2025年冀教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷900考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1943年，美英分別從本國(guó)利益出發(fā)，設(shè)計(jì)戰(zhàn)后國(guó)際貨幣金融體系，提出了兩個(gè)不同的計(jì)劃。1944年，雙方達(dá)成基本反映美國(guó)懷特計(jì)劃的“關(guān)于設(shè)立國(guó)際貨幣基金的專家共同聲明”。因此，二戰(zhàn)后的國(guó)際貨幣體系A(chǔ).是美英妥協(xié)的產(chǎn)物B.英國(guó)主動(dòng)放棄英鎊的地位C.由美英兩國(guó)所主導(dǎo)D.美英分享國(guó)際金融領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2、1854年屈維廉、諾思科特向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于建立英國(guó)常任文官制度的報(bào)告》(即《諾思科特一屈維廉報(bào)告》)，建議通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試錄用各級(jí)文職官員，嚴(yán)格文官工作考核，以此作為文官晉升的依據(jù)等。報(bào)告為以后文官制度改革提供了基本準(zhǔn)則。這一做法（）A.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益B.有利于建立穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序C.表明資本主義發(fā)展遇到阻力D.適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的需要3、郡縣制是中國(guó)古代重要的地方制度，影響了中國(guó)兩千多年。依據(jù)以下材料，關(guān)于郡縣制的記載說(shuō)法正確的是（）。內(nèi)容出處秦武公十年（前688年）“伐邽、冀戎，初縣之”《史記》（哀公二年，趙簡(jiǎn)子誓曰）“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”《左傳》

①最初郡的地位低于縣②郡縣的設(shè)置與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。

③商鞅創(chuàng)立，秦始皇在全國(guó)推廣④實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理A.①②B.③④C.②④D.①④4、西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城大于諸侯的國(guó)都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)官，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。這主要反映出A.傳統(tǒng)的禮樂(lè)制度遭到破壞B.百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.新興工商業(yè)城市興起D.官府對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的壟斷局面被打破5、公元前5世紀(jì)，雅典給予比較貧窮的參加公民大會(huì)和民眾法庭活動(dòng)的雅典公民發(fā)放補(bǔ)貼，正如色諾芬在《雅典政制》中指出：“雅典人處處給予窮人和平民比貴族更多的關(guān)照，這一點(diǎn)也不足為怪，它恰恰是他們保持民主制的要旨所在?！鄙Z芬意在強(qiáng)調(diào)A.貴族與平民利益分配不均等B.民主政體的存在保障了貧民利益C.追求經(jīng)濟(jì)平等和精神的自由D.公民集體中的平衡保證了民主制6、公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典A.公民必須能言善辯B.參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī)D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)7、如圖是新中國(guó)成立以來(lái)六次全國(guó)人民代表大會(huì)代表的構(gòu)成情況示意圖。這現(xiàn)象反映出。

A.民主政治的曲折發(fā)展歷程B.我國(guó)遵循民族平等的原則C.人大取代人民政協(xié)的職能D.人大代表包括各黨派人士8、清代的政府災(zāi)害救助,一般要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、審戶和放賑救助程序。在此過(guò)程中,募款、司賬、運(yùn)解、發(fā)放等環(huán)節(jié)相互分開(kāi),各有專人負(fù)責(zé)。這種做法A.完善了社會(huì)保障制度B.加重了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.規(guī)范了救災(zāi)賑災(zāi)行為D.避免了官員的貪污腐敗評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)14、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤16、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤17、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共20分)19、貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物：銀行是商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一先秦時(shí)期，黃河、長(zhǎng)江流域的人們?cè)L(zhǎng)期使用海貝、青銅塊等生產(chǎn)或生活資料的實(shí)物作為交換的媒介。到春秋時(shí)代，誕生了最早的鑄幣。秦始皇用秦國(guó)的半兩錢統(tǒng)一全國(guó)的貨幣。漢承秦制，但錢的實(shí)際重量越來(lái)越輕。漢武帝時(shí)期，政府正式推行五銖錢，之后不允許各地自由鑄造錢幣。五銖錢仍是一種紀(jì)重錢幣（注：錢體上鑄有標(biāo)明錢幣重量文字的錢幣），其紀(jì)重體系歷經(jīng)700多年。唐高祖時(shí)期，唐朝鑄行了‘開(kāi)元通寶”銅錢，成為名副其實(shí)的計(jì)數(shù)錢幣，被后世看做錢幣的標(biāo)準(zhǔn)。唐朝以后，“通寶、元寶”等各種以“寶”為文的錢幣一直延續(xù)使用。宋朝，首創(chuàng)了紙幣，形成以銅為主，多元化的錢幣。元朝推行紙幣，不再允許使用銅錢。明朝初年推行錢鈔并行制度，到中期以后，改為銀錢并行制度，成為近代銀兩制度的源起。清承明制，實(shí)行銀錢并行制度，不準(zhǔn)使用紙幣。——摘編自中國(guó)錢幣博物館介紹（1）閱讀材料一；概括中國(guó)古代貨幣的演變的特點(diǎn)。

材料二光緒二十二年（1896年），盛宣懷在《條陳自強(qiáng)大計(jì)折》中，提出設(shè)立“商辦銀行”的主張：“臣帷銀行者，商家之事請(qǐng)簡(jiǎn)派大臣，遴選各省公正殷實(shí)之紳商，舉為總董，號(hào)召華商，招集股本五百萬(wàn)兩，現(xiàn)在京都、上海設(shè)立中國(guó)銀行，其余各省會(huì)口岸，以次添設(shè)分行，照泰西商例，悉由商董自行經(jīng)理各省官司向銀行借貸，應(yīng)照西例，由，總行稟明戶部批準(zhǔn)，以何款抵還，方能議定合同?！?897年，華資新式銀行中國(guó)通商銀行設(shè)立。民國(guó)成立后，北京政府明令“凡有設(shè)立銀行號(hào)者，仰即轉(zhuǎn)飭遵照辦理可也”。從1912年至1927年，新設(shè)銀行總數(shù)達(dá)185家。南京國(guó)民政府統(tǒng)治的前十年，新設(shè)華資銀行達(dá)128家。雖然商業(yè)銀行在數(shù)量上占據(jù)絕大多數(shù)，但在資產(chǎn)和市場(chǎng)業(yè)務(wù)方面，政府銀行占據(jù)明顯的優(yōu)勢(shì)，它享有其他銀行不具備的特權(quán)，又得以經(jīng)營(yíng)一般銀行業(yè)務(wù)。新中國(guó)成立后“限制私營(yíng)行莊的信用擴(kuò)張，禁止國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位，經(jīng)濟(jì)合作組織、學(xué)校、人民團(tuán)體等到私營(yíng)行莊（銀行、錢莊）存款，以控制其資金來(lái)源；禁止行莊發(fā)行本票以控制其信用創(chuàng)造”?！秲砂缎戮幹袊?guó)近代史》、王春宇《我國(guó)民間借貸研究》（2）閱讀材料二，概括我國(guó)近現(xiàn)代政府對(duì)商辦銀行的政策，結(jié)合所學(xué)分析其相同原因。20、邊疆治理對(duì)于封建王朝統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的課題，邊疆安穩(wěn)則社稷安定，邊疆動(dòng)亂則中原震動(dòng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一唐朝周邊的少數(shù)民族很多，其中最重要的是北方的突厥和回紇、西南的吐蕃和南詔、東北的契丹和靺鞨。唐政府采取了一系列行之有效的開(kāi)明的邊疆治理政策，懷柔與攻伐政策相結(jié)合，保障了唐代的疆域穩(wěn)定，使大唐出現(xiàn)了“東至安東，西至安西，南至日南，北至單于府，蓋南北如漢之盛，東不及而西過(guò)之”的盛世局面。唐朝周邊的少數(shù)民族很多，其中最重要的是北方的突厥和回紇、西南的吐蕃和南詔、東北的契丹和靺鞨。唐政府采取了一系列行之有效的開(kāi)明的邊疆治理政策，懷柔與攻伐政策相結(jié)合，保障了唐代的疆域穩(wěn)定，使大唐出現(xiàn)了“東至安東，西至安西，南至日南，北至單于府，蓋南北如漢之盛，東不及而西過(guò)之”的盛世局面?！蕴飳帯段鋭t天與唐朝前期的邊疆民族治理》中國(guó)古代疆域之邊有“內(nèi)邊”和“外邊”之分。中國(guó)疆域內(nèi)的大小政權(quán)的“邊”，可稱之為“內(nèi)邊”。明代以前的治邊主要是指“內(nèi)邊”，明代以后情況發(fā)生了變化。隨著西方殖民主義崛起，西方殖民勢(shì)力用大炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門，使我國(guó)沿海地區(qū)和東北、新疆、西藏、云南、廣西等一些邊疆省區(qū)的外患日益突出。殖民主義者的入侵，可稱之為“外邊”之患。應(yīng)該說(shuō)，明代以后，在中國(guó)“內(nèi)邊”防務(wù)問(wèn)題依然嚴(yán)重存在的同時(shí)，現(xiàn)代意義上的邊防即“外邊”防務(wù)問(wèn)題開(kāi)始提上議事日程。材料二中國(guó)古代疆域之邊有“內(nèi)邊”和“外邊”之分。中國(guó)疆域內(nèi)的大小政權(quán)的“邊”，可稱之為“內(nèi)邊”。明代以前的治邊主要是指“內(nèi)邊”，明代以后情況發(fā)生了變化。隨著西方殖民主義崛起，西方殖民勢(shì)力用大炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門，使我國(guó)沿海地區(qū)和東北、新疆、西藏、云南、廣西等一些邊疆省區(qū)的外患日益突出。殖民主義者的入侵，可稱之為“外邊”之患。應(yīng)該說(shuō)，明代以后，在中國(guó)“內(nèi)邊”防務(wù)問(wèn)題依然嚴(yán)重存在的同時(shí)，現(xiàn)代意義上的邊防即“外邊”防務(wù)問(wèn)題開(kāi)始提上議事日程。201611——摘自14年16月

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)；指出唐朝負(fù)責(zé)各民族賓客接待禮儀的機(jī)構(gòu)。分析唐朝前期開(kāi)明的邊疆治理政策所取得的成效。

(2)蒙古族是清朝前中期的“內(nèi)邊”威脅之一，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括清朝為解決蒙古威脅所采取的手段。近代以來(lái)，新疆“外邊”之患日益嚴(yán)重，分析新疆面臨的主要威脅及清政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所作的努力。日《人民日?qǐng)?bào)》21、【古代邊疆治理與民族政策】材料一中國(guó)古代統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治治理邊疆的措施中國(guó)古代統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治治理邊疆的措施。秦朝秦朝將郡縣制推行到邊疆地區(qū)兩漢

時(shí)期在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國(guó)，在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府，管理民政、軍政等事務(wù)唐朝唐朝立國(guó)之初就在沿邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置羈縻府州，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度、大的軍鎮(zhèn)兵力多則數(shù)萬(wàn)，少則數(shù)千。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族元代在邊疆設(shè)立了宣慰司，“有招討、安撫、宣慰等使，品秩員數(shù)，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度清代雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、漢人，同屬臣民?！鼻逭畬?duì)蒙古等少數(shù)民族的上層采用封爵、給俸，實(shí)施年班朝覲和聯(lián)姻政策——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二明清時(shí)期，在王朝統(tǒng)一的職官體系中，對(duì)西南地區(qū)土司的銜號(hào)、等差均有詳細(xì)規(guī)定，如：代“土官銜號(hào)，曰宣慰司，曰宣撫司，曰招討司”。土司司治一般設(shè)在其轄區(qū)的核心地帶，而且所的地理空間有功能化分區(qū)。明代土司的家族墓地一般位于其司治老司城東南郊，宗教區(qū)在南部大體上與“左祖右社”的傳統(tǒng)禮制相符。彌西唐崖土司遺址以衙署區(qū)和牌坊為中心展開(kāi)布局。司在某種程度上代表著具有集權(quán)特征的王朝權(quán)力在民族地區(qū)的滲透和影響，它使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理有一定的系統(tǒng)性、制度性特征。同時(shí)，土司制的治理方式或手段借助國(guó)家禮儀來(lái)增強(qiáng)土司在民眾的權(quán)威性與認(rèn)同感。但土司主宰地方生殺予奪大權(quán)，以至于“土人知有土官，而不知有國(guó)法久矣”——摘編自岳小國(guó)《明清時(shí)期武陵土司地區(qū)的社會(huì)治理研究.

(1)根據(jù)材料一；概括中國(guó)古代邊疆治理的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析明清時(shí)期西南地區(qū)土司制度的影響。22、閱讀材料；完成下列要求。

材料一科舉制度發(fā)展到宋代，產(chǎn)生了重要而突出的變化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩宋310年間僅正奏名進(jìn)士即達(dá)43000人之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前后各代。尤其是太宗朝，取士之多，最為引人注目。而且太宗還下令：“工商雜類，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送。工商之子亦登仕進(jìn)之途?！睂?duì)此，司馬光認(rèn)為是太宗“興文教，抑武事”的結(jié)果。——摘編自何忠禮《科舉與宋代社會(huì)》等材料二1902年清廷宣布廢除八股，改試策論，科舉制仍未停。1903年，督撫袁世凱、張之洞痛切陳詞：“科舉一日不廢，即學(xué)校一日不能大興國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)救時(shí)之人才，中國(guó)永遠(yuǎn)不能進(jìn)于富強(qiáng)”。1905年9月2日，清廷終于下定決心，停罷科舉。廢科舉后，時(shí)人多指出，科舉誠(chéng)多弊端，但尚能“公平”對(duì)待貧富。而“今學(xué)堂學(xué)生，近城鎮(zhèn)者入之，僻遠(yuǎn)不與；有勢(shì)力者入之，寒微不與”。——摘編自羅志田《科舉制廢除在鄉(xiāng)村中的社會(huì)后果》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括宋代科舉制度的變化并分析其形成的歷史背景。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)清政府廢除科舉制度這一舉措。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共16分)23、閱讀材料，完成下列要求。材料。序號(hào)時(shí)間主要事件11990年中國(guó)軍隊(duì)向聯(lián)合國(guó)停戰(zhàn)監(jiān)督組織派遣5名軍事觀察員，開(kāi)啟了中國(guó)軍隊(duì)參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)的歷程。21990年以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)先后與90多個(gè)國(guó)家、10多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織開(kāi)展了合作與交流。31999年美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、中國(guó)等世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體組成了二十國(guó)集團(tuán)。42001年中國(guó)成立上海合作組織。52013年中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”簡(jiǎn)稱“一帶一路”的合作倡議。同年提出申辦奧運(yùn)。62015年中國(guó)倡議設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行正式成立，簡(jiǎn)稱“亞投行”。72016年中國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議批準(zhǔn)中國(guó)加入氣候變化《巴黎協(xié)定》。82019年中國(guó)倡議的亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)。92020年華為公司為了協(xié)助意大利政府應(yīng)對(duì)嚴(yán)重的新冠病毒疫情，向意大利方面進(jìn)行了多次物資捐贈(zèng)和技術(shù)援助。102021年中國(guó)宣布將再向非洲提供10億劑新冠疫苗，其中6億為無(wú)償援助，4億以中方企業(yè)與有關(guān)非洲國(guó)家聯(lián)合生產(chǎn)等方式提供。112021年以來(lái)習(xí)近平主席在多個(gè)重大國(guó)際場(chǎng)合呼吁各國(guó)加強(qiáng)“綠色合作”推動(dòng)“綠色發(fā)展”助力“綠色復(fù)蘇”為國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)氣候和環(huán)境挑戰(zhàn)提供中國(guó)方案，為推進(jìn)全球生態(tài)文明建設(shè)注入信心和動(dòng)力。122022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)取得圓滿成功，展現(xiàn)了中國(guó)精神，也為生態(tài)改善書寫新方案?！碜园俣劝倏?/p>

任選材料中的三個(gè)歷史事件，提煉主題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。（要求：寫出所選歷史事件的序號(hào)并明確寫出主題）24、閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國(guó)古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：關(guān)于中國(guó)古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：。內(nèi)容出處西周時(shí)期的“制禮作樂(lè)”是遠(yuǎn)古時(shí)期美育脫離宗教外衣的一種體現(xiàn)?！岸Y樂(lè)”既是提高受眾的個(gè)人修養(yǎng)、藝術(shù)品格，又是構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”把禮樂(lè)制推向了新高潮?！皹?lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。”曹健《古代中國(guó)的美育實(shí)踐與美育意識(shí)》中國(guó)古代重視通過(guò)道德教化，培育官員的家國(guó)情懷，激發(fā)官員的浩然正氣；通過(guò)法律規(guī)范，規(guī)制機(jī)構(gòu)的職責(zé)程序，約束官吏的行為舉止，從而取得了良好效果。歷代王朝所實(shí)施的道德法律共同治理模式中，道德始終是國(guó)家治理的主要手段，“德治”成為歷代統(tǒng)治者所弘揚(yáng)、追求的政治理想。朱勇《中國(guó)古代社會(huì)基于人文精神的道德法律共同治理》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任一方面擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）25、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料1950年；政務(wù)院發(fā)布了《稅政實(shí)施要?jiǎng)t》，其中就包含著具有個(gè)人所得稅性質(zhì)的存款利息所得稅和薪給報(bào)酬所得稅。由于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，這一稅種最終于1959年停止征收。

1980年；國(guó)務(wù)院實(shí)施了《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》，規(guī)定征稅對(duì)象包括工資；薪金所得，勞務(wù)報(bào)酬所得等六類；免征額為800元；1981年，全國(guó)職工的月平均工資只有64元。因此，其實(shí)際納稅人人數(shù)很少，稅源分散，收入甚微。

1986年；國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)個(gè)體工商業(yè)戶所得稅暫行條例》與《中華人民共和國(guó)個(gè)人收入調(diào)節(jié)稅暫行條例》，前者是適應(yīng)我國(guó)個(gè)體工商戶迅速發(fā)展，并對(duì)其中的高收入者加以稅收調(diào)節(jié)的產(chǎn)物；后者是防止社會(huì)成員收入差距過(guò)分懸殊的重要制度構(gòu)建。

1994年；國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》，將原來(lái)按納稅人類型分設(shè)的各種所得稅合并為統(tǒng)一的個(gè)人所得稅。

2005年；國(guó)務(wù)院將個(gè)稅免征額從800元提高到1600元，并增加了有關(guān)高收入者必須辦理納稅申報(bào)的規(guī)定。2007年，國(guó)務(wù)院將個(gè)稅免征額提高到2000元。

2009年；我國(guó)個(gè)人所得稅收人增加到3944億元，逐步成為我國(guó)的第四大稅種。

——據(jù)趙仁平《近現(xiàn)代中國(guó)個(gè)人所得稅功能的歷史變遷》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“新中國(guó)的個(gè)人所得稅改革”這一主題，提煉論點(diǎn)，并予以說(shuō)明。（要求：表述成文、觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰）26、【照片中的歷史】照片是觸摸歷史脈搏、感受歷史深度與寬度的媒介。有歷史愛(ài)好者在搜集有關(guān)中國(guó)歷史上關(guān)于國(guó)家外交的相關(guān)圖片時(shí)，得出從古至今的四幅以外交為主題的圖片，如圖1、圖2、圖3，圖4所示。

圖1《客使圖》圖2《鄭和下西洋紀(jì)念郵票影》（唐朝鴻臚寺官員接待東羅馬的使節(jié)）

圖3《尼克松訪華新聞圖片》圖4《上海合作組織會(huì)議新聞圖片》請(qǐng)圍繞“照片中的歷史”，提取以下一幅或多幅有歷史關(guān)聯(lián)的照片信息，自擬論題，展開(kāi)論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共1題，共8分)27、“美國(guó)費(fèi)城州議會(huì)大廈東會(huì)議廳”，思考：在此地誕生了美國(guó)歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“美英分別從本國(guó)利益出發(fā)；設(shè)計(jì)戰(zhàn)后國(guó)際貨幣金融體系”，和最后美英達(dá)成“關(guān)于設(shè)立國(guó)際貨幣基金的專家共同聲明”，說(shuō)明設(shè)立國(guó)際貨幣基金是美英兩國(guó)協(xié)商的結(jié)果，二戰(zhàn)后形成的的國(guó)際貨幣體系是美英妥協(xié)的產(chǎn)物，故選A；B材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后形成的的國(guó)際貨幣體系——布雷頓森林體系，是由美國(guó)主導(dǎo)的，美國(guó)掌握國(guó)際金融領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除C；D。

【點(diǎn)睛】2、D【分析】【詳解】

工業(yè)革命后，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位得到了提高，他們想要獲得更多的政治權(quán)利，而材料反映的對(duì)英國(guó)文官制度改革的建議適應(yīng)了工業(yè)革命后的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的需要，故D項(xiàng)正確；壟斷資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是有人提出的對(duì)英國(guó)文官制度改革的建議，這些建議適應(yīng)了工業(yè)革命后英國(guó)的實(shí)際，但與穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序關(guān)系不大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命后英國(guó)資本主義有了發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”可知，最初郡的地位低于縣，①符合題意；根據(jù)材料“伐邽、冀戎，初縣之”“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”可知，郡縣的設(shè)置與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，②符合題意；縣制起源于春秋時(shí)期的楚武王，郡制起源于秦穆公，經(jīng)過(guò)法家歷代的改革，最終成型于秦漢時(shí)期，③錯(cuò)誤；秦朝郡縣制的推行，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理，④錯(cuò)誤。結(jié)合上述分析可知，①②符合題意，A項(xiàng)正確；③④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、A【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料；提取有效信息的能力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市主要是政治；軍事功能，故B不正確。稷下學(xué)宮是國(guó)君設(shè)立的，不能體現(xiàn)私人講學(xué)出現(xiàn)，故D不正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，故C不正確。稷下學(xué)宮是國(guó)家設(shè)立的機(jī)構(gòu)，一般是在天子的都城。但到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，卻設(shè)立在諸侯的國(guó)都，說(shuō)明傳統(tǒng)的禮樂(lè)制度遭到破壞，故選A。

考點(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·中國(guó)早期的政治制度·禮樂(lè)制度5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“雅典給予比較貧窮的參加公民大會(huì)和民眾法庭活動(dòng)的雅典公民發(fā)放補(bǔ)貼”、“雅典人處處給予窮人和平民比貴族更多的關(guān)照，這一點(diǎn)也不足為怪，它恰恰是他們保持民主制的要旨所在”可知，雅典給予窮人和平民關(guān)照，平衡了公民集體，保障了雅典奴隸制民主政治的正常運(yùn)行，所以D正確；材料沒(méi)有涉及利益分配，所以A錯(cuò)誤；“民主政體的存在保障了貧民利益”說(shuō)法錯(cuò)誤，雅典民主保障的是公民的利益，所以B錯(cuò)誤；“追求經(jīng)濟(jì)平等和精神的自由”與材料主旨不符，所以C錯(cuò)誤。6、B【分析】由材料“雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)；公民的成功‘依賴于在大型公共集會(huì)上談話；論辯與說(shuō)服的能力’”可知，當(dāng)時(shí)雅典公民熱衷于參政議政，B符合題意；A是材料現(xiàn)象；公元前5世紀(jì)雅典民主政治處于“黃金時(shí)期”，C說(shuō)法不正確；材料反映的是雅典公民的參政意識(shí)較強(qiáng)，而不是思想紛爭(zhēng)，D不正確。

點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)雅典民主政治的相關(guān)內(nèi)容的掌握。解答該題要求學(xué)生注意材料時(shí)間信息“公元前5世紀(jì)”的雅典的社會(huì)狀況，結(jié)合雅典民主政治的背景分析即可得出答案。7、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度下，我國(guó)民主派黨派和無(wú)黨派人士的數(shù)量在1954年到1983年呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，說(shuō)明民主政治呈現(xiàn)曲折發(fā)展的歷程，A正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選A。8、C【分析】【詳解】

通過(guò)題干描述可知，清代政府救災(zāi)賑濟(jì)過(guò)程中，有一系列的程序性工作，而且募款、司賬、運(yùn)解、發(fā)放等環(huán)節(jié)相互分開(kāi),各有專人負(fù)責(zé)，這樣的劃分職責(zé)明確，規(guī)范了救災(zāi)賑災(zāi)行為，C正確；題干僅僅涉及到賑災(zāi)過(guò)程中的程序和環(huán)節(jié)相關(guān)內(nèi)容，不能據(jù)此認(rèn)為整個(gè)社會(huì)保障體系已經(jīng)完善，排除A；題干內(nèi)容與財(cái)政負(fù)擔(dān)無(wú)關(guān)，而且從“募款”可知，賑災(zāi)中的款項(xiàng)并非全部由政府承擔(dān)，排除B；D表述絕對(duì)，排除。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】（1）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。17、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共4題，共20分)19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一；從演變的長(zhǎng)期性（從先秦到明清）；貨幣標(biāo)準(zhǔn)（從計(jì)重到計(jì)數(shù)）、發(fā)行機(jī)構(gòu)（由私鑄到官鑄）、應(yīng)用范圍（由地區(qū)性到全國(guó)性）、貨幣形態(tài)（由實(shí)物型到符號(hào)型）及貨幣質(zhì)地（金屬貨幣為主，間或有紙幣）等方面歸納概括中國(guó)古代貨幣的演變的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二“光緒二十二年（1896年），盛宣懷提出設(shè)立‘商辦銀行’的主張：照泰西商例，悉由商董自行經(jīng)理各省官司向銀行借貸，應(yīng)照西例，由總行稟明戶部批準(zhǔn)，以何款抵還，方能議定合同1897年，華資新式銀行中國(guó)通商銀行設(shè)立”，可得出，晚清政府對(duì)商辦銀行的政策是：鼓勵(lì)商辦銀行的設(shè)立，但須得清廷批準(zhǔn)；根據(jù)材料二“民國(guó)成立后，北京政府明令‘凡有設(shè)立銀行號(hào)者，仰即轉(zhuǎn)飭遵照辦理可也’。雖然商業(yè)銀行在數(shù)量上占據(jù)絕大多數(shù)，但在資產(chǎn)和市場(chǎng)業(yè)務(wù)方面，政府銀行占據(jù)明顯的優(yōu)勢(shì)，它享有其他銀行不具備的特權(quán)，又得以經(jīng)營(yíng)一般銀行業(yè)務(wù)”，可得出，民國(guó)政府對(duì)商辦銀行的政策是：較為寬松的商辦銀行準(zhǔn)入政策，但不得享有政府銀行的一些權(quán)力；根據(jù)材料二“新中國(guó)成立后‘限制私營(yíng)行莊的信用擴(kuò)張，禁止國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位，經(jīng)濟(jì)合作組織、學(xué)校、人民團(tuán)體等到私營(yíng)行莊（銀行、錢莊）存款，以控制其資金來(lái)源；禁止行莊發(fā)行本票以控制其信用創(chuàng)造’”，可得出，新中國(guó)初期政府對(duì)商辦銀行的政策是：限制并逐步改造商辦銀行。從增加財(cái)政收入，穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和各時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的變化等方面分析中國(guó)近現(xiàn)代政府對(duì)商辦銀行政策的共同原因?！窘馕觥浚?）演變的特點(diǎn)：

演變的長(zhǎng)期性：從（先秦）實(shí)物貨幣——（春秋開(kāi)始）鑄幣——(宋朝)錢鈔并行——（元朝）單一紙幣——（明清）銀錢并行；

貨幣標(biāo)準(zhǔn)：從計(jì)重錢幣到計(jì)數(shù)錢幣；

貨幣發(fā)行：由私鑄到官鑄；

應(yīng)用范圍：地區(qū)性到全國(guó)性；

貨幣形態(tài)：實(shí)物型到符號(hào)型；

貨幣質(zhì)地：金屬貨幣為主；間或有紙幣。

（2）政策：

晚清：鼓勵(lì)商辦銀行的設(shè)立；但須得清廷批準(zhǔn)；

民國(guó)：較為寬松的商辦銀行準(zhǔn)入政策；但不得享有政府銀行的一些權(quán)力；

新中國(guó)初期：限制并逐步改造商辦銀行；

共同原因：增加財(cái)政收入，穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；各時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的變化。20、略

【分析】【詳解】

（1）機(jī)構(gòu)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝負(fù)責(zé)各民族賓客接待禮儀的機(jī)構(gòu)是鴻臚寺；成效：根據(jù)材料“唐政府采取了一系列行之有效的開(kāi)明的邊疆治理政策，懷柔與攻伐政策相結(jié)合，保障了唐代的疆域穩(wěn)定，使大唐出現(xiàn)了‘東至安東，西至安西，南至日南，北至單于府，蓋南北如漢之盛，東不及而西過(guò)之’的盛世局面”并結(jié)合所學(xué)，可從保障了唐代的疆域穩(wěn)定，推動(dòng)了唐朝盛世局面的出現(xiàn)；促進(jìn)了祖國(guó)邊疆的開(kāi)發(fā)；統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；促進(jìn)了民族之間的交往交流交融等方面分析。

（2）手段：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從滿蒙聯(lián)姻；軍事斗爭(zhēng)（戰(zhàn)爭(zhēng)）；設(shè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)治；土爾扈特部回歸祖國(guó)等方面概括。威脅：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，新疆“外邊”之患日益嚴(yán)重，主要包括英國(guó)支持浩罕國(guó)軍事首領(lǐng)阿古柏入侵；俄國(guó)出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)。努力：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所作的努力有左宗棠收復(fù)新疆；清政府在新疆建省?！窘馕觥?1)機(jī)構(gòu)：鴻臚寺；

成效：保障了唐代的疆域穩(wěn)定；推動(dòng)了唐朝盛世局面的出現(xiàn)；促進(jìn)了祖國(guó)邊疆的開(kāi)發(fā)；統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；促進(jìn)了民族之間的交往交流交融。

(2)手段：滿蒙聯(lián)姻；軍事斗爭(zhēng)（戰(zhàn)爭(zhēng)）；設(shè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)治；土爾扈特部回歸祖國(guó)。（任答三點(diǎn)即可）

威脅：英國(guó)支持浩罕國(guó)軍事首領(lǐng)阿古柏入侵；俄國(guó)出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)。

努力：左宗棠收復(fù)新疆；清政府在新疆建省。21、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)根據(jù)“在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國(guó)；在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府，管理民政；軍政等事務(wù)”得出設(shè)立專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)行政管轄；派駐軍隊(duì)，完善邊疆防御體系；根據(jù)“唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族”得出傳播漢族文化，加強(qiáng)文化認(rèn)同；根據(jù)“在邊疆設(shè)立了宣慰司”得出采用與內(nèi)地相似的行政區(qū)劃，呈現(xiàn)一體化的趨勢(shì)；根據(jù)“任用大量土官，因俗而治”得出因地制宜，因俗而治；根據(jù)“立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度”得出加強(qiáng)首都行政中樞對(duì)地方的有效管轄。

（2）影響根據(jù)“司在某種程度上代表著具有集權(quán)特征的王朝權(quán)力在民族地區(qū)的滲透和影響，它使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理有一定的系統(tǒng)性、制度性特征。同時(shí)，土司制的治理方式或手段借助國(guó)家禮儀來(lái)增強(qiáng)土司在民眾的權(quán)威性與認(rèn)同感”得出提升了中央政府在邊疆民族地區(qū)的影響力；有利于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)；增進(jìn)了民族交融和國(guó)家認(rèn)同；根據(jù)“但土司主宰地方生殺予奪大權(quán)，以至于‘土人知有土官，而不知有國(guó)法久矣’”得出土司首領(lǐng)權(quán)力過(guò)大，影響中央集權(quán)，易激化社會(huì)矛盾?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：設(shè)立專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)行政管轄；派駐軍隊(duì)；完善邊疆防御體系；傳播漢族文化，加強(qiáng)文化認(rèn)同；采用與內(nèi)地相似的行政區(qū)劃，呈現(xiàn)一體化的趨勢(shì)；因地制宜，因俗而治；加強(qiáng)首都行政中樞對(duì)地方的有效管轄。(答對(duì)三點(diǎn)及以上)

(2)影響：提升了中央政府在邊疆民族地區(qū)的影響力；有利于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)；增進(jìn)了民族交融和國(guó)家認(rèn)同；土司首領(lǐng)權(quán)力過(guò)大，影響中央集權(quán)，易激化社會(huì)矛盾。(答對(duì)三點(diǎn)及以上)22、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)材料“據(jù)統(tǒng)計(jì)；兩宋310年間僅正奏名進(jìn)士即達(dá)43000人之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前后各代?！笨芍?，錄取名額大幅增加；根據(jù)材料“工商雜類，有奇才異行；卓然不群者，亦許解送。工商之子亦登仕進(jìn)之途?！笨芍?，對(duì)工商業(yè)者參加科舉的限制逐漸放松。背景：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民工商階層的壯大、重文輕武的統(tǒng)治策略等方面進(jìn)行分析。

（2）根據(jù)材料“1902年清廷宣布廢除八股，改試策論”可知，廢科舉是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，進(jìn)行新政改革的重要內(nèi)容；根據(jù)材料“科舉一日不廢，即學(xué)校一日不能大興國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)救時(shí)之人才，中國(guó)永遠(yuǎn)不能進(jìn)于富強(qiáng)”可知，客觀上促進(jìn)了新式教育（學(xué)堂）的推廣、推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化；根據(jù)材料“廢科舉后，時(shí)人多指出，科舉誠(chéng)多弊端，但尚能‘公平’對(duì)待貧富。而‘今學(xué)堂學(xué)生，近城鎮(zhèn)者入之，僻遠(yuǎn)不與；有勢(shì)力者入之，寒微不與’?！笨芍?，導(dǎo)致了近代中國(guó)鄉(xiāng)村教育的衰退、城鄉(xiāng)分離的發(fā)展趨勢(shì)。【解析】（1）變化：錄取名額大幅增加；對(duì)工商業(yè)者參加科舉的限制逐漸放松。背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民工商階層的壯大；宋代重文輕武的統(tǒng)治策略。

（2）是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，進(jìn)行新政改革的重要內(nèi)容；客觀上促進(jìn)了新式教育（學(xué)堂）的推廣；推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化；導(dǎo)致了近代中國(guó)鄉(xiāng)村教育的衰退，城鄉(xiāng)分離的發(fā)展趨勢(shì)。五、論述題(共4題，共16分)23、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題。首先，分析材料內(nèi)容，選取材料中的三個(gè)歷史事件，提煉主題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明，擬定主題。注意要選擇自己熟悉且容易論證的，主題要具體、明確。根據(jù)事件1、2、4可得出主題：中國(guó)積極承擔(dān)國(guó)際大國(guó)責(zé)任，為世界貢獻(xiàn)中國(guó)力量與智慧；根據(jù)事件5、6、8可得出主題：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其次，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，對(duì)主題進(jìn)行說(shuō)明。要注意史論結(jié)合，論從史出，緊扣主題。最后，對(duì)所說(shuō)明的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。【解析】事件：5；6、8；主題：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

意義：當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期；中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；這是新時(shí)代中國(guó)外交的頂層設(shè)計(jì)，也是中國(guó)為世界和平與發(fā)展提出的中國(guó)方案；中國(guó)政府率先身體力行，提出建設(shè)“一帶一路”合作倡議，成立亞投行，召開(kāi)世界文明大會(huì)，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以自己的發(fā)展惠及世界；推動(dòng)世界朝著更加開(kāi)放；包容、合作、共贏的方向發(fā)展。

選擇其他歷史事件并提取契合的主題也可。其他主題如中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)；中國(guó)積極推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)；中國(guó)為世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量；中國(guó)積極構(gòu)建世界安全共同體等。24、略

【分析】【詳解】

本題以“中國(guó)古代美育和道德教化”為切入點(diǎn)，考查中國(guó)古代歷史。命題意圖是考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力，以及考查考生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。解答本題時(shí)，首先認(rèn)真閱讀材料信息，把握材料答題要求（就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述）和答題范圍（根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)），例如，可根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出“中國(guó)古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會(huì)穩(wěn)定”等論題；其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)展開(kāi)論述；最后，論證表述成文并總結(jié)，得出結(jié)論。注意題目要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰?！窘馕觥空擃}：中國(guó)古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會(huì)穩(wěn)定。闡述：中國(guó)古代美育注重發(fā)揮政治功能，成熟于西周的禮樂(lè)制度，以“禮樂(lè)”為核心內(nèi)容，用“禮樂(lè)”來(lái)規(guī)范人們行為，以達(dá)到社會(huì)和諧和維護(hù)等級(jí)秩序的目的，從而穩(wěn)定社會(huì)。封建社會(huì)的禮制的制定與規(guī)范，也起到類似的作用。漢代以后，儒學(xué)成為主流思想，儒學(xué)的仁，禮成為朝野主流的教育規(guī)范，并且出現(xiàn)了以禮入法，援儒入法的趨向，以道德治理為主，以法律規(guī)范為輔助，逐漸形成道德法律共同治理模式，這種國(guó)家治理手段，有利于鞏固統(tǒng)治，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？傊?，中國(guó)古代的美育和道德教化是統(tǒng)治者治理國(guó)家的重要工具，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，適應(yīng)了維護(hù)統(tǒng)治的需要。25、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。從新中國(guó)成立以來(lái)的稅收變化和所學(xué)知識(shí)可提煉出論點(diǎn)是新中國(guó)的個(gè)稅改革折射了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。關(guān)于闡釋可從新中國(guó)成立以來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制變化和稅收政策之間的關(guān)系進(jìn)行分析即可，需要點(diǎn)出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌等方面的變化和稅收是在經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整的。最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠盒轮袊?guó)的個(gè)稅改革折射了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

新中國(guó)成立后；由于生產(chǎn)力水平的低下以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，個(gè)稅逐漸失去了存在的基礎(chǔ)和條件。為適應(yīng)改革開(kāi)放