2025年外研版三年級(jí)起點(diǎn)選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研版三年級(jí)起點(diǎn)選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷247考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、讀表；下列相關(guān)作者的敘述最可靠的是。

A.《高祖、太宗實(shí)錄》的敘述最為可靠，因?yàn)槔钍烂袷抢罱ǔ傻男值?，?duì)李建成更加了解B.《舊唐書》的敘述最可靠，因?yàn)槲宕嗵撇贿h(yuǎn)，劉昫、張昭遠(yuǎn)與李氏兄弟沒有利益關(guān)系C.《資治通鑒》的敘述最為可靠，因?yàn)樗抉R光是大學(xué)者，是著名的史學(xué)家，治史態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)D.溫大雅的敘述最可靠，因?yàn)樗鞘录H歷者，且與李建成、李世民沒有太多的利益沖突2、2020年5月7日，鄭州市文物考古研究院公布雙槐樹古國(guó)時(shí)代都邑遺址階段性重大考古成果。北京大學(xué)教授、夏商周斷代工程首席科學(xué)家李伯謙認(rèn)為，“遺址呈現(xiàn)出的景象與內(nèi)涵，契合了《易經(jīng)》‘河出圖，洛出書，圣人則之’的記載?！币虼耍慌懦p槐樹遺址是黃帝時(shí)代的都邑所在。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.黃帝時(shí)代的傳說在歷史上都是真實(shí)存在的B.中國(guó)早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)進(jìn)入了信史時(shí)代C.歷史文獻(xiàn)在考古發(fā)掘過程中發(fā)揮關(guān)鍵作用D.考古發(fā)掘是研究人類文明起源的重要方法3、昆曲和京劇都是中國(guó)的非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。下列關(guān)于昆曲和京劇說法正確的是A.昆曲，原稱昆腔，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的戲曲B.片面追求音樂性、文學(xué)性成為昆曲致命弱點(diǎn)C.京劇《定軍山》是我國(guó)第一部自制有聲電影D.乾隆年間，四大徽班進(jìn)京標(biāo)志著京劇正式形成4、如圖為埃及雕刻中的赫梯戰(zhàn)車和士兵。其可以佐證。

A.赫梯是一個(gè)習(xí)慣于征戰(zhàn)的民族B.馬拉戰(zhàn)車是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的作戰(zhàn)方式C.赫梯人與古埃及人在西亞的爭(zhēng)霸D.赫梯人擊敗埃及控制了尼羅河流域5、如圖是出土于阿富汗的公元前3世紀(jì)的飾板，天空中是希臘太陽神赫利俄斯，背生雙翅、手持長(zhǎng)棍和韁繩駕車的是希臘勝利女神妮可，車上頭戴皇冠的是希臘自然女神西布莉，車子具有波斯風(fēng)格。據(jù)此可知（）

A.該飾品體現(xiàn)多元文化交匯B.東西方商貿(mào)聯(lián)系十分密切C.希臘文化與西亞文化同源D.中亞已出現(xiàn)政教合一國(guó)家6、下表是某同學(xué)整理的“16～19世紀(jì)人口遷徙情況表(部分)”。表格中①②③處填寫最恰當(dāng)（）。遷入地遷出地時(shí)間主要背景美洲歐洲16世紀(jì)非洲16世紀(jì)①①亞洲19世紀(jì)中葉②②大洋洲歐洲18世紀(jì)中后期③亞洲19世紀(jì)中葉

A.殖民擴(kuò)張苦力貿(mào)易開采金礦B.黑奴貿(mào)易苦力貿(mào)易流放罪犯C.殖民擴(kuò)張苦力貿(mào)易流放罪犯D.黑奴貿(mào)易殖民擴(kuò)張開采金礦評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)8、閱讀材料,完成下列要求。

材料一盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì),查理五世將其改為王宮并進(jìn)行擴(kuò)建。然而,在路易十四看來,即便擴(kuò)建,盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國(guó)政治中心,但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年,國(guó)民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及進(jìn)行公共教育的場(chǎng)所。1792年,國(guó)民議會(huì)宣布,盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年,盧浮宮正式向公眾開放。19世紀(jì)初,盧浮宮的擴(kuò)建規(guī)?？涨?在拿破侖的東征西伐中,被征服國(guó)家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品。滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,約有5000件藝術(shù)品物歸原主,但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國(guó)時(shí)期,共和派特別重視利用各種平臺(tái)與途徑開展公民教育。為此,他們通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所?！幾詤我幻瘛侗R浮宮:“法國(guó)的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后,大量珍貴文物以各種方式流出皇宮。后來成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開放。此后,國(guó)民政府組織人員整理、刊布清宮檔案,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊(cè),1200萬字,同時(shí)也產(chǎn)生了我國(guó)近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化,并簡(jiǎn)析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括故宮博物院成立的意義。9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一中國(guó)城市文明的歷史最早；幾千年來歷史不斷，歷史上的文化遺產(chǎn)很多，現(xiàn)存古城很多，有許多古城的歷史都在幾百年以上，但留下來的東西并不多。據(jù)調(diào)查，包括已經(jīng)批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)和地方級(jí)文物大概有50余萬項(xiàng)，而在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，例如法國(guó)，擁有100多年歷史的文物就有200余萬項(xiàng)，與我國(guó)形成鮮明對(duì)比。近年來中國(guó)在保護(hù)歷史街區(qū)；歷史遺跡上做了大量工作并取得了很大成績(jī)，北京市的四合院、胡同現(xiàn)在已經(jīng)決定不再拆了。過去提出改造舊城的政策，現(xiàn)在也應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)檎闻f城和保護(hù)舊城的政策，一部分重點(diǎn)地區(qū)可以進(jìn)行翻建。

材料二20世紀(jì)90年代中后期以后；伴隨古鎮(zhèn)風(fēng)潮的興起，全國(guó)各地出現(xiàn)了大量的仿古建筑。這些仿古建筑，幾乎都是一模一樣的建筑風(fēng)格和情調(diào)，與明清宮廷建筑風(fēng)格極其相仿。近年來，房地產(chǎn)商又把安徽；江蘇一帶的農(nóng)村民居建筑風(fēng)格開發(fā)進(jìn)了別墅樓盤之中，蘇徽風(fēng)格的仿古建筑大面積崛起?？傮w看來，目前城市中的仿古建筑風(fēng)格主要有兩種：一是明清宮廷建筑風(fēng)格，二是蘇徽民居風(fēng)格。

（1）根據(jù)材料一；指出中國(guó)和歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家受保護(hù)的古城文物在歷史時(shí)限和數(shù)量上有什么明顯的不同？我國(guó)在城市發(fā)展中對(duì)舊城由“改造”到“整治和保護(hù)”的政策調(diào)整說明了什么？

（2）材料二中所描繪的“仿古”現(xiàn)象是對(duì)城市文明歷史延續(xù)的重視和保護(hù)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述其理由。10、閱讀下列材料；回答問題。

材料一2003年；美國(guó)拉上英國(guó)，繞開聯(lián)合國(guó)安理會(huì)，單方面對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊。出師的借口是伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子，實(shí)則是趁機(jī)清除反美的薩達(dá)姆政權(quán)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)致使16.2萬伊拉克人喪生，數(shù)百萬平民淪為難民。

材料二2015年9月2日；年僅3歲的敘利亞小難民艾蘭·庫爾迪在偷渡途中溺死，遺體俯臥在土耳其伯頓海灘上的照片頃刻間傳遍世界，引發(fā)了山呼海嘯般的反應(yīng)和同情。一時(shí)間，“救救難民”成了席卷歐洲乃至世界的“政治正確”。然而僅僅10多天后，這種“一邊倒”的“政治正確”卻出現(xiàn)了迅速而微妙的變化：許多不久前才表示對(duì)難民“有條件接納；沒條件創(chuàng)造條件也要接納”的歐洲國(guó)家，如今正迫不及待“關(guān)門大吉”。

——《歐洲難民問題的來龍去脈》（1）根據(jù)材料一；難民問題產(chǎn)生的原因是什么？按這則材料，哪一國(guó)家應(yīng)該在這一問題上負(fù)責(zé)？

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，對(duì)待難民問題，材料二中前后態(tài)度有何變化？為什么難民問題不能得到根本解決？11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1929年10月，美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。長(zhǎng)期蕭條的農(nóng)業(yè)部門和受到嚴(yán)重打擊的工業(yè)企業(yè)同時(shí)強(qiáng)烈要求增加關(guān)稅保護(hù)。1930年，美國(guó)出臺(tái)了有名的《斯穆特－霍利關(guān)稅法》，對(duì)兩萬多種進(jìn)口產(chǎn)品征收高額關(guān)稅。這項(xiàng)法律的出臺(tái)引起了世界各國(guó)的報(bào)復(fù)，各國(guó)對(duì)進(jìn)口都采取嚴(yán)管，競(jìng)相提高關(guān)稅，以保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)，引發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的國(guó)際貿(mào)易戰(zhàn)?！督?jīng)濟(jì)危機(jī)下的貿(mào)易保護(hù)主義》材料二關(guān)貿(mào)總協(xié)定是人類為建立世界多邊貿(mào)易體系而進(jìn)行的第一次大規(guī)模的、曠日持久的成功試驗(yàn)。它證明，通過法律與政治相結(jié)合的方式，人類不僅可以切實(shí)可行地協(xié)調(diào)與管制各國(guó)政府的貿(mào)易政策行為，而且必將能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系中規(guī)則取向的國(guó)際貿(mào)易政策對(duì)實(shí)力取向的國(guó)家貿(mào)易政策的勝利?！蛾P(guān)貿(mào)總協(xié)定的歷史地位》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)與貿(mào)易保護(hù)之間的關(guān)系。

（2）關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是什么？根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)指出，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的達(dá)成反映出二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)有哪些？12、閱讀材料；完成下列要求。

材料一清代教育；前期集唐宋以來學(xué)校體制之大成以科舉取士為正途，而科舉必由學(xué)校。一方面，學(xué)校為天下士子的晉身之階，承擔(dān)王朝儲(chǔ)才養(yǎng)士的職責(zé)，關(guān)系人才盛衰；另一方面，學(xué)校又是典禮教化的重要場(chǎng)所以及學(xué)政；學(xué)官整飭士習(xí)士風(fēng)的機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)士林風(fēng)習(xí)，端正世道人心，至關(guān)重要。

——摘編自王建朗黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史》材料二隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科學(xué)技術(shù)學(xué)堂和軍事學(xué)堂，專門培養(yǎng)科技；工程、制造和軍事等方面的專業(yè)人才。這類科技和軍事學(xué)堂大多集中于沿海沿江的商埠或各省省會(huì)，如福州船政學(xué)堂（1866年）、天津電報(bào)學(xué)堂（1879年）、天津北洋水師學(xué)堂（1880年）、天津武備學(xué)堂（1885年）、廣東陸師學(xué)堂（1886年）、廣東水師學(xué)堂（1887年）、南京水師學(xué)堂（1890年）、湖北自強(qiáng)學(xué)堂（1893年）等等。

——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》材料三根據(jù)鄧小平的指示；并經(jīng)鄧小平親自修改，制定出《關(guān)于一九七七年高等學(xué)校招生工作的意見》。10月5日，中共中央政治局專門過論了高等學(xué)校招生問題。10月12日，國(guó)務(wù)院正式予以批轉(zhuǎn)。明確了廢除“群眾推薦”，進(jìn)行文化考試；高中畢業(yè)生可以直接報(bào)考；實(shí)行德；智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。

——摘編自王炳照等編《簡(jiǎn)明中國(guó)教育史》（1）根據(jù)材料一；概括清代前期學(xué)校教育的目的。

（2）根據(jù)材料二；三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分別說明開辦洋務(wù)學(xué)堂和恢復(fù)高考制度的意義。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)教育發(fā)展演變的歷史肩示。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共24分)13、自古以來；人類在不斷的遷徙中求生存；謀發(fā)展，并在遷徙過程中帶來不同文化的交融。閱讀材料，回答問題。

從圖中選取一組人口遷移路線，概括指出其路線信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。14、大英博物館是歷史悠久、規(guī)模宏偉的綜合性博物館。漢斯.斯隆是享譽(yù)英國(guó)的收藏家，其藏品包括書籍、手稿、動(dòng)植物標(biāo)本，以及來自世界各地的文物。1751年，他立遺囑將私人收藏捐贈(zèng)給國(guó)家，希望建立一座博物館，“或?qū)⒉粫r(shí)歡迎—切具有相同參觀和瀏覽之渴望的人到訪參觀”“這渴望可以是，盡可能有用，或是努力滿足好奇求知之欲，或是增進(jìn)所有人的學(xué)識(shí)和新知”。社會(huì)輿論認(rèn)為建立博物館“有益于增進(jìn)不列顛的榮耀”。1753年英國(guó)國(guó)會(huì)立法成立大英博物館，斯隆的收藏成為展品核心。后來以庫克船長(zhǎng)為代表的探險(xiǎn)家提供來自澳洲及更遠(yuǎn)的世界的珍島，進(jìn)一步豐富了館藏。759年，大英博物館正式向公眾免費(fèi)開放，參觀者需要提前提出書面申請(qǐng)。門票一開始每天十張，后來增加到二十五張。大英博物館在19世紀(jì)的新獲藏品，反映了英國(guó)基于海上霸權(quán)獲致的日新月異的帝國(guó)勢(shì)力。英國(guó)在埃及擊敗法國(guó)后，將法國(guó)在埃及收集的文物作為戰(zhàn)利品運(yùn)回英國(guó)，保存于大英博物館。有兩千多年歷史的帕特農(nóng)神廟的大理石雕刻來自英國(guó)人埃爾金在希臘進(jìn)行的考古發(fā)掘，將這些藝術(shù)品偷運(yùn)回英國(guó)的做法被認(rèn)為是對(duì)希臘的公開破壞。I860年，英法聯(lián)軍入侵北京，從圓明園中盜出存世最早的中國(guó)絹畫——《女史箴圖》。1810年，登記參觀制度被廢棄，結(jié)果訪客人數(shù)急劇上升。19世紀(jì)中期，大英博物館被批評(píng)“開放時(shí)間正好處于勞工和匠人最不方便的時(shí)間段”，因而增加了開放時(shí)間，以求更好地為公眾服務(wù)。20世紀(jì)大英博物館繼續(xù)“關(guān)注過去”，又在全球范圍收集大量當(dāng)代藏品。70年代，圍繞是否收參觀費(fèi)發(fā)生了爭(zhēng)論，“考慮博物館回報(bào)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮它給公眾帶來的教育紅利，的觀點(diǎn)占了上風(fēng)，博物館堅(jiān)持免費(fèi)參觀。1972年埃及法老《圖坦卡蒙寶藏特展》吸引了160多萬人，這個(gè)驚人的數(shù)字在大英博物館的展覽史上無出其右；這批藏品在整個(gè)70年代都在蘇聯(lián)、美國(guó)、加拿大和德國(guó)的各大博物館巡展。此后大英博物館與各國(guó)博物館合作舉辦的《德國(guó)一個(gè)國(guó)家的記憶》《秦始皇：中國(guó)兵馬俑》展覽都獲得成功。博物館的受眾面也在—系列電臺(tái)節(jié)目，如《100件文物中的世界史》中得到拓展。——摘編自【英】詹姆斯?jié)h密爾頓《大英博物館：第一座公眾博物館的誕生》

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，解讀“大英博物館”的發(fā)展史。要：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。15、閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家思想在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的影響是無處不在的，從個(gè)人道德、家族倫理、人際關(guān)系，到國(guó)家的典章制度以及國(guó)際的交往，都在不同程度上受到儒家原則的支配。從長(zhǎng)期的歷史觀點(diǎn)看，儒家的最大貢獻(xiàn)在為傳統(tǒng)的政治、社會(huì)秩序提供了一個(gè)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)。儒家思想在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的影響是無處不在的，從個(gè)人道德、家族倫理、人際關(guān)系，到國(guó)家的典章制度以及國(guó)際的交往，都在不同程度上受到儒家原則的支配。從長(zhǎng)期的歷史觀點(diǎn)看，儒家的最大貢獻(xiàn)在為傳統(tǒng)的政治、社會(huì)秩序提供了一個(gè)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)?！嘤r(shí)《現(xiàn)代儒學(xué)論》孔子其人，即之則溫，仰之彌高，他能使人們獲得極大的鼓舞來崇敬他的觀點(diǎn)，并且令其相信這些觀點(diǎn)能夠經(jīng)世致用。他的理論內(nèi)涵博大，博施濟(jì)眾，絕不平淡膚淺。人們追隨他，因?yàn)樗_實(shí)最能領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的中國(guó)文明，知道她如何才能趨于完美。中國(guó)文明是一個(gè)崇奉學(xué)識(shí)的文明，所以孔子的理論價(jià)值無量。材料二孔子其人，即之則溫，仰之彌高，他能使人們獲得極大的鼓舞來崇敬他的觀點(diǎn)，并且令其相信這些觀點(diǎn)能夠經(jīng)世致用。他的理論內(nèi)涵博大，博施濟(jì)眾，絕不平淡膚淺。人們追隨他，因?yàn)樗_實(shí)最能領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的中國(guó)文明，知道她如何才能趨于完美。中國(guó)文明是一個(gè)崇奉學(xué)識(shí)的文明，所以孔子的理論價(jià)值無量。

請(qǐng)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，以“儒學(xué)思想理論與中國(guó)古代文明的聯(lián)系”為主題，自擬題目，進(jìn)行論述。（要求：論點(diǎn)明確，論述清晰，史論結(jié)合）16、博物館會(huì)根據(jù)藏品的時(shí)代特征；地區(qū)聯(lián)系、功能特征、審美價(jià)值等因素組合藏品進(jìn)行特展；比如故宮鐘表展“鐘鳴盛世”，希臘文物展“愛琴遺珍”。下圖是六件文物，請(qǐng)你根據(jù)文物的特點(diǎn)，任選三件文物，組成一個(gè)展覽并為展覽撰寫一篇主題介紹（包含展覽主題、藏品時(shí)代背景、相互聯(lián)系等）。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共6分)17、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地，并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國(guó)”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。18、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料提供的信息可知，溫大雅作為隋末唐初的人，親身參與了反隋建唐過程，與李建成、李世民沒有太多的利益沖突，其記述內(nèi)容屬于一手史料，可信度較高，D項(xiàng)正確；《高祖、太宗實(shí)錄》是唐太宗親自審定，且唐太宗通過玄武門之變從李建成手里奪取皇位，對(duì)李建成的指責(zé)體現(xiàn)了其與當(dāng)事人的利害關(guān)系，該敘述并不是最可靠的，A項(xiàng)排除；編著《舊唐書》劉昀等人雖與李氏兄弟沒有利益關(guān)系，但其生活在五代時(shí)期，是后人對(duì)歷史事件的敘述，并不是最可靠的一手史料，B項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋司馬光主持編著的《資治通鑒》，屬于后人整理他人的史料編撰而成，雖然治史嚴(yán)謹(jǐn)，但不是最可靠的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【詳解】

通過材料敘述可以看出，雙槐樹古國(guó)時(shí)代都邑遺址發(fā)掘驗(yàn)證了《易經(jīng)》的記載，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，考古發(fā)掘是研究人類歷史的重要方法，故D正確；A說法過于絕對(duì)，錯(cuò)誤；通過所學(xué)知識(shí)可知，商朝時(shí)期，我國(guó)開始進(jìn)入信史時(shí)代，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是考古發(fā)掘的重要作用，排除C。3、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知；昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老的戲曲藝術(shù)，又稱昆山腔或昆劇，流行于江蘇昆山一帶，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲代表劇種之一，至今已有600多年的歷史，故A項(xiàng)正確。昆曲片面地追求旋律性；音樂性的表現(xiàn)力，犧牲了文學(xué)性和戲劇性，又成為昆曲的致命弱點(diǎn)，排除B?！抖ㄜ娚健肥俏覈?guó)第一部無聲電影，是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演，排除C。京劇是以徽劇、漢戲?yàn)榛A(chǔ)；乾隆時(shí)，四大徽班進(jìn)京；道光年間正式形成，排除D。

【點(diǎn)睛】

本題屬于記憶型題目，熟悉昆曲和京劇的相關(guān)史實(shí)，緊扣設(shè)問要求即可知道答案。4、C【分析】【詳解】

埃及雕刻中出現(xiàn)了赫梯戰(zhàn)車和士兵，說明古埃及人對(duì)此印象深刻，這是古代赫梯人與埃及人為爭(zhēng)奪敘利亞在西亞爭(zhēng)霸的一個(gè)歷史寫照，故C項(xiàng)正確；單純從一個(gè)雕刻中無法得出“赫梯是一個(gè)習(xí)慣于征戰(zhàn)的民族”的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；因?yàn)閳D片中沒有比較，因此不能說明“馬拉戰(zhàn)車是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的作戰(zhàn)方式”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史上赫梯人并沒有控制尼羅河流域，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

阿富汗出土的飾板中，人物形象多來自希臘神話，而車子具有波斯風(fēng)格，這體現(xiàn)了不同文化的融合交匯，A項(xiàng)正確；通過材料無法看出當(dāng)時(shí)商貿(mào)聯(lián)系情況，排除B項(xiàng)；材料飾板是靜態(tài)物品，無法看出希臘文化和西亞文化的同源性，排除C項(xiàng)；宗教因素在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可以得出16世紀(jì)非洲人口遷入到美洲主要是因?yàn)楹谂Q(mào)易，①為黑奴貿(mào)易；19世紀(jì)中葉亞洲人口遷入到美洲主要是因?yàn)榭嗔Q(mào)易，比如華工，②為苦力貿(mào)易；18世紀(jì)中后期歐洲人口遷入到大洋洲主要是因?yàn)榱鞣抛锓?，③為流放罪犯，①②③處分別填寫黑奴貿(mào)易、苦力貿(mào)易、流放罪犯，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)排序錯(cuò)誤，其排序內(nèi)容不完全符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)排序錯(cuò)誤，其排序內(nèi)容不完全符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)排序錯(cuò)誤，其排序內(nèi)容不完全符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

第（1）問,第一小問“變化”,從材料“盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國(guó)政治中心”“將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所”可以看出,盧浮宮一開始是凸顯王權(quán)的政治中心,但在路易十四時(shí)期被凡爾賽宮取代,之后在法國(guó)大革命時(shí)期以及隨后的法蘭西第三共和國(guó)時(shí)期逐漸成為重要的公共文化教育場(chǎng)所;根據(jù)材料可知,1792年盧浮宮成為公共博物館,之后在拿破侖時(shí)期,被征服國(guó)家的大量藝術(shù)珍品被盧浮宮收藏,盧浮宮的藏品日益豐富。第二小問“原因”,根據(jù)材料可知,盧浮宮的變化與啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命關(guān)系密切;盧浮宮的藏品日益豐富離不開法國(guó)的殖民擴(kuò)張和掠奪;近現(xiàn)代民族觀念和公民教育與大眾文化的發(fā)展也推動(dòng)了盧浮宮博物館的發(fā)展。

第（2）問,根據(jù)材料“清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院”可知,成立故宮博物院有利于消除封建帝制殘余,弘揚(yáng)民主共和精神;皇宮向平民開放具有象征意義,體現(xiàn)了自由平等的公民意識(shí);故宮博物院清點(diǎn)文物、整理典籍、保護(hù)文物有利于弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥浚?）主要變化:從凸顯王權(quán)的政治中心到成為公共文化教育的場(chǎng)所;館藏規(guī)模擴(kuò)大（藏品日益豐富）。

原因:啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的影響;殖民擴(kuò)張與掠奪;民族主義觀念的影響;公民教育與大眾文化的發(fā)展。

（2）意義:消除帝制殘余,弘揚(yáng)民主共和精神;培育自由平等的公民意識(shí);弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問第一小問；根據(jù)材料一“中國(guó)留下來的東西并不多”“而在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，例如法國(guó)，擁有100多年歷史的文物就有200余萬項(xiàng)，與我國(guó)形成鮮明對(duì)比”等信息回答；第二小問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從城市歷史環(huán)境；特色的維護(hù)及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內(nèi)涵、價(jià)值的認(rèn)識(shí)等角度回答。

第（2）問第一小問，緊扣材料二信息回答；第二小問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從單調(diào)甚至同質(zhì)化的建筑風(fēng)格和對(duì)商業(yè)價(jià)值的過分追求帶來的消極影響這一角度回答。【解析】（1）不同：中國(guó)古城文物的歷史時(shí)限比歐洲長(zhǎng)；但數(shù)量比歐洲少。說明：我國(guó)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值的關(guān)注開始滲透到城市發(fā)展理念之中，對(duì)城市歷史環(huán)境；特色的維護(hù)及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內(nèi)涵、價(jià)值的認(rèn)識(shí)大大提高。

（2）不是。理由：?jiǎn)握{(diào)甚至同質(zhì)化的建筑風(fēng)格抹殺了各個(gè)城市自身的文化特色和歷史價(jià)值；對(duì)商業(yè)價(jià)值的過分追求削弱甚至破壞了城市歷史延續(xù)。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；結(jié)合材料一“對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊”這一關(guān)鍵信息回答即可；第二小問，結(jié)合材料一“美國(guó)拉上英國(guó)，繞開聯(lián)合國(guó)安理會(huì)”這一信息回答即可。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“政治正確”“關(guān)門大吉”等信息回答即可；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，即地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在?！窘馕觥浚?）原因：伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。國(guó)家：美國(guó)。

（2）變化：由最初的愿意接納難民到后來關(guān)閉國(guó)境不愿提供援助。原因：地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；根據(jù)材料“美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。長(zhǎng)期蕭條的農(nóng)業(yè)部門和受到嚴(yán)重打擊的工業(yè)企業(yè)同時(shí)強(qiáng)烈要求增加關(guān)稅保護(hù)”“這項(xiàng)法律的出臺(tái)引起了世界各國(guó)的報(bào)復(fù)，各國(guó)對(duì)進(jìn)口都采取嚴(yán)管”等信息分析即可。

第（2）問第一小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可；第二小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的達(dá)成標(biāo)志著戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化、制度化的方向發(fā)展。【解析】（1）關(guān)系：危機(jī)助長(zhǎng)了貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看；貿(mào)易保護(hù)主義又加深了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

（2）宗旨：各締約國(guó)通過相互削減關(guān)稅和清除貿(mào)易壁壘，取消國(guó)際貿(mào)易中的歧視待遇，以促進(jìn)自由貿(mào)易。趨勢(shì)：全球化、體系化、法制化(或規(guī)范化)等。12、略

【分析】【詳解】

第（1）問抓住“前期集唐宋以來學(xué)校體制之大成以科舉取十為正途；而科舉必由學(xué)校”“學(xué)校為天下士子的晉身之階，承擔(dān)王朝儲(chǔ)才養(yǎng)士的職責(zé)，關(guān)系人才盛衰”“學(xué)校又是典禮教化的重要場(chǎng)所以及學(xué)政；學(xué)官整飭士習(xí)土風(fēng)的機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)士林風(fēng)習(xí)，端正世道人心”概括作答。

第（2）問分別抓住“洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科學(xué)技術(shù)學(xué)堂和軍事學(xué)堂；專門培養(yǎng)科技；工程、制造和軍事等方面的專門人才這類科技和軍事學(xué)堂大多集中干沿海沿江的商埠或各省省會(huì)”“明確了廢除“群眾推薦”，進(jìn)行文化考試；高中畢業(yè)生可以直接報(bào)考；實(shí)行德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取”等，分析作答。

第（3）問考查開放性思維,圍繞三段材料中教育發(fā)展的主旨,結(jié)合中國(guó)古代和近現(xiàn)代教育發(fā)展演變分析作答,言之有理即可?！窘馕觥浚?）目的：為科舉取土服務(wù)；培養(yǎng)人才：傳承社會(huì)倫理道德規(guī)范，教化民眾。

（2）開辦洋務(wù)學(xué)堂的意義：話應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要；傳播了西方科學(xué)技術(shù)：培養(yǎng)了近代化人才；沖擊了傳統(tǒng)教育體制；保進(jìn)了中國(guó)近代化教育的發(fā)展。

恢復(fù)高考制度的意義：取得了教育領(lǐng)域撥亂反正的勝利；重新確立了人才洗拔公平；公正和科學(xué)的原則：激了青少年學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性；為現(xiàn)代化建設(shè)提供了人才資源；促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)和社會(huì)穩(wěn)定。

（3）啟示：發(fā)展教育應(yīng)堅(jiān)持培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)的教育方向：發(fā)展教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、借鑒先進(jìn)教育模式；發(fā)展教育是實(shí)現(xiàn)民族振興的必然選擇，教育改革應(yīng)以話應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)。四、論述題(共4題，共24分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)地圖信息；可選取非洲人口遷移路線，即第4條路線：非洲人向美洲遷移。闡釋：結(jié)合所學(xué)，從黑人奴隸貿(mào)易的原因和影響進(jìn)行分析，具體可從新航路的開辟之后，歐洲國(guó)家在美洲奴役屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，奴隸貿(mào)易興起；非洲移民為美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力，加速了歐洲的資本原始積累；使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后等進(jìn)行說明。（若學(xué)生答案不拘所給答案的表述，意思相近且言之成理，教師須酌情給分。）

【點(diǎn)睛】【解析】（1）歐洲（第1；2、3條路線）：西歐人向南北美洲、南非、澳大利亞、新西蘭遷移。

16世紀(jì)；新航路開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；19世紀(jì)，工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成；歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)及追求財(cái)富思想的推動(dòng)；交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷遷移。

歐洲移民改變了南北美洲；南非、澳大利亞、新西蘭等地的人口格局；有利于文明的交融；推動(dòng)文化重構(gòu)，形成新的文化認(rèn)同；引起動(dòng)植物的世界大交流；推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成發(fā)展；歐洲移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累；給美洲和非洲帶來了災(zāi)難，也給移民國(guó)家?guī)砹宋幕J(rèn)同的新挑戰(zhàn)。

（2）中國(guó)（第6條路線）：向東南亞；美洲、大洋洲遷移。

明清時(shí)期；東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出。受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞；印度洋一帶謀生。19世紀(jì)，工業(yè)革命的開展需要大量的勞動(dòng)力。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞、澳大利亞、美國(guó)等地。

中國(guó)移民促進(jìn)了東南亞；美洲和大洋洲的開發(fā)；促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳播了中國(guó)文化，推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕亩嘣l(fā)展。

（3）非洲（第4條路線）：非洲人向美洲遷移。

16世紀(jì)；新航路的開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，在美洲奴役屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，奴隸貿(mào)易興起。

非洲移民為美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力；加速了歐洲的資本原始積累，使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后。

（4）印度（第5條路線）：向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)遷移。

19世紀(jì)三四十年代；隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英法美等國(guó)先后廢除了奴隸法令，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的緊缺，印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。

印度移民刺激了英國(guó)殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；給英國(guó)帶來了財(cái)富，重構(gòu)了當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)構(gòu)。

注：此答案僅供參考。若學(xué)生答案不拘所給答案的表述，意思相近且言之成理，教師須酌情給分。14、略

【分析】【詳解】

依據(jù)材料“后來以庫克船長(zhǎng)為代表的探險(xiǎn)家提供來自澳洲及更遠(yuǎn)的世界的珍島，進(jìn)一步豐富了館藏”，可以得出新航路開辟后，各大洲物品傳入英國(guó)；英國(guó)的早期殖民擴(kuò)張和掠奪提供了藏品；得益于收藏家的潛心收藏和胸懷，藏品來源于私人捐贈(zèng)等；通過建立博物館提升民族自信心。依據(jù)材料“大英博物館在19世紀(jì)的新獲藏品，反映了英國(guó)基于海上霸權(quán)獲致的日新月異的帝國(guó)勢(shì)力。英國(guó)在埃及擊敗法國(guó)后，將法國(guó)在埃及收集的文物作為戰(zhàn)利品運(yùn)回英國(guó)，保存于大英博物館”，得出工業(yè)革命后英國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，暴力攫取了大量殖民地半殖民地的文化遺產(chǎn)；藏品主要來自殖民掠奪和考古發(fā)掘；隨著人們文化素養(yǎng)的提升，更多的人有興趣參觀博物館。依據(jù)材料“考慮博物館回報(bào)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮它給公眾帶來的教育紅利，的觀點(diǎn)占了上風(fēng)，博物館堅(jiān)持免費(fèi)參觀”，得出隨著技術(shù)的發(fā)展和世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的進(jìn)一步加強(qiáng)，使藏品可以通過電視等媒體向受眾傳播，各國(guó)博物館相互合作。做到解釋和分析邏輯清晰即可?！窘馕觥渴纠?/p>

18世紀(jì)；大英博物館誕生，在面向公眾開放的前提下服務(wù)范圍有限。（背景：）新航路開辟后，各大洲物品傳入英國(guó)；英國(guó)的早期殖民擴(kuò)張和掠奪提供了藏品；得益于收藏家的潛心收藏和胸懷，藏品來源于私人捐贈(zèng)等；通過建立博物館提升民族自信心。

19世紀(jì)以來；大英博物館獲得飛速發(fā)展，博物館服務(wù)公眾的職能有所增強(qiáng)。（背景：）工業(yè)革命后英國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，暴力攫取了大量殖民地半殖民地的文化遺產(chǎn)；藏品主要來自殖民掠奪和考古發(fā)掘；隨著人們文化素養(yǎng)的提升，更多的人有興趣參觀博物館。

20世紀(jì)以來；大英博物館藏品更豐富，采用先進(jìn)技術(shù)傳播知識(shí)，服務(wù)范圍擴(kuò)展到世界。（背景：）隨著技術(shù)的發(fā)展和世界各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的進(jìn)一步加強(qiáng)，使藏品可以通過電視等媒體向受眾傳播，各國(guó)博物館相互合作。

大英博物館作為文化傳承的載體，其發(fā)展過程折射了近代歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型和人類文明交流帶來的文化傳播現(xiàn)象。15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求，首先需要擬定論題，根據(jù)材料“儒家思想在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的影響是無處不在的，從個(gè)人道德、家族倫理、人際關(guān)系，到國(guó)家的典章制度以及國(guó)際的交往，都在不同程度上受到儒家原則的支配”可以擬定論題為“儒學(xué)思想在中國(guó)古代文明的發(fā)展中不斷完善儒學(xué)思想強(qiáng)調(diào)以仁為本，以禮治國(guó)。它在社會(huì)存在的發(fā)展中不斷適應(yīng)時(shí)代變化，使之成為中國(guó)古代社會(huì)兩千年多年的正統(tǒng)思想，并不斷擴(kuò)展到東亞其他國(guó)家?！比缓蠼Y(jié)合儒家思想的發(fā)展歷程進(jìn)行闡述，如儒學(xué)思想在春秋時(shí)，由孔子提出，主張恢復(fù)禮法倫常；至西漢時(shí)期，董仲舒吸收法家、道家、陰陽家思想，主張尊崇儒術(shù)、強(qiáng)調(diào)春秋大一統(tǒng)等，使儒學(xué)思想成為主流；魏晉至隋唐，受到佛教、道教挑戰(zhàn)，三教合歸儒，儒學(xué)復(fù)興；宋明之際理學(xué)、心學(xué)不斷發(fā)展，南宋時(shí)期，程朱理學(xué)宣揚(yáng)“存天理，滅人欲”的主張，適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治，在南宋時(shí)期成為官方哲學(xué)；明清之際，儒學(xué)思想又適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展，提出經(jīng)世致用，進(jìn)一步完善。最后進(jìn)行總結(jié)：正所謂一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映。儒學(xué)思想適應(yīng)不同時(shí)期社會(huì)的發(fā)展，為傳統(tǒng)社會(huì)提供了一個(gè)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)，同時(shí)也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！窘馕觥坷模喝鍖W(xué)思想在中國(guó)古代文明的發(fā)展中不斷完善儒學(xué)思想強(qiáng)調(diào)以仁為本；以禮治國(guó)。它在社會(huì)存在的發(fā)展中不斷適應(yīng)時(shí)代變化，使之成為中國(guó)古代社會(huì)兩千年多年的正統(tǒng)思想，并不斷擴(kuò)展到東亞其他國(guó)家。

儒學(xué)思想在春秋時(shí)；由孔子提出，主張恢復(fù)禮法倫常；至西漢時(shí)期，董仲舒吸收法家；道家、陰陽家思想，主張尊崇儒術(shù)、強(qiáng)調(diào)春秋大一統(tǒng)等，使儒學(xué)思想成為主流；魏晉至隋唐，受到佛教、道教挑戰(zhàn)，三教合歸儒，儒學(xué)復(fù)興；宋明之際理學(xué)、心學(xué)不斷發(fā)展，南宋時(shí)期，程朱理學(xué)宣揚(yáng)“存天理，滅人欲”的主張，適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治，在南宋時(shí)期成為官方哲學(xué)；明清之際，儒學(xué)思想又適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展，提出經(jīng)世致用，進(jìn)一步完善。

正所謂一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映。儒學(xué)思想適應(yīng)不同時(shí)期社會(huì)的發(fā)展，為傳統(tǒng)社會(huì)提供了一個(gè)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)，同時(shí)也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，展覽主題（主題必須與選取展品信息相關(guān)聯(lián)，且要有明確的主題提煉，僅僅使用“元代文物展”，或“阿富汗文物展”不可，可以是就絲綢之路論述，也可以單獨(dú)論述一個(gè)時(shí)代、或一個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)）分點(diǎn)論述：每個(gè)例子，所選例子必須論及文物誕生的時(shí)代背景，文物與主題的聯(lián)系，文物的史料價(jià)值等。論述流暢，且按照時(shí)間排序。選擇主題：絲路華風(fēng)——絲綢之路與中外文明的交融。根據(jù)材料及所學(xué)可知，本展覽意圖展現(xiàn)絲綢之路是連接中國(guó)與歐亞的重要商路，也是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。西漢張騫開鑿西域，大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。可選擇藏品1、藏品4和藏品5分別說明。藏品1是伊朗在中國(guó)元朝時(shí)期的一幅有關(guān)龍的繪畫。十三世紀(jì)正處于蒙古帝國(guó)的興盛時(shí)期，而伊朗也被納入蒙古帝國(guó)，成為伊利汗國(guó)的一部分。此時(shí)整個(gè)陸上絲綢之路都處于蒙古帝國(guó)的統(tǒng)治之下。本書反映中國(guó)龍的形象傳入波斯，為當(dāng)?shù)厝私邮懿⒗L制在書中，與中國(guó)龍形象基本相同，成為元代中外文化深度交流的重要史料。藏品4是一件繪制有阿拉伯文的明代青花瓷。從元代以來，中國(guó)與中東海上絲綢之路日益興盛，陶瓷成為海上絲綢之路運(yùn)輸?shù)闹匾唐贰６捎诎⒗藢?duì)青色、白色組合的喜愛，“肯花瓷作為瓷器種類在元代應(yīng)運(yùn)而生，成為中國(guó)手工業(yè)精湛技藝的標(biāo)志，并廣泛用天出口，本阿拉伯文筆盒就是其中一個(gè)例證。藏品5玻璃水注是中國(guó)現(xiàn)存較早的玻璃容器，反映出從北非，到中東，再到中國(guó)的陸上商業(yè)傳播路線。玻璃水注出土的十六國(guó)時(shí)期，正處于魏晉南北朝的北方戰(zhàn)亂時(shí)期，即使是戰(zhàn)亂，絲綢之路的交往仍然沒有停止；這件藏品出土于冠寧，反映出北方游牧民族在中外文化傳播中葉扮演了重要角色，也可說明中國(guó)人日常生活與陸上絲綢之路的物質(zhì)交流有著密切關(guān)系。選擇主題：帝國(guó)余緒——?dú)v史上的帝國(guó)與文化傳播。根據(jù)材料及所學(xué)可知，戰(zhàn)爭(zhēng)一方面給人類帶來破壞，一方面在客觀上又造成了不同文化的碰撞與交鋒，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)所建立的帝國(guó)又往往是各類文化交流的絕佳場(chǎng)域。本展覽通過展示歷史上著名帝國(guó)的文物，展現(xiàn)帝國(guó)對(duì)文化傳播的促進(jìn)作用?？蛇x擇藏品2、藏品5和藏品6分別說明。藏品2是阿富汗出王的公元前3世紀(jì)的描繪希臘諸神的飾板。這反映出伴隨著亞歷山大的東征，大類歷史出第一個(gè)橫跨歐亞非帝國(guó)的建立，有力的推動(dòng)了希臘文化向亞洲的傳播。這件藏品，同時(shí)糅合了希臘、波斯兩大文明的特色，展現(xiàn)出這一時(shí)期不同文化在阿富汗這個(gè)亞洲重要樞紐地的碰撞與融合。藏品5是一本1220年繪制有亞里士多德的阿拉伯文著作。折射出伴隨著阿拉伯帝國(guó)的興盛與擴(kuò)張，西方告典文化大量傳入中東，阿拉伯人不斷在翻譯希臘文的哲學(xué)著作的同時(shí)，完善自身文化素養(yǎng)。阿拉伯作為東西方文化的橋梁，為保存古希臘文化，作出了重要貢獻(xiàn)。藏品6是元朝皇帝蒙哥汗給基督教首領(lǐng)的金印。折射出在蒙古帝國(guó)的統(tǒng)治下，幅員遼闊，人口眾多，民族宗教比較復(fù)雜。在這種情況下統(tǒng)治者承認(rèn)多元文化、多元宗教的并存，一方面強(qiáng)調(diào)皇帝對(duì)宗教的授權(quán)與控制，在印上撰寫票古文：一方面尊重票會(huì)教領(lǐng)袖的自身可俗，運(yùn)用阿拉伯文，這種因俗而治，多元制度的做法，與元代設(shè)置宣政院、狩省不同模式進(jìn)行管理的思路一脈相承，正是蒙元時(shí)期大一統(tǒng)格局的重要表現(xiàn)。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，主題明確?！窘馕觥恐黝}：絲路華風(fēng)——絲綢之路與中外文明的交融。

本展覽意圖展現(xiàn)絲綢之路是連接中國(guó)與歐亞的重要商路；也是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。西漢張騫開鑿西域，大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。

藏品5玻璃水注是中國(guó)現(xiàn)存較早的玻璃容器；反映出從北非，到中東，再到中國(guó)的陸上商業(yè)傳播路線。玻璃水注出土的十六國(guó)時(shí)期，正處于魏晉南北朝的北方戰(zhàn)亂時(shí)期，即使是戰(zhàn)亂，絲綢之路的交往仍然沒有停止；這件藏品出土于冠寧，反映出北方游牧民族在中外文化傳播中葉扮演了重要角色，也可說明中國(guó)人日常生活與陸上絲綢之路的物質(zhì)交流有著密切關(guān)系。

藏品1是伊朗在中國(guó)元朝時(shí)期的一幅有關(guān)龍的繪畫。十三世紀(jì)正處于蒙古帝國(guó)的興盛時(shí)期；而伊朗也被納入蒙古帝國(guó)，成為伊利汗國(guó)的一部分。此時(shí)整個(gè)陸上絲綢之路都處于蒙古帝國(guó)的統(tǒng)治之下。本書反映中國(guó)龍的形象傳入波斯，為當(dāng)?shù)厝私邮懿⒗L制在書中，與中國(guó)龍形象基本相同，成為元代中外文化深度交流的重要史料。

藏品4是一件繪制有阿拉伯文的明代青花瓷。從元代以來；中國(guó)與中東海上絲綢之路日益興盛，陶瓷成為海上絲綢之路運(yùn)輸?shù)闹匾唐?。而由于阿拉伯人?duì)青色；白色組合的喜愛，“肯花瓷作為