2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案_第1頁
2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案_第2頁
2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案_第3頁
2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案_第4頁
2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩22頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教B版高三歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、“貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解,平民強烈不滿”。這可以用來解釋下列哪一事件的背景A.陪審法庭建立B.《十二銅表法》制定C.自然法的產(chǎn)生D.公民法發(fā)展到萬民法2、【題文】曾主持中國海關(guān)總稅務(wù)司的英國人赫德在其《中國見聞錄》中寫道:“中國有世界上最好的糧食——大米,最好的飲料——茶;最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無需從別處購買一文錢的東西?!边@段材料表明當時中國社會占主導地位的經(jīng)濟形態(tài)是A.商品經(jīng)濟B.民族資本主義經(jīng)濟C.自然經(jīng)濟D.外國資本主義經(jīng)濟3、與下列示意圖相對應(yīng)的詩句是()

A.“秋收時節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動”B.“將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”C.“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”D.“長空又放紅核云,怒吼揮拳顯巨身”4、2009年5月15日;央視《百家講壇》隆重推出了《“三星堆文化”之謎》,在這場演講中你會聽到的史實有()

①三星堆文化出現(xiàn)的時間大概與商周同期。

②三星堆文化出現(xiàn)于中國的成都平原。

③三星堆文化中典型的代表是四羊方尊。

④三星堆文化說明了我國的玉器制造達到了很高的水平。

A.①②B.①③C.②③D.③④5、蔣廷黻《中國近代史》:“在廣州,外人也是不自由的,夏秋兩季是買賣季,他們可以住在廣州的十三行,買賣完了,他們必須到澳門去過冬。他們在十三行住的時候,照法令不能隨便出游?!边@表明清政府A.禁止外國商人來華B.重視維護外商利益C.加強沿海軍事防御D.嚴格限制對外交往6、布熱津斯基巜大棋局》稱"二戰(zhàn)后近25年,一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn),頭幾年還十分興盛的世界兩極開始消失,一股新的力量在萌動”。如果此觀點成立,那么下列史實可以提供依據(jù)的是A.北約的建立及發(fā)展B.不結(jié)盟運動的發(fā)展與壯大C.歐盟的成立及擴大D.經(jīng)濟區(qū)域組織的紛紛建立7、1937年9月《大刀向鬼子們頭上砍去》的詞作者麥新修改了兩個多月前為盧溝橋抗戰(zhàn)創(chuàng)作的歌詞,將“二十九軍的將士們,抗戰(zhàn)的一天來到了”改為“全國武裝的弟兄們,抗戰(zhàn)的一天來到了”。這一修改的重要背景是()A.紅軍勝利到達陜北B.全民族抗戰(zhàn)局面正在形成C.敵后抗日根據(jù)地的建立D.抗日戰(zhàn)爭相持階段的到來8、有學者認為,在1763~1871年的一百年間,德國人占據(jù)了西方文明的鰲頭。(1724~1804年)是西方最偉大的哲學家之一;歌德是西方這一時代最杰出的詩人;和莫扎特使西方古典音樂達到極盛。下列選項正確的是()A.康德、貝多芬B.盧梭、貝多芬C.盧梭、德彪西D.康德、德彪西9、美國、加拿大和墨西哥于1992年簽署北美自由貿(mào)易協(xié)定,2005年,美洲國家首腦會議決定建立美洲自由貿(mào)易區(qū)。這一組織不同于歐洲共同體的特點是()A.區(qū)域經(jīng)濟互補性更強B.執(zhí)行共同的貨幣政策C.建立國際經(jīng)濟新秩序D.實行政治經(jīng)濟一體化評卷人得分二、填空題(共8題,共16分)10、古希臘獨特的自然地理環(huán)境使得雅典的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達,這是雅典民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)。____(判斷對錯)11、在日本軍國主義侵略的威脅下,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。____(判斷對錯)12、1832年,蘇州盛澤鎮(zhèn)“徽寧會館”碑記:“凡江浙兩省之以蠶織為業(yè)者,俱萃于是,商賈輻輳,雖彈丸之地,而繁華過他郡。皖省徽州、寧國二郡之人,服賈于外者,所在尤多。”材料可以用來研究商幫的發(fā)展歷史。____(判斷對錯)13、1972年《中美聯(lián)合公報》的簽署標志中美兩國正式建立外交關(guān)系。____(判斷對錯)14、斯大林模式是一種高度集中的國家指令性計劃模式,對經(jīng)濟進行直接管理。____(判斷對錯)15、________使得英國的工業(yè)資產(chǎn)階級進入到議會下議院中,得以發(fā)揮自己的政治權(quán)利。16、19世紀六七十年代,中國民族資本主義產(chǎn)生,開啟了中國近代化的進程。____(判斷對錯)17、儒家學說長期居于中國傳統(tǒng)文化的主流,在兩千多年歷史中,隨著時代變遷,不斷吸收其他思想,以適應(yīng)時代需要。閱讀下列材料,回答問題。材料一由于中國文明具有注重現(xiàn)世的性質(zhì),所以中國杰出的思想家都傾向于首先當注重實際的政治家,對爭取各國統(tǒng)治者接受他們的觀點很感興趣。這種情形驅(qū)使孔子周游于諸朝廷之間,希望尋得一位統(tǒng)治者,能采納他關(guān)于理解政治的見解。但他對(當時)實際政治的影響實在微不足道的但是,它們最終還是流行開來?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼(同義)也。”“夫仁誼(同義)禮知(同智)信五常之道;王者所當修飭也;五者修飭,故受天之祐,而享鬼神之靈,德施于方外,延及群生也?!薄暗乐笤鲇谔?,天不變,道亦不變”;“以教化為大務(wù)”;“正法度之宜”。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先苑鹦扌模缘鲤B(yǎng)生,以儒治世。——南宋孝宗《佛祖統(tǒng)紀》卷48材料四宇宙之間;一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之以為性;其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。

——《朱子文集》卷七。

材料五在物質(zhì)生活富足的前提下;那些經(jīng)濟上有實力的商家要求政治上的地位,于是出現(xiàn)了精神上的反叛。李贄在這樣一種生存環(huán)境下,他的思想也有了初步的“民主意識”,從而為他的“民本意識”突破儒家“民本思想”提供了社會基礎(chǔ)。從李贄生存的地理環(huán)境來看,當時李贄生活在比較繁華的貿(mào)易港口泉州,西方的一些先進思想和觀念通過這一窗口傳播進來。在中西方文化的交融影響下,李贄的思想更具反叛精神,富有戰(zhàn)斗性。

——肖國華《李贄的儒家情結(jié)》請回答:(1)依據(jù)材料一和所學知識,說明“孔子對當時實際政治的影響實在微不足道但是,它們最終還是流行開來”的原因?____

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括指出董仲舒新儒學的特點及其地位。____

(3)宋代儒學發(fā)展到了一個新的高峰。依據(jù)材料三和四,說明宋代儒學發(fā)展的特點。____

(4)依據(jù)材料五,指出李贄思想的進步之處和其產(chǎn)生的社會背景。評卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)18、德意志帝國憲法確立的君主立憲政體,保留了濃厚的專制殘余,君主是實,立憲為虛。____(判斷對錯)19、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治,與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____(判斷對錯)20、1944年7月,美、蘇、中、法等國代表在美國的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會議,確立了以美元為中心的世界貨幣體系——布雷頓森林體系。()21、梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,確立了雅典的民主政治。______(判斷對錯)22、在新航路開辟的推動下,16、17世紀世界出現(xiàn)了第一個貿(mào)易高峰,依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____(判斷對錯)

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶23、“總統(tǒng)任期7年,是國家元首和軍隊的最高統(tǒng)帥,有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大赦等;經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?!痹摋l文出自法蘭西第三共和國憲法。____判斷對錯)評卷人得分四、材料解析題(共4題,共32分)24、康乾一個半世紀清朝前期曾出現(xiàn)過輝煌的“康乾盛世”。但盛世結(jié)束后僅幾十年時間,中國就一落千丈,跌入了半殖民地半封建社會的深淵。因此史學家普遍認為這一盛世是中國封建社會中的“落日余暉”;如果與同時期西方國家的發(fā)展相比,它不過是中國封建制度走向死亡前夕的“回光返照”,不值得過分頌揚。請結(jié)合同時期西方國家的歷史發(fā)展,從政治、經(jīng)濟、思想和外交政策四方面來論述史學家所持的這一觀點。25、習近平說:我們的思想文化,既要深深根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)沃土之中,又要隨著歷史和傳統(tǒng)前進。閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝幾乎和秦始皇一樣信奉法家思想,不過據(jù)說在其統(tǒng)治時期他實行了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的政策。其實儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程與其說儒家思想征服了漢代學者,不如講是漢代學者改造了儒家思想?!M正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》材料二關(guān)于宋代的思想文化有兩種看法具有代表性。費正清認為:“朱熹歿后,他的理學思想逐漸成為一種僵化的正統(tǒng)思想宋代以后中國文化發(fā)展滯緩,使得中國在19世紀時積弱不振。”呂思勉對宋代文化在總體上還是相當推崇的,認為“宋朝是一個有創(chuàng)辟的時代。其學術(shù)思想和文藝都有和前人不同之處?!辈牧先袊?9世紀60年代奉行的政策兼有新舊兩種時代特色。西方侵略者在商貿(mào)、外交方面獲得利益,中國政府則從他們那里學習軍事技術(shù)以抵御外侮、鎮(zhèn)壓國內(nèi)起義,但同時也致力于振興舊式的儒家管理方式。統(tǒng)治過程中,對秩序的需求、士大夫地主階級的既得利益以及保守的儒家意識形態(tài)均水乳交融在一起而相輔相成。其結(jié)果,身處內(nèi)憂外患之中的中國,在19世紀60年代做出的回應(yīng)是重申或重建儒家制度而非使之現(xiàn)代化?!M正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》(1)根據(jù)所學知識,概括指出秦始皇信奉法家思想的主要措施。漢武帝時儒家思想取得勝利有何影響?

(2)你會同意材料二中的哪種看法?并結(jié)合史實說明理由。(只列看法,不說理由不得分)

(3)19世紀60年代哪種思想符合材料三的觀點?結(jié)合時代大背景,分析在19世紀60年代的中國產(chǎn)生這種思想的原因。26、古代中國和古代羅馬相距遙遠,然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料,回答問題。。歷史時期古代中國[古代羅馬①公元前5世紀~前4世紀秦國商鞅變法(前356年)羅馬制定《十二銅表法》(前451年)②公元前3世紀秦始皇統(tǒng)一中國(前221年)羅馬統(tǒng)一意大利(前270年左右)③公元前2世紀~公元2世紀西漢、東漢王朝強盛時期(前202年~公元184年)羅馬強盛時期(前201年~公元192年)④公元3世紀漢末混亂,三國鼎立(182~280年)西晉統(tǒng)一王朝(280~316年)羅馬“三世紀危機”(192~284年)羅馬帝國中興(284~336年)⑤公元4世紀北方少數(shù)民族南下中原東晉南遷(317~420年)北方十六國時期(308~439年)羅馬帝國首都東遷(330年)日耳曼人入侵(375年起)羅馬帝國東西分裂(395年)⑥公元5~6世紀南北朝對峙(420—589年)隋朝再次統(tǒng)一中國(589年)西羅馬帝國滅亡(476年)歐洲日耳曼人小國林立——吳于廑、齊世榮主編《世界史》,白壽彝主編《中國通史》(1)依據(jù)材料,概括①至⑤各個時期古代中國和古代羅馬的歷史特征。(2)比較①至⑤時期兩國歷史發(fā)展的特征,你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏,你又有哪些發(fā)現(xiàn)?在此基礎(chǔ)上,你有何進一步的理論認識?(3)第⑥時期中國和歐洲的歷史走向有何不同?試從制度層面分析中國出現(xiàn)這一走向的主要原因。27、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。材料一守舊而維新、復古而開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去、一手指向未來,使正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能夠成為“顯學”,以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行,而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因?!獜堘纺辍吨袊幕耪摗罚?)根據(jù)材料一及所學知識,概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。材料二程朱堅認一草一木皆有理不僅如此,程朱以為須窮究事物內(nèi)在之理。其說乃不免以物為外在,析心與理為二。陽明認為其結(jié)果是心必將喪失其方向與動力。陽明說,如其理外在于心,則親沒之后,吾心即無孝之理及孝親之心?!悩s捷《中國哲學文獻選編》(2)根據(jù)材料二和所學知識,分析宋明理學相對于傳統(tǒng)儒學的新特點。材料二中兩派思想家的觀點有何不同?材料三三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式,但是在這一模式內(nèi)部注入了時代的氣息,是傳統(tǒng)不時代,先驗不經(jīng)驗的結(jié)合?!S曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,概述三大思想家為儒學注入了怎樣的“時代氣息”?分析這些“時代氣息”出現(xiàn)的根本原因。評卷人得分五、綜合題(共2題,共18分)28、【題文】歷史上重大改革回眸。

材料趙武靈王北略中山(國名)之地與(國相)肥義謀胡服騎射以教百姓;曰:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我,胡地;中山,吾必有之!”遂胡服。

國人皆不欲;公子成(趙武靈王的叔父)稱疾不朝。王使人請之曰:“今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下議之也明德先論于賤(底層百姓),而從政先信于貴(貴族),故愿慕公叔之義(仰仗叔父的聲望)以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣聞中國(中原地區(qū))者,圣賢之所教也。禮樂之所用也,遠方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服,變古之道,逆人之心,臣愿王孰圖之也!”使者以報。王自往請之,曰:“吾國東有齊;中山,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉?先時中山負(依仗)齊之強兵,侵暴吾地。系累(用繩索捆綁)吾民,引水圍鄗;微社稷之神靈,則幾于不守也,先君丑之。故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨。而叔順中國之俗,惡變服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也?!惫映陕犆速n胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招騎射焉。

——司馬光《資治通鑒》(1)(1)根據(jù)材料概括趙武靈王為推進改革所采取的策略。(10分)

(2)談淡你對趙武靈王“胡服騎射”改革的認識。(5分)29、【題文】閱讀下列材料。

材料一彼得為歐洲所擯;易裝游法,變政而遂霸大地。日本為俄;美所迫,步武泰西,改弦而雄視東方。此二國者,其始遭削弱與我同,其后的強盛與我異。聞日本地勢近我,政俗同我,成效最速,條理尤詳,取而用之,尤易措手。

——湯志鈞編《康有為政論集》。

材料二1682--1725年在位的彼得一世;采納西歐模式,對俄國進行徹底改革。1697-1698年,他率團往德;荷、英考察,學習其政府管理模式和軍事技術(shù),大量招募外國專家為俄國服務(wù),對軍事、行政體制和生活方式等進行大刀闊斧的改革。期中,強制剪須割袍即是其改革的戲劇性一幕。在當時的俄國,大多數(shù)貴族飽食終日,往往懶洋洋地拖著長袍,留著被視為“上帝賜予的裝飾品”的大胡須,無所事事。彼得下令:除神職人員外,一律禁止留須,他甚至親自將貴族的胡子剪掉,還在宴會上親自剪短貴族的舊式長袍,規(guī)定只穿西歐式的短袍。改革引起包括其子阿歷克基在內(nèi)的一些人的反對,幾經(jīng)猶豫后,彼得將兒子處死?!霸谡麄€歷史上,幾乎沒有什么恩那個產(chǎn)生如此重大的個人影響他通過各種方法急切地把一種新的文化強加于俄羅斯,從而為他的帝國確定了未來性質(zhì)由于他的努力,俄國顯然拜托了孤立的狀態(tài)此后,俄國的歷史成為歐洲史的一部分,并愈益成為世界史的一部分”。

——摘編自(美)帕爾默等《近現(xiàn)代世界史》。

(1)根據(jù)材料一;概括指出康有為的主要觀點。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明彼得改革和明治維新的共同之處。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】試題分析:本題主要考查《十二銅表法》誕生的原因。羅馬人最初主要依靠習慣法調(diào)整社會關(guān)系,但由于貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,引起廣大平民的強烈不滿,經(jīng)過斗爭,羅馬元老院成立立法委員會制定了《十二銅表法》。故B符合題意。A項不符合史實;C項錯誤,是平民和貴族斗爭的結(jié)果;D項明顯錯誤。所以應(yīng)選B??键c:古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·《十二銅表法》【解析】【答案】B2、C【分析】【解析】略【解析】【答案】C3、C【分析】【分析】本題考查新民主主義革命.考查紅軍長征及其詩句.考查學生識圖、分析理解、運用所學知識解決問題的能力和對新民主主義革命相關(guān)知識的掌握.【解析】【解答】依據(jù)題干圖示可知;這是紅軍長征示意圖,A項反映的是秋收起義,不符合題意,應(yīng)排除.

B項反映的是渡江戰(zhàn)役;不符合題意,應(yīng)排除.

C項反映的是紅軍長征;符合題意.

D項反映的是1965年第二次核試驗成功;不符合題意,應(yīng)排除.

故選C.4、A【分析】【分析】四羊方尊出土于湖南寧鄉(xiāng);“三星堆”文化屬于青銅文化,故排除含有③④項的選項。

【點評】本題主要考查三星堆遺址的起源及出土的文物,旨在考查再認再現(xiàn)相關(guān)所學的能力,結(jié)合相關(guān)所學回答即可。5、D【分析】本題考查清朝的閉關(guān)鎖國和海禁政策,旨在考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。由材料信息可知,本題實際上考查對“海禁”政策的認識。從宏觀上把握材料信息,“在廣州,外人也是不自由的”、“照法令不能隨便出游其主旨”,即體現(xiàn)“清政府嚴格限制對外貿(mào)易”之目。這從整體上還是服務(wù)于“海禁”政策;故D正確,排除ABC。故選D?!窘馕觥俊敬鸢浮緿6、B【分析】本題主要考查不結(jié)盟運動的相關(guān)知識,旨在考查運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后近25年,一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn),頭幾年還十分興盛的世界兩極開始消失,一股新的力量在萌動”并結(jié)合所學知識可知,“二戰(zhàn)后近25年”指的是20世紀六七十年代,1961年不結(jié)盟運動興起,可以為此觀點提供依據(jù),B項正確;1949年北約建立,排除A項;1993年歐盟成立,排除C項;經(jīng)濟區(qū)域組織的紛紛建立是在20世紀90年代,排除D項。故選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽7、B【分析】試題分析:題干中的修改是將“二十九軍的將士們”改為“全國武裝的弟兄們”,這意味著由強調(diào)國民黨軍隊到強調(diào)全民族的武裝力量,所以這等于反映了當時國共合作抗日的局面已經(jīng)形成,故選B??键c:近代中國的民主革命?侵華日軍的罪行與中國軍民抗日斗爭?國共第二次合作的實現(xiàn)【解析】【答案】B8、A【分析】【分析】本題考查啟蒙運動;浪漫主義音樂;旨在考查學生準確解讀材料的能力.

啟蒙運動通常是指在17世紀至18世紀法國大革命之間的一個新思維不斷涌現(xiàn)的時代,與理性主義等一起構(gòu)成一個較長的文化運動時期.這個時期的啟蒙運動,覆蓋了各個知識領(lǐng)域,如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經(jīng)濟學、歷史學、文學、教育學等等.啟蒙運動同時為美國獨立戰(zhàn)爭與法國大革命提供了框架,并且導致了資本主義和社會主義的興起,與音樂史上的巴洛克時期以及藝術(shù)史上的新古典主義時期是同一時期.【解析】【解答】根據(jù)所學;康德是德國啟蒙思想家,貝多芬是德意志從古典主義向浪漫主義過渡的音樂家,故A正確;

盧梭是法國思想家;而德彪西也是法國音樂家,故BCD錯誤;

故選A.9、A【分析】【分析】本題主要考查世界經(jīng)濟區(qū)域集團化,旨在考查學生對教材主干知識的再認再現(xiàn)和對材料有效信息的提取、比較能力。材料要求比較“北美自由貿(mào)易協(xié)定”“美洲自由貿(mào)易區(qū)”“不同于歐洲共同體的特點”,根據(jù)所學知識可知,歐洲共同體的12個成員國都是發(fā)達的資本主義國家,而北美自由貿(mào)易協(xié)定和美洲自由貿(mào)易區(qū)是由美國、加拿大兩個發(fā)達國家和其他的拉美發(fā)展中國家組成,其成員國之間經(jīng)濟互補性更強。A項表述符合題意,正確;B、C、D三項表述都不符合題意,均排除。二、填空題(共8題,共16分)10、B【分析】【分析】本題考查古希臘的民主政治.需要掌握古希臘的民主政治產(chǎn)生的條件.解題的關(guān)鍵是對古希臘的民主政治產(chǎn)生的條件的識記.【解析】【解答】結(jié)合所學可知;古希臘獨特的自然地理環(huán)境使得雅典的工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達,這是雅典民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ),故本題錯誤.

故答案為錯誤.11、A【分析】【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭.需要掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景和意義.【解析】【解答】結(jié)合所學可知;在日本軍國主義侵略的威脅下,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為全面抗戰(zhàn)勝利提供根本保障,故本題正確.

故答案為正確.12、×【分析】【分析】本題考查明清時期商業(yè)的發(fā)展.考查清代江浙地區(qū)市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮的狀況.考查學生準確解讀材料、運用所學知識解決問題的能力和對明清時期商業(yè)發(fā)展相關(guān)知識的掌握.【解析】【解答】題干材料反映的是江浙地區(qū)市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮,沒有反映商幫的發(fā)展歷史,故本題錯誤.13、錯【分析】【分析】本題考查的是中美關(guān)系.中美關(guān)系是高考的??键c,學習時應(yīng)注意從中美改善關(guān)系的原因、過程、意義等方面去掌握知識.【解析】【解答】根據(jù)所學知識可知1972年《中美聯(lián)合公報》的簽署標志中美兩國關(guān)系開始正?;?979年中美兩國正式建立外交關(guān)系.故此題是錯誤的.14、√【分析】【分析】本題考查斯大林模式;旨在考查學生準確解讀材料的能力.

蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為一個高度集中的計劃經(jīng)濟體制,它以國家政權(quán)為核心,以黨中央為領(lǐng)導者,以各級黨組織為執(zhí)行者,以國家工業(yè)發(fā)展為唯一目的,以行政命令為經(jīng)濟政策,以行政手段為運作方式.總之,這是一個有鮮明特點的經(jīng)濟體制,它限制商品貨幣關(guān)系,否定價值規(guī)律和市場機制的作用,用行政命令甚至暴力手段管理經(jīng)濟,把一切經(jīng)濟活動置于指令性計劃之下.它片面發(fā)展重工業(yè),用剝奪農(nóng)民和限制居民改善生活的手段,達到高積累多投資的目的.【解析】【解答】√依據(jù)所學知識可知,斯大林模式是一種高度集中的國家指令性計劃模式,對經(jīng)濟進行直接管理,故表述正確.15、略

【分析】本題主要考查英國議會制度改革的知識,旨在考查知識的遷移,識記、解答問題的能力。隨著工業(yè)革命的勃興,英國工業(yè)資產(chǎn)階級的力量漸漸壯大。他們的經(jīng)濟實力迅速增長,但缺乏與之相適應(yīng)的政治權(quán)利。1832年議會改革法擴大了選舉權(quán),工業(yè)資產(chǎn)階級獲得政治權(quán)利,開始躋身于統(tǒng)治階級行列。依據(jù)命題要求,結(jié)合以上分析,準確解答?!窘馕觥?832年議會改革16、錯【分析】【分析】本題考查中國近代民族工業(yè)的發(fā)展.考查中國近代民族資本主義的產(chǎn)生.考查學生學生調(diào)動知識解決問題的能力和對民族工業(yè)產(chǎn)生相關(guān)知識的掌握.【解析】【解答】結(jié)合所學知識可知,開啟中國近代化進程的是洋務(wù)運動,不是民族資本主義的產(chǎn)生,故本題表述錯誤.17、略

【分析】(1)本題主要考查孔子的思想,旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料一“由于中國文明具有注重現(xiàn)世的性質(zhì),所以中國杰出的思想家都傾向于首先當注重實際的政治家,對爭取各國統(tǒng)治者接受他們的觀點很感興趣”所以儒家學說不符合先秦社會大變革時代各諸侯國的需求,影響力較小。結(jié)合所學儒家學說對社會的作用,可以分析出它們最終還是流行開來的原因。(2)本題主要考查董仲舒新儒學,旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料二“春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼(同義)也”、“道之大原出于天,天不變,道亦不變”、“以教化為大務(wù)”、“正法度之宜”可以概括出特點董仲舒新儒學糅合了道家、法家等多學派的思想(或外儒內(nèi)法);具有神學傾向(或神化君權(quán))。結(jié)合史實可知地位:董仲舒新儒學成為封建正統(tǒng)思想。(3)本題主要考查宋代的理學,旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料三、四“以佛修心,以道養(yǎng)生,以儒治世”、“宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之以為性;其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。”可以歸納出吸收佛教和道教思想使儒學哲理化、思辨化;增加了儒學的哲學思辨色彩,認為天理是宇宙萬物的本原;把天理和儒家倫理道德直接聯(lián)系起來。(4)本題主要考查李贄的思想,旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料五“在物質(zhì)生活富足的前提下,那些經(jīng)濟上有實力的商家要求政治上的地位,于是出現(xiàn)了精神上的反叛”、“當時李贄生活在比較繁華的貿(mào)易港口泉州,西方的一些先進思想和觀念通過這一窗口傳播進來。在中西方文化的交融影響下,李贄的思想更具反叛精神,富有戰(zhàn)斗性”可以分析出進步之處:有了初步的民主意識。背景:商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的壯大;西學東漸局面的出現(xiàn)。?【解析】(1)儒家學說不符合先秦社會大變革時代各諸侯國的需求,影響力較小,但儒家主張“仁”、“禮”,有利于社會穩(wěn)定。(2)特點:董仲舒新儒學糅合了道家;法家等多學派的思想(或外儒內(nèi)法);具有神學傾向(或神化君權(quán))。地位:董仲舒新儒學成為封建正統(tǒng)思想。

(3)特點:吸收佛教和道教思想使儒學哲理化、思辨化;增加了儒學的哲學思辨色彩,認為天理是宇宙萬物的本原;把天理和儒家倫理道德直接聯(lián)系起來。(4)進步之處:有了初步的民主意識。背景:商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的壯大;西學東漸局面的出現(xiàn)。三、判斷題(共6題,共12分)18、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國的君主立憲政體,實際上考查學生結(jié)合知識對其特點的理解.【解析】【解答】德意志帝國雖然確立了君主立憲制;但是德國的君主與英國不同.德意志帝國的君主權(quán)利很大,類似于封建君主,擁有濃厚的專制主義色彩,政治家和議員們地位低下.

故答案為:√19、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì),旨在考查學生再認再現(xiàn)已學知識的能力.【解析】【解答】結(jié)合已學知識可知;俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命.中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命.

故答案為:×20、A【分析】【分析】1944年夏;美;英、中等44個戰(zhàn)時盟國的代表,在美國的布雷頓森林召開會議,建立了戰(zhàn)后新的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系,它是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對各國對貨幣的兌換、國際收支的調(diào)節(jié)、國際儲備資產(chǎn)的構(gòu)成等問題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機構(gòu)形式的總和。故題目是正確的。

【點評】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成。21、B【分析】結(jié)合所學可知;梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時期,故本題錯誤。

故答案為錯誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識記。

本題考查梭倫改革??疾閷λ髠惛母锏挠绊懙陌盐眨疾閷W生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力?!窘馕觥緽22、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易,旨在考查學生知識遷移和靈活運用的能力.【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易.結(jié)合所學知識可知;甲處應(yīng)該是歐洲,此題錯誤.

故答案為:×23、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》,考查學生對其內(nèi)容的識記情況.【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國憲法》(1875年)的內(nèi)容:立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使.行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng).總統(tǒng)由國民議會選出;任期7年;可連選連任;總統(tǒng)是國家元首及軍隊最高統(tǒng)帥,總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán),總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院;內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命,總統(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會負責.

故答案為:√四、材料解析題(共4題,共32分)24、略

【分析】本題考查清朝的“康乾盛世”和西方的近代化;旨在考查準確從材料中獲取有效信息和史學論證的能力。首先仔細閱讀材料概括觀點,根據(jù)材料“史學家普遍認為這一盛世是中國封建社會中的‘落日余暉’;如果與同時期西方國家的發(fā)展相比,它不過是中國封建制度走向死亡前夕的‘回光返照’,不值得過分頌揚”進行概括,即“史學家認為與同時代的西方比較,中國在政治;經(jīng)濟、思想、外交等諸多方面已經(jīng)與西方拉開了巨大的差距,不值得過分頌揚”;其次審清設(shè)問“結(jié)合同時期西方國家的歷史發(fā)展,從政治、經(jīng)濟、思想和外交政策四方面來論述史學家所持的這一觀點”,結(jié)合“康乾盛世”時期的專制主義強化、資本主義萌芽緩慢發(fā)展、文化專制、“閉關(guān)鎖國”等方面來分析中國的落后,結(jié)合同時期西方資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命、啟蒙運動、殖民擴張等方面來分析西方的近代化;最后在總結(jié)一下,從這些巨大的差距來看,很大程度上也預示了中國近代的落后,因此用“回光返照”、“落日余暉”來形容康乾150的歷史是有一定道理的。

【解析】史學家認為與同時代的西方比較,中國在政治、經(jīng)濟、思想、外交等諸多方面已經(jīng)與西方拉開了巨大的差距,不值得過分頌揚。政治上:17、18世紀西方資產(chǎn)階級革命正在興起,推動社會進步;而同時期的“康乾盛世”時期卻空前強化封建專制主義,脫離資本主義的發(fā)展的歷史潮流,阻礙中國社會進步。經(jīng)濟上:17、18世紀西方國家正在進行工業(yè)革命;而同時期的“康乾盛世”時期,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位。思想上:17、18世紀西方國家出現(xiàn)啟蒙運動,解放了思想,而同時期的“康乾盛世”時期實行文化專制,束縛了思想。外交上:17、18世紀西方國家大力開拓海外貿(mào)易,進行海外擴張;而同時期的“康乾盛世”時期實行“閉關(guān)鎖國”,使自己孤立起來。這些巨大的差距在很大程度上也預示了中國近代的落后,因此用“回光返照”、“落日余暉”來形容康乾150的歷史是有一定道理的。25、略

【分析】(1)本題主要考查對法家思想和漢代儒學的認識和理解,考查學生閱讀材料提取有效信息的能力。第一小問“主要措施”,結(jié)合所學從政治上建立專制主義中央集權(quán)制、思想上實行焚書坑儒、嚴刑峻法等方面回答即可。第二小問“影響”,可以從遏制學術(shù)思想自由、儒家思想上升為統(tǒng)治思想、儒學教育官方化、推動中國的民族歷史文化的進步等多角度回答。(2)本題主要考查對宋代文化的認識和理解,考查學生閱讀材料提取有效信息的能力。第一問,先仔細閱讀材料并提煉觀點,然后再選擇同意哪種觀點。第二小問,不管選擇哪種觀點,都要結(jié)合相關(guān)史實進行論證,只要言之有理即可。如同意費正清的看法,可以從八股取士、理學壓抑人性、維護專制主義制度等方面回答即可。如同意呂思勉的看法,可以從宋明理學、宋詞繁榮、宋代書畫、北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)等方面回答即可。(3)本題主要考查洋務(wù)運動,考查學生閱讀材料提取有效信息的能力。根據(jù)材料三“對秩序的需求、士大夫地主階級的既得利益以及保守的儒家意識形態(tài)均水乳交融在一起而相輔相成。其結(jié)果,身處內(nèi)憂外患之中的中國,在19世紀60年代做出的回應(yīng)是重申或重建儒家制度而非使之現(xiàn)代化”結(jié)合所學可以歸納出思想:“師夷長技以自強”,中體西用;維護中國的專制制度和傳統(tǒng)的儒家思想的基礎(chǔ)上,學習西方先進的科學技術(shù)。原因可以從社會背景方面來分析,兩次鴉片戰(zhàn)爭后,內(nèi)憂外患;西學東漸思潮的影響,洋務(wù)派主張向西方學習;傳統(tǒng)封建思想根深蒂固,封建保守勢力強大?!窘馕觥浚?)措施:建立專制主義中央集權(quán)制(皇帝制、郡縣制、三公九卿);焚書坑儒;嚴刑峻法等。(言之有理即可)影響:結(jié)束了各派學術(shù)思想平等競爭的局面,遏制了學術(shù)思想的自由發(fā)展;儒家思想上升為統(tǒng)治思想;儒學教育官方化、制度化,推動了儒學的傳播與發(fā)展;儒學地位上升,推動了中國的民族歷史文化的進步。(答出兩點即可)(2)或同意費正清的看法。科舉考試必須以朱熹所著《四書集注》作為答題的依據(jù),束縛中國思想發(fā)展;理學宣揚“存天理、滅人欲”的道德倫理和三綱五常的等級秩序,壓抑人性;理學思想作為官方正統(tǒng)儒學,影響后世六七百年之久,對維護專制主義政治制度起了重要作用?;蛲鈪嗡济愕目捶?。學術(shù)思想上,宋開創(chuàng)了理學和心學,涌現(xiàn)出朱熹和陸九淵等大家,對塑造中華民族性格起到了積極作用;文藝上,宋詞繁榮,涌現(xiàn)了婉約派和豪放派等詩人;宋代書畫在中國書畫史上占有重要地位,南北宋都有名家;北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù),推動了文化的傳播。(3)思想:“師夷長技以自強”,中體西用;維護中國的專制制度和傳統(tǒng)的儒家思想的基礎(chǔ)上,學習西方先進的科學技術(shù)。原因:兩次鴉片戰(zhàn)爭后,內(nèi)憂外患;西學東漸思潮的影響,洋務(wù)派主張向西方學習;傳統(tǒng)封建思想根深蒂固,封建保守勢力強大。26、略

【分析】(1)本題考查不同時期古代中國和古代羅馬的歷史特征,考查學生從圖表中獲取有效信息并分析對比的能力?;卮鸫藛栆鹨唤庾x表格材料內(nèi)容,從政局、法律制度等方面結(jié)合史實進行概括即可。(2)本題考查古代中國和古代羅馬發(fā)展的歷史特征、歷史軌跡及變化節(jié)奏的共性,考查學生對材料信息歸納概括的能力??赏ㄟ^歷史特征的比較,回答前兩小問,即兩者雖相距遙遠,但各個時期歷史特征非常相似和兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡,變化節(jié)奏也十分相近。在此基礎(chǔ)上即可歸納得出“人類歷史發(fā)展是有共同性的”這一理論認識。(3)本題考查公元5至6世紀中國和歐洲的歷史走向及原因,考查學生對所學知識靈活運用的能力。第一小問要從“歷史走向”角度分析即中國從分裂走向統(tǒng)一;西羅馬滅亡,歐洲走向分散。第二小問,結(jié)合這一時期中國中央集權(quán)制度對統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的意義進行分析?!窘馕觥浚?)特征:兩者都制定了法律;兩者都實現(xiàn)了國家統(tǒng)一;兩者都進入強盛時期;兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機,但都走向了統(tǒng)一或中興;兩者都有其他民族大規(guī)模遷入,走向分裂。(2)現(xiàn)象:兩者雖相距遙遠,但各個時期歷史特征非常相似。發(fā)現(xiàn):兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡,變化節(jié)奏也

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論