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文檔簡介

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年冀少新版選修5歷史上冊階段測試試卷518考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、夏文化的探索一直是歷史研究的大課題,因為一直沒有確鑿的文字資料,總有學者質疑夏王朝的真實性。2002年保利博物館收藏了一件重要文物“遂公盨”,是西周中期的青銅器,上有98字銘文,記載了大禹治水的相關事實。對此理解不正確的是A.青銅器銘文是人們研究商周歷史的重要資料B.該青銅器的公布,準確證明了夏王朝的真實性C.大禹治水的傳說并非空穴來風D.該文物代表了西周人的古史觀2、在歷史學科的研究性學習中經常出現(xiàn)的錯誤是,使用單一或不充分的論據得出普遍性的結論。下列選項中沒有這類錯誤的是A.唐代369位宰相中有83%來自北方,所以唐代宰相的來源存在地域差異B.南宋揚州的城市人口占揚州總人口的81.83%,所以南宋的城市化水平很高C.《授時歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國古代科技水平領先世界D.《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,所以明代文學蓬勃發(fā)展3、東北抗日聯(lián)軍是中國共產黨領導的一支抗日隊伍;下列選項中對于研究東北抗日聯(lián)軍具有第一手史料價值的是。

A.①②B.①③C.②③D.①④4、三星堆遺址(距今約4800年?3100年)二號祭祀坑出土4600余枚產自印度洋深海水域的海貝;多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔,還有使用時成串流通磨損的情況。該文物可用于研究當時古蜀國。

①商品流通與貿易狀況②對外經濟文化交流。

③手工業(yè)技術發(fā)展④禮樂制度的形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④5、孔子作《春秋》,不欲載空之言,主張見諸行事,通過具體史實呈現(xiàn)微言大義,有褒有貶,使亂臣賊子知所戒懼。司馬遷繼承春秋學傳統(tǒng),作《史記》,是為中國史學的起。從《春秋》、《史記》以,中國史學的主要功能是A.考據、求真B.求真、鑒戒C.鑒戒、陶冶D.陶冶、考據6、“以詩文證史”是指用詩詞歌賦和筆記小說等文學作品作為史料來研究歷史和書寫歷史。宋代以來諸多史家開始自覺將詩文作為史料,形成了“以詩文證史”的史學傳統(tǒng)。這說明A.官修正史內容多不可信B.詩文具有一定史料價值C.詩文反映了真實生活D.詩文記錄正史沒有的內容7、關于英使節(jié)馬戛爾尼有沒有跪謁乾隆帝一事,軍機大臣和珅的奏折“該貢使等向上行三跪九叩頭禮”。但是,馬夏爾尼在其日記里寫道:“吾等曲一膝以為禮,華官則行其本國禮節(jié)”。隨行的副使斯當東記錄是“單膝下跪,簡單致辭”。這反映出A.歷史研究無法形成確切定論B.歷史解釋應摒棄當事人記錄C.歷史評價必須尊重客觀事實D.歷史記述會受主觀因素影響8、“歷史意見”指的是在那制度實施時代的人們所切身感受而發(fā)出的意見。這些意見,比較真實而客觀,待時代隔得久了,該項制度早已消失不存在,而后代人單憑后代人自己所處的環(huán)境和需要來批評歷史上以往的各項制度,那只能說是一種時代意見。下列屬于時代意見的是A.“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)”(東漢·王充《論衡》)B.(實行均田制)“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者不可較數(shù)”(北魏·楊炫之《洛陽伽藍記》)C.(王安石變法)“舍是取非,興害除利,名為愛民,其實病民,名為益國,其實傷國”(宋·司馬光《乞去新法之病民傷國者疏》)D.(以皇帝名義“詔定國是”,其目的是)“以變法為號令之宗旨,以西學為臣民之講求,著為國是,以定眾向,然后變法之事乃決,人心乃一,趨向乃定?!保簡⒊段煨缯冇洝罚?、魏源撰《道光洋艦征撫記》認為,林則徐在廣東防備嚴密,英軍無隙可乘,遂北犯定海。當代史學家茅海建在研究中英兩國軍事實力、軍事行動后,認為“英軍有著制勝的武力,絕非害怕林的武備”。下列說法最為合理的是A.時人記載更為接近歷史的真相B.歷史原因的探討很難有定論C.歷史研究應基于史料客觀考證D.時代愈近歷史的評價愈客觀評卷人得分二、材料分析題(共7題,共14分)10、(探索歷史的奧秘)(10分)

閱讀下列材料:

材料一1893年;探險家史蒂芬斯到中美洲進行考察,在熱帶叢林的深處,發(fā)現(xiàn)了一座湮沒了千年之久;規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石,布滿精美的雕飾;石板鋪成的道路,還保留著當年的樣子;石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌,但仍可想見當年繁榮、喧鬧的景象。

——《岳麓版高中歷史教科書》

材料二。

材料三(這些)城市;如果它們可以這樣稱呼的話,是舉行儀式的中心,而不是要塞;居住地或行政首都。之所以如此,是因為(這里)從事的是刀耕火種的農業(yè)。因此,他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時的生活方式,耕種者們在主要是舉行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物,以此承他們的社會的統(tǒng)一4至10世紀期間,(這個)文明非常繁榮,但隨后便衰落下去。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答:

(1)材料一中史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)了哪一文明的遺址?其發(fā)現(xiàn)有何意義?(2分)

(2)據材料二;指出圖中建筑和文字的特點。(4分)

(3)據材料三和所學知識,從人為的角度,分析文明衰落的原因。(4分)11、(探索歷史的奧秘)

克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:

材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來自埃及的糧食;象牙和玻璃,來自敘利亞的馬和木材,來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石,來自塞浦路斯的銅,以及自己島上產的橄欖油和陶器,往返于地中海。

——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二考古學家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設施和家庭廁所?!贝罅康谋诋?、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格。

——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》

完成下列要求:

(1)據材料一并結合所學知識;概括克里特文明產生的有利條件。

(2)據材料二并結合所學知識;指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展?

(3)綜合上述材料和所學知識,克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認識歐洲歷史有什么意義?12、(世界文化遺產薈萃)(10分)

雅典衛(wèi)城和平遙古城是世界文化遺產的杰出代表。閱讀下列材料:

材料一平遙古縣城歷史悠久;保存完整,具有2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一。平遙古城布局嚴謹,軸線明確,左右對稱。主次分明,城墻高聳喬家大院建筑上正院都為瓦房出檐,偏院較為低矮,為方磚鋪頂?shù)钠椒?,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上的層次感。其中最引人矚目的是至今保存完好的18家票號?!叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款,曾享有“匯通天下”美譽。

——李凱《淺談平遙古城的建筑風格》

材料二在古希臘人建造的公共建筑物中;以雅典衛(wèi)城建筑群最為著名。衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上,建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上,在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應地勢,建筑布局不是刻板的簡單軸線關系,衛(wèi)城內各個建筑物均處于空間的重要位置上,如同一系列有目的布置的藝術雕塑。帕特農神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用。神廟不僅建筑外觀宏偉壯麗,精致華美的雕刻裝飾也堪稱人類藝術的瑰寶.柱廊四面的檐壁上刻有古希臘的神話故事,描繪了諸神與巨人對抗以及希臘人勇斗半人半馬怪獸的戰(zhàn)斗場面。

——戴爾·布朗主編《失落的文明》

請回答:

(1)據材料一;結合所學知識,說明平遙古城的重要歷史價值和經濟地位。(3分)

(2)據材料二概括雅典衛(wèi)城的建筑特色。(3分)

(3)文化的積淀是古城建筑的靈魂。據上述材料,結合所學知識,分別說明平遙古城設計和雅典衛(wèi)城建筑體現(xiàn)的文化內涵及其依據。(4分)13、(探索歷史的奧秘)

閱讀下列材料:

材料一大津巴布韋遺址位于首都哈拉雷以南300多公里的馬斯溫戈鎮(zhèn)附近;是津巴布韋首都以南,非洲最大和最重要的古代文化遺址,是聯(lián)合國公布的世界文化遺產之一。大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城”。在公元13—15世紀,曾是南部非洲古王國的都城,遺址于1877年被發(fā)現(xiàn),占地達一萬多畝。在津巴布韋的維多利亞博物館里,陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——摘編自王青青《津巴布韋:大津巴布韋遺址》材料二大津巴布韋遺址之建筑群。

完成下列要求:

(1)據材料一與所學知識;指出大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況。

(2)綜合上述材料與所學知識,概括大津巴布韋遺址建筑的特點。14、(探索歷史的奧秘)(10分)

大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明;它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料:

材料一1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道:“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為;它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的。”

——呂貝克·斯特夫《廢墟的真相》

材料二1905年;考古專家蘭德爾·麥克維爾,他仔細考察了這片遺址,對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布:大津巴布韋“毫無疑問,在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出:“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個失落已久的歷史文化遺產?!?/p>

——紀錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹。

材料三在津巴布韋的維多利亞博物館里;陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——秀娥;張翅《世界遺產懸疑》

請回答:

(1)據材料一;本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化?他對非洲文明的認識有何錯誤傾向?(3分)

(2)材料二中麥克維爾的考古結論是什么?結合所學知識;指出材料中“羅曼史”的含義。(3分)

(3)據材料三說明古代南部非洲曾經存在輝煌的文明。綜合以上考古結論,談談我們對古代文明應持有的正確態(tài)度。(4分)15、閱讀材料,回答問題。唐代《貞觀政要》和宋代《資治通鑒》對隋文帝時期發(fā)生的一件史事分別有自己的敘述。材料一隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云:百姓不足,君孰與足?隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云:百姓不足,君孰與足?——[唐]吳兢《貞觀政要》高祖文皇上之開皇十四年關中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣,深自咎責,為之不御酒肉,殆將一期。材料二高祖文皇上之開皇十四年關中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣,深自咎責,為之不御酒肉,殆將一期。

(1)在兩則材料的的記載中;哪些基本信息是可信的?為什么?

(2)兩則材料對同一史事的記載有何明顯分歧?你認為哪則材料的敘述可信,為什么?16、【歷史選修4:中外歷史人物評說】材料一岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔",記載秦始皇巡游湘山(即洞庭湖君山)時,“登相(湘)山、屏山,其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”隨行大臣提出:其禁樹木盡如禁苑樹木,而令蒼梧謹明為駱翠山以南所封刊(封山禁伐)”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風,幾乎不能渡過湘江,以為當?shù)厣耢`作怪,“始皇大怒,便刑徒三千人皆伐湘山樹,赭(使其裸露)其山”岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔",記載秦始皇巡游湘山(即洞庭湖君山)時,“登相(湘)山、屏山,其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”隨行大臣提出:其禁樹木盡如禁苑樹木,而令蒼梧謹明為駱翠山以南所封刊(封山禁伐)”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風,幾乎不能渡過湘江,以為當?shù)厣耢`作怪,“始皇大怒,便刑徒三千人皆伐湘山樹,赭(使其裸露)其山”——摘編自晏昌貴《禁山與赭山:秦始皇的多重面相》紹興三十二年(1162年),宋高宗禪位,宋孝宗繼位,詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學”的兩條基本原則:“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應對天下的一切事務。擴充了天理,克服了人欲,就會“圣心洞然,中外融徹”也就是心正意誠。據《宋史》記載,此后不久,有人在路上碰到朱熹,勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞,戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學,惟此四字,豈可隱默以欺吾君乎?”——摘編自李中《簡明儒學史》

(1)根據材料一;說明兩則史料中有關秦始皇的記述有何不同及產生這種不同的原因。

(2)閱讀材料二并結合所學,概述朱熹的思想和品格。材料二紹興三十二年(1162年),宋高宗禪位,宋孝宗繼位,詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學”的兩條基本原則:“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應對天下的一切事務。擴充了天理,克服了人欲,就會“圣心洞然,中外融徹”也就是心正意誠。據《宋史》記載,此后不久,有人在路上碰到朱熹,勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞,戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學,惟此四字,豈可隱默以欺吾君乎?”評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)17、閱讀材料;完成下列要求。

材料:關于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學術界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結合材料與所學知識,就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據,邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共7分)18、時代與史家。

社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

盡管西周中期的青銅器銘文記載了大禹治水的相關事實;但西周與夏朝初期從時間上來看相隔甚遠,沒有其他史料佐證,不能準確證明夏王朝的真實性,即孤證不立。故答案為B項。青銅器銘文反映出當時的社會狀況,是用來研究商周時期歷史的重要資料;從材料中的“記載了大禹治水的相關事實”來看,大禹治水的傳說并非空穴來風;青銅器銘文記載了大禹治水的相關事實,也能從中反映出西周人的古史觀。其他三項說法正確,但不符合題意,排除A;C、D項。

【點睛】

本題屬于否定選擇題(逆向選擇題)。此類選擇題通常要求選出與史實不符的選項。其特點是題干部分采用否定式的提示或限制,如用“不是”“無”“沒有”“不正確”等詞語,所以要特別注意逆向思維。解答此類題可采用逆推法,即根據題意,首先找出與題干意思相符的三個備選項,剩下的備選項就是題目要求的答案。解答此類題也可用正向思維或排除法。2、A【分析】【詳解】

由題干信息可知,這類錯誤即是指“使用單一或不充分的論據得出普遍性的結論”,即“孤證不立”。唐代369位宰相中有83%來自北方,意味著另外的17%來自南方,因此可以得出唐代宰相的來源存在地域差異,故A正確;南宋揚州一個城市人口狀況不能代表南宋的城市化水平,故B錯誤;一部《授時歷》也不能代表整個中國古代科技水平,故C錯誤;《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,但是不能以一部小說代表明代文學,故D錯誤。3、C【分析】【詳解】

根據所學歷史素養(yǎng)能力要求可知,第一手史料(原始史料)是指當時那個年代留下的,特別是當時的人提供的,較客觀、真實,學術價值較高。而第二手史料是指距離那個時代較遠的記錄,或者后人的研究成果,學術價值:主觀色彩較強,學術價值偏低。因此②③都是當時的實物史料,是第一手史料,而①④則是后人編錄的,是第二手史料,C選項正確。結合上述分析可知ABD選項錯誤。4、A【分析】【分析】

【詳解】

根據材料“三星堆遺址出土了4600余枚產自印度洋深海水域的海貝”,可得出,古蜀國已經進行對外經濟文化交流活動,所以②符合題意;根據材料“多數(shù)海貝背部被磨平形成穿孔”,可得出,當時手工業(yè)技術發(fā)展,所以③符合題意;根據材料“還有使用時成串流通磨損的情況”,說明古蜀國存在商品流通與貿易狀況,所以①符合題意;故A項正確;材料與“禮樂制度的形成”無關,所以④不符合題意,故B、C、D項錯誤。5、B【分析】【詳解】

從材料“不欲載空之言,主張見諸行事”、“使亂臣賊子知所戒懼”可以看出中國史學的主要的功能是求取歷史真相和鑒戒“亂臣賊子”,B項正確;考據指的是對論據來源解釋的重視,與題干內容無關,排除A項;陶冶在材料中無法體現(xiàn),排除C、D項。故選B項。6、B【分析】【詳解】

“以詩文證史”意味著將詩文作為史料使用,這說明詩文具有一定的史料價值,B正確;官修史書有一定的可信度,排除A;詩文是文學作品,內容帶有強烈的主觀色彩,排除C;詩文記錄面較廣,也記錄正史包含的內容,排除D。7、D【分析】【詳解】

本題考查了史料研究。歷史研究會受多種因素和當事人主觀情緒的影響,但并不是無法形成確切定論,故排除A項;當事人的記錄是研究歷史的重要資料,所以并不能摒棄當事人記錄,故排除B項;根據題意可知,不同的人對事件的記錄不同,不能反映出尊重客觀事實,故排除C項。對于同一事件,和珅、馬夏爾尼和當東的記錄不同,說明歷史記述受當事人主觀因素影響,故選D。8、A【分析】【詳解】

根據材料中“歷史意見”與“時代意見”的定義可知,“時代意見”就是指“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。結合選項比較可知:“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)”(東漢·王充《論衡》),符合“時代意見”的特征,即“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。故答案為A項。B項,該項描寫的是孝文帝改革后,商業(yè)、絲織業(yè)發(fā)展,社會生產進步,國家富裕,財政收入增加的狀況,是當時人的認識、評價,與“時代意見”不符,排除;C項,該項是同時期司馬光對王安石變法的評價,與“時代意見”不符,排除;D項,該項是梁啟超對戊戌變法的評價,與“時代意見”不符,排除。9、C【分析】【詳解】

材料強調了歷史研究要相互印證,即歷史研究應基于史料客觀考證,選C是符合題意的,正確;記載屬于二手史料不一定更為接近歷史的真相,選項A不符合題意,排除;歷史原因的探討并非很難有定論,選項B不符合題意,排除;時代愈近歷史的評價也不一定愈客觀,選項D不符合題意,排除;故本題選C。二、材料分析題(共7題,共14分)10、略

【分析】試題分析:

(1)依據材料一的關鍵信息“中美洲;千年之久、古城、神廟”可以判斷;探險家史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)的是失落已久的美洲瑪雅文明。

(2)觀察材料二的圖片可以發(fā)現(xiàn);圖中的建筑呈梯形結構,可以同時作為神廟;天文臺和墳墓使用。文字是方塊圖形,一部分是音符,一部分是意符。

(3)聯(lián)系所學知識可知;人口爆炸;土壤肥力耗盡、人類爭斗、疫病流行等人為因素都可以導致文明的衰落。

考點:探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)【解析】(10分)

(1)文明:瑪雅。(1分)意義:發(fā)現(xiàn)了失落已久瑪雅文明。(1分)

(2)建筑:梯形結構;同時作為神廟;天文臺和墳墓使用。(2分)

文字:方塊圖形;一部分是音符;一部分是意符。(2分)

(3)原因:人口爆炸;土壤肥力耗盡;人類爭斗;疫病流行。(4分)11、略

【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結合所學知識可以分析出答案。

(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格”中可以概括出答案。

(3)根據材料和所學知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長航海;擁有高效能船隊;對外貿易活躍;擁有豐富的物產。

(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達;文明程度較高;城市生活時尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。

(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進了歐洲文明的歷史。12、略

【分析】試題分析:(1)依據材料“平遙古縣城歷史悠久;保存完整,具有2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一”可以得出中國保存最完整的明清古縣城之一;依據材料“最引人矚目的是至今保存完好的18家票號?!叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款,曾享有“匯通天下”美譽。”可以得出平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一;“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機構。

(2)由材料“衛(wèi)城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上;建筑物分布在山頂?shù)奶烊黄脚_上,在沿坡而下的低處砌上圍墻。建筑物的安排順應地勢”可以得出建筑排列因地制宜,巧妙地利用地形;由材料“建筑布局不是刻板的簡單軸線關系,衛(wèi)城內各個建筑物均處于空間的重要位置上,如同一系列有目的布置的藝術雕塑”可以得出布局方式自由活潑;由材料“帕特農神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用”可以概括出主次建筑分明,重點突出。

(3)結合各自所處的時代背景來加以回答即可以得出前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想;如古城布局嚴謹,軸線明確,左右對稱,主次分明,尊卑有序等;后者是是人文主義,如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。

考點:世界文化遺產薈萃·平遙古城、雅典衛(wèi)城·特點、原因【解析】(1)中國保存最完整的明清古縣城之一;平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一;“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機構。(3分)

(2)建筑排列因地制宜;巧妙地利用地形;布局方式自由活潑;主次建筑分明,重點突出。(3分)

(3)前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想,如古城布局嚴謹,軸線明確,左右對稱,主次分明,尊卑有序等;后者是是人文主義,如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。(4分)13、略

【分析】【詳解】

(1)狀況:根據材料“曾是南部非洲古王國的都城;陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物,其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、誰去、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。”結合所學知識可知大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況是曾經作為首都、既為政治統(tǒng)治服務,也為宗教服務、具有較高的經濟技術水平、對外貿易較為發(fā)達、統(tǒng)治范圍較廣、會熔煉黃金和制造鐵器和貧富差別等。

(2)根據材料“大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城””結合圖示信息和所學可知大津巴布韋遺址建筑的特點主要有建筑都用花崗石砌成、圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超、但衛(wèi)城較為粗糙、不施灰漿、拼縫技術高超等?!窘馕觥浚?)狀況:作為首都;既是政治中心,也是經濟中心;既為政治統(tǒng)治服務,也為宗教服務;具有較高的經濟技術水平;對外貿易較為發(fā)達;統(tǒng)治范圍較廣;會熔煉黃金和制造鐵器;貧富差別。

(2)特點:建筑都用花崗石砌成(僅答石頭,不得分);圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超,但衛(wèi)城較為粗糙;不施灰漿;拼縫技術高超。14、略

【分析】試題分析:(1)由材料“我認為;它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話絕不是非洲的”可以得出其觀點的變化為起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系,后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。由“一句話絕不是非洲的”可知其帶有明顯的種族歧視傾向。

(2)由材料“大津巴布韋“毫無疑問;在每一個細節(jié)上都屬于非洲”可以得出其考古結論為大津巴布韋遺址屬非洲古文化,結合所學可以得出大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。

(3)依據材料“陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物;其中有中東的陶瓷;阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?!闭f明大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經有著輝煌的文明;綜合材料所述可以得出其態(tài)度為堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。

考點:探索歷史的奧秘·津巴布韋文明·形成、特點【解析】(1)變化:起初認為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系;后來認為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。(2分)

錯誤傾向:種族歧視。(1分)

(2)結論:大津巴布韋遺址屬非洲古文化。(1分)

含義:大津巴布韋遺址是外來文化創(chuàng)造的觀點。(2分)

(3)說明:大津巴布韋石屋遺址中出土的各種文物證明古代南部非洲曾經有著輝煌的文明。(2分)

態(tài)度:堅持實事求是;摒棄種族歧視與偏見。(2分)15、略

【分析】【詳解】

(1)可信:根據所學知識可知;時間;人物、旱災、民饑;根據兩則材料中的敘述可以看出,雙方敘述一致。

(2)分歧:根據材料“隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧”可知,《貞觀政要》認為旱災發(fā)生后,隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫;根據材料“高祖文皇上之開皇十四年關中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻”可知,《資治通鑒》認為旱災發(fā)生后,隋文帝關心百姓疾苦。宋代材料可信。根據所學知識可知,《貞觀政要》成書于唐代,受當朝時政影響較大,有假借隋文帝賑災不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關聯(lián),隋文帝對災民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效主要在于總結出經驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治,相對客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證?!窘馕觥?1)時間;人物、旱災、民饑;雙方敘述一致(或:兩則材料互相印證)。

(2)分歧:《貞觀政要》認為旱災發(fā)生后;隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫;《資治通鑒》認為旱災發(fā)生后,隋文帝關心百姓疾苦。(若整體概括為“在隋文帝是否賑濟災民的問題上有分歧”也可得2分)

宋代材料可信?!敦懹^政要》成書于唐代,受當朝時政影響較大(或:歌頌貞觀之治、美化唐太宗統(tǒng)治,有明顯政治傾向),有假借隋文帝賑災不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關聯(lián),隋文帝對災民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效(或:《資治通鑒)》)主要在于總結出經驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治,相對客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證(或:《資治通鑒》匯集了其他的史料對這一推斷進行敘述)。16、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問;由材料“其樹木野美,望駱翠山以南,樹木口見亦美,其皆禁勿伐”,可見秦簡記載秦始皇喜愛自然;欣賞美景,禁止砍伐樹林以保護環(huán)境,對秦始皇進行正面的褒揚。由材料“以為當?shù)厣耢`作怪”“便刑徒三千人皆伐湘山樹,赭(使其裸露)其山”,可見秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林,對秦始皇進行負面的記述。第二問,由于秦簡是秦代的官方記載,難免對統(tǒng)治者有一定的美化成分?!妒酚洝肥菐в袧h代價值觀的記述,本著崇儒抑法的取向,具有批評秦始皇的傾向。

(2)第一小問,由材料“擴充了天理,克服了人欲”,可見朱熹認為理是世界的本原,提出“存天理,滅人欲”;由材料“‘先格物致知’‘自然意誠心正’,這樣就可以應對天下的一切事務”,可見要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。第二小問,由材料“吾平生所學,惟此四字,豈可隱默以欺吾君乎?”可見朱熹由強烈的社會責任感?!窘馕觥浚?)不同:秦簡記載秦始皇喜愛自然;欣賞美景;禁止砍伐樹林以保護環(huán)境,對秦始皇進行正面的褒揚。《史記》中記載秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林,對秦始皇進行負面的記述。

原因:秦簡是秦代的官方記載;有一定的美化成分?!妒酚洝肥菐в袧h代價值觀的記述,具有批評秦始皇的傾向。

(2)思想:朱熹認為理是世界的本原;提出“存天理,滅人欲”;要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。

品格:具有強烈的社會責任感和剛正不阿的氣節(jié)。三、論述題(共1題,共2分)17、略

【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可

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