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PAGE3-第13單元探究世界與追求真理1.哲學(xué)的作用(1)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變更與發(fā)展,正確看待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利。(2)哲學(xué)可以為詳細科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)。(3)真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華,是社會變革的先導(dǎo)。它可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的志向目標(biāo),指引人們追求美妙的將來;動員和駕馭群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力氣。(4)哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能,具有指導(dǎo)人們相識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和志向信念的功能。(5)哲學(xué)作用在教材其他內(nèi)容中的詳細體現(xiàn)①唯物論角度,意識的能動作用。②相識論角度,相識對實踐的反作用。③辯證法角度,創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識的作用。④歷史唯物主義角度,社會意識的反作用,價值觀的導(dǎo)向作用。2.唯物論(1)物質(zhì)確定意識,要求我們一切從實際動身,實事求是。(2)人能夠能動地相識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)建性。(3)人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。要求我們重視意識的作用,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(4)意識對人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。(5)規(guī)律是客觀的、普遍的,要求我們敬重規(guī)律,按規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性,相識和利用規(guī)律,把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。(6)自然界是客觀的,自然界中的事物是依據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。要敬重自然、愛護自然,學(xué)會與自然和諧相處。3.辯證法(1)運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。(2)運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的擔(dān)當(dāng)者。(3)物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一。4.相識論的學(xué)問體系(追求真理與相識發(fā)展的學(xué)問體系)(1)實踐觀的相關(guān)學(xué)問①實踐是相識的基礎(chǔ)。實踐是相識的來源,實踐是相識發(fā)展的動力,實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是相識的目的。②相識對實踐具有反作用。正確的相識、科學(xué)的理論推動實踐的發(fā)展;錯誤的相識、不科學(xué)的理論則會阻礙實踐的發(fā)展。要樹立正確的相識,克服錯誤的相識,發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。③要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中相識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。④實踐的特點。實踐具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性。(2)真理觀的相關(guān)學(xué)問①相識具有反復(fù)性、無限性、上升性,追求真理是一個過程。要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中相識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②真理是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍。真理是詳細的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),人們在實踐中檢驗相識和發(fā)展相識。④真理具有客觀性。受各種條件影響,對同一個確定對象的多種不同相識,只有一種是正確的相識。微專題13引文類選擇題專項突破eq\a\vs4\al([題型特點])從考查的方式看,一般以名人名言、成語、俗語、諺語、國家政策文件中的片段、經(jīng)典著作中的論斷、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話為素材,要求考生分析其中蘊含的經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)等道理。設(shè)問的方式敏捷多樣,可以從是什么、為什么、怎么辦等任何角度切入。從考查的學(xué)問看,經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等學(xué)問都會有所考查,但通過引言考查對哲學(xué)觀點的理解更多一些。從考查的實力看,對學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化積累的要求比較高,突出考查學(xué)生對引言信息的分析和解讀實力。[典型例題]哲人說:“給我安靜吧,讓我接受我不能變更的;給我志氣吧,讓我去變更我能變更的;給我才智吧,讓我辨別出什么是我能變更的,什么是我不能變更的。”這句話給我們的哲學(xué)啟示是()①社會意識具有干脆現(xiàn)實性②敬重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性③哲學(xué)可為生活供應(yīng)指導(dǎo)④世界是人的主觀意識的產(chǎn)物A.①③B.①④C.②③D.②④C[①錯誤,社會實踐具有干脆現(xiàn)實性。②③正確且符合題意。④錯誤,屬于主觀唯心主義的觀點。]首先,做好兩個解除:細致探討各選項觀點中的關(guān)鍵字、詞,對選項正誤作出推斷,以此解除觀點錯誤的選項;細致把握設(shè)問要求中的限定,解除不符合學(xué)問范圍、不符合分析方向、不符合主體行為等方面的選項。其次,把握引言的主旨。細致研讀引文內(nèi)容,依據(jù)其中的關(guān)鍵詞、句等,弄清其主要指向或核心思想。以此解除與引言指向不一樣的選項,保留與引言指向相一樣的選項。再次,留意以下問題:一是不必逐字、逐詞進行分析,抓住其中的關(guān)鍵字、詞、句等,明確引言強調(diào)的重點即可;二是某些引言往往具有特定寓意或指向,要結(jié)合其他材料信息進行把握。[應(yīng)用體驗]1.“當(dāng)這個世界連最終一滴干凈的水、一口干凈的空氣都沒有了,錢還有什么意義呢?”這是電影《美人魚》中的一句經(jīng)典臺詞。下列表述與該臺詞哲學(xué)寓意一樣的有()①仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也②日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉③草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也④竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸A.①② B.③④C.①④ D.②③B[材料強調(diào)人類要遵循自然界的客觀規(guī)律;①②分別體現(xiàn)出唯心主義觀點、一切事物都在運動、變更的觀點,故不符合題意;③④都蘊含著按自然界規(guī)律辦事的道理,故符合題意。]2.有人說,世上本無對錯,看問題的角度不同,答案不同而已。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會從別人的角度看世界,多一份理解,多一份寬容,多一份求同存異。該觀點()①認為“世上本無對錯”是錯誤的,真理是客觀的,真理和謬誤是不容混淆的②認為“世上本無對錯”是正確的,真理是相對的,真理和謬誤往往相伴而行③強調(diào)“從別人的角度看世
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