2025年上海旅游高等?？茖W(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年上海旅游高等?？茖W(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、煩躁皈依拌腳石委曲求全B、霧霾按鈕明信片張皇失措C、籌劃作秀蘭花指劍拔駑張D、奚落氣慨綜合征以逸待勞正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“拌”應(yīng)為“絆”;C項(xiàng)，“駑”應(yīng)為“弩”;D項(xiàng)，“慨”應(yīng)為“概”。

2、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）

(1分)A、他利用這個(gè)機(jī)會(huì)，參觀訪問(wèn)了倫敦、華盛頓、東京……等一些大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和工廠，并同科技界的同行就這個(gè)難題進(jìn)行了深入討論。B、“先生，‘怪哉’這蟲是怎么回事？……”我上了生書，將要退下的時(shí)候，趕忙問(wèn)。C、“不許這么沒(méi)禮貌！”爸爸打斷我的話，嚴(yán)厲地說(shuō)：“他是你的長(zhǎng)輩，即使有不對(duì)的地方，也輪不到你這樣盛氣凌人的指責(zé)?！盌、要在城西建立交橋的消息傳出后，許多人都非常關(guān)心這座立交橋怎么建？那里的近千株樹木將怎么辦？正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題主要考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，應(yīng)熟記各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法，平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)積累。A項(xiàng)“省略號(hào)"和“等”使用重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)。C項(xiàng)“說(shuō)”后面的冒號(hào)應(yīng)該換成逗號(hào)。D項(xiàng)雖有疑問(wèn)詞“怎么”，但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語(yǔ)氣，因此，兩處問(wèn)號(hào)應(yīng)分別為逗號(hào)和句號(hào)。故選B。

3、詩(shī)詞賞析：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）下列選項(xiàng)描述有誤的是（）

(1分)A、詩(shī)人借寫登塔望遠(yuǎn)，抒發(fā)了自己躊躇滿志，不畏困難的情懷。B、塔建在山上更顯其高，故云“千尋”，這里極寫詩(shī)人登臨之高。C、在本詩(shī)中，“浮云”這一意向用來(lái)比喻具有積極意義的事物。D、這首詩(shī)將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，有力地突出了詩(shī)的主題。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“浮云”一詞出自唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！保骸翱倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！备≡疲喊涤骷樨男∪恕Ｋ訡不對(duì)?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句（詞語(yǔ)）的賞析能力。點(diǎn)評(píng)：語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

4、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，讀音全都正確的一組是（）(1分)A、靜(謐)mì

風(fēng)馳電(掣)chè

B、(呵)護(hù)kē

暴(殄)天物tiǎnC、果(脯)pǔ

獨(dú)辟(蹊)徑xī

D、(戒)備gài

(朝)思暮想zhāo正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B(呵)護(hù)hē、C果(脯)fǔ、D(戒)備jiè

5、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)。淮、徐、和饑,移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂(lè),修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長(zhǎng)于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)對(duì)下列句子中詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、登景泰二年進(jìn)士登:升職。B、錄功進(jìn)左副都御史錄:記載。C、振鞏昌、臨洮饑民振:救濟(jì)。D、勒石紀(jì)之而還勒:銘刻。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析登：考上，考中

6、材料

什么是天然氣水合物呢？它真有如此巨大的潛在能力嗎？

天然氣水合物是天然氣（主要成分為甲烷）和水在中高壓和低溫條件下混合時(shí)產(chǎn)生的晶體物質(zhì)，外貌極似冰雪，點(diǎn)火即可燃燒，故又稱之為“可燃冰”或者“氣冰”、“固體瓦斯”。它在自然界分布非常廣泛，海底以下0到1500米深的大陸架或北極等地的永久凍土帶都有可能存在，世界上已有79個(gè)國(guó)家和地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了天然氣水合物氣藏。

從能源的角度看，“可燃冰”可視為被高度壓縮的天然氣資源，每立方米能分解釋放出160－180標(biāo)準(zhǔn)立方米的天然氣。迄今為止，在世界各地的海洋及大陸地層中，已探明的“可燃冰”儲(chǔ)量是全球傳統(tǒng)化石能源（煤、石油、天然氣、油頁(yè)巖等）的兩倍以上。

到底在什么樣的條件下才能形成“可燃冰”？專家認(rèn)為，形成“可燃冰”最少要滿足三方面條件。首先是溫度，海底的溫度是2℃至4℃時(shí)，適合“可燃冰”的形成，高于20℃就分解。其次是壓力，在0℃時(shí)，只需要30個(gè)大氣壓就可以形成“可燃冰”。如果在海底，海深每增加10米，壓力就增大1個(gè)大氣壓。因此海深300米就可達(dá)到30個(gè)大氣壓。

海越深，壓力越大，“可燃冰”就越穩(wěn)定。第三是氣源，海底古生物尸體的沉積物，被細(xì)菌分解會(huì)產(chǎn)生甲烷，或者是天然氣在地球深處產(chǎn)生并不斷進(jìn)入地殼。在上述三個(gè)條件都具備的情況下，天然氣可在介質(zhì)的空隙中和水生成“可燃冰”。甲烷分子被若干個(gè)水分子形成的籠型結(jié)構(gòu)接納，生成籠型固體結(jié)晶水合物，分散在海底巖層的空隙中。在常溫常壓下，“可燃冰”分解為甲烷和水。最有可能形成“可燃冰”的區(qū)域一個(gè)是高緯度的凍土層。如美國(guó)的阿拉斯加、俄羅斯的西伯利亞都已有發(fā)現(xiàn)，而且俄國(guó)已經(jīng)開采近了20年。另一個(gè)是海底大陸架斜坡。如美國(guó)和日本的近海海域，加勒比海沿岸及我國(guó)南海和東海海底均有儲(chǔ)藏，估計(jì)我國(guó)黃海海域和青藏高原的凍土帶也有儲(chǔ)藏。二者之中，海底的“可燃冰”儲(chǔ)量較大。

天然“可燃冰”主要埋藏于海底的巖石中，中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)地球物理學(xué)會(huì)理事汪集認(rèn)為，開采這種氣水合物會(huì)給生態(tài)造成一系列嚴(yán)重問(wèn)題。因?yàn)椤翱扇急敝写嬖趦煞N溫室氣體——甲烷和二氧化碳。甲烷是絕大多數(shù)“可燃冰”中的主要成分，同時(shí)也是一種反應(yīng)快速、影響明顯的溫室氣體?！翱扇急敝屑淄榈目偭看笾率谴髿庵屑淄閿?shù)量的3000倍。作為短期溫室氣體，甲烷比二氧化碳所產(chǎn)生的溫室效應(yīng)要大得多。有學(xué)者認(rèn)為，在導(dǎo)致全球氣候變暖方面，甲烷所起的作用比二氧化碳要大10－20倍。如果在開采中甲烷氣體大量泄漏于大氣中，造成的溫室效應(yīng)將比二氧化碳更加嚴(yán)重。而“可燃冰”礦藏哪怕受到最小的破壞，甚至是自然的破壞，都足以導(dǎo)致甲烷氣的大量散失。而這種氣體如果進(jìn)入大氣，無(wú)疑會(huì)增加溫室效應(yīng)，進(jìn)而使地球升溫更快。

此外，“可燃冰”也可能是引起地質(zhì)災(zāi)害的主要因素之一。由于“可燃冰”經(jīng)常作為沉積物的膠結(jié)物存在，它的形成和分解能夠影響沉積物的強(qiáng)度。美國(guó)地質(zhì)調(diào)查所的調(diào)查表明，開采“可燃冰”可能導(dǎo)致大陸斜坡上發(fā)生滑坡，這種地質(zhì)災(zāi)害對(duì)海岸及海底的各種設(shè)施是一種極大的威脅。

和石油、天然氣相比，“可燃冰”不易開采和運(yùn)輸，世界上至今還沒(méi)有完美的開發(fā)方案?！翱扇急睔獠氐淖罱K確定必須通過(guò)鉆探，其難度比常規(guī)海上油氣鉆探要大得多，由于“可燃冰”遇減壓會(huì)迅速分解，極易造成井噴，進(jìn)而使海水汽化，引發(fā)海嘯導(dǎo)致翻船。

由此可見(jiàn)，“可燃冰”作為一種被寄予厚望的未來(lái)新能源的同時(shí)，也是一種具有一定危險(xiǎn)性的能源?！翱扇急钡拈_發(fā)利用就像一柄“雙刃劍”，需要加以小心對(duì)待。

——選自向杰《“可燃冰”將解千年能源憂？》下列對(duì)“可燃冰”“是一種危險(xiǎn)的能源”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、和石油、天燃?xì)獾饶茉聪啾?，“可燃冰”在開采和運(yùn)輸過(guò)程中，可能給生態(tài)造成一系列嚴(yán)重問(wèn)題。B、“可燃冰”有利有弊，本身就像一柄“雙刃劍”，從目前情況看，“可燃冰”的危害遠(yuǎn)大于功用。C、如果開發(fā)“可燃冰”資源發(fā)生井噴事故，無(wú)論對(duì)海洋生態(tài)還是對(duì)海上航行，都會(huì)構(gòu)成極大的威脅。D、“可燃冰”在常溫壓力會(huì)分解為甲烷和水，能夠影響沉積物的強(qiáng)度，進(jìn)而可能誘發(fā)海底地質(zhì)災(zāi)害。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“開采這種氣水合物會(huì)給生態(tài)造成一系列嚴(yán)重問(wèn)題”、“也可能是引起地質(zhì)災(zāi)害的主要因素之一”、“極易造成井噴，進(jìn)而使海水汽化，引發(fā)海嘯導(dǎo)致翻船”，以上是開發(fā)“可燃冰”可能造成的危害，但從原文并不能推斷出“可燃冰”的“危害遠(yuǎn)大于功用”。

7、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、微斯人，吾誰(shuí)與歸B、何陋之有C、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也D、多情應(yīng)笑我正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A賓語(yǔ)前置句，正常順序是“吾與誰(shuí)歸"。B賓語(yǔ)前置句，正常順序是“有何陋之"。C判斷句，“也"表判斷。D賓語(yǔ)前置句，正常順序是"應(yīng)笑我多情"。翻譯：A(如果)沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢?B有什么簡(jiǎn)陋的呢?C南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。D應(yīng)該笑我太多愁善感了。

8、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來(lái)造紙？如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見(jiàn)記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?lái)，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無(wú)僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過(guò)一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來(lái)造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應(yīng)有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說(shuō)法錯(cuò)誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產(chǎn)

9、填入下面橫線上的詞語(yǔ)與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）說(shuō)到濕地，你會(huì)想到什么?是_____，還是_____?是“兼葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫......濕地被稱為"地球之腎”，有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候、維護(hù)生物多樣性等重要的生態(tài)功能，是人類___和____的重要基礎(chǔ)

(1分)A、秋風(fēng)中搖曳的蘆葦、晨光里嬉戲的水鳥、持續(xù)發(fā)展、賴以生存B、晨光里嬉戲的水鳥、秋風(fēng)中搖曳的蘆葦、賴以生存、持續(xù)發(fā)展C、晨光里嬉戲的水鳥、秋風(fēng)中搖曳的蘆葦、持續(xù)發(fā)展、賴以生存D、秋風(fēng)中搖曳的蘆葦、晨光里嬉戲的水鳥、賴以生存、持續(xù)發(fā)展正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析根據(jù)后文語(yǔ)境：是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫.應(yīng)該是先講“蘆葦”，后講“水鳥”，所以前兩空應(yīng)該是“秋風(fēng)中搖曳的蘆葦晨光里嬉戲的水鳥”，排除B、C；“賴以生存”“持續(xù)發(fā)展”是帶有遞進(jìn)關(guān)系的短語(yǔ)，應(yīng)該先“生存”后“發(fā)展”，所以選用“持續(xù)發(fā)展賴以生存”，排除A故選：D

10、對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（比喻對(duì)比擬人）B、正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（比喻排比）C、（一兩點(diǎn)路燈光）沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。（擬人比喻）D、但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（比喻通感）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析秋并不是名花，也不是美酒，是比喻，這種比喻稱為反喻，沒(méi)有對(duì)比和擬人。

11、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)青年獲得了更加優(yōu)越的發(fā)展機(jī)遇。B、加快推進(jìn)相關(guān)法律、法規(guī)的執(zhí)行和制定，有助于海上風(fēng)電海域的通航安全。C、我國(guó)的職業(yè)教育專業(yè)目錄先后經(jīng)過(guò)兩次調(diào)整，更新的幅度超過(guò)了70%左右D、當(dāng)前，科普工作不僅要提升科學(xué)知識(shí)，還要弘揚(yáng)科學(xué)精神、倡導(dǎo)科學(xué)思想。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“執(zhí)行和制定”改為“制定和執(zhí)行”；

C.有誤，前后矛盾，應(yīng)刪掉“左右”；

D.有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“提升”改為“普及”；

故選A。

12、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）香港今日的_________歸根到底是香港同胞創(chuàng)造的，也是同祖國(guó)內(nèi)地的發(fā)展和支持分不開的。（2）秋天像一個(gè)穿著金色裙的仙女，她用輕飄的衣袖________去了太陽(yáng)的焦熱，將明亮和清爽_________給大地。

(1分)A、繁榮、掃拋B、繁榮、拂撒C、繁華、拂拋D、繁華、掃撒正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析繁榮”的意思是“（經(jīng)濟(jì)或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；“昌盛”，“繁華”的意思是“（城鎮(zhèn)、街市）興旺熱鬧”，第（1）句用于“香港”當(dāng)用“繁榮”。第（2）句根據(jù)“輕飄”一詞可知應(yīng)用“拂”，“拋”字略含貶義，用“撒”字才能與語(yǔ)境相符。作為選擇題，也可用排除法解答。

13、對(duì)下列句子中括號(hào)里的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、王老師不辭辛苦，（三顧茅廬）去看望生病在家的李小明同學(xué)B、在少年隊(duì)比賽中，用青年隊(duì)隊(duì)員參賽，簡(jiǎn)直是（拔苗助長(zhǎng)）C、對(duì)這件珍藏多年的文物，博物館要采?。ㄍ鲅蜓a(bǔ)牢）的措施，避免造成損失。D、城市綠化必須（因地制宜），突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展理念。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A三顧茅廬：這個(gè)成語(yǔ)講的是劉備三次到草廬中邀請(qǐng)諸葛亮出山的故事。后用于表示誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)或拜訪。分析：王老師“看望生病在家的李曉明同學(xué)”是去關(guān)心他，沒(méi)有“邀請(qǐng)”“拜訪”的意思，所以使用有誤。B拔苗助長(zhǎng)：這個(gè)成語(yǔ)講的是宋人用拔苗的方法讓禾苗長(zhǎng)得更快，結(jié)果禾苗都死了的故事。后比喻不顧發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反將事情弄槽。分析：“用青年隊(duì)隊(duì)員參賽”這是違反規(guī)定的行為，談不上“不顧發(fā)展規(guī)律”，所以使用有誤。C亡羊補(bǔ)牢：這個(gè)成語(yǔ)講的是一個(gè)人丟了羊以后，及時(shí)修補(bǔ)羊圈，從此羊不再丟失的故事。比喻出了差錯(cuò)，設(shè)法補(bǔ)救，免得再受損失。分析：“珍藏多年的文物”并未丟失，不存在“出了差錯(cuò)”，也就不存在“設(shè)法補(bǔ)救”的問(wèn)題，所以使用有誤。

14、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說(shuō)，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國(guó)北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對(duì)自然環(huán)境變化的適應(yīng)過(guò)程中，豐富了人類文明的內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析原文第四段說(shuō)“...便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。”顯然，這里所說(shuō)的“不公平”是針對(duì)“沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個(gè)自然段分別從三個(gè)方便給予闡述，這便是A、B、D三項(xiàng)，而C項(xiàng)雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻(xiàn)

15、對(duì)聯(lián)無(wú)疑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，山河古跡無(wú)聯(lián)不能言勝，千古人物有聯(lián)方彰顯功過(guò)。下面的對(duì)聯(lián)都跟某個(gè)人物有關(guān)，其中聯(lián)跟人不相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。（魯迅）B、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。（文天祥）C、青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。（岳飛）D、四壁云山開醉眼，一樓風(fēng)月話詩(shī)仙。（李白）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A寫鬼也好妖也好，比別人都要高一等水準(zhǔn)，諷刺貪婪者，暴虐者都入骨三分。--蒲松齡

16、下列詞語(yǔ)中，與加括號(hào)字的注音完全相同的一組是（）

(1分)A、鮮艷(xiān)

(鮮)花

(鮮)明

(鮮)血

寡廉(鮮)恥B、暈車(yùn)

(暈)船

(暈)針

紅(暈)

(暈)頭轉(zhuǎn)向C、宿舍(sù)

(宿)仇

(宿)命

(宿)愿

三天兩(宿)D、將官(jiàng)

(將)領(lǐng)

(將)士

(將)校

(將)門虎子正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析(A項(xiàng)中“寡廉鮮恥”的“鮮”應(yīng)是三聲；B項(xiàng)中“暈頭轉(zhuǎn)向”的“暈”應(yīng)是一聲；C項(xiàng)中“三天兩宿”的“宿”應(yīng)是“xiǔ”)

17、下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”點(diǎn)明地域和季節(jié)，其中一個(gè)“異”字，突出了塞下秋景與中原的不同。B、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺，從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。C、“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運(yùn)用道理論證，論述了“自食其力”的重要性。D、《送東陽(yáng)馬生序》中的“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”兩句，寫求學(xué)者之多和師道之嚴(yán)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運(yùn)用的是舉例論證，而不是“道理論證”；論述了“舍生取義”的重要性，而不是“自食其力”。故選C。

18、下列句中的字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他飛紅了臉，更加地忸怩（niē）起來(lái)，兩只手不停地?cái)?shù)（shǔ）摸著腰上皮帶的扣眼。B、從青蒿（hāo）中提煉出的抗瘧（nüè）藥物青蒿素，是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的成果之一。C、卓（zhuō）絕之士以身作則力矯（jiǎo）頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，肩此重任責(zé)無(wú)旁貸。D、曹雪芹是駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師，他小說(shuō)中的詩(shī)詞情思綿（mián）遠(yuǎn)，意味雋（jùn）永。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記字音的能力。A項(xiàng)，“怩”讀ní；C項(xiàng)，“卓”讀zhuó；D項(xiàng)，“雋”讀juàn。故選B。

19、下列詞語(yǔ)中加橫線的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）(1分)A、戕害（qiāng）

怪癖（pì）

靜謐（mì）

面面相覷（qù）B、發(fā)軔（rèn）

不啻（chì）

誑語(yǔ)（kuáng）百舸爭(zhēng)流（gě）C、商榷（què）

嚙噬（niè）

桑梓（zhǐ）

鎩羽而歸（shā）D、打夯（hāng）

黏合（zhān）餓殍（piǎo）

恪盡職守（kè）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒(méi)有把握的可以用排除法，省時(shí)省力。A怪癖pǐ，C桑梓zǐ，D黏合nián。故正確選項(xiàng)B。

20、下列有關(guān)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的知識(shí)，表述完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、趙樹理是1942年以后解放區(qū)最早出現(xiàn)的最著名的小說(shuō)家。他的代表作有《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》。B、《藥》《包身工》《駱駝祥子》《暴風(fēng)驟雨》等小說(shuō)反映了半封建半殖民地社會(huì)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。C、從“五四”運(yùn)動(dòng)到1927年大革命失敗這個(gè)時(shí)期，作家們開始組織新文學(xué)團(tuán)體進(jìn)行活動(dòng)，早期最著名的文學(xué)社團(tuán)有“文學(xué)研究會(huì)”“創(chuàng)造社”和“左聯(lián)”。D、《我的母親》作者是老舍，原名舒慶春，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《龍須溝》《女神》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B《包身工》是報(bào)告文學(xué)；C“左聯(lián)”不屬最早的文學(xué)社團(tuán)；D《女神》是郭沫若的詩(shī)集

21、下列詞語(yǔ)中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、執(zhí)拗(niù)

祛(qū)暑

阿(ē)其所好

吆五喝(hē)六B、湯匙(chí)

巷(xiàng)戰(zhàn)

久假(jiǎ)不歸

不揣(chuǎi)冒昧C、鬢(bìn)角

蛇蝎(jié)

稗(bài)官野史

成績(jī)斐(fěi)然D、舷(xuán)窗

熾(zhì)熱

渾(hún)渾噩噩

咄(duō)咄逼人正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“喝”應(yīng)讀“hè”,習(xí)慣誤讀成“hē”;C項(xiàng)，“蝎”應(yīng)讀“xiē”,而對(duì)“稗”和“斐”容易習(xí)慣誤讀成“bì”和“fēi”;D項(xiàng)，“舷”應(yīng)讀“xián”,“熾”應(yīng)讀“chì”,“舷”和“熾”因習(xí)慣讀“半邊”而誤讀成“xuán”和“zhì”。

22、下列句子與原文一樣的一項(xiàng)是（）

(1分)A、惻隱之心，義之端也自伐者無(wú)功，自矝者無(wú)不長(zhǎng)B、相顧無(wú)言，惟有淚千行明月夜，短松岡C、可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹D、不知疾之所自起，焉能攻之愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。A“惻隱之心，義之端也”應(yīng)為“惻隱之心，仁之端也”；“自伐者無(wú)功，自矝者無(wú)不長(zhǎng)”應(yīng)為“自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)”，“矝”應(yīng)為“矜”。C“不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹”應(yīng)為“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”，“趁”應(yīng)為“乘”，“月落”應(yīng)為“落月”。D“不知疾之所自起，焉能攻之”應(yīng)為“不知疾之所自起，則弗能攻”。故選B。

23、下列句子中，不是判斷句的一項(xiàng)是()。(1分)A、神仙之說(shuō)，所謂為蛇畫足B、夫天者，人之始也C、然是說(shuō)也，余尤疑之D、和氏璧，天下所共傳寶也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)為無(wú)標(biāo)志判斷句；B項(xiàng)，“者……也”表判斷；C項(xiàng)不是判斷句；D項(xiàng)，“……也”表