2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課第一框文化的民族性與多樣性學(xué)案新人教版必修4

PAGE7-第一框文化的民族性與多樣性文化的民族性與多樣性eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(文化具有民族性\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(民族文化的內(nèi)涵,民族文化的重要性,民族文化的核心和靈魂,民族文化的體現(xiàn))),文化具有多樣性\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(文化多樣性形成的緣由,文化多樣性的意義,如何對待文化多樣性))))學(xué)問點一文化具有民族性1．民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標識。每個民族都有自己獨特的文化。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的重要作用，是一個民族存與發(fā)展的精神根基。2．價值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。學(xué)問點二文化具有多樣性1．文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化。2．文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣與活力。3．面對文化多樣性，我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性，既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明旺盛進步。1．推斷下列觀點的正誤，并說明理由。(1)世界文化與各民族文化是整體與部分的關(guān)系。提示：這種說法是錯誤的。世界文化與各民族文化是共性與特性的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系。(2)經(jīng)濟全球化必定導(dǎo)致文化一體化。提示：這種說法是錯誤的。經(jīng)濟全球化推動了各民族文化之間的溝通與融合，但由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，確定了各民族文化之間存在著差異。文化一體化的觀點抹殺了文化的多樣性。(3)敬重文化多樣性就是敬重其他民族的文化。提示：這種說法是錯誤的。面對文化多樣性，我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性，既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。2．中華文明有“和為貴”“和而不同”“己所不欲、勿施于人”等宏大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、提倡寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在溝通中求發(fā)展，是人類社會應(yīng)有的文明觀。中華文明“和而不同”的宏大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示？提示：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性，既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明旺盛進步。突破點敬重文化多樣性為什么①文化多樣性表征文化存在的豐富程度②文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③文化多樣性是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求④只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充溢朝氣與活力怎么做①在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上，敬重差異，理解特性②既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化③相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明旺盛進步“夫物之不齊，物之情也。”各國各地文明形態(tài)千差萬別，文明溝通互鑒不應(yīng)以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對文化溝通與發(fā)展的啟示是()①求同存異，避開不同文化的分歧②理解特性，呈現(xiàn)多元共生的局面③同等溝通，維護人類文化的生態(tài)平衡④相互借鑒，辯證分析不同文化的優(yōu)劣A．①② B．③④C．①④ D．②③[解析]世界各國文化具有特性，因而不同文化的分歧不行避開，①說法錯誤；“文明溝通互鑒不應(yīng)以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”，啟示我們文化溝通應(yīng)相互敬重，理解特性，多元共生，也說明不同文化之間應(yīng)當同等溝通，維護人類文化的生態(tài)平衡，②③符合題意；各民族文化一律同等，沒有優(yōu)劣之分，④說法錯誤。故本題選D。[答案]D錢鐘書先生《談中國詩》中提及，“中國詩里有所謂‘西洋的品質(zhì)’，西洋詩里也有所謂‘中國的成分’。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣”。材料表明錢鐘書先生主見(B)①文化是民族的，要堅守民族文化顯明特色②敬重各民族的文化成果，敬重世界文化多樣性③世界各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同旺盛④世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚A．①③ B．②③ C．②④ D．③④解析：各民族文化相互借鑒首先要敬重各民族的文化成果，敬重文化多樣性，②符合題意；錢鐘書的話強調(diào)了各民族文化應(yīng)相互借鑒，才能發(fā)展得更“明朗圓滿”，③符合題意；①中“堅守民族文化顯明特色”與材料無關(guān)；④說法錯誤，世界文化也有糟粕，不是都值得弘揚。故選B。1．5月21日是“世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日”。促進世界文明對話和發(fā)展，必需要敬重文化多樣性。為此，必需首先要培育好、發(fā)展好本民族文化。這是因為(C)①民族文化體現(xiàn)在民族節(jié)日、民族服飾等方面②民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用③民族文化是本民族生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)④民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：敬重文化多樣性必需首先要培育好、發(fā)展好本民族文化，這是因為民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是一個民族生存和發(fā)展的精神根基，②④符合題意；①說法正確但不是緣由；民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基，③說法錯誤。正確選項為C。2．每年都有數(shù)以萬計的外國人來中國觀光，同時又有數(shù)以萬計的中國人到世界各地旅游。欣賞自然風(fēng)光和領(lǐng)會“異國風(fēng)情”是跨境旅游的兩個主要目的。領(lǐng)會“異國風(fēng)情”，事實上是在感受和體驗(A)①世界文化的多樣性②民族文化的差異性③世界文化的趨同性④不同文化的排他性A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，因此，世界文化具有多樣性，故①正確，③錯誤。每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化，各民族文化之間可以相互借鑒，求同存異，故②正確，④錯誤。3．各國民眾以各種不同的方式迎接新年，如：韓國的穿草鞋登山、敲新年鐘，英國的傳統(tǒng)新年巡游活動，葡萄牙的斗牛競賽……透過世界各國不一樣的跨年習(xí)俗，我們可以感受到(A)①不同民族文化特有的韻味②世界文化多姿多彩的魅力③不同民族文化的經(jīng)濟價值④不同民族文化的相互交融A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：韓國的穿草鞋登山、敲新年鐘，英國的傳統(tǒng)新年巡游活動，葡萄牙的斗牛競賽……透過世界各國不一樣的跨年習(xí)俗，我們可以感受到不同民族文化特有的韻味和世界文化多姿多彩，①②符合題意。材料中沒有體現(xiàn)不同民族文化的經(jīng)濟價值、不同民族文化的相互交融，③④不符合題意。本題答案選A。4．祥瑞文化是中國人特有的一種文化，在很多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到祥瑞符號。中國的祥瑞文化受到很多外國友人的寵愛，也豐富了世界文化。這告知我們(C)①文化具有民族性，各民族都有自己特色的民族文化②世界人民都認同中華文化，汲取中國的絢麗文化③中華文化正在成為世界性文化④各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)A．②③ B．①②C．①④ D．②④解析：“祥瑞文化是中國人特有的一種文化”，說明文化具有民族性；“中國的祥瑞文化受到很多外國友人的寵愛，也豐富了世界文化”，說明各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)，①④符合題意。②③表述錯誤，應(yīng)解除。5．閱讀材料，完成要求。民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基。當今世界全球化迅猛發(fā)展，打破了各種文化之間彼此隔絕的封閉狀態(tài)，使不同民族文化在日益交融中得到發(fā)展，同時不同文化之間深層的精神價值方面的差異和沖突也在全球化的過程中顯得越來越突出。面對這種狀況，我們發(fā)展文化時應(yīng)當適應(yīng)時代潮流，在文化交融與沖突的過程中堅持“和而不同”，促進人類文明的旺盛。從文化多樣性的角度，指出不同民族文化相互交融的主動意義。答案：敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，不同文化的交融，既能推動民族文化發(fā)展，有利于保持文化多樣性；敬重文化多樣性，是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求，不同文化的交融，有利于實現(xiàn)世界文化旺盛，推動人類文明發(fā)展。解析：本題要求從文化多樣性的角度，指出不同民族文化相互交融的主動意義，學(xué)生可從不同文化的交融，能推動民族文化的發(fā)展，也有利于實現(xiàn)世界文化的旺盛，推動人類文明發(fā)展的角度進行說明。20世界各國的節(jié)日中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節(jié)、瑤族的達努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。新年與春節(jié)1月1日是公元紀年的新年元旦，是世界各國普遍通行的節(jié)日。在辭舊迎新的時候，人們都要歡娛慶賀一番，表達祈求豐收、驅(qū)災(zāi)避邪、恭喜發(fā)財、事業(yè)有成、生活美滿、祥瑞如意的愿望和追求。春節(jié)，是中國的農(nóng)歷新年，也是全世界華人最重要的節(jié)日。除中國外，日本、越南、朝鮮、新加坡也有過春節(jié)的習(xí)慣。圣誕節(jié)公元354年，羅馬教皇宣布12月25日為耶穌的生日，因而這一天便成為圣誕節(jié)。這一宗教節(jié)日，現(xiàn)已成為世界上很多國家特殊是信仰基督教的西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日。復(fù)活節(jié)復(fù)活節(jié)在信仰基督教的西方國家中，是僅次于圣誕節(jié)的其次大節(jié)日，是紀念耶穌復(fù)活的日子。其日期在每年春分(3月21日)月圓后的第一個星期日，一般在3月22日～4月25日之間。由于雞蛋孕育著生命，人們就把雞蛋作為復(fù)活的象征。狂歡節(jié)狂歡節(jié)，又稱“謝肉節(jié)”，英文譯為“嘉年華會”，是歐美國家廣泛流行的節(jié)日。它起源于古羅馬的農(nóng)神節(jié)?？駳g節(jié)在每年的封齋節(jié)即耶穌復(fù)活節(jié)之前40天實行，各國狂歡節(jié)的日期不同。意大利為每年的2月中旬，德國則在前一年的年末便起先?？駳g節(jié)一般持續(xù)10天至2周。愚人節(jié)愚人節(jié)又稱萬愚節(jié)，在每年的4月1日。據(jù)說，耶穌在這一天遭遇猶太人戲弄。這天上午可以允許人們搞一些無傷大雅的把戲而不受指責(zé)。有人編假話哄騙別人，也有人做惡作劇戲弄別人等。不過全部騙人的把戲難免有馬腳，只要記住這一天是愚人節(jié)，就可以辨別真假，一笑了知。情人節(jié)情人節(jié)，即圣瓦倫丁節(jié)，在每年的2月14日。這是一個情侶們的節(jié)日，富有浪漫色調(diào)，充溢了友情和快樂。情人節(jié)在歐洲已有悠久的歷史。廣闊民眾尤其是青年人特別重視這個節(jié)日。開齋節(jié)、古爾邦節(jié)開齋節(jié)和古爾邦節(jié)都是伊斯蘭教的重要節(jié)日。世界上信奉伊斯蘭教的國家