專題04-文言文概括分析與概述專訓(xùn)(1)之文言文閱讀概括分析與概述寶鑒(學(xué)生版)

文言文概括分析與概述專訓(xùn)（1）測評內(nèi)容：文言整體閱讀（1）測評總分：57分測評時(shí)間：45分鐘班級(jí)：姓名：分?jǐn)?shù)：（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1～4題。劉恕字道原，筠州人。恕少穎悟，書過目即成誦。年十三欲應(yīng)制科，從人假《漢》《唐書》，閱月皆歸之。謁丞相晏殊，問以事，反覆詰難，殊不能對。恕在鉅鹿時(shí)，召至府，重禮之，使講《春秋》，殊親帥官屬往聽。未冠，舉進(jìn)士，時(shí)有詔，能講經(jīng)義者別奏名，應(yīng)詔者才數(shù)十人，恕以《春秋》《禮記》對，先列注疏，次引先儒異說，末乃斷以己意，凡二十問，所對皆然，主司異之，擢為第一。他文亦入高等，而廷試不中格，更下國子試講經(jīng)，復(fù)第一，遂賜第。調(diào)鉅鹿主簿、和川令，發(fā)強(qiáng)擿伏，一時(shí)能吏自以為不及。恕為人重意義，急然諾。郡守得罪被劾，屬吏皆連坐下獄，恕獨(dú)恤其妻子，如己骨肉，又面數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)史深文峻詆。篤好史學(xué)，自太史公所記，下至周顯德末，紀(jì)傳之外至私記雜說，無所不覽，上下數(shù)千載間，鉅微之事，如指諸掌。司馬光編次《資治通鑒》，英宗命自擇館閣英才共修之。光對曰：“館閣文學(xué)之士誠多，至于專精史學(xué)，臣得而知者，唯劉恕耳?！奔凑贋榫至?，遇史事紛錯(cuò)難治者，輒以諉恕。恕于魏、晉以后事，考證差繆，最為精詳。王安石與之有舊，欲引置三司條例。恕以不習(xí)金谷為辭，因言天子方屬公大政，宜恢張堯、舜之道以佐明主，不應(yīng)以利為先。面刺其過，安石怒，變色如鐵，恕不少屈?；虺砣藦V坐抗言其失無所避遂與之絕方安石用事呼吸成禍福高論之士始異而終附之面譽(yù)而背毀之口順而心非之者皆是也恕奮厲不顧，直指其事，得失無所隱。光出知永興軍，恕亦以親老，求監(jiān)南康軍酒以就養(yǎng)，許即官修書。光判西京御史臺(tái)，恕請?jiān)劰?，留?shù)月而歸。道得風(fēng)攣疾，右手足廢，然苦學(xué)如故，少間，輒修書，病亟乃止。官至秘書丞，卒，年四十七。死后七年，《通鑒》成，追錄其勞，官其子羲仲為郊社齋郎。（節(jié)選自《宋史·劉恕傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.或稠人廣坐抗言/其失無所避遂與之絕/方安石用/事呼吸成/禍福高論之士始異/而終附之/面譽(yù)而背毀之/口順而心非之者/皆是也/B.或稠人廣坐/抗言其失無所避/遂與之絕/方安石用事/呼吸成禍福/高論之士/始異而終附之/面譽(yù)而背毀之/口順而心非之者/皆是也C.或稠人廣坐抗言/其失無所避/遂與之絕/方安石用事/呼吸成禍福/高論之士始異/而終附之/面譽(yù)而背毀之/口順而心非之者/皆是也D.或稠人廣坐/抗言其失無所避遂與之絕/方安石用/事呼吸成/禍福高論之士始異/而終附之/面譽(yù)而背毀之/口順而心非之者/皆是也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.制科，又稱大科、特科，科舉中臨時(shí)設(shè)置的考試科目，目的在于選拔各種特殊人才。B.未冠，尚未加冠，冠禮是古代男性成年禮，一般二十歲舉行，但在民間也可以提前。C.注疏，注和疏的并稱。注，是對經(jīng)書字句的注解；疏，則是對史書字句的注解。D.御史臺(tái)，中國古代官署名，是中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.劉恕天資聰穎，才學(xué)出類拔萃。他書讀一遍就能背誦；《唐書》這樣的典籍，一月讀畢；應(yīng)考時(shí)他的對答令主考驚異，廷試時(shí)他再次拔得第一，被賜進(jìn)士。B.劉恕深明史法，修書最受倚重。司馬光對他推崇備至，召他參與編寫《資洽通鑒》；遇到紛錯(cuò)難治史實(shí)，就委托他進(jìn)行考證;他尤其熟悉魏、晉及以后的歷史。C.劉恕正直剛毅，不為權(quán)勢所屈。他在鉅鹿、和川任職時(shí)，就大膽揭發(fā)奸佞之人；王安石變法中想要任用他，他辭而不就，還曾當(dāng)面指責(zé)王安石的過失。D.劉恕博覽史書，病重苦學(xué)不輟。他不但研讀《史記》，還對其他的私記雜說都了如指掌；出行途中即使患上重病，依然苦學(xué)如常，直到病情危急才肯作罷。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謁丞相晏殊，問以事，反覆詰難，殊不能對。（5分）【答案】（2）恕獨(dú)恤其妻子，如己骨肉，又面數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)使深文峻詆。（5分）【答案】（二）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題。鄧攸，字伯道，平陽襄陵鄧莊人也。七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡，貞正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官，欲舉為孝廉，攸曰:“先人所賜，不可改也?！眹L詣鎮(zhèn)軍賈混混以人訟事示攸使決之攸不視曰孔子稱聽訟吾猶人也必也使無訟乎混奇之以女妻焉攸歷太子洗馬、東海王越參軍。越欽其為人，轉(zhuǎn)為世子文學(xué)、吏部郎。越弟騰為東中郎將，請攸為長史。出為河?xùn)|太守。永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時(shí)干，識(shí)攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之。既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝征為尚書左丞、長水校尉，皆不果就，元帝以攸為太子中庶子。時(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑，攸表振貸，未報(bào)，乃輒開倉救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞斐慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職。郡常有送迎錢數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。百姓詣臺(tái)乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉(zhuǎn)吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。攸每有進(jìn)退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈(zèng)光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。（選自《晉書·列傳第六十》，有刪改）5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.嘗詣鎮(zhèn)軍/賈混混以人訟事示攸/使決之/攸不視/曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻焉/B.嘗詣鎮(zhèn)軍賈混/混以人訟事示攸/使決之/攸不視/曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻焉/C.嘗詣鎮(zhèn)軍/賈混混以人訟事示攸/使決之/攸不視曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻焉/D.嘗詣鎮(zhèn)軍賈混/混以人訟事示攸/使決之/攸不視曰/孔子稱聽訟吾猶人也/必也使無訟乎/混奇之/以女妻焉/6.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孝廉，是漢代察舉制的科目之一。通過“舉孝廉”，可形成“在家為孝子，出仕做廉吏”的良好風(fēng)尚。B.永嘉，年號(hào)。年號(hào)是用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝只能有一個(gè)年號(hào)，故能以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如康熙皇帝。C.吏部，古代官司署之一，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，其長官稱吏部尚書。D.少牢，古代祭祀時(shí)只有羊、豬的稱“少牢”，牛、羊、豬齊備的稱“太牢”。天子祭祀用太牢，諸侯祭祀用少牢。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄧攸恪盡孝道，謹(jǐn)承祖蔭。他按照禮制居喪九年，以孝著稱；太守想推舉他為孝廉，也被他委婉謝絕。B.鄧攸志向遠(yuǎn)大，才華過人。他希望天下沒有訴訟，深得鎮(zhèn)軍厚愛；他被俘后修書一封便打動(dòng)了石勒。C.鄧攸廉潔自守，關(guān)心民生。他在吳郡任職，自帶錢糧；吳地饑荒，他開倉濟(jì)貧，因未請示朝廷而遭彈劾。D.鄧攸品行高尚，為人欽敬。誣陷過他的胡人，因他承擔(dān)失火過失不加辯駁而感動(dòng)，主動(dòng)向石勒請罪。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒（5分）【答案】（2）性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。（5分）【答案】（三）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成9～12題。陳選，字士賢，臨海人。選自幼端愨寡言笑，以圣賢自期。天順?biāo)哪陼?huì)試第一，成進(jìn)士。授御史，巡按江西，盡黜貪殘吏。廣寇流入贛州，奏聞，不待報(bào)，遣兵平之。憲宗即位，嘗劾尚書馬昂、侍郎吳復(fù)等。言雖不盡行，一時(shí)憚其風(fēng)采。已，督學(xué)南畿。頒冠、婚、祭、射儀于學(xué)宮，令諸生以時(shí)肄之。作《小學(xué)集注》以教諸生。按部常止宿學(xué)宮夜巡兩廡察諸生誦讀除試牘糊名之陋曰己不自信何以信于人成化六年，遷河南副使。尋改督學(xué)政，立教如南畿。汪直出巡，都御史以下皆拜謁，選獨(dú)長揖。直問：“何官？”選曰：“提學(xué)副使?！敝痹唬骸按笥诙加芬俊边x曰：“提學(xué)何可比都御史，但忝人師，不敢自詘辱?！边x詞氣嚴(yán)正，而諸生亦群集署外。直氣懾，好語遣之。以母喪離任，行李蕭然，車一輛而已。士民號(hào)泣而送，為立生祠。久之，進(jìn)按察使。決遣輕系數(shù)百人，重囚多所平反，囹圄為空。治尚簡易，獨(dú)于贓吏無所假。歷廣東左、右布政使。肇慶大水，不待報(bào)，輒發(fā)粟振之。二十一年詔減省貢獻(xiàn)，而市舶中官韋眷奏乞均徭戶六十人添辦方物。選持詔書爭，帝命與其半，眷由是怒選。番人馬力麻詭稱蘇門答剌使臣欲入貢，私市易。眷利其厚賄，將許之，選立逐之去。撒馬兒罕使者自甘肅貢獅子，將取道廣東浮海歸，云欲往滿喇加更市以進(jìn)。選疏言不可許，恐遺笑外番，輕中國。帝納其言，而眷憾選甚。先是，番禺知縣高瑤沒眷通番資鉅萬，選移檄獎(jiǎng)之，且聞?dòng)诔?。至是眷誣奏選、瑤朋比為貪墨。詔遣刑部員外郎李行會(huì)巡按御史徐同愛訊之。選嘗黜吏張褧，眷意其怨選，引令誣證。褧堅(jiān)不從，執(zhí)褧拷掠無異辭。行、同愛畏眷，竟坐選如眷奏，與瑤俱被征。至南昌，病作。行阻其醫(yī)藥，竟卒。年五十八。（節(jié)選自《明史·陳選傳》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.按部常止宿學(xué)宮/夜巡兩廡/察諸生誦讀/除試牘糊名之陋/曰/己不自信/何以信于人/B.按部常止宿學(xué)宮/夜巡兩廡/察諸生誦讀除試/牘糊名之陋/曰/己不自信/何以信于人/C.按部常止宿/學(xué)宮夜巡兩廡/察諸生誦讀除試/牘糊名之陋/曰/己不自信/何以信于人/D.按部常止宿/學(xué)宮夜巡兩廡/察諸生誦讀/除試牘糊名之陋/曰/己不自信/何以信于人/10.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.巡按，唐始置，一般由朝廷臨時(shí)委派監(jiān)察御史擔(dān)任，職責(zé)是到各省巡視，考察吏治。B.長揖，古代禮儀，雙手抱拳舉過頭頂鞠躬，不分長幼尊卑都可用，多用于平輩之間。C.生祠，為活著人建立并加以奉祀的祠廟。其對象都是深得人心的官員或普通百姓。D.入貢，古代少數(shù)民族、附庸國等進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物土產(chǎn)給朝廷，以此謀求朝廷的庇護(hù)與援助。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.陳選重視教育，激勵(lì)諸生上進(jìn)。他在南畿擔(dān)任督學(xué)時(shí)，頒布各種禮儀，命令諸生按時(shí)練習(xí)，并編寫了《小學(xué)集注》來教導(dǎo)他們。B.陳選剛直耿介，不畏朝中權(quán)貴。他曾經(jīng)彈劾尚書馬昂等官員；在接待權(quán)臣汪直時(shí)，他不卑不亢，并沒有像其他官員那樣畢恭畢敬。C.陳選治事簡易，區(qū)別對待囚犯。他任按察使一職時(shí)，審判釋放了輕罪囚犯，推翻舊案、重新審判了重罪囚犯，但對贓吏毫不寬恕。D.陳選體恤民情，敢于為民擔(dān)責(zé)。遇到廣東流寇，他不請示朝廷就出兵平叛；面對肇慶洪災(zāi)，他同樣果斷處置，開倉放糧賑濟(jì)災(zāi)民。12.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）選疏言不可許，恐遺笑外番，輕中國。帝納其言，而眷憾選甚。（5分）【答案】