對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價

對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇一歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色?！暗洁l(xiāng)翻似爛柯人”。讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖?，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星?！霸率枪枢l(xiāng)明”。在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著。而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。路，要靠自己走，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;作為我們，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇二以前讀書時語文課本中總有很多魯迅的文章，那時都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近，女兒在語文老師的帶領(lǐng)下，開始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，對這篇文章并無什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?，F(xiàn)在人到中年，再重新讀，卻覺得有很多感觸和體會。文中主要寫到了兩個人物，主要刻畫了這兩個人物的形象和性格特征：一個是少年閏土，一個是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時要好的伙伴，也是魯迅家的長工的兒子。他們倆第一次見面時，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過對閏土的外貌描寫，一個活潑靈動的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動物，比如怎樣在雪地里捕鳥，等等?？傊c土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個少年之間建立了純潔無暇的友誼。后來，長大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué)，后來又到日本仙臺學(xué)醫(yī)，再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再沒有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見到了閏土。此時的閏土已是一個滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開了，仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫，與少年時代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時封建的舊中國舊社會，蕭條貧瘠的中國農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無數(shù)個閏土一樣的社會底層勞動人民的折磨和壓迫?。《乙姷紧斞?，閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長工?？吹竭@里，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會的無情和殘酷，貧和富的差距，階層階級的差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙，這些會把兒時純真的童心磨滅，會拉開人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛的小閏土變成了一個卑躬屈膝的“木偶人”，著實(shí)令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里?！豆枢l(xiāng)》里的第二個主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個可愛的俏皮的沒有心機(jī)的女子，但是三十年后，當(dāng)魯迅再次見到她時，她卻變成了一個家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣？我想這很大程度都是那個黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的。多少個像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國封建社會那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個社會不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書，也可以出來求學(xué)，甚至留洋，見世面，而不是一輩子局限于那一個從未踏出過半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會從一個善良可愛的女子變成一個貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。三十年后，重讀大師的作品，重溫經(jīng)典，讓我慨然，悲涼。對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇三故鄉(xiāng)的情，是走過千山萬水才會懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此他們通過真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛與淚的方向流去，訴說著村莊山川，草木泥土，訴說著樸實(shí)無華，生生不息。現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對逝去事物的無奈與惋惜。兒時的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。記憶中院里有兩棵樹，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見了身影。兒時的片段映入作者的腦?！蜔粝乱粋€生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢見了白日里拾核桃的歡樂場景，露出了甜甜的笑這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹不見了，連影子也顯得蒼白無力。出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過。現(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生，童年炸泥巴的場景再也看不到了。值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。梁衡用他平穩(wěn)真誠的語言，從門里到門外，從夢中到夢醒，從舊時到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹，有潺潺的小河，有玩泥巴時的歡聲笑顏，還有那個無憂無慮，天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對比，更加凸顯了對童年往事的追憶與對故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過去的就是過去了，再也回不去了。我想，他此時更多的是對“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無奈。梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時候，那時候未覺出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會。文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過世界上近三十個國家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”。無論外面的世界多精彩，也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來的漂泊游子，望望月亮，走向更深出。梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩人、作家，他們訴說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個浮躁的社會，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會想起家的溫暖。但又有多少人，是身在福中不知福呢？又有多少人，想要努力跟上社會發(fā)展的腳步，卻忽略了對家人的陪伴呢？冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對故鄉(xiāng)對親人的熱情。我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)希望到那時，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇四最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢？說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎？沒錯，這是初中時的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。當(dāng)時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當(dāng)何老師講到這里的時候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時間，有時買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇五“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年。這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力?！拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、?？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒。《故鄉(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。對魯迅先生的故鄉(xiāng)的評價篇六魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品?？墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說。記得我們這學(xué)期學(xué)過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過，這本小說很好，放假后我迫不及待的把這本書買來了。當(dāng)我讀完后，我心里好難受，因?yàn)橄耖c土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。當(dāng)我讀完時，不禁心里一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當(dāng)我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非?？膳碌氖聠?？當(dāng)時的社會竟然這么黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎？在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢？當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質(zhì)的友誼?？墒怯趾螄L不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會的籠罩下，什么都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認(rèn)同了你，你就成功了，你