世襲分封制下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保證。(2分)政治制度:郡縣制、科舉制。(4分)(2)表現(xiàn):①權(quán)力過(guò)于集中;②地方長(zhǎng)官唯上是從;③地方困弱(官員忽視民生);④官僚機(jī)構(gòu)膨脹;⑤胥吏以權(quán)謀私(吏治腐敗)。(每點(diǎn)2分,任答4點(diǎn)8分)認(rèn)識(shí):①央地關(guān)系的發(fā)展是適應(yīng)統(tǒng)治需要而不斷調(diào)整變化的,處理中央和地方的關(guān)系,要符合自己的國(guó)情和民情。②將中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)管理和效率的平衡。③央地關(guān)系的平衡有利于發(fā)揮地方的積極性,提升國(guó)家的治理水平。④地方行政制度關(guān)系國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定(每點(diǎn)2分,任2點(diǎn)4分,言之有理即可)17.(20分)(1)變化:強(qiáng)調(diào)體育的強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)作用;引進(jìn)學(xué)校教育。(4分)背景:民族危機(jī)加深;民族資本主義發(fā)展;西方思想的傳播;戊戌變法的影響。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)(2)發(fā)展?fàn)顩r:開展群眾性體育活動(dòng),參與規(guī)模不斷擴(kuò)大;體育鍛煉向科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化發(fā)展;體育運(yùn)動(dòng)與文娛活動(dòng)相結(jié)合。(每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)4分)意義:激發(fā)人民的體育熱情,提高國(guó)民的身體素質(zhì);振奮國(guó)人精神;服務(wù)于新中國(guó)革命與社會(huì)主義探索的時(shí)代需要;強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)18.(15分)16世紀(jì)至18世紀(jì)中期殖民地?cái)?shù)量不斷增長(zhǎng)。新航路開辟以后,隨著西葡等國(guó)的早期殖民擴(kuò)張,美洲大片地區(qū)、亞洲、非洲等地淪為殖民地半殖民地,殖民地?cái)?shù)量不斷增長(zhǎng)。(3分)1800年殖民地?cái)?shù)量減少。隨著西班牙、葡萄牙殖民帝國(guó)的衰落,法國(guó)大革命的爆發(fā),啟蒙思想的傳播,美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,大量美洲國(guó)家獨(dú)立,殖民地?cái)?shù)量大幅減少。(3分)19世紀(jì)初至20世紀(jì)初殖民地?cái)?shù)量增加。隨著兩次工業(yè)革命的開展,英法德美等資本主義國(guó)家不斷對(duì)外擴(kuò)張,掀

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