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PAGE6-第三節(jié)地域文化與城市發(fā)展下圖為我國(guó)部分區(qū)域示意圖。讀圖,完成第1~2題。1.黃河流經(jīng)我國(guó)多個(gè)地域文化區(qū),其民居、服飾、飲食、風(fēng)俗等無不體現(xiàn)出顯明的地域特色。這說明()A.地域文化的形成具有不穩(wěn)定性B.地域文化形成的基礎(chǔ)是地理環(huán)境C.地域文化是人文因素作用下形成的D.地域文化主要體現(xiàn)在非物質(zhì)方面2.圖中數(shù)字代表的各地區(qū)與其傳統(tǒng)民居對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的一組是()①—吊腳樓②—蒙古包③—窯洞④—四合院A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析:第1題,地域文化是指文化在肯定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域烙印的一種獨(dú)特的文化,其形成的基礎(chǔ)是地理環(huán)境。第2題,②對(duì)應(yīng)的是蒙古包,③是黃土高原地區(qū)的窯洞,四合院是北京地區(qū)民居的特色,①位于河北,沒有吊腳樓分布。答案:1.B2.C讀圖,完成第3~4題。3.兩幅圖片體現(xiàn)了建筑物在方面的差異。()
A.空間布局形式 B.建筑結(jié)構(gòu)C.地域組合 D.以上三個(gè)方面4.造成這種差異的緣由是()A.自然環(huán)境的差異B.科技發(fā)展水平的差異C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異D.地域文化的差異解析:由于中西地域文化的差異,中國(guó)園林和美國(guó)園林在建筑結(jié)構(gòu)方面存在很大的差異。答案:3.B4.D讀日本東京城市規(guī)劃示意圖,完成第5~6題。5.日本東京以皇宮為中心,將皇宮擺放在城市中軸線上,體現(xiàn)了()A.天人合一的思想B.皇權(quán)的至高無上C.民主與法制精神D.城市格局歷史的悠久6.影響日本東京城市功能分區(qū)的主要因素是()A.經(jīng)濟(jì)因素 B.社會(huì)因素C.歷史因素 D.環(huán)境因素解析:第5題,從歷史上看,皇權(quán)的至高無上使皇宮位于市中心的位置。第6題,從日本東京目前的城市規(guī)劃中可以看出東京的中心仍舊是皇宮,這種城市空間結(jié)構(gòu)明顯是對(duì)歷史的繼承,受歷史因素的影響較大。答案:5.B6.C右圖為某城市中常見的女性裝扮。據(jù)此完成第7~9題。7.這座城市可能是()①北京②麥加③銀川④巴格達(dá)⑤雅加達(dá)⑥拉薩A.①③ B.②④ C.①⑤ D.④⑥8.該城市中比較常見的宗教建筑景觀是()A.清真寺 B.教堂C.寺廟 D.泰姬陵9.該城市中常見的建筑風(fēng)格是()A.紅墻黃瓦飛檐斗拱 B.白墻尖塔穹頂水池C.綠籬草地花園洋房 D.高基斜頂圍墻庭院解析:圖中展示的是阿拉伯女性的基本裝束。阿拉伯國(guó)家信奉伊斯蘭教,代表的宗教建筑是清真寺(佛教建筑是塔、寺廟,基督教是教堂,印度教的代表建筑是泰姬陵)。答案:7.B8.A9.B“騎樓”是在樓房前座跨入人行道懸空而建的,二樓向街心延長(zhǎng),并使公路邊房屋相互連接,形成自由步行的長(zhǎng)廊。這是嶺南民居的一個(gè)特色(如右圖所示)。據(jù)此完成第10~11題。10.建設(shè)騎樓的目的是()A.體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣獴.使房屋建筑有層次感,體現(xiàn)建筑美C.節(jié)約建筑材料D.便于行人避雨和遮陽(yáng)11.騎樓建筑反映了嶺南地區(qū)()A.地形多樣,地表起伏不平B.高溫多雨的氣候C.降雨強(qiáng)度大D.洪澇、臺(tái)風(fēng)等災(zāi)難頻繁解析:第10題,我國(guó)南方氣候潮濕,降水較多,且夏季光照劇烈,建騎樓便于行人避雨和遮陽(yáng)。第11題,嶺南地區(qū)雨季起先早、結(jié)束晚,降水量大、氣溫高。答案:10.D11.B導(dǎo)學(xué)號(hào)85454028下圖為芝加哥希爾斯大廈和紐約帝國(guó)大廈等美國(guó)摩天大樓。據(jù)此完成第12~13題。12.圖中的摩天大樓一般分布在()A.市區(qū)中心 B.市區(qū)邊緣C.河流兩岸 D.郊區(qū)13.造成上述現(xiàn)象的緣由是()A.城市發(fā)展歷史悠久 B.城市發(fā)展歷史短暫C.城市環(huán)保意識(shí)劇烈 D.城市規(guī)劃不合理解析:第12題,芝加哥市中心為中心商務(wù)區(qū),地價(jià)較高,多摩天大樓,可充分利用垂直空間。第13題,美國(guó)發(fā)展歷史較短,市中心古建筑不多,多為現(xiàn)代化建筑——摩天大樓等。答案:12.A13.B下圖中四幅照片所示景觀為我國(guó)不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此完成第14~15題。14.造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格差異懸殊的最主要緣由是()A.自然條件的差異 B.經(jīng)濟(jì)水平的差異C.文化特點(diǎn)的差異 D.政治歷史的差異15.關(guān)于圖中橋梁的敘述,正確的是()A.甲類橋梁主要分布在我國(guó)東南山區(qū)B.乙橋橋拱的設(shè)計(jì)主要考慮美學(xué)價(jià)值C.丙橋的主要功能已發(fā)生根本性變更D.丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色解析:鐵索橋建在西南峽谷環(huán)境中;酒橋?yàn)榻纤l(xiāng)環(huán)境,要考慮行船、防洪水等因素;盧溝橋?yàn)楸狈狡皆h(huán)境;風(fēng)雨橋?yàn)榻ㄔ诤恿魃线B接兩岸侗寨的橋。不同的自然地理環(huán)境,即地形地勢(shì)、氣候、水文條件不同,導(dǎo)致橋梁建設(shè)的難度,造型、風(fēng)格的選擇都有差異。由于橋梁最早的功能都是適用性,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合經(jīng)濟(jì)文化、政治歷史等因素,使橋梁打上時(shí)代的文化烙印。答案:14.A15.C16.讀宗教建筑圖,完成下列各題。(1)圖中A、B、C分別是哪種宗教的代表性建筑物?A,B,C。
(2)宗教景觀除宗教建筑外,還有其他形式的宗教文化景觀。例如,中國(guó)的三大、少林寺的、西亞的哭墻等。
(3)A建筑物所代表的宗教產(chǎn)生于(源地)。
(4)C建筑物在我國(guó)的自治區(qū)較為常見。
(5)宗教問題往往是地區(qū)沖突的重要緣由之一,如巴以問題從宗教上看主要是教和教的沖突。
解析:宗教景觀主要指宗教建筑,不同的宗教有不同的宗教建筑,佛教的建筑有佛塔等,基督教的建筑有教堂等,伊斯蘭教的建筑有清真寺等。其他形式的宗教文化景觀如我國(guó)三大石窟、少林寺的塔林、耶路撒冷的哭墻等?;卮鸬?3)題時(shí)要留意佛教產(chǎn)生于古印度(現(xiàn)尼泊爾境內(nèi)),因此書寫時(shí)“古”字不能漏寫。答案:(1)佛教基督教伊斯蘭教(2)佛教石窟塔林耶路撒冷(3)古印度(4)寧夏回族(5)伊斯蘭猶太17.閱讀材料,完成下列各題。材料一客家人是一個(gè)具有顯著特征的漢族民系,客家先祖原本居住在北方,由于各種緣由南遷,定居在閩粵贛邊地區(qū)。由于客家人大多居住在偏僻的山區(qū)或深山密林之中,當(dāng)時(shí)不但建筑材料匱乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營(yíng)造“抵擋性”的城堡式建筑住宅——土樓。他們利用當(dāng)?shù)氐耐?、卵石和杉?用壘筑的方式建筑了高達(dá)五六層的圓形、方形的可住幾十戶甚至上百戶的客家土樓。樓內(nèi)數(shù)百人聚族而居,不分輩分大小,一律同等,同樣大小的居住單元,不論朝向,不論方位……成為民居建筑的一大奇觀。材料二中國(guó)“福建土樓”于2008年7月6日在加拿大魁北克城實(shí)行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(1)下列關(guān)于土樓建立地地理環(huán)境的敘述,正確的是()A.氣候寒冷,多大風(fēng)天氣B.地形平坦,森林茂密C.河流稀有,水資源匱乏D.土質(zhì)黏重,降水較多(2)歷史上,客家人修建的土樓除了有居住功能外,還具有的主要功能是()A.平安防衛(wèi)功能B.宗教信仰功能C.信息傳遞功能D.文化溝通功能(3)土樓采納的建筑材料主要受因素的影響,建筑的方式又與因素有關(guān)。
(4)這種為世人稱奇的房屋建筑是在什么背景下形成的?居住方式又說明客家人的什么特征?解析:由材料可知,福建土樓依山勢(shì)而建,說明當(dāng)?shù)氐匦纹鸱?平地少;建筑材料為生土、木材、卵石等,說明土質(zhì)黏重;福建位于我國(guó)東部沿海地區(qū),降水較
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