小學(xué)生古詩(shī)誦讀故事解讀

小學(xué)生古詩(shī)誦讀故事解讀TOC\o"1-2"\h\u11817第一章古詩(shī)誦讀在小學(xué)生教育中的背景意義 120337第二章以《唐詩(shī)三百首》為例看古詩(shī)誦讀故事的主要內(nèi)容 121794第三章古詩(shī)誦讀故事中的情感表達(dá)與文化內(nèi)涵 126850第四章我的誦讀體驗(yàn)與感悟 223255第五章從詩(shī)句中汲取智慧——實(shí)例引用與分析 227205第六章古詩(shī)誦讀對(duì)小學(xué)生品德培養(yǎng)的作用 21350第七章關(guān)于小學(xué)生古詩(shī)誦讀的現(xiàn)狀反思 311476第八章傳承經(jīng)典：對(duì)小學(xué)生古詩(shī)誦讀的展望與建議 3第一章古詩(shī)誦讀在小學(xué)生教育中的背景意義古詩(shī)誦讀在小學(xué)生教育里有著非常重要的意義。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，小學(xué)生接觸到的文化信息繁雜多樣。而古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，能讓孩子們沉淀下來(lái)。從語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面來(lái)看，古詩(shī)的韻律優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口。像李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑是地上霜?！焙?jiǎn)單的幾個(gè)字，卻有著嚴(yán)格的平仄韻律。孩子們誦讀這樣的古詩(shī)，可以提高他們對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音、節(jié)奏的感知能力。從文化傳承角度講，古詩(shī)承載著古人的思想、價(jià)值觀等。通過(guò)誦讀，小學(xué)生能走進(jìn)古人的世界，了解古代的文化習(xí)俗等。而且，誦讀古詩(shī)有助于培養(yǎng)小學(xué)生的專注力和記憶力，因?yàn)橐压旁?shī)準(zhǔn)確地讀出來(lái)并且記住，這一過(guò)程對(duì)大腦是一種很好的鍛煉。第二章以《唐詩(shī)三百首》為例看古詩(shī)誦讀故事的主要內(nèi)容《唐詩(shī)三百首》可以說(shuō)是古詩(shī)誦讀中非常經(jīng)典的一本書。這里面有很多膾炙人口的故事。比如說(shuō)杜甫的《春望》，“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@是一首反映安史之亂時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的詩(shī)。在誦讀這個(gè)故事的時(shí)候，我們能看到杜甫當(dāng)時(shí)看到山河破碎的那種悲痛。詩(shī)中的每一個(gè)字都仿佛在訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的苦難。再看李白的《將進(jìn)酒》，“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@首詩(shī)充滿了豪邁的氣息，李白在詩(shī)中抒發(fā)自己懷才不遇卻又豁達(dá)樂(lè)觀的情感。誦讀這些古詩(shī)，我們可以了解到唐朝詩(shī)人不同的境遇和他們豐富的內(nèi)心世界。第三章古詩(shī)誦讀故事中的情感表達(dá)與文化內(nèi)涵古詩(shī)誦讀中情感表達(dá)非常豐富。就拿孟郊的《游子吟》來(lái)說(shuō)，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”從字里行間，我們能深刻感受到母親對(duì)游子深深的愛(ài)。這種愛(ài)跨越了時(shí)間和空間，讓每一個(gè)誦讀的人都能感同身受。這就是古詩(shī)情感表達(dá)的魅力。在文化內(nèi)涵方面，古詩(shī)中蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化元素。例如王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！逼渲械摹爸仃?yáng)節(jié)”“插茱萸”等習(xí)俗就是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我們能了解到這些古老的文化習(xí)俗，感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。第四章我的誦讀體驗(yàn)與感悟我在誦讀古詩(shī)的時(shí)候有很多獨(dú)特的體驗(yàn)。當(dāng)我誦讀王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！钡臅r(shí)候，我仿佛看到了邊疆戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的環(huán)境下堅(jiān)守陣地，那種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。我能感受到詩(shī)中的豪邁與堅(jiān)定。還有誦讀李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！睍r(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿詩(shī)意的畫面，體會(huì)到了詞人當(dāng)時(shí)游玩的快樂(lè)。這些誦讀體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)有了更深的熱愛(ài)。第五章從詩(shī)句中汲取智慧——實(shí)例引用與分析古詩(shī)中有很多智慧可以汲取。比如蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這幾句詩(shī)告訴我們看待事物要從不同的角度去看，不能片面。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，遇到?wèn)題的時(shí)候，如果只從一個(gè)角度去思考，往往會(huì)陷入困境。而從多個(gè)角度去分析，就可能找到解決的辦法。再如朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！边@告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)就像池塘需要源頭活水一樣，要有不斷更新知識(shí)的意識(shí)，這樣才能讓自己的知識(shí)體系保持清晰和豐富。第六章古詩(shī)誦讀對(duì)小學(xué)生品德培養(yǎng)的作用古詩(shī)誦讀對(duì)小學(xué)生的品德培養(yǎng)作用很大。例如于謙的《石灰吟》“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！边@首詩(shī)體現(xiàn)了于謙的高尚品格，他以石灰自比，表達(dá)了自己堅(jiān)守清白的決心。小學(xué)生誦讀這樣的詩(shī)，可以學(xué)習(xí)到這種堅(jiān)守正義、不屈不撓的品德。還有《弟子規(guī)》中的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”這些話語(yǔ)教導(dǎo)孩子們要孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、誠(chéng)信待人等。通過(guò)不斷誦讀，這些品德會(huì)潛移默化地影響小學(xué)生的行為和思想。第七章關(guān)于小學(xué)生古詩(shī)誦讀的現(xiàn)狀反思現(xiàn)在小學(xué)生古詩(shī)誦讀的現(xiàn)狀有喜有憂。喜的是，很多學(xué)校已經(jīng)開始重視古詩(shī)誦讀，把它納入到了語(yǔ)文教學(xué)的一部分。例如有些學(xué)校開展了古詩(shī)誦讀比賽，激發(fā)了孩子們誦讀古詩(shī)的興趣。但是也存在一些問(wèn)題。有些小學(xué)生誦讀古詩(shī)只是為了完成任務(wù)，并沒(méi)有真正理解古詩(shī)的內(nèi)涵。像在一些課堂上，老師只是讓學(xué)生機(jī)械地背誦，沒(méi)有深入講解古詩(shī)背后的故事和文化。而且，現(xiàn)代科技的發(fā)展也帶來(lái)了一些干擾，很多小學(xué)生沉迷于電子設(shè)備，對(duì)古詩(shī)誦讀缺乏熱情。這就需要我們尋找更好的方法來(lái)提高小學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的積極性和理解深度。第八章傳承經(jīng)典：對(duì)小學(xué)生古詩(shī)誦讀的展望與建議對(duì)于小學(xué)生古詩(shī)誦讀的未來(lái)，我們充滿希望。教師可以采用更多有趣的教學(xué)方法，像角色扮演。在講解古詩(shī)的時(shí)候，讓學(xué)生扮演詩(shī)中的角色，這樣能更好地理解古詩(shī)的情感。例如講解《木蘭詩(shī)》時(shí)，讓學(xué)生分別扮演