九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元封建時(shí)代的亞洲國家第12課阿拉伯帝國課件1新人教版

第四單元封建時(shí)代的亞洲國家第12課阿拉伯帝國知識(shí)點(diǎn)1穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教D1.《伊斯蘭教史》重點(diǎn)介紹了一位對(duì)伊斯蘭教的產(chǎn)生、發(fā)展和流傳作出重大貢獻(xiàn)的人物。這位歷史人物是()A.孝德天皇 B.漢謨拉比C.伯里克利 D.穆罕默德D2.(2020·青島)“帝國版圖內(nèi)的居民經(jīng)過長期融合，逐步形成了統(tǒng)一的阿拉伯民族，他們有共同的語言，共同的文字，統(tǒng)一的宗教信仰。”“統(tǒng)一的宗教”是()A.佛教 B.基督教C.道教 D.伊斯蘭教D知識(shí)點(diǎn)2阿拉伯帝國3.下列哪個(gè)帝國的疆域沒有地跨歐、亞、非三大洲()A.羅馬帝國B.阿拉伯帝國C.亞歷山大帝國D.查理曼帝國C4.一位古代阿拉伯作家說：“我們的宗教和我們的帝國是一對(duì)阿拉伯孿生兄弟?！毕铝袑?duì)這句話的理解有誤的是()A.穆罕默德創(chuàng)立的伊斯蘭教推動(dòng)了阿拉伯半島的統(tǒng)一B.在阿拉伯帝國擴(kuò)張的過程中伴隨著伊斯蘭教的傳播C.穆罕默德在麥加建立的穆斯林公社是阿拉伯國家的雛形D.伊斯蘭教的產(chǎn)生，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀需要知識(shí)點(diǎn)3阿拉伯文化B5.他把古印度人創(chuàng)造的計(jì)數(shù)法和中國人發(fā)明的指南針傳到了歐洲，對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流使者”。“他”指()A.羅馬人 B.阿拉伯人C.日耳曼人 D.印度人D6.(2020·鎮(zhèn)江)《天方夜譚》又名《一千零一夜》，是一部民間故事集，被高爾基稱為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”，其創(chuàng)作者是古代()A.埃及人 B.印度人C.日耳曼人 D.阿拉伯人C7.下列表述中符合伊斯蘭教教義的是()A.“眾生平等”“忍耐服從”B.忍受苦難，死后可以升入“天堂”C.獨(dú)尊安拉D.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙A8.下列歷史事件中與穆罕默德有關(guān)的是()①于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教②622年，在麥地那建立阿拉伯國家的雛形③著有《醫(yī)典》一書④基本統(tǒng)一阿拉伯半島A.①②④ B.①②③C.②③④ D.①③④C9.(2019·益陽)創(chuàng)立了伊斯蘭教，并在保存和傳播古典文明、溝通東西方文化方面作出了重要貢獻(xiàn)的是()A.查理曼帝國B.亞歷山大帝國C.阿拉伯帝國D.羅馬帝國B10.將中國古代造紙術(shù)等重大發(fā)明及古印度人發(fā)明的“0—9”十個(gè)數(shù)字符號(hào)傳播到歐洲，在不同文明之間架起了文化交流橋梁的是()A.西班牙人B.阿拉伯人C.土耳其人D.葡萄牙人A11.下面這幅漫畫的主題應(yīng)是()A.文明交流 B.民族交融C.風(fēng)俗差異 D.國家沖突B12.(2019·南京)“花剌子密改進(jìn)印度數(shù)字、‘0’符號(hào)和十進(jìn)位法，被改進(jìn)的數(shù)字系統(tǒng)后來傳入歐洲，代替繁雜的羅馬數(shù)字，使人類的計(jì)算體系發(fā)生深遠(yuǎn)變革?！辈牧显u(píng)述的是()A.公歷的由來B.阿拉伯?dāng)?shù)字C.巴格達(dá)的“智慧宮”D.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)13.閱讀下列材料，回答問題。材料一古代阿拉伯人有句格言：“人最美的裝飾是知識(shí)。”他們的宗教創(chuàng)始人穆罕默德曾說：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之。”阿巴斯王朝時(shí)期，他們?cè)诎透襁_(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)，稱為“智慧宮”。材料二阿拉伯學(xué)者翻譯了許多古希臘著作，把古代文化的光輝重新展現(xiàn)在西歐人眼前。阿拉伯人還創(chuàng)立了完整的代數(shù)學(xué)。世界名著《一千零一夜》(即《天方夜譚》)是由阿拉伯人根據(jù)各民族的民間故事匯集整理而成的。阿拉伯的建筑也十分著名，他們制造了比較精密的測天儀，在很多大城市中設(shè)立天文臺(tái)，專門觀測天象。材料三阿拉伯商人奔波于亞、非、歐三大洲之間。中國的羅盤針、造紙術(shù)、火藥和火器以及數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)，由阿拉伯人傳到西方。他們給中國帶來了阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)，也帶來了伊斯蘭教和伊斯蘭文化。(1)根據(jù)上述材料，歸納阿拉伯文化的突出特點(diǎn)。阿拉伯文化在當(dāng)時(shí)處于領(lǐng)先地位，它積極吸收、消化外來文化，具有融合精神。(2)根據(jù)材料二，概括中古時(shí)代的阿拉伯人取得的重要文化成就。(3)根據(jù)材料三，說明阿拉伯人在東西方文化交流中所起的作用。把大量的古希臘典籍翻譯為阿拉伯文；創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)；整理出阿拉伯文學(xué)的瑰寶《天方夜譚》；建筑十分著名，制造了測天儀，并設(shè)立天文臺(tái)以觀測天象。(符合史實(shí)即可)對(duì)東西方文化交流起了溝通和加強(qiáng)作用。14.(核心素養(yǎng)——唯物史觀)根據(jù)下列材料，完成探究活動(dòng)。材料一他順應(yīng)歷史潮流，在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教；他教導(dǎo)人們獨(dú)尊安拉，不再信仰本部落的神；他讓人們孝敬父母，和睦親戚，憐恤孤兒，賑濟(jì)貧民，不要自相殘殺。材料二在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教后，他在傳教活動(dòng)中受到了麥加貴族的迫害。622年，他率領(lǐng)少數(shù)信徒逃離麥加，移居麥地那，在當(dāng)?shù)匾恍┎柯涞闹С窒吕^續(xù)傳教，并建立了宗教政權(quán)，組建武裝，與麥加貴族相抗衡。630年1月，他率大軍反攻麥加，麥加貴族聞風(fēng)喪膽，潰不成軍。圍城55天后，麥加貴族出城妥協(xié)，雙方達(dá)成協(xié)議。(1)材料一中的“他”是誰？他順應(yīng)的“歷史潮流”是什么？(2)材料二反映出伊斯蘭教在麥加傳播時(shí)遇到了什么問題？從材料二中提取有關(guān)“麥加”“麥地那”的歷史信息。穆罕默德。6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島