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文檔簡介
…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年上教版選修6歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、下面句子摘自某網(wǎng)站上一份頤和園的介紹,其中錯誤的一處為A.頤和園集傳統(tǒng)造園藝術之大成,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準則B.以莊重威嚴的仁壽殿、玉瀾堂為代表的政治活動區(qū),是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動的主要場所C.煙波浩淼的昆明湖中,蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態(tài)互異D.與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街2、在昆曲演出的時候,“末”這一角色需要A.能文善唱,扮相俊美B.唱腔粗直,動作勇猛C.涂抹花臉,詼諧滑稽D.口齒清楚,伶俐3、15世紀以后的西方城市中,私人府邸、市政機關、行會大廈等新建筑開始逐步占據(jù)中心位置。同時,廣場的功能更多了,如威尼斯就在圣馬可廣場上建立了圖書館,米開朗基羅設計的市政廣場則有重要的博物館建筑與這反映出A.城市規(guī)劃背離了宗教精神B.資本主義發(fā)展提高民眾生活水平C.市民階層政治地位的提高D.人文主義推動城市建設的世俗化4、在羅馬大斗獸場上,城市貧民可以在觀眾席上通過呼喊口號的方式表達自己的意志,公民們可以趁此機會提出各種建議如大聲地抱怨小麥的價格,或叫喊處死某位令人憎惡的政客。這反映出A.古羅馬直接民主制有明顯缺陷B.大斗獸場具有政治參與的功能C.角斗賦予了古羅馬皇權合法性D.大斗獸場可不受羅馬法的管轄5、有學者認為,羅馬人與希臘人相比,雖在理論科學上沒什么建樹,可在開挖溝渠、建造橋梁等工程方面是很出色的:羅馬的建筑物也和希臘的人不相同,主要是世俗建筑物,如浴室、圓形劇場等。由此可見羅馬文化()A.更強調(diào)城邦的集體利益B.缺乏對科學理論的探討C.更具有開創(chuàng)性和獨特性D.重視對實踐活動的研究評卷人得分二、材料分析題(共8題,共16分)6、文藝復興時期;在意大利誕生了一大批富有人文主義色彩的著名建筑。閱讀材料。
材料一意大利文藝復興時期的文化遺產(chǎn)。
①
②
材料二16世紀初;教廷決定改建圣彼得大教堂。經(jīng)過競賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國統(tǒng)一強大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會思潮的推動下,立志建造亙古未有的偉大建筑物。他設計的方案是希臘十字式的,形制十分新穎,整體顯然來自達·芬奇的構思。不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對穹頂技術還不很有把握。伯拉孟特設計的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時,信徒和神職人員位置在哪里?唱詩班又在哪里?
1547年;教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復了伯拉孟特設計的平面。1564年米開朗基羅逝世時,己經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來,由泡達和封丹納大體按照他的設計的模型完成了穹頂。
——摘自陳志華《外國建筑史(19世紀末葉以前)》(1)閱讀材料一;并結合所學知識,指出①建筑的名稱和圓頂?shù)脑O計者,說明其保持圓頂牢固的具體方法。
(2)據(jù)材料二和所學知識,決定修建圣彼得大教堂的教皇是誰?其修建目的是什么?穹頂?shù)募夹g難題是什么?米開朗基羅是如何解決這一難題的?7、奧斯威辛集中營記錄了人類歷史上最黑暗的日子。閱讀下列材料:
材料一從歐洲各地來的猶太婦女;男人和兒童被押解到奧斯威辛集中營。到達后即被謀殺的人數(shù)大大高于作為囚犯送到集中營去的婦女和男人的數(shù)字。據(jù)美國歷史學家勞爾·希爾貝格推測;在奧斯威辛集中營存在的五年中,因疾病被處決、在毒氣室中被大批謀殺而死亡的人數(shù)超過400萬。
——(德)古德龍·施瓦茨《納粹集中營》材料二1947年7月2日;波蘭議會通過法案,把奧斯威辛集中營改為殉難者紀念館,在館內(nèi)聳立著奧斯威辛紀念碑,并在周圍劃定了一個默哀區(qū),以示對死難者的深深哀悼。館內(nèi)陳列著絞死集中營頭目赫斯的絞架以及法西斯?jié)撎訒r來不及運走的2噸頭發(fā)和一些飾物;用具乃至兒童靴鞋等遺物,這一切都是為了向世界上所有的國家表示,希望這種喪失人性的卑劣行徑以后永遠不要再重演。
——胡德坤主編《世界遺產(chǎn)》請回答:
(1)據(jù)材料一和所學知識;概括德國法西斯在奧斯威辛集中營的暴行,說明其實施暴行的理論根源。
(2)1947年,波蘭把奧斯威辛集中營改為殉難者紀念館的目的是什么1979年,奧斯威辛集中營成為世界文化遺產(chǎn),它符合登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的哪些標準?8、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)
紀念奧斯維辛的意義不僅在于保存歷史真相;見證被人道災難所扭曲的人性,更在于修復奧斯維辛之后的人類世界。閱讀下列材料:
材料一威塞爾的作品《夜》中關于人性之惡的刻畫冷靜得近乎冷酷;囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪;囚徒領班因為相比其他的囚徒擁有可憐的權力,就可能對后者橫加暴虐,在受害者的苦苦哀求中獲得一絲優(yōu)越感;父親病死的那一刻,因為恐懼看守的棍棒,他沒敢給父親最后的安慰。
——吳蕙儀《在奧斯威辛之后我們怎樣生活——奧斯威辛幸存者埃利·威塞爾》材料二令人驚訝的是;這座聞名海內(nèi)外的國家級博物館,在其戰(zhàn)后60多年建館史上,從未新建一處新館,其展廳就設在集中營的囚室內(nèi),工作人員用高倍顯微鏡,從營員的皮鞋(文物)中找出如芝麻粒大小的各種蟲子,釘在大頭針上進行分析,然后找出相應的治理辦法,還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行軟化和著色處理,修舊如舊。
——朱成山《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》材料三意大利作家萊維對奧斯維辛集中營慘絕人寰的大屠戮記憶的建構理念和書寫方式是猶太思維中最重要的遺產(chǎn)之一。他強調(diào)“不要把對大屠殺的反思‘降格’為專屬猶太人的生存;道德或宗教問涉及對整個現(xiàn)代性工程本身的反思;從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發(fā)生當成我們必須承擔的普遍責任?!?/p>
——黃文凱、王曉燕《普里莫·萊維的奧斯維辛文學書寫》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;結合所學知識,指出奧斯維辛集中營中“扭曲的人性”的主要表現(xiàn)。
(2)據(jù)材料二;概括奧斯維辛遺址保護的基本原則。材料二與材料三在紀念奧斯維辛的側重點上有何不同?
(3)2015年10月10日,南京大屠殺檔案成功入選世界記憶遺產(chǎn)。綜合上述材料,談談你對紀念南京大屠殺的合理化建議。9、閱讀下列圖片;回答問題。
材料一。
材料二。
(1)讀材料一圖;指出哪幅是明長城圖(局部)?結合所學知識,說明理由。
(2)材料二圖是埃及金字塔的杰出代表吉薩金字塔建筑群;它包括哪些建筑?
(3)分別概述中國長城、埃及金字塔被列入世界遺產(chǎn)名錄的主要原因。10、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)
昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的瑰寶,被譽為“百戲之祖”。閱讀下列材料:
材料一神廟時;始特設玉熙宮,近侍三百余員,兼學外戲。外戲,吳敵曲本戲也。光宗喜看曲本戲,于宮教習戲曲者有近侍何明;鐘鼓司鄭隱山等。
——(明)史玄《舊京遺事》
材料二伯龍雅擅詞曲;所撰《江東白芒》,妙艷時人。時邑人魏良輔,能喉轉聲音,始變弋陽;海鹽為昆腔,伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨?。王元美(世貞)詩“吳閶白面而冶游兒,爭唱梁郎雪艷詞”者是也傳奇家曲劇本,戈陽弟子,可以改調(diào)歌之,惟《浣紗》不能,故是詞家老手。
——(清)朱彝尊《靜志居詩話》
材料三昆曲與明清人士關系密切之表現(xiàn)的最關鍵處;還在于它脫開‘案頭’,以‘活態(tài)’的形式滲透于文人士大夫日常生活的‘場上’,雙方形影不離,相互扮演著重要的角色。
——《中國的昆曲藝術》
材料四昆曲的長期衰微;亦正是民族精英文化的一大損失。這股昆曲熱潮如果沒有更進一步的社會普及教育,是難以后繼的。
——白先勇《昆曲的普及教育》
請回答:
(1)據(jù)材料及所學知識;歸納明清時期昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遺產(chǎn),你認為符合哪項申遺標準?(6分)
(2)結合所學知識,說明近代以來昆曲長期衰微的原因。據(jù)上述材料,你認為該如何振興昆曲?(4分)11、文明是在繼承與創(chuàng)新中累積發(fā)展的。閱讀材料;回答問題。
材料一如果不能領會古希臘人的精神和氣質(zhì)的話;是絕對無法理解其建筑和美術的精義所在的;而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結構的話,也不可能準確把握其人民的心理狀態(tài)和審美趣味。編年史;風俗史和藝術史,其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面。所以,如果僅僅將它們各自孤立起來個別研究,就會犯管中窺豹疏失,不能將真實加以全面客觀的還原。
——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下:西方古建筑文化藝術之旅》材料二古代羅馬人一個很明顯的品質(zhì)就是務實;他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質(zhì)給他們的文明打。上了鮮明的烙?。毫_馬終其歷史在科學理論上沒有任何重要的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn),被人認為是“略輸文采”,但在實用工程技術領域,羅馬卻達到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優(yōu)秀的工程技術人員,他們當之無愧。
——郭長剛《失落的文明:古羅馬》
萬神殿下半部為空心圓柱形;上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣,也是43.3米,這樣,萬神殿的剖面恰好可以容得下一個整圓,殿內(nèi)寬廣空曠,無-根支柱,在穹頂?shù)闹醒?,直?.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯(lián)系,是整個萬神殿內(nèi)唯一的光源來源。雨水也會從洞口進入,但會通過傾斜的大理石地板上22個幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個長方形的柱廊,寬約34米,深達15.5米,有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。
——摘自《360百科.羅馬萬神殿》(1)根據(jù)材料一;提煉作者的觀點(照抄原文不得分)。結合所學知識,以雅典衛(wèi)城為例,概括古希臘建筑的“精義所在”。
(2)請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價(照抄材料不得分)。結合材料二及所學知識,以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實用工程技術”。12、意大利作為古羅馬文化的發(fā)源地和近代文藝復興的起源地;為世界留下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。閱讀材料,回答問題。
材料一羅馬最著名的公共性建筑當然就是大斗獸場。這個巨大的圓形空間;可以同時容納五萬人,可以說是現(xiàn)代城市必備的巨蛋建筑的鼻祖。大斗獸場修建于公元1世紀依據(jù)希臘按山玻修建的扇形劇場形式,擴大為以拱形結構完成的圓形建筑2世紀在哈德良皇帝時代修建的萬神股,是西方圓拱形巨型建筑最早的范本。萬神殿的外觀仍保留希臘的三角形門楣及柱廊的形式。
——摘編自蔣助《寫給大家的西方美術史》材料二佛羅倫薩大教堂(指圣母瑪利亞大教堂一引者注)的建造是為了紀念市民意識的黨醒和市民的勝利。建筑師布魯內(nèi)利新基泰自探訪古羅馬遺跡;從中尋我靈感;精通機械學,在建筑過程中創(chuàng)造工具.使技術與建筑相結合。大教堂是一座混合風格的建筑,它同時具有重式、羅曼式、每特式和護斯蘭式建筑的特征。在文它復共運動中。比復共“更加重要的是創(chuàng)新。佛羅倫薩大教堂在舊有基礎上進行了創(chuàng)新——技術的創(chuàng)新,建筑語言的創(chuàng)群建筑風格的創(chuàng)新,傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想,因而被認為是文藝復興運動建筑的開端。
——摘編自李貽嫻《佛羅倫薩大教堂與文藝復興》材料三追溯歷史;圣彼得教堂本是希臘十字(等臂十字)的平面,米開朗基羅過世后,繼任的建筑師不敵教皇對拉丁十字(長軸更長的十字)的正統(tǒng)觀影響,追求政治正確的作品,在入口一翼加長,使得正立面離中央的穹頂變遠,進而穹頂被擋,無法顯現(xiàn),而恰是巴洛克建筑師貝爾尼尼設計的圣彼得廣場,如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷,這才拉開了距離,使人在廣場上,可以感應穹頂?shù)母呗柸胧?,而這種對矛盾環(huán)境的整合;重構可謂傳奇的做法。世俗化了的教會和教皇甚至成為文藝復興的推動者。
——摘編自趙曜《過去的呈現(xiàn)——圣彼得教堂,守正出奇的巴洛克》等(1)古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和新的開拓者。根據(jù)材料一;結合所學,分別以羅馬大斗獸場和萬神殿為例予以說明。
(2)根據(jù)材料二;結合所學,分析圣母瑪利亞大教堂建造的技術創(chuàng)新之處,并扼要說明其被認為是文藝復興建筑開端的原因。
(3)根據(jù)材料三,結合所學,指出米開朗琪羅和貝爾尼尼在圣彼得大教堂修建中的貢獻。簡要概括教皇與人文主義者之間的關系。13、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂;是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。閱讀材料,回答問題。
材料一中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式。羅馬最著名的公共建筑當然就是競技場,這個巨大的圓形空間,可以同時容納五萬人。圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾。五萬人同時進出不是一件容易的事,競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題?!幾允Y勛《寫給大家的西方美術史》材料二詹天佑在修建灤河大橋時,多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址在主持修建京張鐵路時,不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料。他勘測三條路線,反復掂量施工成本,難度,鐵路效益,最后定為關溝線?!幾匀私贪妗吨型鈿v史人物評說》(1)依據(jù)材料一和所學;請寫出羅馬“最著名的公共建筑”的名稱以及建成時間。并說明羅馬如何以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”?
(2)根據(jù)材料二并結合所學,概述詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,以及體現(xiàn)的科學精神。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)14、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
15、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學知識可知頤和園為皇家園林,并非從事內(nèi)政、外交政治活動的場所,故B符合題意;頤和園是傳統(tǒng)造園藝術之大成,既有皇家園林的富麗恢弘,又有自然趣味,故排除A;根據(jù)所學知識可知昆明湖上的西堤成為一道亮麗的風景,故排除C;根據(jù)所學知識可知蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,與前湖一水相通,故排除D。故選擇B。2、D【分析】【詳解】
根據(jù)所學可知,昆曲中扮演“末”的演員必須口齒伶俐,串聯(lián)人物。故答案為D項。A項,能文善唱,扮相俊美扮演的是小生,排除;BC項,唱腔粗直,動作勇猛、涂抹花臉,詼諧滑稽是扮演的是凈、丑,排除。3、D【分析】【詳解】
結合所學知識可知,文藝復興運動是指發(fā)生在14世紀到17世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動。因此根據(jù)材料時間和關鍵信息“私人府邸、市政機關、行會大廈等新建筑開始逐步占據(jù)中心位置”可知當時體現(xiàn)的是人文主義對城市建設的影響,D項正確;A項說法錯誤,當時的城市規(guī)劃并未擺脫宗教束縛,排除A項;材料未涉及資本主義發(fā)展同民眾生活的影響,排除B項;材料與市民階層的政治地位提高無關,排除C項。故選D項。4、B【分析】【詳解】
結合所學知識可知,古代羅馬公民可以在觀眾席上提出有關國家政治、經(jīng)濟的各種建議,反映出大斗獸場具有政治參與的功能,B項正確;古羅馬實行的是貴族政治而非直接民主制,A項錯誤;材料不能說明角斗賦予了古羅馬“皇權合法性”,C項錯誤;公民在大斗獸場上提建議不能說明其不受羅馬法的管轄,D項錯誤。5、D【分析】【詳解】
羅馬人擅長開挖溝渠、建造橋梁,建筑了眾多的浴室、圓形劇場等實用建筑,反映出羅馬文化重視對實踐活動的研究,D項正確;羅馬人比希臘人更強調(diào)“城邦的集體利益”與材料內(nèi)容不符,A項錯誤;材料不能說明羅馬人缺乏對科學理論的探討,B項錯誤;羅馬文化更具有開創(chuàng)性和獨特性在材料中沒有體現(xiàn),C項錯誤。二、材料分析題(共8題,共16分)6、略
【分析】【詳解】
(1)結合所學可知;①建筑的名稱是圣母瑪利亞大教堂,設計者是布魯內(nèi)列斯奇。方法:結合所學可知,圣母瑪利亞大教堂圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形,采用的建筑材料較輕,用肋支撐,肋骨之間用鐵鏈加固。
(2)教皇:結合所學可知;朱理二世決定修建圣彼得大教堂;目的:根據(jù)“立志建造亙古未有的偉大建筑物”得出為了樹立羅馬教廷的權威;難題:根據(jù)“不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對穹頂技術還不很有把握”,并結合所學可知,跨度過大又沒有立柱支撐。
解決:結合所學可知,米開朗基羅設計了兩塊半圓形的殼形結構,再用輻條狀的柱進行加固,解決了穹頂?shù)募夹g難題?!窘馕觥浚?)圣母瑪利亞大教堂;布魯內(nèi)列斯奇。
方法:①圓頂采用像倒立的雞蛋那樣的橢圓形;②采用的建筑材料較輕;③建成空心的內(nèi)外兩層;④用肋支撐;肋骨之間用鐵鏈加固;
(2)教皇:朱理二世;目的:為了樹立羅馬教廷的權威;難題:跨度過大又沒有立柱支撐。
解決:設計了兩塊半圓形的殼形結構;再用輻條狀的柱進行加固。7、略
【分析】【詳解】
(1)材料一中“因疾病被處決;在毒氣室中被大批謀殺而死亡的人數(shù)超過400萬”反映出納粹虐待甚至是屠殺猶太人;再結合所學知識可知,納粹還強迫猶太人做苦役;其理論根源依據(jù)所學可知是納粹的種族主義理論。
(2)關于目的:依據(jù)材料二中“希望這種喪失人性的卑劣行徑以后永遠不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。關于標準:根據(jù)登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的標準可知,奧斯威辛集中營符合其中兩條:真實而完整,與二戰(zhàn)有直接和實質(zhì)的聯(lián)系【解析】(1)暴行:強迫猶太人充當苦役;虐待和屠殺猶太人。
根源:納粹的種族主義理論。
(2)目的:讓世人牢記這段黑暗血腥的歷史;警惕歷史悲劇的重演。
標準:真實性和完整性;與具特殊普遍意義的事件有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。8、略
【分析】【詳解】
試題分析:(1)表現(xiàn);據(jù)材料一中“囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪”得出惡劣環(huán)境迫使囚徒之間互相爭斗,據(jù)材料一“因為恐懼看守的棍棒,他沒敢給父親最后的安慰”得出親情蕩然無存,結合所學,得出德國法西斯強迫猶太人充當苦役,虐待和屠殺猶太人。
(2)第一小問原則;據(jù)材料二“其展廳就設在集中營的囚室內(nèi)”得出原樣保存,據(jù)材料二“工作人員用高倍顯微鏡,從營員的皮鞋(文物)中找出然后找出相應的治理辦法,還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行,修舊如舊”得出精細修復文物;第二小問不同,據(jù)材料二“《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》”得出材料二側重保護物質(zhì)遺存,據(jù)材料三“奧斯維辛文學書寫”得出材料三側重精神反思。
(3)建議;據(jù)材料二中“其展廳就設在集中營的囚室內(nèi),修舊如舊”,結合所學得出對遺址遺存進行原樣原貌的保護,據(jù)材料三“要涉及對整個現(xiàn)代性工程本身的反思,從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發(fā)生當成我們必須承擔的普遍責任”得出超越民族經(jīng)驗,對人類社會;人性本身進行反思。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·奧斯維辛集中營·奧斯維辛集中營的研究【解析】(1)表現(xiàn):德國法西斯強迫猶太人充當苦役;虐待和屠殺猶太人;惡劣環(huán)境迫使囚徒之間互相爭斗;親情蕩然無存。(4分)
(2)基本原則:原樣保存;精細修復文物。(2分)
不同:材料二側重保護物質(zhì)遺存;材料三側重精神反思。(2分)
(3)建議:對遺址遺存進行原樣原貌的保護;超越民族經(jīng)驗,對人類社會、人性本身進行反思。(2分)9、略
【分析】試題分析:第(1)問;聯(lián)系所學知識可知,山海關建于明朝,明朝遷都北京,由此可以判斷圖2是明長城。第(2)問,聯(lián)系所學可知,吉薩金字塔建筑群包括三大金字塔;獅身人面像、多座小型金字塔;第(3)問,主要從這些建筑的歷史意義上總結回答。
考點:長城;金字塔。
點評:解題過程應把握好四個環(huán)節(jié):
讀(粗讀通篇;明確考查主題;讀設問,明確答案出處和回答什么)
找(根據(jù)設問找材料相關信息)
接(結合所學部分要把課本相關知識遷移嫁接到題目中)
答(組織答案,根據(jù)不同類型合理組織,做到提示化、序號化、要點化、段落化、總分化)【解析】(1)圖2。山海關建于明朝;明朝遷都北京。
(2)三大金字塔;獅身人面像、多座小型金字塔。
(3)長城無論從歷史的悠久;工程的浩大以及氣勢的雄偉來說,都堪稱世界建筑史上的奇跡。(或答長城有獨特的建筑風格;復雜完備的防御體系、豐富的文化內(nèi)涵,是一座巍峨的歷史豐碑。)
金字塔是古代奇跡中唯一幸存的實體,昭示著古代埃及文明,承載著古代埃及人民的智慧和歷史,是人類建筑史上的奇跡。10、略
【分析】試題分析:
(1)明朝時期;昆曲流傳甚廣。考生可以從昆曲藝術家的努力;統(tǒng)治者的喜愛、文人士大夫的推崇、江南商品經(jīng)濟的發(fā)展等方面分析昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲代表一種獨特的藝術成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作,所以被列入世界文化遺產(chǎn)。
(2)近代以來;由于昆曲片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力,脫離人民群眾,導致昆曲長期衰微。所以要想振興昆曲,必須貼近群眾生活,加大宣傳推廣力度等,言之有理即可。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·中國的歷史文化遺產(chǎn)·昆曲【解析】(10分)
(1)因素:昆曲藝術家的改革和創(chuàng)新;昆曲演員對精湛技藝的追求;統(tǒng)治者的喜愛;文人士大夫的推崇;江南商品經(jīng)濟的發(fā)展。(任意一點1分;最高不超過4分)
標準:代表一種獨特的藝術成就;一種創(chuàng)造性的天才杰作。(2分)
(2)原因:昆曲脫離人民群眾;片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力;犧牲了文學性和戲劇性。(2分)
振興:創(chuàng)新給昆曲注入新的活力;加大宣傳推廣力度。(2分)11、略
【分析】【詳解】
(1)觀點:根據(jù)“編年史;風俗史和藝術史;其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶結合所學內(nèi)容可知,古代希臘的雅典衛(wèi)城巧妙利用地形;順山勢而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。
(2)根據(jù)“古代羅馬人一個很明顯的品質(zhì)就是務實,他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實用。結合所學內(nèi)容可知,萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑,正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統(tǒng)?!窘馕觥?1)觀點:歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建;呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。
(2)羅馬人注重實用。羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑;正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統(tǒng)。12、略
【分析】【詳解】
(1)說明:結合所學知識可知;繼承方面主要體現(xiàn)為大斗獸場繼承了古希臘柱廊(或扇形劇場形式)和萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊;開拓方面主要體現(xiàn)為大斗獸場擴大為以拱形結構完成的圓形建筑(拱券)和萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本(穹頂)。
(2)創(chuàng)新:結合所學知識可知;主要體現(xiàn)為八角形鼓座用大圓頂覆蓋;不用支柱建造大圓項:采用橢圓形方案支撐圓頂重量:采用較輕的建筑材料。原因:根據(jù)材料“傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想,因而被認為是文藝復興運動建筑的開端”可歸納出傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想。
(3)貢獻:根據(jù)材料“追溯歷史,圣彼得教堂本是希臘十字(等臂十字)的平面”和所學知識可知,米開朗琪羅設計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》;根據(jù)材料“巴洛克建筑師貝爾尼尼設計的圣彼得廣場,如主的雙臂將朝圣的羔羊納入胸懷,這才拉開了距離,使人在廣場上,可以感應穹頂?shù)母呗柸胧ァ焙退鶎W知識可知,貝爾尼尼設計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場;結合所學知識可知,大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。關系:結合上述分析和所學知識可知,人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽,滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭?!窘馕觥浚?)繼承:大斗獸場繼承了古希臘柱廊(或扇形劇場形式)。萬神殿保留希臘的三角形門楣及柱廊。
開拓者:大斗獸場擴大為以拱形結構完成的圓形建筑(拱券);萬神殿是西方圓拱形巨型建筑最早的范本(穹頂)。
(2)技術創(chuàng)新:八角形鼓座用大圓頂覆蓋;不用支柱建造大圓項:采用橢圓形方案支撐圓頂重量:采用較輕的建筑材料。
原因:傳達了與中世紀神學思想不同的人文主義思想(或教堂的修建體現(xiàn)了公民精神和彰顯了人類的勤勉和力量)。
(3)貢獻:米開朗琪羅設計建造教堂大圓項和大理石雕像《哀悼基督》;貝爾尼尼設計建造了圣彼得大教堂前廣場橢圓形廣場和梯形廣場;大教堂主祭壇上覆蓋的鍍金青銅華蓋。
關系:人文主義者和教皇不是嚴格對立。教皇利用人文主義者增加聲譽,滿足自己的世俗享樂的需要(教皇成為文藝復興的推動者)。人文主義者與教皇既有合作又有斗爭。13、略
【分析】【詳解】
(1)聯(lián)系所學可知;羅馬“最著名的公共建筑”是羅馬大斗獸場,建成時間是公元80年。羅馬以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”,根據(jù)“中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式”可以看出中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;根據(jù)“圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾”可以看出圓形建筑設計,適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;根據(jù)“競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題”可以看出拱門設計,便于觀眾分流。
(2)聯(lián)系所學可知,詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,包括用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋、設計“人”字形路線減小坡度、采用直井施工法解決隧道施工困難。根據(jù)“多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址”可以看出詹天佑的嚴謹,根據(jù)“不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料”可以看出求實,聯(lián)系所學可知,還包括創(chuàng)新精神?!窘馕觥浚?)名稱:羅馬大斗獸場。
時間:公元80年。
解決:中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;圓形建筑設計;適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;拱門設計,便于觀眾分流。
(2)創(chuàng)新:用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋;設計“人”字形路線;延長坡面,減小坡度;采用直井施工法解決隧道施工困難。
科學精神:嚴謹,求實,創(chuàng)新。三、論述題(共2題,共4分)14、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。
【點睛】
對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表
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