2019-2020學(xué)年湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)高一政治下學(xué)期期中試題

PAGE湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)2019-2020學(xué)年高一政治下學(xué)期期中試題考試時(shí)間：90分鐘試卷總分：100分一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48.0分）1.今年一季度，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，對(duì)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。省政府召開政府常務(wù)會(huì)議強(qiáng)調(diào)打好疫后重振民生保衛(wèi)戰(zhàn)，為人民群眾辦實(shí)事解難題，真抓實(shí)干，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這表明政府部門（）A.堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作原則

B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

C.堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法

D.建立健全信息公開制度和辦事公開制度2.新冠疫情對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響，為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人大代表應(yīng)該（）A.行使決定權(quán)，通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控方案

B.行使提案權(quán)，依法提出關(guān)于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和疫情防控的議案

C.行使任免權(quán)，撤掉不作為的官員

D.行使立法權(quán)，修改和完善相關(guān)法律3．2020年4月17日下午，全國(guó)政協(xié)2020年第一季度宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析座談會(huì)在京舉行，政協(xié)代表就目前社會(huì)的現(xiàn)狀、發(fā)展和亟待解決的問題，提出指導(dǎo)性意見和建議。這體現(xiàn)了人民政協(xié)①積極組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能②積極履行參政議政的職能③是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道④是民主黨派聯(lián)合執(zhí)政的組織形式A.①④ B.①③ C.②④ D.②③4.因?yàn)樯鐓^(qū)大部分房子房齡高，所住居民年齡偏老，但部分樓棟沒有電梯。這一問題引起了媒體的關(guān)注。該社區(qū)的幾名中學(xué)生聯(lián)名向社區(qū)居委會(huì)提交了一份“為老舊房子加裝電梯”的建議書。同學(xué)們的做法是（）A.通過信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)

B.通過社情民意反映制度參與民主決策

C.通過基層群眾自治組織參與民主管理D.通過輿論監(jiān)督制度尋求政府幫助5.“艱難困苦，玉汝于成?！绷?xí)近平曾用這樣一句古語(yǔ)，形容中國(guó)不畏艱險(xiǎn)走過的不平凡歷程，穿越風(fēng)雨取得的不平凡成就。他在談到改革開放時(shí)還曾多次引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃。習(xí)主席對(duì)經(jīng)典文化的態(tài)度表明（）A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的源頭

C.傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中形成的 D.傳統(tǒng)文化是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)6.“哥是天上一條龍，妹是地下花一蓬。龍不翻身不下雨，雨不灑花花不紅?！泵裰{重新喚醒對(duì)一個(gè)時(shí)代的文化記憶。從傳統(tǒng)文化的繼承性看，上面歌詞中介紹的云南文化現(xiàn)象屬于（）A.傳統(tǒng)文藝的繼承 B.統(tǒng)習(xí)俗的繼承

C.傳統(tǒng)思想的繼承 D.傳統(tǒng)道德的繼承7.“和”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要范疇。時(shí)至今日，“和為貴”、“和氣生財(cái)”、“家和萬(wàn)事興”等飽含傳統(tǒng)“和文化”意蘊(yùn)的用語(yǔ)仍經(jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中。構(gòu)建和諧社會(huì)需要建設(shè)和諧文化。這告訴我們，傳統(tǒng)文化要（）A.平等交流，相互借鑒 B.排除陋習(xí)，移風(fēng)易俗

C.博采眾長(zhǎng)，求同存異 D.批判繼承，推陳出新8．今年春節(jié)期間，開創(chuàng)歷史先河，首次在網(wǎng)上免費(fèi)上映的《囧媽》在網(wǎng)上收割了大批流量，但作品中反映的母子相處問題讓很多觀眾產(chǎn)生共鳴，也確實(shí)給因疫情被迫宅在家里的網(wǎng)友帶來(lái)了更多精神享受。由此可見①文化創(chuàng)新必須兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)②文化創(chuàng)新必須反映百姓的心聲③文化發(fā)展是文化繼承的必要前提④文化發(fā)展要把社會(huì)效益放首位A.①② B.①④ C.②④ D.②③9.綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的歌曲《竹石》《蜀道難》等將唯美的古典情韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美融合，讓人們?cè)隈雎牳枨鷷r(shí)深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說(shuō)明①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展②博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)③文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.臺(tái)灣大學(xué)教授傅佩榮說(shuō)：“哲學(xué)不能給人帶來(lái)面包，但會(huì)讓人吃面包的感覺更加香甜。”尼采也說(shuō)：“哲學(xué)是文化的醫(yī)生。”這說(shuō)明()①哲學(xué)能為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供具體的方法②哲學(xué)的產(chǎn)生源于人類的需要③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④哲學(xué)源于生活，又反作用于生活A(yù)．①②B．③④C．①③D．②④11.達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來(lái)了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實(shí)說(shuō)明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)③哲學(xué)是具體科學(xué)的總和④離開具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)缺乏生機(jī)與活力A．①②B．②③C．①④D．③④12．《阿甘正傳》中的主人公阿甘是個(gè)平凡甚至簡(jiǎn)單的小人物，智商很低，卻有很多智商者缺乏的美德：誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢、重感情。他不停地奔跑，不停地向前，單純而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動(dòng)。這表明（）A．特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約B．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C．人的意識(shí)無(wú)所不能D．意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的13.哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。下列屬于唯物主義和唯心主義相對(duì)立、辯證法和形而上學(xué)相對(duì)立的選項(xiàng)是()①形存神存——心外無(wú)物②理在事先——樂極生悲③掩耳盜鈴——削足適履④統(tǒng)籌兼顧——斷章取義A．①③B．②③C．②④D．①④14.近代法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為：宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所；世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和”。在世界觀上，這一觀點(diǎn)()①歸屬于唯物主義陣營(yíng)②屬于樸素唯物主義派別③歸屬于唯心主義陣營(yíng)④具有機(jī)械性、形而上學(xué)性A．①②B．③④C．①④D．②④15．習(xí)近平指出，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的哲學(xué)思想可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示。儒學(xué)作為哲學(xué)范疇，能夠發(fā)揮應(yīng)有作用。下列關(guān)于哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革作用的說(shuō)法，正確的是()①直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化②預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，指引人們追求美好的未來(lái)③提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，提供社會(huì)變革的政治保證④能夠動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量A．①②B．①③C．②④D．③④16.美國(guó)居民普遍儲(chǔ)蓄率較低、消費(fèi)率較高，使得進(jìn)口產(chǎn)品數(shù)額大，同時(shí)又限制芯片等優(yōu)勢(shì)高科技產(chǎn)品對(duì)華出口，導(dǎo)致中美貿(mào)易中美國(guó)逆差增加。但是美國(guó)政府把這歸咎于中國(guó)，發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，單方面打破規(guī)則，提高關(guān)稅，既影響了中美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，甚至對(duì)全球產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)主義錯(cuò)在（）①只看到事物的偶然聯(lián)系，忽視了必然聯(lián)系②只看到事物的主觀聯(lián)系，忽視了客觀聯(lián)系③只看到事物的外部聯(lián)系，忽視了內(nèi)部聯(lián)系④只看到事物的眼前聯(lián)系，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④17．大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們打開淘寶或者其他購(gòu)物網(wǎng)站，它們已經(jīng)按照你的喜好在首頁(yè)安置了你感興趣的產(chǎn)品，這是大數(shù)據(jù)將你的需求和瀏覽愛好加以整合的結(jié)果。比起傳統(tǒng)購(gòu)物方式，網(wǎng)購(gòu)在節(jié)省消費(fèi)者時(shí)間的同時(shí)也更能激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。這表明（）A．任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系B．事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移C．立足部分就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)D．優(yōu)化結(jié)構(gòu)，可以更好地發(fā)揮整體功能18．今年，新冠病毒肆掠全球，一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病開始威脅到人類的健康和生命安全，這就是最好的例證。這警告我們()A．規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律必然受到懲罰B．只要順應(yīng)客觀規(guī)律，人類就可以避免疾病的困擾C．正確處理人與自然的關(guān)系可以杜絕疾病發(fā)生D．尊重自然界運(yùn)行規(guī)律是人們改造規(guī)律的基礎(chǔ)19．故宮博物院是中國(guó)最大的古代文化藝術(shù)博物館。最近幾年，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，故宮有了自己的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)故宮的文化進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，取得了非常好的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會(huì)反映。故宮這一“華麗轉(zhuǎn)身”給我們的啟示是()①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，人能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)②物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)是做事成功的前提③事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，人們的行為因受規(guī)律支配無(wú)能為力④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，我們要在運(yùn)動(dòng)中把握事物A．①③B．②③C．②④D．③④20．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。詩(shī)詞之美，美在意境，貴在意境。詩(shī)詞的意境，是指詩(shī)詞的意(情意、思想內(nèi)容)和象(景象、畫面)的結(jié)合，“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生”。下列說(shuō)法正確的是()A．詩(shī)詞的意境是人腦加工改造的產(chǎn)物，從本質(zhì)上看，它是人腦的機(jī)能B．詩(shī)詞的意境是詩(shī)人通過直接再現(xiàn)自然來(lái)表達(dá)自己的情感，寓情于景C．詩(shī)詞的意境是藝術(shù)家自身主體意識(shí)的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體D．詩(shī)人通過生動(dòng)具體的藝術(shù)形象能動(dòng)地反映客觀存在21．相信每一個(gè)人都有害怕打針的經(jīng)歷。最近，研究人員公布了一款新科研成果——無(wú)針頭注射器，它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進(jìn)身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且被視為噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進(jìn)。這一事例說(shuō)明()①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)②認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用③實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展④在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)發(fā)展的循環(huán)往復(fù)性A．①②B．①③C．②③D．③④22．“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。”毛澤東的（《憶秦娥?婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識(shí)是對(duì)存在的如實(shí)反映，此詞真實(shí)折射了紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今天的長(zhǎng)征路A.①②B.①③C.②④D.③④23.科學(xué)家們繪制了新冠狀病毒通過其突變產(chǎn)生的原始譜系，從而產(chǎn)生了不同的病毒譜系，從而能更好應(yīng)對(duì)疫情傳播帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了（）①思維和存在具有同一性②真理都有適用的條件和范圍③改造世界是認(rèn)識(shí)的目的④認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的循環(huán)過程A.①③B.①④C.②③D.②④24.在治療新冠感染者的實(shí)踐中，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合的治療方法，能有效阻斷病毒，減緩癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)是在不同社會(huì)文化背景下發(fā)展起來(lái)的兩種醫(yī)學(xué)體系，在應(yīng)對(duì)疾病方面各有所長(zhǎng)，應(yīng)堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。堅(jiān)持中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的哲學(xué)依據(jù)是()①部分功能之和大于整體的功能②事物之間的相互聯(lián)系推動(dòng)了中西醫(yī)發(fā)展③統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo) ④整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分A.①② B.①③ C.②③ D.②④二、非選擇題。（共52分）25.為表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，，2020年4月4日我國(guó)舉行全國(guó)性哀悼活動(dòng)。在此期間，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，全國(guó)停止公共娛樂活動(dòng)。4月4日10時(shí)起，全國(guó)人民默哀3分鐘，汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報(bào)鳴響。這是我國(guó)首次因重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件啟動(dòng)全國(guó)性哀悼。我們沉痛哀悼那些為戰(zhàn)勝疫情獻(xiàn)出生命的人，感恩他們一方有難，八方來(lái)援的守望相助。悲痛過后，給了我們更多的勇氣，一往無(wú)前，繼續(xù)生活！結(jié)合材料，用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，分析舉行全國(guó)性哀悼活動(dòng)的意義。（12分）26.《少年的你》上映之后收獲了較高的票房和口碑。這部影片遵照原作的基本故事情節(jié)，但是在故事與影像的敘事上，一方面著重強(qiáng)化了對(duì)高三生活的呈現(xiàn)，另一方面呈現(xiàn)了中學(xué)生校園“霸凌”這一“不可見”的現(xiàn)實(shí)。與以往青春題材影片相比，這部影片對(duì)青少年個(gè)人、懷舊、懵懂的愛情故事描寫讓觀眾仿佛覺得在講述自己的故事。除此以外，其創(chuàng)新之處主要在于以現(xiàn)實(shí)主義的方式，將敘事背景放置在高考這一攜帶著觀眾的集體性記憶中，把觀眾再次拉回到那段人人都曾經(jīng)歷過的苦澀青春。同時(shí)影片用東野圭吾式的懸疑與推理套路揭開了真正殺害魏萊的兇手的謎底也為電影增色三分。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》中文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明《少年的你》是如何獲得成功的。（12分）27.為阻斷疫情向校園蔓延，確保師生生命安全和身體健康，1月27日，教育部發(fā)布《關(guān)于2020年春季學(xué)期延期開學(xué)的通知》，1月29日教育部要求利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“停課不停學(xué)”。各地教育部門、廣大教師、網(wǎng)絡(luò)科技企業(yè)、莘莘學(xué)子，還有無(wú)數(shù)家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)一致、緊急行動(dòng)，落實(shí)教育部文件精神，通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，實(shí)現(xiàn)停課不停學(xué)，戰(zhàn)“疫”學(xué)習(xí)兩不誤。停課不停學(xué)總體效果是好的，但是各地在落實(shí)教育部通知精神過程中由于理解偏差，也出現(xiàn)了一些加大教師、學(xué)生負(fù)擔(dān)和擠占節(jié)假日等問題，長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)電腦屏幕，也會(huì)給教師、學(xué)生視力健康帶來(lái)一定危害。教育從學(xué)校轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)，有人受益也有人質(zhì)疑。結(jié)合材料，運(yùn)用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的知識(shí)說(shuō)明該如何看待這一特殊時(shí)期的不同“聲音”。（12分）28.2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐荊楚大地。這次疫情，是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。做好疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。面對(duì)疫情，黨中央堅(jiān)持“突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧，分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作，把握工作主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中力量戰(zhàn)“疫”。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。只要全國(guó)上下齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，創(chuàng)新創(chuàng)造，必將全面戰(zhàn)勝疫情，迎來(lái)春天。結(jié)合上述材料，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀說(shuō)明做好疫情防控工作，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。（16分）政治參考答案單項(xiàng)選擇題1—5：BBDCA6—10：ADCBB11—15：CBDCC16—20：DCACD21—24：BCAC二、非選擇題：25.①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。通過舉行全國(guó)性哀悼活動(dòng)，讓我們緬懷過去，敬畏生命，感受到和平時(shí)代無(wú)聲的戰(zhàn)斗。②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。全國(guó)性哀悼活動(dòng)的舉行，讓我們心存感恩，牢記那些負(fù)重前行的英雄。③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。通過清明哀悼活動(dòng)，對(duì)人的影響與無(wú)聲之中，給予我們前行的力量。④優(yōu)秀文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。通過全國(guó)性哀悼活動(dòng)，給了我們更多的勇氣，一往無(wú)前，繼續(xù)前行。26.①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?！渡倌甑哪恪返膭?chuàng)作源自普通百姓的學(xué)校生活。②面向世界，博采眾長(zhǎng)。影片吸收和借鑒了日本式的懸疑推理套路，為電影增色三分。③在文化創(chuàng)新中做到了內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，與以往青春題材影片相比，這部影片的愛情故事描寫以現(xiàn)實(shí)主義的方式，將人們拉回到自己的回憶當(dāng)中。④人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。影片講述了普通人的故事，收獲了較高的票房和口碑，滿足了人們對(duì)文化的需求，引起觀眾的共鳴，從而獲得成功