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2024年鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、材料沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤……”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z?!表椙f拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹堅唬骸按似纫?臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來,故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。關(guān)于文段內(nèi)容理解不正確的一項()(1分)A、劉邦到鴻門以后向項羽致歉說,自己在河南省作戰(zhàn),項羽在河北省作戰(zhàn),雖然想到有可能攻破秦都但沒想這么快。B、范增對形勢發(fā)展的嚴(yán)重性有了充分的估計,如果不能抓住鴻門宴這一有利時機除掉劉邦,項羽將領(lǐng)將成為劉邦的俘虜。C、樊噲的出現(xiàn)打亂了范增的部署,其勇敢的表現(xiàn)足見其勇敢和忠心。D、鴻門宴既是雙方劍拔弩張的政治斗爭,更是一場智慧與謀略的較量。正確答案選項:參考答案:A解析A河南省、河北省不對,應(yīng)為黃河以南,黃河以北。

2、根據(jù)原文選擇正確詩句:靜女其孌,______________。

(1分)A、愛而不見B、美人之貽C、搔首踟躕D、貽我彤管正確答案選項:參考答案:D解析出自《靜女》靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

3、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。沒有這個前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識,卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世,對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時光。是啊,“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!

但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……下列說明“為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的”的理由,不成立的一項()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競爭對手。D、杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。正確答案選項:參考答案:D解析本題答案在文中第二段,ABC選項所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的”這句話的后面,整個第二段都是圍繞這個論點在進(jìn)行說明,而D選項卻是第三段的觀點,與本題不符。

4、下列各句中,沒有語病的一項是()

(1分)A、新華社發(fā)出酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸人工全合成在上海勝利完成的消息后,廣大讀者非常關(guān)注,科學(xué)界人士也非常重視,引起強烈的反應(yīng)。B、隨著《行政許可法》等一系列法律法規(guī)的頒布和實施,行政機關(guān)行使權(quán)力將進(jìn)一步得到規(guī)范。C、電影制作要追求票房價值的觀點,在最近發(fā)表的一些文章中曾被批評,我認(rèn)為是正確的。D、國際原油價格一路飆升,有專家認(rèn)為,有關(guān)中國石油產(chǎn)業(yè)格局以及石油定價機制等一攬子改革措施已迫在眉睫。正確答案選項:參考答案:B解析A應(yīng)先說“科學(xué)界人士”的反應(yīng),再說廣大讀者的動態(tài);另外最后一句“引起強烈的反應(yīng)”是一句抽象的話,應(yīng)先說引起了強烈的反應(yīng),然后再說具體的重視。C有歧義,誰正確。D格局和措施搭配不當(dāng)。

5、下列各句中【】成語的使用,全部正確的一項是()①有企業(yè)家坦言,進(jìn)行公益捐助的一個原因是擔(dān)心消費者指責(zé)自己冷漠吝嗇,【細(xì)大不捐】,從而影響公司產(chǎn)品的銷路。②李鴻章主張大清國參與世界商品經(jīng)濟往來,利用雙邊貿(mào)易富強自己,制約別人,這樣的認(rèn)識在當(dāng)時可謂【空谷足音】。③今年“兩會”上一些代表委員的發(fā)言少了【穿靴戴帽】的套話,多了實實在在的內(nèi)容,贏得了社會各界的好評。④李警官深諳犯罪心理學(xué),總能站在犯罪嫌疑人的角度【推心置腹】地剖析作案動機及過程,偵破了很多棘手的案件。⑤《社會契約論》是法國思想家盧梭的代表作,書中對政治權(quán)利和義務(wù)等問題作了很多【鞭辟入里】的分析,值得一讀再讀。⑥圍棋等棋類游戲能很好地培養(yǎng)人的統(tǒng)籌意識和戰(zhàn)略眼光,因為如果【目無全?!?,就很可能因顧此失彼而落敗。

(1分)A、①④⑥B、②③⑤C、①②⑤D、③④⑥正確答案選項:參考答案:B解析細(xì)大不捐:小的大的都不拋棄。空谷足音:指在空曠的山谷里聽到人的腳步聲。比喻難得的音信、言論或事物穿靴戴帽:比喻寫文章或講話中套用一些空洞說教,因多在開頭和結(jié)尾部分,所以說穿靴戴帽。也說穿鞋戴帽。推心置腹:比喻以真心待人。鞭辟入里:形容能透徹說明問題,切中要害。目無全牛:眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。形容技藝達(dá)到極純熟的境界。

6、材料鴻門宴

沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之?!表椨鸫笈唬骸暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀?”當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王!”沛公曰:“諾?!庇谑琼棽畯?fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。

沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有邵?!表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之,不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜?!鼻f則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z?!表椙f拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲W汈?,沛公起如廁,因招樊噲出。

沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾。”當(dāng)是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?/p>

沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀苍?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣?!表椡鮿t受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者,必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍,立誅殺曹無傷。下列句子中,字詞解釋不正確的一項是()。(1分)A、沛公軍霸上,未得與項羽相見。軍:動詞,駐軍。B、良問曰:“大王來何操?”。操:拿,這里是攜帶的意思。C、張良出,要項伯。要:通“邀”,邀請。D、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。讓:讓步。正確答案選項:參考答案:D解析D項“讓”是謙讓的意思。

7、下列有關(guān)文學(xué)常識敘述正確的一項是()

(1分)A、莎士比亞,文藝復(fù)興時期英國戲劇家、詩人,一生成就卓著,其中《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》被稱為“四大悲劇”。B、元代雜劇盛行,體例一般為一本四折一楔子。關(guān)漢卿是元代雜劇的代表作家,與馬致遠(yuǎn)、白樸、王實甫齊名,被稱為“元曲四大家”C、司馬遷,字子長,夏陽人。因李陵事件獲罪,受宮刑。曾任太史令,所作《史記》,是我國第一部紀(jì)傳體通史,《報任安書》就是其中的一篇。D、《漁父》,楚辭體代表作。作品刻畫了一個始終不渝地堅持理想,不惜舍生取義的屈原形象。他與漁父的對話,表現(xiàn)了不隨波逐流,遇事深思高舉的崇高品德。正確答案選項:參考答案:D解析A項《羅密歐與朱麗葉》不屬于四大悲劇。B項王實甫不屬于元曲四大家,應(yīng)該加上鄭光祖。C項《報任安書》不是選自《史記》,而是選自《漢書》。

8、下列句子中,括號里的禮貌用語使用正確的一句是()

(1分)A、你的(涂鴉之作)讓我們耳目一新。B、我送給你一張(玉照)作為畢業(yè)紀(jì)念吧。C、這是我的繪畫作品,請你(惠存)。D、你的(家父)參加學(xué)校家長會沒有?正確答案選項:參考答案:C解析考查知識點:正確使用詞語思路分析與延伸:A、涂鴉之作:比喻書法拙劣或胡亂寫作或胡亂畫畫,多用于謙辭。B、玉照:對別人照片的敬稱。C、惠存:“惠"用于對方對待自己的行動?!盎荽妗耙馑际钦埍4?,多用于送別人相片、書籍等紀(jì)念品時所提的上款。“惠存”是個自謙詞,就是希望別人收下自己的禮物。D、家父:對人謙稱自己的父親,是用來稱比自己輩分高或年長的活著的親人,含有謙恭平常之意。稱自己的父親為家父。

9、材料六國論

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與贏而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。泊牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。下列內(nèi)容分析不正確的一項是()。(1分)A、通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比,證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。B、割地賂秦不但不可能換來和平,保全自己,反而助長了秦的侵略野心。C、將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明了賂秦的危害。D、第二段以駢文的排比句和對偶句為主,又間雜一些散句,語言顯得既有氣勢又富有變化。正確答案選項:參考答案:D解析應(yīng)為“以散句為主,間雜駢句”。

10、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯的一項是()

(1分)A、《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。B、蘇軾是豪放詞派的開創(chuàng)者,其《念奴嬌·京口北固亭懷古》被推為豪放詞派的典范。C、《子夜》是茅盾的代表作,它成功地塑造了民族資本家吳蓀甫的典型形象,反映了30年代初期中國的社會面貌。D、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,塑造了保爾·柯察金這樣一位英雄形象,對我國青年讀者影響很大。正確答案選項:參考答案:B解析蘇軾的詞為《念奴嬌.赤壁懷古》?!队烙鰳?京口北固亭懷古》是辛棄疾的詞。

11、下列句子標(biāo)點符號使用正確的是()

(1分)A、人言可畏么?答:可畏,又不可畏。可畏者,輿論能形成壓力;不可畏者,人們常說:“讓人說話,天塌不下來。”B、茅盾經(jīng)常用“三式”讀書法。第一式,鳥瞰式(求得初步印象);第二式,精讀式(品味作品妙處);第三式,消化式(只收精華)。C、參加編選工作的同志有:孫××、劉××、李××、趙××、朱××等五人。D、站在岳陽樓頭倚柱遠(yuǎn)望,茫茫洞庭湖,盡收眼底。孟浩然詩云:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城?!本褪钦鎸崒懻?。正確答案選項:參考答案:A解析B項中的括號應(yīng)該刪掉,括號里的文字不是直接的解釋。C項中的冒號去掉,把冒號去掉。如果想加冒號可以是參加編選工作的同志有以下五人:孫**、劉**、李**、趙**、朱**。這樣冒號是用在解釋說明性的話之前。D項中的冒號去掉,引文最后的標(biāo)點應(yīng)是先引號再逗號,因為詩句是全句的主語,句中的成分。

12、下列翻譯錯誤的一項的是()

(1分)A、佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝。(呆呆地一動不動,忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。)B、凄神寒骨,悄愴幽邃。(靜悄悄的沒有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太寂靜幽深了。)C、斗折蛇行,明滅可見。(溪岸像北斗星,像蛇爬行,忽明忽暗。)D、青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴。(青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動低垂。)正確答案選項:參考答案:C解析C“斗折蛇行,明滅可見”的意思是看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。

13、下列各句中,沒有語病的一句是()

(1分)A、由于計算機應(yīng)用技術(shù)的提高和普及,為各級各類學(xué)校開展多媒體教學(xué)工作提供了良好的條件。B、采取各種辦法,大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術(shù)水平,是加快制造業(yè)發(fā)展的一件迫在眉睫的大事。C、這家乒乓球館設(shè)施齊全,可為乒乓球愛好者提供不同檔次的球臺、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。D、政治體制能不能和日益市場化的經(jīng)濟體制相適應(yīng),是當(dāng)今中國能否實現(xiàn)社會和諧的關(guān)鍵問題。正確答案選項:參考答案:D解析A“由于”使句子主語殘缺。B“培養(yǎng)”與“水平”搭配不當(dāng)?!按笫隆鼻暗膹?fù)雜定語應(yīng)按以下習(xí)慣次序排列:1表指代領(lǐng)屬或時間處所,2表指稱或數(shù)量,3動詞或動詞短語,4形容詞或形容詞短語,5名詞或名詞短語。C“球衣、球鞋”不屬乒乓器材。故選D

14、下列各組詞語,有兩個錯別字的一項是()

(1分)A、籌劃、作揖、蘗根禍胎、碎瓊亂玉B、玷辱、合睦、按兵不動、浮想聯(lián)篇C、告罄、覺察、迫不急待、分毫無爽D、瞋怒、執(zhí)著、自慚行穢、英雄倍出正確答案選項:參考答案:B解析A孽根禍胎B和睦、浮想聯(lián)翩C迫不及待D嗔怒、執(zhí)著、自慚形穢、英雄輩出

15、明代大文人徐渭寫過一副讀書奇聯(lián):“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”意思是年青時是讀書的好時間卻不喜歡讀書,到了晚年喜歡讀書卻不是讀書的好時候了,以此來告誡我們要珍惜大好時光,努力讀書。其中的“好”字正確的讀法是()

(1分)A、好(hào)讀書不好(hào)讀書,好(hǎo)讀書不好(hǎo)讀書。B、好(hào)讀書不好(hǎo)讀書,好(hǎo)讀書不好(hào)讀書。C、好(hǎo)讀書不好(hào)讀書,好(hào)讀書不好(hǎo)讀書。D、好(hǎo)讀書不好(hǎo)讀書,好(hào)讀書不好(hào)讀書。正確答案選項:參考答案:C解析上聯(lián)兩個“好”的讀音是:hǎohào好讀書,不好讀書.下聯(lián)兩個“好”的讀音是:hàohǎo好讀書,不好讀書

16、“我們要學(xué)習(xí)文件”是個有歧義的句子,接在它后面能消除歧義的一項是()(1分)A、請做好準(zhǔn)備B、請把電視機關(guān)上C、小說不要帶來D、請你告訴小王正確答案選項:參考答案:B解析

首先要辨析原句“我們要學(xué)習(xí)文件”造成了怎樣的歧義?!皩W(xué)習(xí)文件”既可理解為動賓結(jié)構(gòu),意即我們要進(jìn)行某項工作;也可以理解為名詞短語,意即學(xué)習(xí)用的文件。消除歧義的基本做法就是增設(shè)語境。如果把A、C、D這三項接上去,原句仍存在兩種解釋;若把B項接上去,其意思只能是“請把電視機關(guān)上,我們現(xiàn)在要開始學(xué)習(xí)文件了”。

17、材料聯(lián)覺,是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響,是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象時通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如,紅、橙、黃。類似于太陽和烈火的顏色,往往引起溫暖感,是一種暖色。藍(lán)、青、紫,類似于碧空和寒水的顏色,常常引起寒冷感,是一種冷色。前者是進(jìn)色,給人向前方突出的感覺;后者是退色,給人向后方退讓的感覺。色調(diào)的濃淡也使人產(chǎn)生遠(yuǎn)近之感:深色調(diào)使人感到近些,淺色調(diào)讓人感到遠(yuǎn)些。聯(lián)覺是一種真實穩(wěn)定的感受。最初,人們認(rèn)為聯(lián)覺不過是對兒時的認(rèn)知記憶和聯(lián)想。也有人認(rèn)為,當(dāng)一個人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時候,這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是,都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是,科學(xué)家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學(xué)上得到解釋。有研究者認(rèn)為,這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng),或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?;顒?。這是一種所有人都會產(chǎn)生的現(xiàn)象,只不過一些人對此有意識。西班牙實驗心理學(xué)研究員阿莉西亞·卡列哈斯說:“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的所有理論都認(rèn)為,聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。

利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實以下的假設(shè):對于正常人來說,當(dāng)看到數(shù)字和字母是,大腦中與形狀處理相關(guān)的平層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺恩呢管理的人,除了上述區(qū)域外,與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。科學(xué)家們認(rèn)為,聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系,毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中,但只有聯(lián)覺者的被激活。

人們普遍存在一種疑問,即為什么只有一部分人會發(fā)生連覺現(xiàn)象。一些人用問題。有研究者已經(jīng)注意到,如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力,那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。研究結(jié)果顯示,42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力。

科學(xué)研究指出,聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在教學(xué)較差的人身上,此外,左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認(rèn)為,聯(lián)覺你呢管理與一個人的創(chuàng)造力有關(guān),許多著名的科學(xué)家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺能力。

聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認(rèn)識和意識行為的研究,具有特殊意義。許多專家指出,使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?1分)A、聯(lián)覺作為一種感官混合現(xiàn)象可以表現(xiàn)為:聲音能夠“看”到,色彩能夠“觸摸”到,形狀能夠“嗅”到,等等。B、顏色感覺極易產(chǎn)生聯(lián)覺,色調(diào)的濃淡往往使人產(chǎn)生遠(yuǎn)近之感。“近山濃抹,遠(yuǎn)樹輕描”的畫法,就是;利用這種心理效應(yīng)。C、聯(lián)覺現(xiàn)象只在一部分人中出現(xiàn)。研究結(jié)果顯示,聯(lián)覺者的同輩親屬中,有42%的人具備同樣能力。D、聯(lián)覺現(xiàn)象的研究對探索人類認(rèn)知和意識行為,找到比喻和預(yù)言能力的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)具有積極意義。正確答案選項:參考答案:C解析研究結(jié)果顯示,“42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力”,是42%的“聯(lián)覺者”而不是“親屬”。

18、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┍瘎∈俏膶W(xué)的最高形式。體現(xiàn)在中國文學(xué)上,傷感就是中國文學(xué)的本質(zhì)特征。_______,_________。_________。________,_________,讀一讀莊子、陶淵明、蘇東坡,我們能充分感受到這種樂觀。①所以,我以為,中國人骨子里就是悲劇性的②我們在日常表現(xiàn)上,往往倒是樂觀的③在中國人的感受里,一切美好的東西幾乎都是令人傷感的④只是由于我們能充分認(rèn)識到世界的荒謬與人生的悲涼⑤因為我們窺見了繁華背后的憔悴

(1分)A、⑤③①④②B、③⑤①④②C、⑤③④②①D、③⑤④②①正確答案選項:參考答案:B解析本題采用先確定尾句位置,再確定首句的位置的方法排序。根據(jù)尾句“讀一讀莊子、陶淵明、蘇東坡,我們能充分感受到這種樂觀”說的是“這種樂觀”,,那么,其前一句應(yīng)說“這種樂觀”,這就是第②句。所以第②句應(yīng)排在最后,這樣就排除C、D項。④①是因果關(guān)系,且因果倒置,那么①在④前。①中的“所以”是承上面的③⑤。根據(jù)語段中的“傷感就是……”推知,其后應(yīng)接③,然后③后排⑤。這樣,正確的排序為:③⑤①④②。故選B。

19、下列加括號字注音全都正確的一項是()

(1分)A、寒(磣)(chen)

(醪)糟(láo)

鐵(砧)(zhēn)

(咀)嚼(jū)B、漣(漪)(yī)

暈(眩)(xuàn)

(凜)冽(lǐn)

(偌)大(ruò)C、采(擷)(xié)

輪(廓)(guò)

喧(囂)(xiāo)

(饒)舌(ráo)D、心(扉)(fěi)

(怏)怏(yàng)

和(煦)(xù)

無(恙)(yàng)正確答案選項:參考答案:B解析A項咀jǔ;C項廓kuò;D項扉fēi

20、狗是怎樣成為人類朋友的在與人類的關(guān)系上,沒有哪種動物能比狗更親密了。有人認(rèn)為,這是因為狗一般都比較溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順,但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。美國哈佛大學(xué)的布賴恩·黑爾認(rèn)為,狗對人的社會暗示極其敏感,這使得它們能和諧地融入人類社會。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類,黑爾博士因此決定通過實驗比較一下狗和大猩猩的各種能力,以此驗證自己的觀點。他在受試的動物面前擺放兩只倒扣的杯子,接著把杯子藏到屏壁后面,在其中一只杯子的下面放了一小塊食物,然后把屏壁拿走。受試動物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實驗者不給任何暗示,這兩種動物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50%,與預(yù)期的一樣。但是,如果實驗者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物,狗每次都能正確地找到那只杯子,而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗,都無法明白人的暗示。黑爾博士對此感到滿意,因為這至少證明他的觀點是正確的。接著他又提出了下一個邏輯問題,即狗對暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說:第一,這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實驗又證明,在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點上,狼的能力并不比大猩猩強。第二,這種社會敏感性是狗在與人相處的過程中學(xué)來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三,這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性,這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境,與人類共同生活。在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗,因為這種狗不會吠叫,只會像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣,而不像狼的身材,這表明它們被馴化過。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野生的,歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷,這么長的時間足以使這種動物淘汰掉對它們不再有價值的特性。黑爾博士這種推斷得到了證實。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗,也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論:長期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力—像理解同類那樣準(zhǔn)確理解人類的意圖。(節(jié)選自《自然與人》2005年11、12月號)根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項是()

(1分)A、羊也像狗那樣很溫順,但是很少有人把羊當(dāng)作寵物來飼養(yǎng),可見,“溫順”并不是人類選擇寵物的條件。B、狗由于對人的暗示極其敏感而成為人類的寵物,因此,動物成為人類的寵物,必須具有對暗示的敏感能力。C、敏感性是狗與人共同生活而形成的遺傳特性,因此,為與人類更和諧地相處,狗必然產(chǎn)生新的生活特性。D、長期的野生環(huán)境使唱狗喪失了準(zhǔn)確理解人類意圖的能力,可見,環(huán)境是影響狗對人類暗示的敏感性的重要因素。正確答案選項:參考答案:D解析A溫順就是動物成為人類寵物的條件之一,只不過不是最重要的條件。B狗因其對人類的社會俺是極其敏感而成文人類的寵物,但不能據(jù)此推出油動物必須具備這一條件才能成文人類的寵物。C“必然”太絕對

21、下列對詩句的理解,不正確的一項是()

(1分)A、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),寫詩人盼望眼前出現(xiàn)千萬間廣廈來庇護天下寒士,表達(dá)了憂國憂民之情。B、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。詩人以“沉舟”和“病樹”自比,雖流露出惆悵之情,但依然樂觀進(jìn)取。C、“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”(《夜雨寄北》),寫詩人出行在外,思?xì)w而不得歸,只能獨自剪燭西窗,在巴山的夜雨中思念家鄉(xiāng)。D、“會挽如滿月,西北望,射天狼”(《江城子·密州出獵》),勾勒出挽弓勁射的英雄形象,表達(dá)了詞人希望為國御敵立功的壯志。正確答案選項:參考答案:C解析C“只能獨自剪燭西窗”理解錯誤?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”是對未來團聚時的幸福想象。詩人出行在外,思?xì)w而不得歸,心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長,徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。故選C。

22、材料鴻門宴

沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之?!表椨鸫笈唬骸暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀?”當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王!”沛公曰:“諾。”于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。

沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有邵?!表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之,不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜?!鼻f則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!碑?dāng)是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入?!?/p>

沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀苍?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣?!表椡鮿t受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者,必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍,立誅殺曹無傷。下列各句中括號里的詞不屬于古今異義的一項是()。(1分)A、約為(婚姻)B、備他盜之出入與(非常)也C、(財物)無所取D、沛公居(山東)時正確答案選項:參考答案:C解析A項,婚姻:古義,兒女親家關(guān)系;今義,男女結(jié)婚。B項,非常:古義,意外的變故;今義,表程度,很、甚。D項,山東:古義,崤山以東地區(qū);今義,山東省。C項,財物,古今意思一致。

23、下列句子中【】成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

(1分)A、那些滿帶真情實感,十分質(zhì)樸淺顯的篇章,往往使我心動神移,【不能自已】。B、生活中有【無窮無盡】的快樂,就看你是否懂得尋找。C、雖然小草是【微不足道】的,它卻以頑強的生命力為世人所欽佩。D、桂林那些【巧奪天工】的奇山勝景吸引了無數(shù)游客前來觀賞。正確答案選項:參考答案:D解析A不能自已:指無法控制自己,使激動的情緒平靜下來.使用正確。B無窮無盡:沒有止境,沒有限度.使用正確。C微不足道:微小得很,不值得一提.使用正確。D巧奪天工:人工的精巧勝過天然.形容技藝十分巧妙.這里修飾的對象為奇山勝景,對象錯誤.故選:D

24、對下面文段中所使用的修辭方法的作用理解錯誤的一項是()。

“重霾之下,人民健康受到嚴(yán)重威脅,談何健康中國!重霾之下,花草也被傷害,談何美麗中國!重霾之下,連呼吸都不暢通,談何幸福中國!”當(dāng)何維委員在全國政協(xié)第二次全體會議上連發(fā)質(zhì)疑時,人民大會堂里頓時響起熱烈掌聲。

于無聲處聽驚雷,在無畫處看有畫,不約而同爆發(fā)的掌聲,最能代表與會者的真實心聲。正因如此,難道我們還要故步自封地迷戀于經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模和速度嗎?在改革繼續(xù)前行的道路上,經(jīng)濟穩(wěn)定增長與環(huán)境治理要統(tǒng)籌兼顧,這甚至需要走鋼絲般的平衡藝術(shù)。(1分)A、選段運用“重霾之下……談何……”的排比句式,強有力地突出了重霾對人民生活的影響。B、選段中“于無聲處聽驚雷,在無畫處看有畫”,運用對偶的修辭手法,表現(xiàn)了何維委員深厚的文化底蘊。C、選段中“難道我們還要故步自封地迷戀于經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模和速度嗎?”運用反問,強調(diào)我們不應(yīng)迷戀經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模和速度,要兼顧環(huán)境的治理。D、選段中“這甚至需要走鋼絲般的平衡藝術(shù)”,通過比喻,生動形象地表現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的過程中,平衡穩(wěn)定增長與環(huán)境治理關(guān)系的難度與風(fēng)險。正確答案選項:參考答案:B解析B項“表現(xiàn)了何維委員深厚的文化底蘊”的說法是錯誤的,“于無聲處聽驚雷,在無畫處看有畫”這個句子并不是為了表現(xiàn)何維委員深厚的文化底蘊,而是為了表現(xiàn)何維委員的遠(yuǎn)見卓識和敏銳的洞察力。

25、下列句子中[]的部分,在修辭手法上與其他三項不同的一項是()

(1分)A、我還沒邁進(jìn)院子,就見[娟娟飛出了房門],歡笑著向我奔來。B、[風(fēng)兒輕唱著歌],喚醒了沉睡中的大地。C、習(xí)習(xí)[涼風(fēng)在樹葉間演奏著優(yōu)美動人的小夜曲]。D、[明月端坐在山頂上],看上去,分明是一座巨大的燈塔。正確答案選項:參考答案:A解析考查知識點:修辭手法思路分析與延伸:夸張:為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小。A項將娟娟跑的快夸大為“飛”,形象地體現(xiàn)了她見到我后的喜悅心情。例如:這塊地方?jīng)]有巴掌大,怎么能蓋房子呢?擬人:把物寫成人,讓物像人一樣活起來,擁有人的情感和行為。BCD是擬人,“繡”、“演奏”、“端坐”分別是人的動作,句子把“水鳥”、“涼風(fēng)”、“明月”人格化,更加生動形象。例如:秋天到了,樹上金紅的果子露出了笑臉,她們正在向著我們點頭微笑呢!

26、下列各句中[]成語的使用,全都正確的一項是()①近日,王強離婚風(fēng)波炒得[沸沸揚揚],隨后,事件繼續(xù)發(fā)酵,話題上升到了財產(chǎn)分割。日前有時友爆料稱很多財產(chǎn)不是王強名下。②在常A眼里;一張普普通通的尋子啟事,似乎并不會引出多少“題外話”。但是日前,細(xì)心的寶雞渭濱分局民警卻刨根問底,從一張小小的尋子啟事入手,成功[連根撥起]一個毒販。③經(jīng)過4年艱苦談判?哥倫比亞政府與該國最大反政府武裝[惺惺相惜],24日在古巴首都哈瓦那宣布達(dá)成最終全面和平協(xié)議,結(jié)束長達(dá)半個多世紀(jì)的武裝沖突。④姚明多年來始終致力于公益慈善事業(yè),在他的感召下,很多人也如[過江之鯽],投身保護野生動物的公益活動中去。⑤記者發(fā)現(xiàn),2016年企業(yè)招高端人才的胃口大過往年,不少民企開出二三十萬元年薪吸引博士,還提1百萬元以上科研經(jīng)費,可惜上門應(yīng)聘者[寥寥無幾]。⑥通常一本書的前言是要[提綱挈領(lǐng)]的,然而面對顧城,我卻不愿這樣下筆,并非不可為之,而是自覺資歷淺??!更重要的是顧城于我而言其實就是一部成長史。

(1分)A、①②④B、②④⑤C、①⑤⑥D(zhuǎn)、③④⑥正確答案選項:參考答案:C解析沸沸揚揚:像水開后氣泡翻滾一樣的喧鬧。形容議論紛紛。使用正確。連根拔起:連根拔起,植物植株等帶著根一起拽出來。比喻徹底鏟除或消滅。連根撥起側(cè)重修飾犯罪團伙等集體,不能修飾一個毒販。使用錯誤。惺惺相惜:聰明才智相當(dāng)?shù)娜吮舜送?、憐惜。句子中的對象不對。使用錯誤過江之鯽:比喻某種時興的事物非常多。為貶義詞,此處褒貶不當(dāng)。使用錯誤。寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個。使用正確。提綱挈領(lǐng):比喻善于抓住問題的關(guān)鍵與要害。使用正確。

27、下列詞語中加括號的字,每對的讀音完全相同的一組是(

)(1分)A、(皺)紋/(驟)然

;殺(戮)/山(麓);

(瓊)樓玉宇/(群)龍無首B、(挾)持/(偕)同;

竹(筍)/(損)失

;(柳)暗花明/(扭)轉(zhuǎn)乾坤C、(肋)骨/(擂)臺

;(嗟)嘆/(街)道

;追根(溯)源/(素)昧平生D、游(泳)/(踴)躍;

祝(賀)/(豁)達(dá)

;(傾)家蕩產(chǎn)/(輕)裝簡從正確答案選項:參考答案:C解析本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話的字音。A項讀音依次為zhòu,lù,qióng/qún;B、項讀音依次為xié,sǔn,liǔ/niǔ;C、項讀音依次為lèi,jiē,sù;D、項讀音依次為yǒng,hè,huò,qīng。

28、下列選項中,標(biāo)點符號使用有誤的一項是()。(1分)A、一代名醫(yī)孫思邈曾說:“讀書三年,便謂天下無病可治;治病三年,便謂天下無方可用。”這確是切身經(jīng)驗之談。B、“民主”這個外來詞,最初音譯為“德謨克拉西”,《新青年》戲稱為“德先生”,以后又譯為“唯民主義”“民主主義”,最后“民主”一詞才通行。C、這首詩將兩種相互對立的行為——“離別”與“相逢”,兩種不同的情感-—“傷心”與“慶幸”平列,展示愛情的美好與純真,引發(fā)人們的強烈共鳴。D、我們在田間,可以看到有些瓜果、蔬菜的葉子(如絲瓜、番茄)是平伸的,有些作物的葉子(如水稻、小麥)是直立的。正確答案選項:參考答案:D解析D項括號位置不當(dāng),應(yīng)放在“蔬菜”的后面。

29、18世紀(jì),一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實驗室時,曾經(jīng)問道:“您做的這些工作有什么用?”富蘭克林反問道:“新生嬰兒有什么用?”現(xiàn)在看來,這位婦人無意中涉及了當(dāng)時人們普遍不解的一個重大問題——科學(xué)的價值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對科學(xué)價值的認(rèn)識。近代科學(xué)誕生之初,并沒有顯示出重大的使用價值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為,科學(xué)是有關(guān)自然、社會和意識的系統(tǒng)而符合理性的知識體系??茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,提出新問題,創(chuàng)造新知識,建立新的理論和方法??茖W(xué)的價值首先體現(xiàn)在對客觀世界的正確認(rèn)識與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果,它們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實生產(chǎn)力,而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面,體現(xiàn)在對真理的追求,對世界的合理性解釋。科學(xué)的認(rèn)識價值,曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對人類思想解放的推動。歷史表明,人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神,成了啟蒙運動思想的核心要素,在推動歐洲社會告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治,進(jìn)入現(xiàn)代文明社會,發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動力學(xué)、牛頓力學(xué)等,使人類形成了對宇宙的唯物論認(rèn)知;正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論,人類開始從運動、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化,形成了科學(xué)的生命觀;正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué),人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運動的物質(zhì)世界,拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初,形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀。今天,科學(xué)的認(rèn)識價值仍對人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量,正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型,無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革,并將進(jìn)一步推動人類文明的進(jìn)步。同時,科學(xué)中所蘊含的理性思維方式,也影響了人文社會科學(xué)的發(fā)展,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等人文社會科學(xué),越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實證研究思路,并且更加走向定量化。而注重實證性,注重定量化,注重理性、公平、和諧,又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。下列表述不符合文意的一項是()

(1分)A、科學(xué)的價值首先體現(xiàn)為認(rèn)識價值,而這一認(rèn)識價值,過去、現(xiàn)在乃至將來仍然推動著人類思想解放。B、近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果都沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面,體現(xiàn)在對真理的追求,對世界的合理性解釋。C、近代科學(xué)所特有的精神,在推動人類進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用,是人類思想新的解放的反映。D、當(dāng)今公共治理將注重實證性、定量性作為自己的核心,反映了科學(xué)中所蘊含的理性思維方式對人文社會科學(xué)發(fā)展的影響。正確答案選項:參考答案:B解析原文說“近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果,他們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實生產(chǎn)力...”“并沒有都”表明成果的價值,有的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,有的沒有;而選項說“都沒有”,則表明全部沒有轉(zhuǎn)化

30、下列字的讀音全都正確的一組是()

(1分)A、殲(qiān)滅、驍(xiāo)勇、鞭辟(pì)入里B、肖(xiāo)像、琴弦(xián)、深惡(wù)痛絕C、斡(wò)旋、熟諳(ān)、莘莘(xīn)學(xué)子D、挑釁(xìn)、湍(tuān)急、數(shù)(shǔ)典忘祖正確答案選項:參考答案:D解析A殲jiān;B肖xiào;C莘shēn

31、下列句子中標(biāo)點符號的解說不正確的一項是()

(1分)A、他們在茶幾旁邊跳著唱著:“月亮堂堂,敲鑼買糖……”(省略號表示引文的省略)B、衛(wèi)生員為難地說:“被子……是借老百姓的?!保ㄊ÷蕴柋硎菊f話的中斷)C、鐘楊也渴望成為那樣的“英雄”。(引號表示特殊含義)D、為了自己的“種子事業(yè)”,他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。(引號表示強調(diào))正確答案選項:參考答案:B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。B“省略號表示說話的中斷”錯誤,省略號表示說話的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。

32、下列各組詞語中劃線的字,讀音全都不同的一組是(

)(1分)A、靡費∕靡麗

下載∕載客

船舷∕弦外之音

呵責(zé)∕百舸爭流B、喘氣∕急湍

著裝∕著急

果脯∕驚魂甫定

頹圮∕臧否人物C、店肆∕肄業(yè)

書籍∕枕藉

膽量∕不可估量

詫異∕叱咤風(fēng)云D、收據(jù)∕斂裾

間諜∕喋血

稽首∕無稽之談

伶俜∕游目騁懷正確答案選項:參考答案:C解析Amí∕mǐ

zài相同

xián相同

hē∕gě

Bchuǎn∕tuān

zhuó

∕zháo

fǔ相同

pǐ相同

Csì∕yì

jí∕jiè

liàng∕liang

chà∕zhà

Djù∕jū

dié相同

qǐ∕jī

pīng∕chěng

此題主要考查多音字(如“載”“弦”“著”“稽”)、易誤讀字(如“俜”“騁”等),多音字之所以有不同的讀音,就是因為字的含義和用法不同,因此,可以根據(jù)字的不同意義和用法來記憶字音。易誤讀字是生活中常見的詞語,記憶時要注意尋找其中的規(guī)律。

33、下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是(

(1分)A、曹操志在千里是詩意;李白豪邁灑脫是詩意;杜甫憂國憂民也是詩意。B、隨著五星紅旗、奧運五環(huán)旗冉冉升起,北京成為世界首個“雙奧之城”。C、人類過去幾千年里從來沒有像今天這樣,沒有人知道未來的三十年會發(fā)生什么?D、戲臺、窗花、熱鬧的社火……等鄉(xiāng)土文化意蘊豐厚。正確答案選項:參考答案:B解析A.構(gòu)成排比句,一般不用分號,應(yīng)該用逗號;

C.不是疑問句,句末的問號可改為句號;D.表示未列舉完時,“等”字和“……”號不能同時使用,可去掉“等”字;

故選B。

34、對下列句子的修辭手法,判斷正確的是()

(1分)A、秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。(比喻對比擬人)B、(南國之秋)比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(排比對比比喻)C、南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。(排比對偶比喻)D、秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來的清,來的靜,來的悲涼。(排比對比)正確答案選項:參考答案:B解析A修辭手法為比喻C使用了列錦的修辭手法.列錦由幾個名詞或定名結(jié)構(gòu)組合在一起,構(gòu)成一種特殊句式,這種特殊句式經(jīng)過讀者對其語義的聯(lián)想,形成一個獨特的畫面,是寫景時常用的修辭手法D沒有對比,僅是排比。

35、材料念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。下列說法中不正確的一項是()。(1分)A、“大江東去”中的“大江”指長江。B、“故國神游”一句中,“故國”指舊國、舊地,這里指當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。C、“卷起千堆雪”和“檣櫓灰飛煙滅”兩句都運用了比喻的修辭方法。D、“羽扇”“綸巾”都是古代儒將的裝束。正確答案選項:參考答案:C解析“檣櫓”不是比喻,是借代。

36、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國人,都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說都在證明神農(nóng)嘗百草的真實性,但還是有很多人表示懷疑。不過,現(xiàn)代基因研究從另一個角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實驗室李輝的研究小組通過基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國先民生存的一種真實情況。

在對中國人的DNA檢測分析后,李輝等人發(fā)現(xiàn),中國人體內(nèi)有一種苦味基因,稱為TAS2R16,它能辨識出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對基因片段進(jìn)行分析,推測出中國人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的,而且功能很強。

從基因來看,所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對植物中常見的吡喃葡萄糖苷類毒素,該基因功能不強的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會覺察出這種毒素特有的苦澀味道,而另一部分人則對這種苦味十分敏感。

人的功能獨特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果?;蚴艿阶匀贿x擇后會在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢類型容易被淘汰,但強勢類型會被保留,雖然是少數(shù)。被自然選擇的強勢基因附近的鄰居基因,也會連帶著只有少數(shù)類型被保留下來,稱為“搭車效應(yīng)”?!按钴嚒钡幕蛟蕉?、功能越強,意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn),中國人中苦味基因TAS2R16的增強功能基因變體有比較長的“搭車”區(qū)段,應(yīng)該是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。研究人員檢測了世界上大多數(shù)人群的樣本,只在中國人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強功能的苦味基因,即“搭車效應(yīng)”很強,而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國人的苦味基因功能強。

在5000-6000年前,中國正處于新石器時代的中期。這一時期由于人口的快速增長,靠狩獵和采集已不能滿足人口對食物的需求。所以,一方面人們必須從森林中走出,從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕,這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù);另一方面人們又必須大量采集食物,這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對各種可能充饑的植物,人們不能靠過去的經(jīng)驗來判斷是否有毒,只能靠口嘗。當(dāng)然,嘗百草并非只是嘗食物,而是既鑒別食物,也識別藥物。對于前者要鑒別其是否安全可食用,對于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個時期,苦味感靈敏和強烈的人會生存下來,而苦味感不靈敏和強烈的人則會被毒死,就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此,從這個意義上來看,神農(nóng)嘗百草并非是一個人的行為,而是中國先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來的群體就會保留功能強大的辨識苦味的靈敏TAS2R16基因,并遺傳下去。因此,從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。下面不能作為“現(xiàn)代基因研究從另一個角度證明了神農(nóng)嘗百草”的依據(jù)的一項是()(1分)A、李輝研究小組通過基因研究初步證明神農(nóng)嘗百草可能是真實的情況。B、中國人的苦味基因大約是在5000-6000年前受自然選擇而形成的。C、中國人的苦味基因形成的時期,正是中國歷史上神農(nóng)嘗百草的時期。D、中國人的苦味基因是在嘗百草中生存下來的中國先民的保留和遺傳。正確答案選項:參考答案:B

37、根據(jù)原文選擇正確詩句:接天蓮葉無窮碧,______________。

(1分)A、小荷才露尖尖角B、映日荷花別樣紅C、向陽花木易為春D、竹外桃花三兩枝正確答案選項:參考答案:B解析出自楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

38、

下面選項中的兩句話,句意不一致的一項是()

(1分)A、獲得是一種滿足,給予是一種快樂。獲得是一種滿足,給予何嘗不是一種快樂。B、這個小區(qū)的建設(shè)規(guī)劃沒有可取之處。這個小區(qū)的建設(shè)規(guī)劃不無可取之處。C、由于物種更加豐富,所以生態(tài)更加平衡。生態(tài)因物種更加豐富而更加平衡。D、一時的錯誤不會毀掉一個性格堅強的人。一個性格堅強的人不會被一時的錯誤毀掉。正確答案選項:參考答案:B解析不無可取之處是有可取之處,與上句話意思不相同

39、判斷下列各句修辭手法錯誤的一項是()

(1分)A、“我在開花!”它們在笑,“我在開花!”它們?nèi)氯?。(反?fù)、擬人)B、如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。(比喻)C、他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以堅毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。(排比)D、我難道就沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎?我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?(設(shè)問)正確答案選項:參考答案:D解析D項中并沒有回答,所以不是設(shè)問,“難道”是反問。

40、下列加括號字讀音全都正確的一組是()。(1分)A、金(釵)(chāi)

三(緘)其口(jiān)(頷)聯(lián)(hàn)

紈(绔)子弟(kù)B、(給)養(yǎng)(gěi)

危如(累)卵(lěi)

分(娩)(miǎn)(嫵)媚多姿(wǔ)C、(伺)機(sì)

(沆)瀣一氣(hàng)奶(酪)(luò)

不容置(喙)(huì)D、奇(葩)(p?。?/p>

不(諳)水性(ān)

城(垣)(huán)風(fēng)流倜(儻)(tǎng)正確答案選項:參考答案:A解析B“給養(yǎng)”中的“給”讀jǐ,C“奶酪”中的“酪”讀lào,D“城垣”中的“垣”讀yuán。

41、下列作品中同屬敘事詩的一組是()

(1分)A、曹操《短歌行》、《詩經(jīng).氓》B、陶淵明《飲酒》、《漢樂府.陌上桑》C、《漢樂府.陌上?!?、《詩經(jīng).氓》D、白居易《杜陵叟》、《楚辭.國殤》正確答案選項:參考答案:C解析《短歌行》是樂府舊題詩,《飲酒》是田園詩,《杜陵叟》既是樂府詩也是敘事詩,《國殤》是一首挽歌。

42、下面句子沒有語病的一項是()

(1分)A、各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法,改善醫(yī)療服務(wù)水平。B、作為年輕一代,我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C、隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D、天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地,在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。正確答案選項:參考答案:D解析A搭配不當(dāng),“改善”改為“提高”;B語序不當(dāng),“發(fā)揚”與“繼承”對調(diào);C缺少主語,去掉“隨著”或“使”;故選D。

43、王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師者所言,吾悉能志之①,是不亦善學(xué)乎?”李生說②之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還③走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎④,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!薄咀⑨尅竣僦荆▃hì):同“識”,記。②說(shuì):勸說。③還(xuán):同“旋”,轉(zhuǎn)身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。與“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”用法不同的一項是()

(1分)A、王

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