2025年華東師大版選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華東師大版選擇性必修3歷史下冊(cè)月考試卷984考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、漢唐時(shí)期佛教文化傳入、唐宋時(shí)期阿拉伯文化及波斯文化傳入,中國(guó)文化在外來(lái)文化不斷傳入中不僅沒(méi)有被削弱反而在吸收借鑒外來(lái)文化精華的基礎(chǔ)上再創(chuàng)中國(guó)文化的輝煌,然后再回饋給世界其他國(guó)家。這一文化現(xiàn)象的世界意義主要體現(xiàn)在A.輻射其他國(guó)家文化B.推動(dòng)文明間的交流融合C.貢獻(xiàn)中國(guó)智慧方案D.豐富了中華文化的內(nèi)涵2、美國(guó)商人亨特曾寫(xiě)道：最壯觀的景象莫過(guò)于英國(guó)商船隊(duì)駛?cè)霃V州港的情景，“可以毫不夸張地說(shuō)，清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司，成為了19世紀(jì)中西關(guān)系的神經(jīng)中樞”。這表明A.廣州十三行和東印度公司商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈B.廣州十三行是當(dāng)時(shí)中西方最重要的貿(mào)易機(jī)構(gòu)之一C.清政府被迫逐步改變閉關(guān)鎖國(guó)經(jīng)濟(jì)政策D.東西方兩個(gè)區(qū)域市場(chǎng)的存在促進(jìn)了世界市場(chǎng)發(fā)展3、三星堆出土的小平底罐、鳥(niǎo)頭把勺、尊形壺等陶器以及銅立人像、銅神樹(shù)、金面具等，帶有濃郁的西南地方文化特色；而青銅尊、囊以及玉璋、玉瓊、玉壁、玉戈等物品的風(fēng)格與黃河流域的一致。據(jù)此可知A.奴隸社會(huì)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合B.古蜀地區(qū)手工業(yè)水平領(lǐng)先世界C.中華文明具有多元一體的特征D.中華文明的經(jīng)濟(jì)重心不斷南移4、古巴比倫的《漢謨拉比法典》詳盡規(guī)定了契約的訂立和履行。如，法典的第42—52條是租借田地而出現(xiàn)的各種情形的規(guī)定；第114-119條是對(duì)各種債權(quán)債務(wù)的規(guī)定；第253-27條是對(duì)雇傭者各種法定義務(wù)的規(guī)定。這表明古巴比倫A.訂立契約已經(jīng)是普遍現(xiàn)象B.契約主要涉及借貸和雇傭C.契約訂立須遵守嚴(yán)格程序D.形成誠(chéng)實(shí)守信的契約精神5、京劇臉譜有各種勾法，像紅的象征忠武，黑的象征剛正，白的比較奸詐，黃的比較殘暴。觀眾便能夠透過(guò)臉譜大概知曉人物的忠佞正邪。由此可知，京劇臉譜（）A.真實(shí)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景B.滲透?jìng)鹘y(tǒng)道德教化C.客觀評(píng)價(jià)歷史人物D.體現(xiàn)人物復(fù)雜性格6、下圖為1986年（左）與2008年（右）美國(guó)非法移民的來(lái)源情況對(duì)比圖，據(jù)此可知美國(guó)（）

A.國(guó)內(nèi)族群的構(gòu)成已發(fā)生較大變化B.非法移民的來(lái)源表現(xiàn)出高度集中性C.對(duì)于他國(guó)民眾的吸引力有所下降D.嚴(yán)控非法移民的政策取得一定效果7、15～18世紀(jì)部分年份世界人口統(tǒng)計(jì)表（單位：百萬(wàn)）。年份。

地區(qū)1400年1500年1600年1700年1750年歐洲456989115140亞洲224254292402508非洲7482909090美洲304115910世界總計(jì)373446486671749

據(jù)表可知，17～18世紀(jì)亞洲人口變動(dòng)是由于（）A.奴隸貿(mào)易的泛濫B.種族滅絕政策的實(shí)施C.工業(yè)革命的推動(dòng)D.高產(chǎn)農(nóng)業(yè)作物的引進(jìn)8、“文化整合”是文化變?yōu)檎w的或完全的過(guò)程。秦漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，使多元文化整合的速度加強(qiáng)；而整合后的一統(tǒng)文化，具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力，又反過(guò)來(lái)增進(jìn)政治一統(tǒng)。秦漢400余年間，這二者互相推助，形成互補(bǔ)機(jī)制，并惠及此后2000年的中國(guó)歷史。以下不屬于古代文化整合的是（）A.“百家爭(zhēng)鳴”B.“以法為教”C.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”D.“三教合流”評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)9、史實(shí)：荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)10、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一近代國(guó)際人口遷移示意圖

材料二某大洲15-19世紀(jì)人種變化估計(jì)數(shù)值（單位：人）。年份。

白人。

黑人。

混血人種。

原住民。

1490年。

0

0

0

50000000

1570年。

138000

235000

25000

9700000

1650年。

725000

815000

644000

9105000

1852年。

1319000

1188000

6252000

8211300

（1）使用不同的線條；在圖中畫(huà)出近代人口跨地域遷移的三條主要路線。

（2）判斷材料二所示的大洲并說(shuō)明依據(jù)。11、材料一：對(duì)德國(guó)來(lái)說(shuō)；拿破侖并不像他的敵人所說(shuō)的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人。他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都優(yōu)越得多。

——恩格斯《德國(guó)狀況》

材料二：法國(guó)大革命的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)起初是民族戰(zhàn)爭(zhēng)；而且也確實(shí)是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)都是革命的“保衛(wèi)偉大的革命”反對(duì)反革命君主國(guó)聯(lián)盟。但是，當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國(guó)，奴役歐洲許多早已形成的；大的、有生命力的民族國(guó)家的時(shí)候，法蘭西的民族戰(zhàn)爭(zhēng)便成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)又反過(guò)來(lái)引起了反對(duì)拿破侖帝國(guó)主義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

——列寧《論尤尼烏斯的小冊(cè)子》

材料三：“這是一位同亞歷山大和愷撒一樣的天才人物；長(zhǎng)于指揮軍隊(duì)，善于治理被征服的地區(qū)，是位行政家，而他竟還有立法家們具有的才能”“幾年之后，這位偉人，聰明的人物瘋狂了使得一百萬(wàn)人的生命毀滅在戰(zhàn)場(chǎng)上，激起整個(gè)歐洲來(lái)反對(duì)法國(guó)二十年勝利果實(shí)被剝奪一空”。

——梯也爾《執(zhí)政府和帝國(guó)的歷史》

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料；概括指出拿破侖在推動(dòng)歐洲歷史發(fā)展中的積極作用。

（2）材料三中，梯也爾所言“二十年勝利果實(shí)被剝奪一空”是否符合史實(shí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡明理由？12、漢字是世界上唯一沒(méi)有間斷的古文字；也是傳承中華文明的重要載體。漢字與偉大的中華文明，經(jīng)久不衰，生生不息，并在信息化時(shí)代依然煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

材料二用拉丁字母拼讀漢字是明末來(lái)華耶穌會(huì)士借鑒西方音韻學(xué)理論和方法，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的一種特殊方法。由于漢語(yǔ)和西方文字大相徑庭，對(duì)大多數(shù)來(lái)華耶穌會(huì)士來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)最深切之感受恐怕便是一個(gè)“難”字，尤其體現(xiàn)在語(yǔ)音上?！搴朴睢?yán)佳《從<葡漢詞典>到<西儒耳目資>--來(lái)華耶穌會(huì)士與早期漢語(yǔ)拼音方案的歷史演變》材料三新中國(guó)成立后，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)的影響所及，漢字的危機(jī)依然存在。到了上世紀(jì)八十年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展，漢字危機(jī)再一次爆發(fā)。有許多學(xué)者提出，漢字不適應(yīng)計(jì)算機(jī)錄入技術(shù)的發(fā)展。彼時(shí)，應(yīng)當(dāng)改革方塊漢字為字母文字的呼聲又起?！?980年中國(guó)科學(xué)院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)，其特點(diǎn)是高倍率漢宇信息壓縮技術(shù)、高速度還原技術(shù)和不失真的文字變倍技術(shù)，使圖書(shū)、報(bào)刊的排版印刷告別了傳統(tǒng)的“鉛”與“火”，進(jìn)入了“光”與“電”的時(shí)代。王選被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”、“當(dāng)代畢異”，2002年2月1日獲得2001年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。——摘編自李南《告別鉛與火的新技術(shù)一漢字激光照排系統(tǒng)》等請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)圖一；圖二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；提煉出一個(gè)與其相關(guān)的主題，從唯物史觀視角談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“倉(cāng)頡造字”這歷史傳說(shuō)的。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括早期傳教士利瑪竇研究漢語(yǔ)拼音和漢學(xué)的主要背景。

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納當(dāng)前“漢字危機(jī)”出現(xiàn)的原因，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)漢字危機(jī)？13、閱讀材料,完成下列要求。

材料一作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分和杰出代表之一的中醫(yī),參與并見(jiàn)證了中華文明曾經(jīng)的輝煌。中醫(yī)海外傳播的歷史最早可以追潮到兩漢,興盛于隋唐時(shí)期,并在宋金元時(shí)期長(zhǎng)足發(fā)展、取得繁榮局面,在明清時(shí)期,中醫(yī)的海外傳播持續(xù)發(fā)展但開(kāi)始走下坡路,到了近代,中醫(yī)的海外傳播則進(jìn)一步趁于沉寂。中醫(yī)相繼傳入了日本、朝鮮、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等國(guó)家,并經(jīng)阿拉伯人將中草藥傳至亞歐非地區(qū)?！幾詣?guó)偉《中醫(yī)在五個(gè)典型歷史時(shí)期的海外傳播概述》材料二關(guān)于中西醫(yī)匯通派,《中醫(yī)大辭典》的定義是:“簡(jiǎn)稱匯通派,十九世紀(jì)末開(kāi)始在我國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)醫(yī)學(xué)流源,十九世紀(jì)中葉以后,隨著西方醫(yī)學(xué)大量傳到我國(guó),一部分中醫(yī)試圖用改良的方法,溝通中西醫(yī)學(xué),他們或以西醫(yī)的解剖學(xué)、生理學(xué)等知識(shí)印證中醫(yī)的古典醫(yī)理或以中醫(yī)的有關(guān)論述印證西醫(yī)的有關(guān)知識(shí)。中西醫(yī)匯通派的工作在于力圖用西說(shuō)印證中醫(yī),證明中西原理相通,都是科學(xué),中西醫(yī)匯通派的工作目的,主要在于緩沖兩種醫(yī)學(xué)體系的沖突,站穩(wěn)中醫(yī)的腳跟,企圖走損益乎古今”、“參的乎中外”的發(fā)展之路。——摘編自鄭洪《中西醫(yī)匯通派研究概述》材料三到了現(xiàn)代,中醫(yī)藥在“一帶一路”沿線各國(guó)的需求更加強(qiáng)烈。中醫(yī)已被日韓等東亞國(guó)家收歸到各自醫(yī)療衛(wèi)生體系之內(nèi);在東向亞國(guó)家和南亞國(guó)家,中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)深厚;由于中醫(yī)藥在治療慢性病的療和價(jià)位上具有西醫(yī)無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì),中醫(yī)受到了中亞和非洲民眾的熱烈追捧;在歐洲,中藥的特色與優(yōu)勢(shì)正逐漸被認(rèn)同;許多東歐國(guó)家也設(shè)立了中醫(yī)醫(yī)院與中醫(yī)診療中心?！幾酝酢丁耙粠б宦贰背h下中醫(yī)藥文化海外傳播路徑研究》（1）根據(jù)材料一概括中醫(yī)海外傳播的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代出現(xiàn)中西醫(yī)匯通派的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明現(xiàn)代中醫(yī)海外傳播的影響。14、閱讀材料，完成下列要求。材料一切塔姆圖書(shū)館是位于英國(guó)英格蘭曼徹斯特的一座圖書(shū)館，是英國(guó)最古老的圖書(shū)館，也是英國(guó)歷史最久的免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放的圖書(shū)館，成立于1653年，擁有超過(guò)10萬(wàn)卅書(shū)籍，還收藏有眾多珍貴畫(huà)作。至今仍然發(fā)揮著圖書(shū)館和博物館等文化遺產(chǎn)的職能?！幾匝砉稹队?guó)圖書(shū)館事業(yè)綜論》材料二1753年，大英博物館設(shè)立圖書(shū)收藏部，是為大英圖書(shū)館的前身。大英圖書(shū)館最初的藏書(shū)中有一部分來(lái)自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書(shū)。1753年，大英博物館設(shè)立圖書(shū)收藏部，是為大英圖書(shū)館的前身。大英圖書(shū)館最初的藏書(shū)中有一部分來(lái)自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書(shū)。1850年，歐洲第一部公共圖書(shū)館法案在英國(guó)誕生。該法規(guī)定，經(jīng)地方納稅人投票同意可以使用地方稅設(shè)立公共圖書(shū)館，然而其后40多年，公共圖書(shū)館的發(fā)展并不理想。1893年，英國(guó)議會(huì)對(duì)該法案做出修正，允許地方政府有權(quán)決定設(shè)立公共圖書(shū)館。此后，公共圖書(shū)館得以穩(wěn)步發(fā)展，并逐步消除了圖書(shū)館歷史上對(duì)性別、階層、經(jīng)濟(jì)狀況、身份、年齡的諸多限制，實(shí)現(xiàn)閱讀空間真正的公共性。到1900年英國(guó)有公共圖書(shū)館360所。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；闡述切塔姆圖書(shū)館作為英國(guó)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)近代公共圖書(shū)館公共性獲得進(jìn)展的有利因素?！幾浴救毡尽啃∫疤┎秷D書(shū)館和圖書(shū)館史》15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從秦漢以來(lái)；每次大規(guī)模的人口南遷，如東漢末年和三國(guó)時(shí)期；“永嘉之亂”至南北朝、“安史之亂”至唐末五代、“靖康之亂”至元末，都有大批山西人外遷；而自明朝“以來(lái)，無(wú)論是“大槐樹(shù)移民”還是近代向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民，山西人都占有重要地位。山西同時(shí)也接收了大量外來(lái)移民，從夏、商、周時(shí)代頻繁遷入的部族，封國(guó)和宗族，從漢代開(kāi)始的少數(shù)民族內(nèi)遷，南方居民被強(qiáng)制北遷，北魏時(shí)大規(guī)模移民于代地，直到近代，大批外來(lái)移民在山西定居，與本地人融為一體，成為山西人的重要組成部分。

——葛劍雄《山西移民史序言》材料二山西人多商于外；十余歲輒從人學(xué)貿(mào)易。俟蓄積有資，始?xì)w納婦。納婦后，仍出營(yíng)利，率二三年一歸省，其常例也。或命途蹇剝，或事故縈繞，一二十載不得歸，甚或金盡裘敝，恥還鄉(xiāng)里，萍飄蓬轉(zhuǎn)，不通音問(wèn)者，亦往往有之。

——紀(jì)昀《閱微草堂筆記》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括山西移民現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點(diǎn)并分析引發(fā)移民的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出清代山西移民出現(xiàn)的新情況并說(shuō)明其影響。評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共12分)16、閱讀材料；完成下列要求。

。時(shí)間。

國(guó)籍。

翻譯家。

翻譯的中國(guó)作品。

1658年。

意大利。

衛(wèi)匡國(guó)（傳教士）

《中國(guó)上古史》（首次向西方介紹了《易經(jīng)》及其卦圖）

1687年。

比利時(shí)。

柏應(yīng)理（傳教士）

《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》

1689--1759年。

法國(guó)。

宋君榮（漢學(xué)家）

《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》

1788--1832

法國(guó)。

雷慕沙（漢學(xué)家）

《中庸》（1817）《玉嬌梨》（1826）《法顯撰佛國(guó)記》

1797--1873

法國(guó)。

儒蓮（漢學(xué)家）

《孟子》《大唐西域記》《太上感應(yīng)篇》《道德經(jīng)》《趙氏孤兒》《平山冷燕》《大慈恩寺三藏法師傳》

從表格材料中概括某一時(shí)期有關(guān)文化傳播的信息，并結(jié)合世界近代史相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求：提取信息準(zhǔn)確，史實(shí)充分，論述清晰）17、商務(wù)印書(shū)館大事記（部分）。階段特征年份發(fā)展情況創(chuàng)立和發(fā)展1897“列強(qiáng)劫盟（瓜分狂潮），清室變法圖強(qiáng)之際”，商務(wù)印書(shū)館由夏瑞芳等人集資在上海創(chuàng)辦，以“昌明教育，開(kāi)啟民智”為己任1901改為股份有限公司；出版嚴(yán)復(fù)翻譯的《原富》（即英國(guó)亞當(dāng)·斯密著《國(guó)富論》）改為股份有限公司；出版嚴(yán)復(fù)翻譯的《原富》（即英國(guó)亞當(dāng)·斯密著《國(guó)富論》）1904響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書(shū)全套《最新教科書(shū)》響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書(shū)全套《最新教科書(shū)》1912“政體既已革新，而為教育根本之教科書(shū)，亦不能不隨之轉(zhuǎn)移以應(yīng)時(shí)勢(shì)之需要”，編纂整套《共和國(guó)教科書(shū)》“政體既已革新，而為教育根本之教科書(shū)，亦不能不隨之轉(zhuǎn)移以應(yīng)時(shí)勢(shì)之需要”，編纂整套《共和國(guó)教科書(shū)》1920政府明令將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科，商務(wù)印書(shū)館編輯出版“采用語(yǔ)體文（白話文）編輯的第一套教科書(shū)”政府明令將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科，商務(wù)印書(shū)館編輯出版“采用語(yǔ)體文（白話文）編輯的第一套教科書(shū)”艱難的生存1932日本突襲上海，商務(wù)印書(shū)館的總管理處和編譯所等皆中彈起火，全部焚毀1937轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)沙、香港、重慶等地，編印《抗戰(zhàn)小叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)常識(shí)叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)手冊(cè)》《抗戰(zhàn)叢刊》等轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)沙、香港、重慶等地，編印《抗戰(zhàn)小叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)常識(shí)叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)手冊(cè)》《抗戰(zhàn)叢刊》等1946—1949經(jīng)營(yíng)每況愈下，入不敷出，瀕臨破產(chǎn)經(jīng)營(yíng)每況愈下，入不敷出，瀕臨破產(chǎn)新生和興盛1954總管理處遷京，全面實(shí)行公私合營(yíng)1959明確了商務(wù)印書(shū)館的出版任務(wù)：以譯印外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著為主，兼出中外語(yǔ)言工具書(shū)和一部分外語(yǔ)課本明確了商務(wù)印書(shū)館的出版任務(wù)：以譯印外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著為主，兼出中外語(yǔ)言工具書(shū)和一部分外語(yǔ)課本1963制定“翻譯和出版外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)重要著作十年（1963—1972）規(guī)劃”（《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》300余種在改革開(kāi)放后陸續(xù)出版）制定“翻譯和出版外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)重要著作十年（1963—1972）規(guī)劃”（《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》300余種在改革開(kāi)放后陸續(xù)出版）

從企業(yè)發(fā)展與時(shí)代變遷的角度，解讀商務(wù)印書(shū)館的發(fā)展歷程。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共6分)18、歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語(yǔ)主要是英格蘭人的語(yǔ)言。到18世紀(jì)中后期，英語(yǔ)已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地，并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語(yǔ)逐漸超越其他語(yǔ)言，成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言，被稱為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”。

（2）閱讀材料二，分析英語(yǔ)發(fā)展成為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。19、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。20、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，中外文明的不斷交流，推動(dòng)了世界文明間的發(fā)展，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)只是體現(xiàn)中華文明對(duì)世界文明的影響，與主旨強(qiáng)調(diào)文明間的交流融合不符，排除；D項(xiàng)體現(xiàn)外來(lái)文明對(duì)中華文化的影響，與主旨強(qiáng)調(diào)文明間的交流融合不符，排除；2、B【分析】【詳解】

據(jù)材料“可以毫不夸張地說(shuō)，清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司，成為了19世紀(jì)中西關(guān)系的神經(jīng)中樞”并結(jié)合所學(xué)可知，十三行是清政府閉關(guān)鎖國(guó)的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)中西方最重要的貿(mào)易機(jī)構(gòu)之一，B正確；據(jù)材料“可以毫不夸張地說(shuō)，清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司，成為了19世紀(jì)中西關(guān)系的神經(jīng)中樞”可知，清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司是東西方貿(mào)易的樞紐，但材料沒(méi)有體現(xiàn)二者商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)清政府被迫逐步改變閉關(guān)鎖國(guó)經(jīng)濟(jì)政策，C錯(cuò)誤；清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司都是東方的區(qū)域市場(chǎng)，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，三星堆出土的文物與黃河流域中原文明既具有明顯的相似性，又有諸多不同，反映了早期中華文明多元一體的特征，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提供世界其他地區(qū)的手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，無(wú)法判斷古蜀地區(qū)手工業(yè)水平是否領(lǐng)先世界，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出奴隸社會(huì)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合、中華文明的經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的內(nèi)容，排除AD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；古巴比倫的《漢謨拉比法典》中有眾多條款是關(guān)于契約的訂立和履行，說(shuō)明訂立契約已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；契約除了借貸和雇傭，還包括租借田地，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)訂立契約已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，而不是程序，排除C項(xiàng)；材料信息與誠(chéng)實(shí)守信的契約精神無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)各種勾法，給劇中人物貼上忠奸正邪的標(biāo)簽，便于觀眾了解，說(shuō)明京劇臉譜滲透?jìng)鹘y(tǒng)道德教化，B項(xiàng)正確；京劇臉譜并不能真實(shí)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，排除A項(xiàng)；京劇臉譜不是對(duì)歷史人物的客觀評(píng)價(jià)，排除C項(xiàng)；京劇臉譜體現(xiàn)的是人物性格的突出特色，而非復(fù)雜性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1986年到2008年，美國(guó)非法移民的來(lái)源仍然以墨西哥和拉美等地為主，這體現(xiàn)了非法移民來(lái)源的高度集中性，B項(xiàng)正確；材料并未涉及美國(guó)國(guó)內(nèi)族群的構(gòu)成狀況，排除A項(xiàng)；依據(jù)圖示信息可知，1986年到2008年，美國(guó)非法移民的來(lái)源地區(qū)仍然比較廣泛，說(shuō)明美國(guó)吸引力并沒(méi)有下降，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)非法移民數(shù)量變化，不能因此判斷出嚴(yán)控手段是否取得了效果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，歐洲進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張與掠奪，大肆屠殺美洲印第安人，使得美洲人口大量減少，并且進(jìn)行黑奴貿(mào)易，又使得非洲喪失大量勞動(dòng)人口，同時(shí)，美洲的高產(chǎn)作物引進(jìn)亞洲，推動(dòng)了亞洲人口迅速增長(zhǎng)，D項(xiàng)正確；奴隸貿(mào)易的泛濫使得非洲人口減少，不符合材料，排除A項(xiàng)；種族滅絕政策的實(shí)施使得美洲人口減少，不符合材料，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)中后期，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是反向類題目，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“秦漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，使多元文化整合的速度加強(qiáng)；而整合后的一統(tǒng)文化，具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力，又反過(guò)來(lái)增進(jìn)政治一統(tǒng)?！笨芍?，敘述的是秦漢以來(lái)政治一統(tǒng)和文化整合的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知，百家爭(zhēng)鳴是指春秋(前770年-前476年)戰(zhàn)國(guó)(前475年-前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面，這是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。由此可見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴不屬于古代中國(guó)的文化整合，A符合題意；秦朝采取了文化專制的政策，以法為教，將法家學(xué)說(shuō)確立為統(tǒng)治思想，屬于文化整合的范疇，排除B項(xiàng)；漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，屬于文化整合的范疇，排除C項(xiàng)；“三教合流”指宋明以來(lái)，儒家、佛教、道教三家思想相互影響，融會(huì)貫通，促進(jìn)了理學(xué)思想的形成，屬于文化整合的范疇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)9、B【分析】【詳解】

荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩(shī)的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；新航路開(kāi)辟后，歐洲殖民者開(kāi)始大量移民美洲，所以近代人口跨地域遷移的一條主要路線是歐洲到美洲；新航路開(kāi)辟后，歐洲殖民者還進(jìn)行黑奴貿(mào)易，將大量黑人運(yùn)往美洲，所以近代人口跨地域遷移的第二條主要路線是非洲到美洲；清朝末年，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)，華工被送往歐美地區(qū)，所以近代人口跨地域遷移的第三條主要路線是亞洲到美洲。

（2）根據(jù)該地區(qū)人種變化情況可知，其指的是美洲。依據(jù)：根據(jù)圖表信息可知，1490年，該洲居民全是原住民；1570-1650年，新航路已開(kāi)辟，歐洲殖民者到達(dá)美洲，白人數(shù)量大量增加；殖民者的屠殺以及傳染病的流行，導(dǎo)致原住民印第安人大量減少；殖民者通過(guò)“三角貿(mào)易”把大量的黑人販賣到美洲，黑人數(shù)量大量增加；由于長(zhǎng)期發(fā)展與融合，到1852年，白人、黑人和印第安人之間的混血后代數(shù)量大量增加。【解析】（1）

（2）美洲。依據(jù)：1490年，哥倫布還沒(méi)有到達(dá)美洲，因此該洲居民都是原住民；新航路開(kāi)辟后，歐洲殖民者到達(dá)美洲，導(dǎo)致白人數(shù)量大量增加；歐洲殖民者奉行殖民擴(kuò)張政策，屠殺、奴役和傳染病導(dǎo)致原住民印第安人大量減少；為彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，殖民者又通過(guò)罪惡的“三角貿(mào)易”把大量的黑人從非洲掠來(lái)，販賣到美洲；在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，白人、黑人和印第安人之間的混血后代，成為混血人種。11、略

【分析】試題解析：（1）從材料一“是革命原理的傳播者；是舊的封建社會(huì)的摧毀人”；“他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都優(yōu)越得多”可知，拿破侖激發(fā)了近代革命思想，所頒布的法典影響深遠(yuǎn)。而從材料二可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了近代歐洲的民族意識(shí)。

（2）學(xué)生只要回答出法國(guó)并沒(méi)有因拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)而陷入停滯狀態(tài)即可，可列舉出法典對(duì)法國(guó)社會(huì)的影響，及革命思想的影響，此外還可從法國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去思考，如第一次工業(yè)革命的進(jìn)行。【解析】（1）推動(dòng)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展，沖擊了歐洲的封建制度；傳播資本主義的法律規(guī)范，促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展；激發(fā)歐洲近代民族意識(shí)，推動(dòng)歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（2）不符合。理由：法國(guó)大革命的成果并沒(méi)有因拿破侖帝國(guó)的覆亡而消失，如拿破侖法典至今仍對(duì)法國(guó)社會(huì)發(fā)揮著深刻的影響，相反，法國(guó)大革命開(kāi)創(chuàng)的資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代卻在全球向前發(fā)展，成為歷史潮流。12、略

【分析】【詳解】

（1）主題：從兩幅圖片中關(guān)于漢字的起源來(lái)看；可歸納出主題是中國(guó)漢字具有悠久的歷史。認(rèn)識(shí)：圍繞生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系進(jìn)行作答即可。

（2）背景：根據(jù)材料“用拉丁字母拼讀漢字是明末來(lái)華耶穌會(huì)士借鑒西方音韻學(xué)理論和方法”和所學(xué)知識(shí)可知；主要有西學(xué)東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：根據(jù)材料“因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)的影響所及，漢字的危機(jī)依然存在”可歸納出新文化運(yùn)動(dòng)的影響；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)初期的漢字的簡(jiǎn)化改革也是重要原因；根據(jù)材料“1980年中國(guó)科學(xué)院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)”可歸納出科技發(fā)展的影響。應(yīng)對(duì)：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，如樹(shù)立全社會(huì)重視漢字書(shū)寫(xiě)的意識(shí)；加大的政府的宣傳；強(qiáng)化教育過(guò)程的書(shū)寫(xiě)意識(shí)等?！窘馕觥浚?）主題：中國(guó)漢字具有悠久的歷史。認(rèn)識(shí)：歷史唯物主義指出：歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的；即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。“倉(cāng)頡造字”的歷史傳說(shuō)反映的是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較為低下。

（2）背景：西學(xué)東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊；建國(guó)初期的漢字改革的影響；科技發(fā)展的影響等。應(yīng)對(duì)：樹(shù)立全社會(huì)重視漢字書(shū)寫(xiě)的意識(shí)；加大的政府的宣傳；強(qiáng)化教育過(guò)程的書(shū)寫(xiě)意識(shí)等。13、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“中醫(yī)海外傳播的歷史最早可以追潮到兩漢”可知；歷史悠久；根據(jù)“興盛于隋唐時(shí)期,并在宋金元時(shí)期長(zhǎng)足發(fā)展；取得繁榮局面”可知，具有階段性；根據(jù)“明清時(shí)期,中醫(yī)的海外傳播持續(xù)發(fā)展但開(kāi)始走下坡路”“（近代）中醫(yī)的海外傳播則進(jìn)一步趁于沉寂”可知，與中國(guó)國(guó)際地位和外交政策等相關(guān)；根據(jù)“中醫(yī)相繼傳入了日本、朝鮮、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等國(guó)家,并經(jīng)阿拉伯人將中草藥傳至亞歐非地區(qū)”可知，以亞洲國(guó)家為主，范圍廣泛，阿拉伯人起到重要作用。

（2）原因：根據(jù)材料二中“十九世紀(jì)中葉以后,隨著西方醫(yī)學(xué)大量傳到我國(guó)”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后向西方學(xué)習(xí)思潮的興起；根據(jù)“一部分中醫(yī)試圖用改良的方法,溝通中西醫(yī)學(xué)”等信息可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中體西用的推動(dòng)；根據(jù)“力圖用西說(shuō)印證中醫(yī),證明中西原理相通,都是科學(xué)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西學(xué)傳播和維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)。

（3）影響：根據(jù)材料三中“中醫(yī)已被日韓等東亞國(guó)家收歸到各自醫(yī)療衛(wèi)生體系之內(nèi)”可知，促進(jìn)相關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)“東南亞國(guó)家和南亞國(guó)家,中醫(yī)的群眾基礎(chǔ)深厚”可知，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展；根據(jù)“中醫(yī)藥在治療慢性病的療和價(jià)位上具有西醫(yī)無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響；根據(jù)“許多東歐國(guó)家也設(shè)立了中醫(yī)醫(yī)院與中醫(yī)診療中心”可知，增強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系，推動(dòng)世界文明的發(fā)展與進(jìn)步。【解析】（1）特點(diǎn)：歷史悠久；具有階段性；與中國(guó)國(guó)際地位和外交政策相關(guān)；以亞洲為主，范圍廣泛，阿拉伯人在其中起了重要作用。

（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后向西方學(xué)習(xí)的思潮興起；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中體西用的推動(dòng)；西學(xué)傳播和維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)。

（3）影響：促進(jìn)相關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流；增強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系；促進(jìn)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展；擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響；推動(dòng)文明交流與進(jìn)步。14、略

【分析】【詳解】

（1）價(jià)值：根據(jù)材料“是英國(guó)最古老的圖書(shū)館；也是英國(guó)歷史最久的免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放的圖書(shū)館”得出是英國(guó)歷史最悠久的公共圖書(shū)館的歷史見(jiàn)證；根據(jù)材料“擁有超過(guò)10萬(wàn)卅書(shū)籍，還收藏有眾多珍貴畫(huà)作。至今仍然發(fā)揮著圖書(shū)館和博物館等文化遺產(chǎn)的職能?！钡贸鲳^藏豐富，保存完好，具有巨大歷史價(jià)值和文化價(jià)值；結(jié)合所學(xué)圖書(shū)館的作用得出切塔姆圖書(shū)館是英國(guó)近代政治；經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的縮影。

（2）因素：根據(jù)材料“1753年，大英博物館設(shè)立圖書(shū)收藏部，是為大英圖書(shū)館的前身?！钡贸鲆圆┪镳^為基礎(chǔ)；根據(jù)材料“1850年，歐洲第一部公共圖書(shū)館法案在英國(guó)誕生”“大英圖書(shū)館最初的藏書(shū)中有一部分來(lái)自1757年喬治二世捐獻(xiàn)的皇家圖書(shū)”得出法律保護(hù)，政府經(jīng)濟(jì)支持；根據(jù)材料“允許地方政府有權(quán)決定設(shè)立公共圖書(shū)館”得出地方政府的參與；根據(jù)材料“并逐步消除了圖書(shū)館歷史上對(duì)性別、階層、經(jīng)濟(jì)狀況、身份、年齡的諸多限制，實(shí)現(xiàn)閱讀空間真正的公共性”得出圖書(shū)館限制條件減少，民主政治的發(fā)展。【解析】(1)價(jià)值：是英國(guó)歷史最悠久的公共圖書(shū)館的歷史見(jiàn)證；館藏豐富；保存完好，具有巨大歷史價(jià)值和文化價(jià)值；是英國(guó)近代政治；經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的縮影。

(2)因素：以博物館為基礎(chǔ)；法律保護(hù)，政府經(jīng)濟(jì)支持；地方政府的參與；圖書(shū)館限制條件減少，民主政治的發(fā)展。15、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“東漢末年和三國(guó)時(shí)期；‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末；都有大批山西人外遷”可知，移民現(xiàn)象長(zhǎng)期存在；根據(jù)“有大批山西人外遷”“也接收了大量外來(lái)移民”可知，移民形式多樣；根據(jù)“夏、商、周時(shí)代頻繁遷入的部族，封國(guó)和宗族”“漢代開(kāi)始的少數(shù)民族內(nèi)遷，南方居民被強(qiáng)制北遷”“近代，大批外來(lái)移民在山西定居”等信息可知，移民階段性特征明顯。原因：根據(jù)材料一中“‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)“向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民”可知，戍邊和開(kāi)發(fā)邊疆；根據(jù)“北魏時(shí)大規(guī)模移民于代地”可知，民族融合；根據(jù)“大槐樹(shù)移民”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，山西移民現(xiàn)象出現(xiàn)的原因還包括，人地關(guān)系緊張和發(fā)生自然災(zāi)害等。

（2）新情況：根據(jù)材料二中“山西人多商于外”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響：根據(jù)材料二中“十余歲輒從人學(xué)貿(mào)易”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從生活、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步等方面辯證分析可知，清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民，緩解了山西人地矛盾，改變了山西社會(huì)風(fēng)氣，為移入地的開(kāi)發(fā)做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)了清代商業(yè)發(fā)展和山西財(cái)富的積累。【解析】（1）特點(diǎn)：移民現(xiàn)象長(zhǎng)期存在；移民形式多樣；移民階段性特征明顯。原因：戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩；發(fā)生自然災(zāi)害；山西人地關(guān)系緊張；戍邊和開(kāi)發(fā)邊疆；民族融合。

（2）新情況：出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響：緩解山西人地矛盾；改變山西社會(huì)風(fēng)氣；為移入地的開(kāi)發(fā)做出貢獻(xiàn)；促進(jìn)清代商業(yè)發(fā)展；促進(jìn)山西財(cái)富的積累。四、論述題(共2題，共12分)16、略

【分析】【詳解】

本題屬于開(kāi)放性試題。首先；根據(jù)材料提煉并概括一條有關(guān)文化傳播的信息，例如根據(jù)1689-1759年；1788-1832年、1797-1873年幾個(gè)時(shí)間段里，法國(guó)幾位翻譯家翻譯中國(guó)古代經(jīng)典著作數(shù)量越來(lái)越多、內(nèi)容越來(lái)越廣的情況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)提煉信息為：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)注重吸收中國(guó)的傳統(tǒng)文化。然后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)古代的思想文化符合啟蒙運(yùn)動(dòng)需要、啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景和啟蒙思想家的訴求等角度進(jìn)行論述。最后，回顧觀點(diǎn)，突出中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家思想對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)起到了促進(jìn)作用。

示例：信息：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)注重吸收中國(guó)的傳統(tǒng)文化。論述：17—18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大，他們開(kāi)始在思想領(lǐng)域反對(duì)封建思想的束縛，特別是中國(guó)儒家思想文化，讓歐洲啟蒙思想者們眼界大開(kāi)，這些思想家們吸取中國(guó)文化的精神，開(kāi)拓自己的思想，堅(jiān)定了反對(duì)宗教蒙昧和封建王權(quán)的決心。如儒家倡導(dǎo)的尊重個(gè)人價(jià)值這種觀念與歐洲的啟蒙思想相契合。再比如中國(guó)實(shí)行科舉制度以后，普通的平民可以憑借自己的學(xué)問(wèn)和才干，遵循“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值抱負(fù)。而歐洲沿用的是封建世襲制度，他們的爵位是通過(guò)繼承的，許多有識(shí)之士和走在時(shí)代前列的人就對(duì)這種爵位世襲制表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿。歐洲的資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，他們要求在政治上擺脫封建專制壓迫，取得民主自由的平等權(quán)力。強(qiáng)烈要求廢除封建貴族世襲制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。儒家學(xué)說(shuō)對(duì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)有一定的影響和促進(jìn)作用，成為了歐洲資本主義社會(huì)形成和發(fā)展的一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力。【解析】示例（僅供參考）

信息：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)注重吸收中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

論述：17—18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大，他們開(kāi)始在思想領(lǐng)域反對(duì)封建思想的束縛，特別是中國(guó)儒家思想文化，讓歐洲啟蒙思想者們眼界大開(kāi)，這些思想家們吸取中國(guó)文化的精神，開(kāi)拓自己的思想，堅(jiān)定了反對(duì)宗教蒙昧和封建王權(quán)的決心。如儒家倡導(dǎo)的尊重個(gè)人價(jià)值這種觀念與歐洲的啟蒙思想相契合。再比如中國(guó)實(shí)行科舉制度以后，普通的平民可以憑借自己的學(xué)問(wèn)和才干，遵循“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值抱負(fù)。而歐洲沿用的是封建世襲制度，他們的爵位是通過(guò)繼承的，許多有識(shí)之士和走在時(shí)代前列的人就對(duì)這種爵位世襲制表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿。歐洲的資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，他們要求在政治上擺脫封建專制壓迫，取得民主自由的平等權(quán)力。強(qiáng)烈要求廢除封建貴族世襲制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。儒家學(xué)說(shuō)對(duì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)有一定的影響和促進(jìn)作用，成為了歐洲資本主義社會(huì)形成和發(fā)展的一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力。17、略

【分析】【詳解】

題目要求從企業(yè)發(fā)展與時(shí)代變遷的角度；解讀商務(wù)印書(shū)館的發(fā)展歷程，需要簡(jiǎn)述商務(wù)印書(shū)館的發(fā)展歷程。根據(jù)材料，1897年，列強(qiáng)瓜分狂潮，清室變法圖強(qiáng)之際，商務(wù)印書(shū)館以“昌明教育，開(kāi)啟民智”為己任，1904年，“響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書(shū)全套《最新教科書(shū)》”，根據(jù)表中信息，1912年民國(guó)建立，應(yīng)時(shí)勢(shì)需要，編纂整套《共和國(guó)教科書(shū)》，1920年，政府明令將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科，商務(wù)印書(shū)館編輯出版“采用語(yǔ)體文（白話文）編輯的第一套教科書(shū)”，1937年，日本侵華期間，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)沙；香港、重慶等地，編印《抗戰(zhàn)小叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)常識(shí)叢書(shū)》《戰(zhàn)時(shí)手冊(cè)》《抗戰(zhàn)叢刊》，進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳，1954年，社會(huì)主義改造時(shí)期，“總管理處遷京，全面實(shí)行公私合營(yíng)”，通過(guò)這些信息可得出企業(yè)發(fā)展需要順應(yīng)時(shí)代變遷并推動(dòng)社會(huì)變革。

解讀要分析兩個(gè)方面，一是企業(yè)發(fā)展需要順應(yīng)時(shí)代變遷，二是分析企業(yè)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革?！捌髽I(yè)發(fā)展需要順應(yīng)時(shí)代變遷”需要答出發(fā)展歷程的背景、發(fā)展表現(xiàn)；分析“企業(yè)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革”需要答出企業(yè)發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)的積極影響。根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)末，民族危機(jī)嚴(yán)重，中國(guó)先進(jìn)分子尋求救國(guó)之道，發(fā)展教育。甲午戰(zhàn)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮，維新運(yùn)動(dòng)興起，商務(wù)印書(shū)館應(yīng)運(yùn)而生，出版西方社會(huì)科學(xué)著作。受清末新政廢科舉，建立新式學(xué)堂、辛亥革命推翻清朝君主專制，建立中華民國(guó)、新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命推廣白話文等影響，編纂并不斷更新教科書(shū)，這些信息體現(xiàn)了“企業(yè)發(fā)展需要順應(yīng)時(shí)代變遷”，這一階段商務(wù)印書(shū)館的印書(shū)活動(dòng)，有利于促進(jìn)民眾的思想啟蒙和近代教育發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)變革，這體現(xiàn)了“企業(yè)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革”。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，戰(zhàn)亂和官僚資本的壓制使商務(wù)印書(shū)館發(fā)展遭遇困境?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，商務(wù)印書(shū)館損失慘重并被迫