2024高考政治一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)練59認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無(wú)限性上升性含解析新人教版

PAGE5-專(zhuān)練59相識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性1．[2024·全國(guó)卷Ⅱ]國(guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)問(wèn)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，使自己的思維視野、思想觀(guān)念、相識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的相識(shí)論道理是()①源于干脆閱歷的相識(shí)是真理性相識(shí)②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的相識(shí)具有干脆現(xiàn)實(shí)性③時(shí)代和實(shí)踐為相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要④實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④2．[2024·天津]1979年，鄧小平同志提出了“小康之家”的概念，從今“小康”被用來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化坐標(biāo)上一個(gè)重要階段。從黨的十五大提出“建設(shè)小康社會(huì)”，到十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”，再到十八大提出“全面建成小康社會(huì)”，十九大提出“決勝全面建成小康社會(huì)”。這一過(guò)程體現(xiàn)了()A．相識(shí)的根本目的是獲得真理B．相識(shí)的最基本屬性是客觀(guān)性C．真理通過(guò)不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展D．相識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展3．英國(guó)和巴西的有些科學(xué)家們對(duì)現(xiàn)在流行的“無(wú)糖飲料更有利健康”這個(gè)說(shuō)法提出質(zhì)疑，他們認(rèn)為，飲用者會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為無(wú)糖飲料是低熱量飲品，最終可能會(huì)讓他們放開(kāi)胃口吃更多其他食物，從而使他們體重上升以及患上與肥胖相關(guān)疾病的可能性增大。材料表明()①真理的形成和發(fā)展建立在已知相識(shí)的基礎(chǔ)之上②相識(shí)主體對(duì)相識(shí)對(duì)象的反映受制于主客觀(guān)條件③對(duì)既有相識(shí)的質(zhì)疑是推動(dòng)相識(shí)深化發(fā)展的動(dòng)力④相識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程具有曲折性A．①③B．②④C．②③D．①④4．黨的十九大報(bào)告提出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突?！睆南嘧R(shí)論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的相識(shí)越來(lái)越深化②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)建性不斷增加③相識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越詳細(xì)條件的限制④相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新相識(shí)否定、代替已有相識(shí)的過(guò)程A．①②B．①③C．②④D．③④5．當(dāng)你還在為自己的拖延行為而自責(zé)時(shí)，科學(xué)家好像已經(jīng)為你打算好了借口，拖延行為可能是受你的基因限制的。不過(guò)，以目前的結(jié)果來(lái)看，新發(fā)覺(jué)的拖延癥基因機(jī)制只對(duì)女性有效，關(guān)于拖延癥的成因還須要更細(xì)致的探討。材料表明()①人類(lèi)的相識(shí)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的過(guò)程②人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界和改造世界③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④客觀(guān)事物的困難性確定了相識(shí)的反復(fù)性A．①②B．①④C．②③D．③④6．中國(guó)高速動(dòng)車(chē)組已經(jīng)平安投入運(yùn)營(yíng)十多年。目前，中國(guó)鐵路正在智能建立、智能裝備、智能運(yùn)營(yíng)、智能養(yǎng)護(hù)修理、智能服務(wù)等方面大力推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，全面提升中國(guó)高鐵智能化水平，讓人民群眾有更多獲得感、華蜜感和平安感。材料說(shuō)明()①人民的期盼是高鐵技術(shù)前行的根本動(dòng)力②相識(shí)的無(wú)限性確定了高鐵技術(shù)發(fā)展永無(wú)止境③高鐵技術(shù)總是在發(fā)展中不斷超越自身④人們能通過(guò)深化對(duì)規(guī)律的相識(shí)為自身造福A．①②B．②③C．③④D．①④7．食品平安問(wèn)題始終以來(lái)都是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)基因之爭(zhēng)，更是現(xiàn)在的重中之重！無(wú)論“反轉(zhuǎn)”還是“挺轉(zhuǎn)”，都有各自的理由，始終沒(méi)有清楚的定論。這說(shuō)明()①對(duì)困難事物的相識(shí)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的永無(wú)定論的過(guò)程②經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的相識(shí)都是真理③對(duì)真理的相識(shí)往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程④人們對(duì)事物的相識(shí)會(huì)受到主客觀(guān)因素的影響A．①②B．②③C．①④D．③④8．恩格斯指出，相識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起多數(shù)的新問(wèn)題，而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列經(jīng)常須要花幾百年時(shí)間的探討才能得到解決”。對(duì)這種相識(shí)現(xiàn)象的合理說(shuō)明是()①主客觀(guān)條件的限制確定了相識(shí)的反復(fù)性②相識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性相識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使相識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④相識(shí)對(duì)象、相識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致相識(shí)的無(wú)限性A．①②B．①④C．②③D．③④9．有機(jī)化合物小分子硫醇始終以來(lái)被視為消退生命體有害物質(zhì)的“清道夫”?？茖W(xué)家發(fā)覺(jué)，它們除了具有清除毒害的愛(ài)護(hù)性功能，還具有“導(dǎo)演”抗生素精密合成的建設(shè)性功能。該發(fā)覺(jué)揭示了以硫醇化學(xué)為核心的林可霉素生物合成機(jī)制，改寫(xiě)了人類(lèi)對(duì)于小分子硫醇的傳統(tǒng)相識(shí)，同時(shí)，相關(guān)發(fā)覺(jué)也為設(shè)計(jì)和創(chuàng)建新型人造“生命細(xì)胞”并在“細(xì)胞工廠(chǎng)”中實(shí)現(xiàn)含糖單元的新型生物基化學(xué)品的“生物制造”奠定了分子基礎(chǔ)。這說(shuō)明白()①人類(lèi)對(duì)于小分子硫醇的相識(shí)因被許多人信任而成為真理②人類(lèi)對(duì)于小分子硫醇的新相識(shí)為發(fā)展真理奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)③真理須要隨著社會(huì)歷史的改變而不斷改變、發(fā)展和完善④人類(lèi)對(duì)于小分子硫醇的相識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展改變的過(guò)程A．①②B．②③C．③④D．①④10．[2024·牡丹江一中月考]時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大改變，須要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法，體現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新成就、新閱歷、新要求，在總體保持我國(guó)憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)有力憲法保障。對(duì)此的合理說(shuō)明是()①?gòu)南嘧R(shí)到實(shí)踐的循環(huán)呈現(xiàn)為波浪式封閉式循環(huán)②主客觀(guān)條件的限制確定了相識(shí)的反復(fù)性③人們對(duì)事物的正確相識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從相識(shí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到相識(shí)的多次反復(fù)④相識(shí)對(duì)象、相識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致相識(shí)具有無(wú)限性A．①③B．②③C．②④D．①④專(zhuān)練59相識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性1．D本題考查實(shí)踐與相識(shí)考點(diǎn)中實(shí)踐的概念、實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐確定相識(shí)的學(xué)問(wèn)，主要考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力，考查的核心素養(yǎng)是科學(xué)精神，從價(jià)值觀(guān)念看主要是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展、主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。真理是標(biāo)記主觀(guān)同客觀(guān)相符合的哲學(xué)范疇，且真理源于實(shí)踐，①錯(cuò)誤。實(shí)踐是一種干脆現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，相識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映，不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，②錯(cuò)誤。“當(dāng)今時(shí)代……時(shí)代發(fā)展”說(shuō)明③符合題意。實(shí)踐以人為主體，實(shí)現(xiàn)相識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)，④正確。故選D。2．D從最初的“小康之家”，到“建設(shè)小康社會(huì)”“全面建設(shè)小康社會(huì)”“全面建成小康社會(huì)”，再到黨的十九大提出的“決勝全面建成小康社會(huì)”，這體現(xiàn)了人們的相識(shí)在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展，D符合題意。實(shí)踐是相識(shí)的目的，A錯(cuò)誤；相識(shí)是主觀(guān)的，B說(shuō)法錯(cuò)誤；題干中對(duì)“小康”建設(shè)幾個(gè)階段的相識(shí)都是正確的、合理的，不是戰(zhàn)勝謬誤，C不選。3．B①錯(cuò)誤，真理源于實(shí)踐；③錯(cuò)誤，實(shí)踐是推動(dòng)相識(shí)深化發(fā)展的動(dòng)力；人們對(duì)無(wú)糖飲料對(duì)健康影響的爭(zhēng)辯表明相識(shí)主體對(duì)相識(shí)對(duì)象的反映受制于主客觀(guān)條件，相識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程具有曲折性，②④正確，B入選。4．A中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化，說(shuō)明我國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的相識(shí)越來(lái)越深化，改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)建性不斷增加，①②符合題意，A入選；③錯(cuò)誤，相識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用不行能超越詳細(xì)條件的限制；④錯(cuò)誤，相識(shí)的發(fā)展是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。5．B關(guān)于拖延癥的成因還須要更細(xì)致的探討，說(shuō)明人類(lèi)的相識(shí)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的過(guò)程，①符合題意。拖延癥的探討過(guò)程說(shuō)明客觀(guān)事物的困難性確定了相識(shí)的反復(fù)性，④符合題意。材料體現(xiàn)的是相識(shí)世界，沒(méi)有體現(xiàn)改造世界，②不符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，③不符合題意。6．C中國(guó)鐵路正在智能建立、智能裝備、智能運(yùn)營(yíng)、智能養(yǎng)護(hù)修理、智能服務(wù)等方面大力推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，說(shuō)明白③。全面提升中國(guó)高鐵的智能化水平，讓人民群眾有更多的獲得感、華蜜感與平安感，說(shuō)明白④。實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，①觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。實(shí)踐確定相識(shí)，相識(shí)的對(duì)象、主體、基礎(chǔ)都是無(wú)限改變發(fā)展著的，因此，人類(lèi)的相識(shí)也是無(wú)限改變發(fā)展著的，追求真理永無(wú)止境，②說(shuō)法錯(cuò)誤。7．D①錯(cuò)在“永無(wú)定論”；②錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的相識(shí)也可能是謬誤；③④觀(guān)點(diǎn)正確且符合題意，D入選。8．B人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，相識(shí)受到各種條件的限制，同時(shí)，相識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，①④符合題意，B入選；②錯(cuò)誤，人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)是可以正確相識(shí)客觀(guān)事物，達(dá)到真理性相識(shí)的；③錯(cuò)誤，人的相識(shí)是不斷發(fā)展的，相識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性，從實(shí)踐到相識(shí)、從相識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，而不是封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)。9．C真理是對(duì)客觀(guān)事物及其本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，①錯(cuò)誤；對(duì)于小分子硫醇的新相識(shí)為設(shè)計(jì)和創(chuàng)建新型人造“生命細(xì)胞”等供應(yīng)了理論依據(jù)，而非奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，故②錯(cuò)誤；真理具有條