2025年粵教版選擇性必修一語文下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版選擇性必修一語文下冊階段測試試卷394考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列句子中加點詞的活用歸類正確的一項是（）

①邇之事父②明燭天南。

③有是四端而自謂不能者，自賊者也④大學(xué)之道，在明明德。

⑤欲修其身者，先正其心⑥見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也A.①②③B.②③⑤C.①④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥2、下列各句中“所以”不表原因的一項是（）A.非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也B.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也3、下列加點詞的意義和用法，都相同的一項是A.聚族而謀之曰青，取之于藍，而青于藍B.夫子固拙于用大矣不求聞達于諸侯C.剖之以為瓢作《師說》以貽之D.則所用之異也入則無法家拂士4、下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.自見者不明不者，若屬且為所虜B.吾為其無用而搭之為秦人積威之所劫C.夫子固拙于用大矣安陵君受地于先王D.彷徨乎無為其側(cè)逍遙乎寢臥其下5、下列句子中，句式特點與其他三項不同的一項是()A.居廟堂之高則憂其民B.馬之千里者，一食或盡粟一石C.古之欲明明德于天下者D.蚓無爪牙之利，筋骨之強6、下列句子中，含通假字的一項是()A.必知亂之所自起，焉能治之B.故賊人以利其身C.當(dāng)察亂何自起D.故天下兼相愛則治7、下列各句中，句式不同于其他三項的一項是（）A.宋人有善為不龜手之藥者B.治之于未亂C.九層之臺，起于累土D.千里之行，始于足下8、下列有關(guān)詞類活用的解釋，不正確的一項是（）A.故虧父而自利。

虧：動詞的使動用法，使受損失B.故虧臣而自利

利：形容詞的意動用法，以為利C.雖父之不慈子。

慈：形容詞用作動詞，疼愛D.故亂異家以利其家。

亂：動詞的使動用法，使亂評卷人得分二、文言文閱讀(共2題，共4分)9、閱讀下面文字；回答下面小題。

梁惠王曰：“寡人之于國也；盡心焉耳矣!河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)；請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳；是亦走也!”

曰：“王如知此；則無望民之多于鄰國也?！?/p>

“不違農(nóng)時；谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也;谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也;養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

“五畝之宅；樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒;然而不王者，未之有也!”

“狗彘食人食而不知檢；涂有餓莩而不知發(fā);人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也!’王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

(孟子《寡人之于國也》)

【小題1】對下列句子中劃線字詞的解釋，錯誤的一項是()。A．河?xùn)|____亦然(兇：洪水浩大，來勢兇猛)B．申之以孝____之義(悌：敬愛兄長)C．百畝之田，勿____其時(奪：耽誤)D．七十者____帛食肉(衣：穿)【小題2】下列句子中，劃線字詞的意義和用法都相同的一項是()。A．焉：①盡心____耳矣;②積土成山，風(fēng)雨興____B．以：①斧斤____時入山林;②然后____六合為家C．之：①填然鼓____;②作《師說》以貽____D．于：①則無望民之多____鄰國也;②非銛____鉤戟長鎩也【小題3】對“河?xùn)|兇亦然”中“然”的解釋，正確的一項是()。A．“然”指河?xùn)|兇。B．“然”指河內(nèi)兇。C．“然”指移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。D．“然”指移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|。【小題4】這篇文章的三個部分，每個部分都有一個畫龍點睛的句子，體現(xiàn)了各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。不具備上述性質(zhì)的一項是()。A．寡人之民不加多。B．則無望民之多于鄰國也。C．斯天下之民至焉。D．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。【小題5】翻譯：

(1)良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何。

(2)數(shù)罟不入洿池；魚鱉不可勝食也。

(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。10、閱讀下列《論語》中的語錄，回答問題。①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ā墩撜Z·為政》）②季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃?！保ā墩撜Z·顏淵》）③子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之?！保ā墩撜Z·子路》）④哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語·顏淵》⑤子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z·為政》）

(1)在古文閱讀中，結(jié)合語境，合理推斷很關(guān)鍵。語錄③中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推斷加點的“庶”的意思是______；語錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”，由此可推斷加點“徹”的意思是______。

(2)①②兩則語錄；于形象的比喻中蘊含著為政之道，請結(jié)合這兩則語錄的相關(guān)內(nèi)容，概括孔子對統(tǒng)治者提出的要求。

(3)以上幾則論語包含了孔子的哪些為民思想？請分條概括，并選擇其中一條，聯(lián)系實際，談?wù)勊默F(xiàn)實意義。評卷人得分三、情景默寫(共6題，共12分)11、1.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中；寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：____________，____________。

(2)屈原《離騷》中“____________；____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時的人們一味投機取巧，踐踏社會規(guī)則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣，拉開強弓萬箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場面的詩句是：____________，____________。12、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________；___________”，將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實帶回對早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩經(jīng)·氓》中“_________；_____________”，詩人創(chuàng)造出一個成語，既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格，也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛財，取之有道”，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________，___________”表達不取不義之財?shù)囊馑肌?3、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路難》中；“__________，_________”兩句，通過動作細(xì)節(jié)的刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

(2)屈原在《離騷》中以“__________；_________”兩句表達了自己堅守清白，效仿先賢的決心。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面的兩句詩是“__________，_________”。14、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“__________”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫“_________”；以曹操軍隊的慘敗反襯周瑜的軍事才能。

（2）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”，但是由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為原來筆直的木材做成車輪后，“_____________，__________”，是火烤使它這樣的。15、補寫下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：_____________,______________.

（3)《長亭送別（【正宮】）【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。16、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭（并序）》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子:______________，_______________。評卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共4題，共28分)17、閱讀下面的文字；完成下列小題。

材料一：會寧皮影戲已列入甘肅省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有著上千年的歷史。會寧皮影多以牛皮、羊皮、驢皮制作而成，一臺皮影戲至少需要四至五人才能完成，唱腔多以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)戲曲秦腔為主。大年三十晚九時許，新添堡鄉(xiāng)河屲村村口的皮影戲老藝人?？】覀鱽黻囮嚬臉仿暎謇锝M織的新年皮影戲演出在這里鳴鑼開演。河屲村是會寧縣新添堡鄉(xiāng)一個偏遠的小山村，晚上九點，鄉(xiāng)親們在家里歡聚一堂，唱著皮影戲過大年，讓我們感受到了皮影戲的魅力。走進牛俊魁家，一股濃厚的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，一場精彩的皮影戲正在他家的正房里上演，老藝人牛俊魁在白色幕布后舞弄著皮影角色，邊舞邊唱，另外三人時而拉二胡，時而吹嗩吶，敲鑼打鼓配合默契，村民們看得全神貫注，記者也被精彩的演出所吸引，跟著看了起來。在演出結(jié)束后記者走進幕后，體驗了一把皮影戲的演出過程。據(jù)介紹，?？】菚幤び皯虻膫鞒腥酥唬粌H可以熟練制作皮影道具，而且能夠演唱多部傳統(tǒng)戲曲。每逢新春佳節(jié)，他都要帶領(lǐng)村里人白天搭臺，晚上唱戲，每場皮影戲要演出兩三個小時，以豐富鄉(xiāng)親們的節(jié)日文化生活。新添堡鄉(xiāng)河屲村村民邵啟虎對記者說，本地文化活動比較單純，到過年的時候把老百姓組織起來看一看皮影戲，耍一下社火，自娛自樂，大家都比較高興。（“會寧廣電網(wǎng)”記者甘孟玉荊平）材料二：在呼倫貝爾大草原，草原上的活動屢見不鮮。生活在呼倫貝爾草原上的鄂溫克族是跨越中國、俄羅斯居住的的跨界民族，也是中國“三少民族”之一。千百年來，作為善于遷徙的狩獵民族，他們將本民族的習(xí)俗延續(xù)下來，如馴鹿、瑟賓節(jié)都已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，馴鹿成為貫穿全年每個呼倫貝爾草原盛會的“吉祥物”，二百余人的鄂溫克部落每年能接待中外游客近五萬人次。而每逢瑟賓節(jié)，鄂溫克部落里的男女老少都來參加，由部落首領(lǐng)主持，獵人們在落葉松的間隙里點燃篝火，邊歌邊舞，祭祀山神，一片歡樂祥和。臺灣游客任先生幾乎每年都會到呼倫貝爾旅行一次，他說：“不論夏季或是冬季，呼倫貝爾總有讓人看不完的美景，光是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)堆砌出的盛會就讓人流連忘返?！?016年上半年，呼倫貝爾市接待中外游客488.47萬人次，同比增長8.5﹪。以上種種，都只是內(nèi)蒙古草原上很普通的活動，但也是內(nèi)蒙古草原諸多文化活動的縮影。以蒙古族為主體民族的內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙元文化底蘊深厚，將草原文化融會貫通并“打包”展示已成為當(dāng)?shù)厮忻褡逦幕顒拥摹疤茁贰?。不論是各地一年四季舉辦的大大小小的文化活動，還是內(nèi)蒙古“走出去”舉辦的文化活動，草原傳統(tǒng)技藝總是結(jié)伴出現(xiàn)。記者梳理發(fā)現(xiàn)，目前內(nèi)蒙古已在蒙古國、俄羅斯、美國、馬耳他、毛里求斯、澳大利亞、丹麥、斯里蘭卡等地舉辦“文化周”活動，陣容頗為“豪華”，對外講述者內(nèi)蒙古的故事。落于金蓮川草原上的正藍旗人口僅8.3萬，但這里有世界文化遺址元上都和延續(xù)千年的傳統(tǒng)游牧生活。（摘自中新網(wǎng)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“堆砌”的草原盛會吸引中外游客》，有刪改）材料三：江蘇省南通市關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的宋亞軍這兩天傷透了腦筋，他正在給88歲的毛素娟找一個傳承人。毛素娟是國家級非遺項目南通色織土布技藝的唯一傳承人，由于后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳。趕在老太太還能說會動之前找到一個合適的人選把技藝傳下去成了宋亞軍的當(dāng)務(wù)之急。如何讓非遺更好地傳承下去？南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任曹錦揚表示，非遺傳承有其特殊性，不能全靠市場，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用。2011年6月1日，國家開始實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》集中保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但在一些地區(qū)落實的時候卻遇到了一些問題，如經(jīng)費撥款不到位，不重視宣傳，對民間的非遺傳承人重視不夠等。一些有幾百萬人口的大城市，每年在非遺上的經(jīng)費投入只有區(qū)區(qū)幾十萬元，非遺傳承人、研究人員想對外交流自己的技術(shù)和作品都捉襟見肘?！笆聦嵰沧C明，凡是非遺傳承做得好的地區(qū)，政府都發(fā)揮了很好的主導(dǎo)作用?！蹦暇┐髮W(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱教授說。在全國，宜興紫砂壺鼎鼎有名，這是該地區(qū)政府力量與社會力量的有機結(jié)合所帶來的效果。宜興有專門的副市長、文化局副局長分管紫砂陶藝發(fā)展，政府還出資讓有興趣學(xué)習(xí)紫砂陶藝的人免費學(xué)習(xí)，每年的“陶藝節(jié)”，市委書記、市長再忙也要出席，這些都提高了紫砂陶藝的社會地位和影響?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)能不能傳承下去，歸根結(jié)底要看它能否與現(xiàn)代人的生產(chǎn)、生活需求結(jié)合起來。”賀云翱教授說，“除了宜興紫砂壺，像蘇州的刺繡，南京的云錦，這些非遺項目都兼具了一定的市場價值，迎合了現(xiàn)代人的需要，有很多人在學(xué)。相比之下，南通色織土布就與現(xiàn)代人的生活離得稍遠些，對于這類非遺項目的保護，政府就更不能缺位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化的寶貴財富，是民族文化的基因，有重要的精神價值?！币灿袑＜艺J(rèn)為，整個社會都應(yīng)該為非遺的傳承出一份力，在韓國、日本，每年都會有企業(yè)家出資贊助非遺項目，定期舉辦一些展覽，讓民眾認(rèn)識到非遺的重要性，這也值得我們借鑒學(xué)習(xí)（摘自《光明日報》：《非遺傳承，難在哪兒？》，有刪改）【小題1】下列針對上述材料的理解，不準(zhǔn)確的一項是。A．鄂溫克族是一個善于狩獵的民族，千百年來，他們將馴鹿、瑟賓節(jié)等習(xí)俗延續(xù)下來，如今馴鹿已成為每個呼倫貝爾草原盛會的吉祥物。B．會寧皮影戲有上千年的歷史，唱腔多以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)戲曲秦腔為主，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為村民喜聞樂見，也成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民過年時唯一的一項自娛自樂的活動。C．要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，需要政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，從經(jīng)費劃撥、宣傳、重視民間的非遺傳承人等方面發(fā)揮重要作用，只有這樣才能做好這些工作。D．材料一側(cè)重報道了民間藝人在自娛自樂中對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和保護；材料二側(cè)重報道了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)中得到保護和創(chuàng)造了效益?！拘☆}2】下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?。A．新添堡鄉(xiāng)河屲村村口的皮影戲老藝人牛俊魁在自家院子里表演皮影戲，其目的是保護皮影戲這一甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．內(nèi)蒙古呼倫貝爾市將馴鹿、瑟賓節(jié)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與草原旅游業(yè)相結(jié)合，不僅得到了經(jīng)濟效益，也有效地保護了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。C．國家級非遺項目南通色織土布技藝的唯一傳承人已經(jīng)88歲，因為她已不能說話，后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳。D．一些非遺項目兼具了一定的市場價值，迎合了現(xiàn)代人的需要，有很多人在學(xué)。而南通色織土布就與現(xiàn)代人的生活離得稍遠些，對于這類非遺項目，政府的保護就有所缺位?！拘☆}3】從材料三來看，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的原因有哪些？18、閱讀下面的文字；完成各題。

材料一:專家指出,所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。近十幾年來,核心素養(yǎng)的教育與測評日益引起全球的關(guān)注,甚至成為許多國家或地區(qū)制定教育政策、開展教育改革的基礎(chǔ)。面對日新月異的社會與經(jīng)濟變革,全球許多國際組織、國家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來的公民,以使其能夠更好地適應(yīng)未來的工作與生活。(摘編自人民日報《今天,為何要提“核心素養(yǎng)”》)材料二:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注:“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是基于全面發(fā)展的落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。對于“核心素養(yǎng)”一詞,不同國家表述不同,如美國將其稱為“關(guān)鍵素養(yǎng)”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達了對于未來的公民到底應(yīng)該是什么樣子、應(yīng)該具備怎樣素質(zhì)的追問。材料三:作為與終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略并行的教育變革的指導(dǎo)體系,核心素養(yǎng)已成為近十年來歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國的課程變革。2006年12月,歐洲議會(EuropeanParliament)和歐盟理事會(EuropeanCouncil)通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國推薦母語、外語、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個核心素養(yǎng)均從知識、技能和態(tài)度三個維度進行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合。歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點在于統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識,歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒有排斥母語、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。(摘自胡升平《核心素養(yǎng)·歐盟的觀點》新浪博客)材料四:知識在人的外層,能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。也就是說,素養(yǎng)跟人的關(guān)系最緊密。知識、能力一般只停留在人的認(rèn)識領(lǐng)域和范圍,但素養(yǎng)還進入人的情意、精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會在一切場合、一切活動中自然流露、表現(xiàn)出來,這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點。素養(yǎng)具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識,而素養(yǎng)包含知識和能力。但值得強調(diào)的是,不是所有的知識和能力都能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),只有當(dāng)知識由公共知識真正轉(zhuǎn)化為個體知識、能力,由只在特殊情境表現(xiàn)出來的能力轉(zhuǎn)化為具有廣泛的遷移性的能力時,知識和能力才會成為人的一種素養(yǎng)。反過來說,最有價值的知識和能力就是可以轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)的知識和能力。(摘編自余文森《核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意蘊》)【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()。A．學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展應(yīng)具有的必備品格和關(guān)鍵能力。B．中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)涉及文化、自身、社會等方面，是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。C．歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)以具備終身學(xué)習(xí)能力為核心，統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標(biāo)與追求。D．能力包含知識，而素養(yǎng)包含知識和能力,并能在活動中自然流露和表現(xiàn)出來。因此素養(yǎng)比能力更有價值?！拘☆}2】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是()。A．材料一和材料二從社會價值的角度全面闡釋了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價值。B．材料二圖示表明中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是多方面的，并以“全面發(fā)展的人”為核心。C．材料四從結(jié)構(gòu)這個方面,論述了素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點，并指出素養(yǎng)具有綜合性、包容性。D．四則材料圍繞中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題，涉及核心素養(yǎng)的教育、發(fā)展，以及國外成果?！拘☆}3】根據(jù)上述材料，說明中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)在內(nèi)涵方面有哪些不同。19、閱讀下面的文字；完成下列小題。

在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時節(jié)，在北方已是萬木蕭疏了，而在江南海寧卻仍是雜花生樹，層林盡染，濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房，一派幸福安詳?shù)木跋?。海寧是個神奇的地方，我曾三次登臨百里長堤觀潮，白光耀眼，驚濤裂岸，聲如萬馬奔騰，狀若山傾海翻。我因而理解了：是海洋文化和潮文化，在海寧人聰穎細(xì)膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢，所以這里才會誕生國學(xué)大師王國維、訓(xùn)詁大家朱啟鳳、語言學(xué)大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng)。他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章，它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時間的帳幔，至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居，重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米，周圍是一片美麗的草坪，圍繞著鐵鑄柵欄，是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結(jié)婚，徐父盡管反對這樁婚事，卻擰不過兒子的韌性，為之建筑了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就，一層廳堂是西式地板和吊燈，擺設(shè)著中式桌椅，二層徐志摩與陸小曼的臥室則是一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第，稱其為“香巢”，又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子，新婚燕爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人，林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代，陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷，都令他奮不顧身的追求，誠如他對恩師梁啟超坦言：“我之甘冒世之不韙”“實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度，生命卻歿于英年，他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛，寫下這樣的詩句：“別丟掉/這一把過往的熱情，/現(xiàn)在流水似的，/輕輕/在幽冷的山泉底，/在黑夜，在松林，/嘆息似的渺茫，/你仍要保存著那真！/一樣是明月，/一樣是隔山燈火，/漫天的星，/只有人不見，/夢似的掛起，/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音！”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩：“腸斷人琴感未消，此心久已寄云嶠。年來更識荒寒味，寫到湖山總寂寥?！眱晌徊排?，前者情深義切，后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實物和墻壁上的許多照片，眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂，那些沐浴過歐風(fēng)美雨的才俊，胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他，如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由，此亦是他詩歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗，他在半個世紀(jì)中受到貶損，但其美麗的文學(xué)光焰無法遮攔。伴隨著新時期的到來，他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的，殊不知他的文化之根植于中國沃土，他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟，風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛，那首僅有五行的《沙揚娜拉》堪稱短詩極品，而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉、歷久彌新：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼吡?，卻把詩歌的精神財富和藝術(shù)財富留給了中國和世界。站在徐志摩故居的庭院，仰望湛藍的天空，我想起他乘飛機時的感言：這座飛機帶著我的靈魂飛過高山，飛過大潮，飛在叢林間。我當(dāng)時就希望這樣飛出這空氣的牢籠，飛到整個宇宙里去著隔世的玄思和遐想，已成為現(xiàn)實，如今有多少詩的后繼者，在更廣闊的時空里飛翔。（摘自《光明日報》，有刪改）【小題1】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是。A．文章從徐志摩的故居、愛情、詩歌三方面入手，栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象，且選材典型，詳略得當(dāng)。B．首段景物描寫，表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?，烘托出了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情，奠定了全文的感情基調(diào)。C．本文恰到好處的運用了詩歌、人物語言，既充實了文章的內(nèi)容，又使文章語言優(yōu)美，富有詩意，飽含深情。D．這篇文章看似平淡，實則娓娓道來，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，運用比喻、擬人等手法，富有極強的表現(xiàn)力?！拘☆}2】請簡要概括徐志摩的形象特點。

【小題3】文章最后一段有什么妙處？請簡要分析。20、閱讀下面的文字；完成下面小題。

材料一：義烏，幾乎關(guān)聯(lián)每一個中國人的生活：家里的哪件物品，說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起，但義烏的小商品背后，有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”，義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初，既不沿海也不沿邊的義烏，只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午，時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問：“為什么不讓我們做生意？”當(dāng)時，私人買賣是被禁止的。抓住了，就是“投機倒把”。質(zhì)問謝高華的那天，何海美在街上賣尼龍襪，被縣政府“打擊投機倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行，貨物全被沒收。她又沮喪又心疼，站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記，她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天，謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住。她的問題與何海美如出一轍：“為什么不讓我們做生意？”在何海美攔路20多天后，義烏縣政府給她發(fā)來通知：縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布，要引導(dǎo)農(nóng)民進城經(jīng)商，不是違法的商品不能沒收，政府要支持老百姓致富，誰再為難他們就處理誰在此基礎(chǔ)上，義烏最終形成“四個允許”：允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。（摘自人民日報，2018年8月17日）材料二：。時間主要事件1982年9月政府用水泥板搭起兩排簡易攤位，讓商販們名正言順做生意。1984年義烏縣委和縣政府提出一個大膽口號：興商建縣。1986年9月位于城中路的第三代義烏小商品市場建成開業(yè)。1988年義烏撒縣設(shè)市。1992年11月義烏首個大型室內(nèi)市場——篁園市場開業(yè)。2002年義烏啟動信用體系建設(shè)。2008年義烏發(fā)布市場信用指數(shù)。2011年國務(wù)院批復(fù)《浙江省義烏市國際貿(mào)易綜合改革試點總體方案》，這是我國首個由國務(wù)院批準(zhǔn)的縣級市綜合改革試點，也是浙江第一個國家級綜合改革試點。2018年義烏入選國家首批社會信用體系建設(shè)示范城市。材料三：在市場的不斷壯大中，義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整，訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸？義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為，勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?！半娚滩]有擠壓實體商戶的生存空間，對我們而言，這反而是如虎添翼?！闭\遠工藝負(fù)責(zé)人張平表示。他2007年開店時，店鋪不足5平方米，如今已擴大到1000平方米，銷售額達5000萬元，線上線下各占五成。2017年，義烏中國小商品城成交額達1226億元，同比增長10.9%；與此同時，義烏市電商交易額達2220.03億元，同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后，義烏迅速開拓國外市場，成為小商品出口的先行者，同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來?，F(xiàn)在，來自100多個國家的1萬多名客商常年居生在義烏，其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日，從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義（烏）新（疆）歐（洲）”中歐班列發(fā)車。今年上半年，義烏海關(guān)累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標(biāo)箱，同比增長115.52%。（摘自人民網(wǎng)，2019年9月15日）【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）。A．義烏小商品走進千家萬戶，走進百姓生活，讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關(guān)聯(lián)。B．改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少，溫飽難保；不沿海也不沿邊，對外貿(mào)易難開展；沒有工業(yè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟搞不上去。C．互聯(lián)網(wǎng)的強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D．中國加入世界貿(mào)易組織，國家啟動“一帶一路”建設(shè)，給義烏帶來了巨大商機，國外市場發(fā)展前景大好?！拘☆}2】下列對材料二的理解和分析，不正確的一項是（）。A．1982年以來，在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下，義烏小商品市場不斷發(fā)展，義烏人不斷富起來。B．在市場競爭中，如何讓義烏立于不敗之地？義烏人認(rèn)為要重發(fā)展，也要重誠信建設(shè)。C．1978年以來，義烏經(jīng)濟持續(xù)增長，1998年財政總收人是4.7億元，2008年接近70億元，2017年則達142.1億元。D．2008年至2017年，十年發(fā)展，義烏市社會消費品零售總額達663.8億元，翻了三番，增幅超過前面三個十年?！拘☆}3】為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的？請結(jié)合材料分析。評卷人得分五、名著閱讀(共2題，共8分)21、閱讀下面《論語》中的文字；回答問題。

子曰：“人而無信，____。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《論語?為政》）子曰：“古者言之不出，____?！保ā墩撜Z?里仁》）（1）請解釋“不知其可也”與“恥躬之不逮也”。

（2）這兩則材料中，孔子強調(diào)了什么主張？請談?wù)剬δ愕膯⑹尽?2、閱讀下面材料；總結(jié)孔子“為政”的三條主張。

(1)子曰：道之以政；齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

(2)子曰：其身正；不令而行；其身不正，雖令不從。

(3)子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！痹u卷人得分六、寫作題(共5題，共25分)23、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！保ā墩撜Z·泰怕》）一則寓言說：每個人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料；你有怎樣的感觸與思考？請對“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。24、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個；以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。25、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子?！m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁，不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o過為賢，而以改過為美。——《資治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。27、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

本題考查理解文言實詞的用法及意義的能力；具體考查文言實詞中的詞類活用。

①名詞用作動詞；“事”，侍奉。

②名詞用作動詞；“燭”，照亮。

③名詞用作動詞；“賊”，殘害。

④形容詞用作動詞；“明”，弘揚。

⑤使動用法；“正”，使正，端正。

⑥形容詞用作動詞；“齊”，向看齊。

故歸類為：①②③名詞用作動詞；④⑥形容詞用作動詞，⑤是使動用法。

故選A。2、C【分析】【詳解】

此題考查理解文言文詞組的能力。

A項；句意為：不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。所以表原因。

B項；句意為：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。所以表原因。

C項；句意為：老師，是（可以）用來傳授道理；教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。所以：用來的。

D項；句意為：親近有才能的大臣，遠離那些心術(shù)不正的人，這是先汗興隆起來的原因啊。所以表原因。

故選C。3、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。實詞與虛詞的積累；是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中實詞與虛詞的用法和含義時，要聯(lián)系原句來理解，再逐項對比。

B項；“夫子固拙于用大矣”是說“你真不善于使用大的物件”，“不求聞達于諸侯”是說“不想在諸侯中做官揚名”。兩個“于”均為介詞，用于引出動作對象，相當(dāng)于“在”。

A項；“聚族而謀之曰”是說“把全族的人聚在一起商量”，“青，取之于藍，而青于藍”是說“靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深”。兩個“而”都是連詞，前者表示承接關(guān)系，后者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

C項；“剖之以為瓢”是說“把它切開當(dāng)瓢”，“作《師說》以貽之”是說“寫了《師說》來送給他”。兩個“以”，前者是介詞，“把”的意思；后者是連詞，表示目的，相當(dāng)于“來”。

D項；“則所用之異也”是說“這是使用的方法不同”，“入則無法家拂士”是說“在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士”。兩個“則”，前者是副詞，表示判斷，可譯為“是”；后者是連詞，表示假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”。

故選B。4、D【分析】【詳解】

此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。

A項，代詞，指“的人/代詞，用于否定詞后，表示“的話”。

B項，介詞，因為/介詞，表被動。

C項，介詞，在/介詞，從。

D項，助詞，形容詞詞尾，的樣子。

故選D。5、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

A.定語后置句；“之”作定語后置的標(biāo)志，正常語序為“居高廟堂”。

B.定語后置句，“之”作定語后置的標(biāo)志，正常語序為“千里之馬”。

C.狀語后置句；正常語序為“古之欲于天下明明德者”。

D.定語后置句；“之”作定語后置的標(biāo)志，正常語序為“蚓無利之爪牙，強之筋骨”。

故選C。6、C【分析】【詳解】

本題考查辨析文言實詞中通假字的能力。

C項；“當(dāng)察亂何自起就”句意為：我曾經(jīng)（試著）考察混亂所起的根源?！爱?dāng)”同“嘗”，曾經(jīng)。

故選C。7、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

A.定語后置句；“宋人有善為不龜手之藥者”即“有善為不龜手之藥宋人”。

B.狀語后置句；“治之于未亂”即“于未亂治之”。

C.狀語后置句；“起于累土”即“于累土起”。

D.狀語后置句；“始于足下”即“于足下始”。

故選A。8、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是文言實詞的詞類活用現(xiàn)象。解答此類題目時；首先辨別詞語的詞性，然后再看其在句中的位置和前后詞語的詞性，最后辨別該位置需要一個什么詞性的詞語，由此確定其活用類型。

B項；“利：形容詞的意動用法，以為利”錯誤，“利”應(yīng)該是形容詞的使動用法，使獲利。B錯誤。

故選B。

【點睛】

推斷文言實詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此考生可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。這是在推斷詞義時最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的，反之必是錯誤的。二、文言文閱讀(共2題，共4分)9、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查文言文實詞。A,；兇:谷物收成不好,荒年。

【小題2】試題分析：本題考查文言文虛詞。D；都是介詞，比；A，分別是：句末語氣詞/兼詞，于此；B分別是：介詞，按照/介詞，把；C，分別是：音節(jié)助詞，無實意/代詞，他。

【小題3】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解?！昂?xùn)|兇亦然”：當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時候,也是這樣做的?！斑@樣做的”代指“河內(nèi)兇；則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)”，所以選D。

【小題4】試題分析：本題考查對文章結(jié)構(gòu)的理解。這篇文章記載了孟子和梁惠王的一次對話；整個過程可分成三個部分：第一部分（第１段）：提出“民不加多”的疑問。第二部分（從“孟子對曰”至“則無望民之多于鄰國也”）：分析“民不加多”的原因。第三部分（３～５段）：闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容──使民加多的根本措施?？煞秩龑樱旱谝粚樱ǖ冢扯危宏U述“王道之始”的道理。第二層（第４段）：闡述王道之成的道理。依然使用了排比。第三層（第５段）：闡述使民加多應(yīng)有的態(tài)度。所以選D。

【小題5】試題分析：本題考查文言文翻譯；一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實，忠實于原文。先將句子中的每個字都落實為現(xiàn)代漢語的解釋，同時注意平時學(xué)習(xí)過程中強調(diào)的重點實詞；重點虛詞、通假字、古今異義詞語、詞類活用，重點句式、特殊語氣在句中有沒有體現(xiàn)，這些是重點的得分點，需要將得分點翻譯出來。第一句的重點字詞：勁弩：名詞作動詞，手執(zhí)強弩；信臣：忠誠的官員；精卒：精銳的士卒；陳：動詞，陳設(shè),陳列；利兵：鋒利的兵器。第二句重點字詞：數(shù)罟:細(xì)密的網(wǎng)。罟:網(wǎng)。洿:深。勝：盡。第三句重點字詞：所以：的原因；學(xué)者：做學(xué)問的人。

參考譯文：

梁惠王說：“我對于國家；（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢？”

孟子回答說：“大王喜歡打仗；請允許我用打仗比喻。咚咚地?fù)艄倪M軍，兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎么樣呢？”

惠王說：“不可以。只不過沒有逃跑到一百步罷了；這也同樣是逃跑呀！”

孟子說：“大王如果懂得這個道理；那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦?！?/p>

“不違背農(nóng)時；糧食就吃不完（這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役）。密網(wǎng)不進池塘捕魚，魚鱉就不會吃完（古時曾經(jīng)規(guī)定，網(wǎng)眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內(nèi)捕魚）。按照季節(jié)砍伐樹木（指在草木凋落的時候，那時生長時節(jié)已過），那木材便用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者沒有什么不滿。百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者都沒有不滿，這就是王道的開端了。

“在五畝（五畝：合現(xiàn)在一畝二分多）大的住宅田旁；種上桑樹，五十歲的時候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養(yǎng)雞；豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬。彘：大豬），不要錯過繁殖的時節(jié)，七十歲的時候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，數(shù)口人的家庭就不會有挨餓的情況了(數(shù):幾)。認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母的道理反復(fù)講給百姓聽（庠序：學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發(fā)花白的老人就不會背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統(tǒng)一天下而稱王的，是不曾有過的事。

“豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開糧倉賑救災(zāi)民，老百姓死了，就說：“‘這不是我的罪過，是年成不好造成的。’這種說法和拿著刀子刺人把人殺死后，卻說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區(qū)別？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指別的諸侯國的人）都會前來歸順了。”【解析】【小題1】A

【小題2】D

【小題3】D

【小題4】D

【小題5】(1)良將手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，忠誠的官員、精銳的士卒手執(zhí)鋒利的兵器，盤問過往的行人。(2)細(xì)密的漁網(wǎng)不進入魚塘(捕魚不趕盡殺絕)那么魚和鱉就怎么也吃不完了。(3)這就是做學(xué)問的人不能不深思熟慮且慎重舍取的原因。10、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

①由后文“富之”“教之”可知是讓人民的富裕；對人民的教育，“之”指代百姓；先秦生產(chǎn)力落后，所以人口的多寡與當(dāng)時的經(jīng)濟相關(guān)，使人民富，對人民進行教育，前提都是要有足夠多的人民，所以在這里推之“庶”的意思是“人口眾多”。

②“二”是十分之二的稅；“二，吾猶不足”意思是：哀公認(rèn)為十分之二的稅尚且還不足夠。可知有若說的“徹”表更少的比例，所以“徹”譯作“十分之一的稅”。

(2)

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

由原文“為政以德；譬如北辰”翻譯：用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?？芍@里孔子讓道德的力量治理國家，像北極星眾星拱之。

由原文“如殺無道；以就有道，何如”翻譯：假如殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？；“由原文“君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃”翻譯：君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會倒。這里把統(tǒng)治者的仁愛就像風(fēng)，影響著如草的百姓。

歸結(jié)以上兩點；只有仁愛，德行到位，百姓才會聽取，人心所向，并且統(tǒng)治者不要用暴力治理百姓。

(3)

本題考查學(xué)生概括文中思想觀點以及個性化解讀的能力。

孔子的幾則內(nèi)容；分別闡述了：①用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上；②您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會好起來；③孔子說：“使他們富裕起來。”冉有說：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說：“教育他們。”④用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；⑤如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤。根據(jù)每一段的內(nèi)容總結(jié)可得①以仁德之心愛民②用減輕賦稅富民③仁德禮教民的思想主張。

孔子經(jīng)過賦稅政策；引領(lǐng)現(xiàn)在的稅收政策向好的態(tài)勢發(fā)展。并且孔子主張統(tǒng)治者對老百姓進行道德引領(lǐng)，使老百姓懂禮儀知禮儀，有較高的道德水平，當(dāng)下中國大力發(fā)展基礎(chǔ)教育，普及義務(wù)教育，受高等教育的人越來越多，百姓的文化水平越來越高，公民道德素養(yǎng)也得到了顯著改善。

參考譯文：孔子說：“用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?！奔究底酉蚩鬃訂栒?，說：“假如殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？”孔子說：“您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會好起來。君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會倒?！笨鬃拥叫l(wèi)國去，冉有為他駕車子?？鬃诱f：“人口真是眾多??！”冉有說：“人口已經(jīng)是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說：“使他們富裕起來?！比接姓f：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說：“教育他們?！濒敯Ч珕栍腥粽f：“今年遭了饑荒，用度不足，怎么辦？”有若回答說：“何不實行徹法，收十分之一的田稅呢？”哀公說：“現(xiàn)在收十分之二的稅，我還不足，怎能實行十分之一的稅法呢？”有若說：“百姓富足，君主怎么會不足呢？百姓不足，君主跟誰去取得富足呢？”孔子說：用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤?！窘馕觥?1)人口眾多收十分之一的稅。

(2)①統(tǒng)治者應(yīng)該以德服人，憑良好的德行能使百姓服從，就像北極星被別的星辰環(huán)繞著那樣；

②統(tǒng)治者應(yīng)該以仁治國，憑仁愛之心使百信歸順；

③統(tǒng)治者的仁愛就像風(fēng)，百姓的行為就像草，統(tǒng)治者的仁愛影響著百姓的行為。

④統(tǒng)治者不應(yīng)一味地濫用暴力；搜刮百姓，殘害百姓，滿足一己私利，統(tǒng)治者應(yīng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

(3)①以仁德之心愛民；

②用減輕賦稅富民；

③仁德禮教民。

孔子主張十分之一的稅，減輕百姓負(fù)擔(dān)，使老百姓財富充足，民富則國強，我國先后取消了農(nóng)業(yè)稅，提高個人所得稅征收標(biāo)準(zhǔn)，減輕一些企業(yè)稅負(fù)，不斷提高人民的收入，降低企業(yè)經(jīng)營成本，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。三、情景默寫(共6題，共12分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法，如“沮”“偭”“霹靂”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥浚ㄇ遥┡e世譽之而不加勸舉世非之而不加沮固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚12、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法，如“夙”“寐”“靡”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥孔砝锾魺艨磩艋卮到沁B營夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取13、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法，如“箸”“伏”“闌”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥客１扼绮荒苁嘲蝿λ念櫺拿Ｈ环灏滓运乐辟夤糖笆ブ皴ｊ@干百丈冰愁云慘淡萬里凝14、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫名句名篇的能力；解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。

默寫時應(yīng)注意重點字的寫法：“檣櫓”“胥”“槁暴”。

【點睛】

考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正?！窘馕觥竣?小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者15、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法，如“紛”“潮”“曉”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥竣?紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來誰染霜林醉⑥.總是離人淚16、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來?！窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無儲粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來四、現(xiàn)代文閱讀(共4題，共28分)17、略

【分析】【小題1】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目；首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列針對上述材料的理解，不準(zhǔn)確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，B項，“也成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民過年時唯一的一項自娛自樂的活動”說法過于絕對，過年時的活動還有耍社火。故選B。

【小題2】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息；概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保缓鬄g覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“其目的是保護皮影戲這一甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”錯誤，原文是“以豐富鄉(xiāng)親們的節(jié)日文化生活”“自娛自樂，大家都比較高興”，并不是為了“保護”；C項，“她已不能說話”錯誤，原文是“趕在老太太還能說會動之前找到一個合適的人選把技藝傳下去成了宋亞軍的當(dāng)務(wù)之急”；D項，由原文可知，對于這類非遺產(chǎn)項目的保護，政府就更不能缺位。故選B。

【小題3】本題考查學(xué)生篩選概括文中信息；探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答該題，要抓住材料三中對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的原因”來分析。作答時先從材料中篩選出相關(guān)信息，如：“由于后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳”“非遺傳承有其特殊性，不能全靠市場，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用”“但在一些地區(qū)落實的時候卻遇到了一些問題，如經(jīng)費撥款不到位，不重視宣傳，對民間的非遺傳承人重視不夠等”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能不能傳承下去，歸根結(jié)底要看它能否與現(xiàn)代人的生產(chǎn)；生活需求結(jié)合起來”，然后將這些篩選好的信息提煉壓縮，分點概括即可。

【點睛】

信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子，答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】B

【小題3】①對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼無人，技藝面臨失傳。②政府主導(dǎo)作用缺失。③經(jīng)費撥款不足、不到位。④對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不重視宣傳，對民間非遺傳承人不夠重視。18、略

【分析】【小題1】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時；閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置；內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。

D項；“因此，素養(yǎng)比能力更有價值”說法錯誤，根據(jù)材料三“相比分科知識，歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強的整合性；跨學(xué)科性及可遷移性等特征，但它并沒有排斥母語、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能，這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng)，但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能，而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)”可知，作者并沒有明確地指出素養(yǎng)比能力更重要。

故選D。

【小題2】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干；明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。

A項；材料一闡釋了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，材料二更側(cè)重闡釋中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的價值。

C項；“素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點”說法錯誤；文中說，“素養(yǎng)還進入人的情意；精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會在一切場合、一切活動中自然流露、表現(xiàn)出來,這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點”，可見素養(yǎng)最本質(zhì)的特點是“素養(yǎng)能夠從內(nèi)層自然流露出來，表現(xiàn)出來”。

D項；應(yīng)為四則材料圍繞學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題，涉及核心素養(yǎng)的教育；發(fā)展、歐盟的研究，以及素養(yǎng)本質(zhì)特點。

故選B。

【小題3】本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時；要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)；范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

材料一摘編自人民日報《今天；為何要提“核心素養(yǎng)”》，通過材料一中專家所說，中國所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，是指“學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識；技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)”；通過材料三中內(nèi)容，2006年12月，歐洲議會和歐盟理事會通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案，在這一建議案中，歐盟學(xué)生的核心素養(yǎng)被定義為：“在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合”?？梢姡袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容不同。

依據(jù)材料二所說，中國“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是基于全面發(fā)展的落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而依據(jù)材料三所說，“歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力，其突出特點在于統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標(biāo)與追求”。可見，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)的價值取向（目標(biāo)或特點)不同?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】B

【小題3】①內(nèi)容不同：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力；是關(guān)于學(xué)生知識；技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)是指在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合。

②價值取向（目標(biāo)或特點)不同：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是基于全面發(fā)展的落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要，它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)；歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)的理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力，其突出特點在于統(tǒng)一涵蓋了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標(biāo)與追求。19、略

【分析】【小題1】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。要求考生必須在理解文句；分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進行合理的推測。本題B項，第一段景物描寫，渲染了幸福安詳?shù)姆諊皇恰昂嫱辛俗髡邔π熘灸ι钋械木拺押桶У恐椤薄?/p>

故選B。

【小題2】本題考查學(xué)生分析人物的形象特征的基本能力?？忌獯鸨绢}時應(yīng)認(rèn)真閱讀原文；要注意文中的描寫和議論，特別是作者對徐志摩的直接評價，注意結(jié)合文中人物的重要語句作答。從文本中“他以博愛精神；青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章，它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時間的悼慢，至今仍輻射光芒”“我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居，重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生”“徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人”“徐志摩一生追求愛、美和自由，此亦是他詩歌美學(xué)的精髓”“他走了，卻把詩歌的精神財富和藝術(shù)財富留給了中國和世界”等語句可以具體分析徐志摩先生的形象。

【小題3】本題考查學(xué)生分析文本語段作用的能力。這是文章的最后一段；考生解答本題時應(yīng)認(rèn)真閱讀本段內(nèi)容，聯(lián)系全文，注意從結(jié)構(gòu)；內(nèi)容和主旨的角度作答。內(nèi)容上，主要是寫站在徐志摩的庭院里想著他的語言，總結(jié)他在詩歌方面的成就，對后世人的影響，如“如今有多少詩的后繼者，在更廣闊的時空里飛翔”，同時表達了作者的贊美之情。結(jié)構(gòu)上，本段是最后一段，主要考慮它與前文之間的作用，總結(jié)全篇，呼應(yīng)開頭，使全文結(jié)構(gòu)緊湊。主旨情感上，“這座飛機帶著我的靈魂飛過高山，飛過大潮，飛在叢林間。我當(dāng)時就望這樣飛出這空氣的牢籠，飛到整個宇宙里去”這些語句精煉有力度，展現(xiàn)出徐志摩的偉大一生，極其鮮明展現(xiàn)出其詩歌的影響力，突出徐志摩詩歌給中國文學(xué)帶來的巨大貢獻，升華了文本主旨內(nèi)涵。

【點睛】

語文散文選材廣泛；行文自由，表達的細(xì)想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點之一。把握語文散文主題方法是：

（1）找到文中的中心句和暗示主題的提示語；關(guān)鍵詞語；從中概括文章主題；

（2）從所選的材料中概括；材料是為文章中心服務(wù)的，我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點；態(tài)度、感情，從中找到作者要表達的主題思想。

散文考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

散文答題要點：

（1）能利用原文詞語；盡可能使用；

（2）沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達的準(zhǔn)確性和層次性，要做到言簡意賅又不漏掉答題點?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】①徐志摩的一生是短暫而又瀟灑浪漫的；②有韌性；③一生追求愛；美、自由；④以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章；他是“新月派”的靈魂。

【小題3】①文章最后一段，從結(jié)構(gòu)上看，總結(jié)全篇，呼應(yīng)開頭，使全文結(jié)構(gòu)緊湊。②從內(nèi)容上看，以高度凝練的語言總結(jié)評價徐志摩的人生、詩歌的特點及其對后繼者們的影響，突出徐志摩對中國詩歌和世界詩歌的偉大貢獻，表達了作者深摯的贊美之情，升華了文章的主旨。20、略

【分析】【小題1】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干；明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，B項，“沒有工業(yè)基礎(chǔ)”范圍擴大。原文為“幾無工業(yè)基礎(chǔ)”，并不是沒有工業(yè)基礎(chǔ)。

故選B。

【小題2】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時；將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。本題中，D項，“翻了三番，增幅超過前面三個十年”錯誤。2008至2017年的增幅均小于前面三個十年，且義烏市社會消費品零售總額并不是翻了三番。

故選D。

【小題3】本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解；概括能力。能力層級C。解答此類題目；首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。解答本題，首先理解“闖”，就是感想、敢干、敢為人先，要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：材料一，農(nóng)民敢于當(dāng)街質(zhì)問縣委書記，縣委書記敢于帶頭支持農(nóng)民致富；材料二“政府用水泥板搭起兩排簡易攤位，讓商販們名正言順做生意”“義烏縣委和縣政府提出一個大膽口號：興商建縣”；材料三“義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為，勇敢主動‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”“中國加入世界貿(mào)易組織后，義烏迅速開拓國外市場，成為小商品出口的先行者，同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來”。據(jù)此分條概括即可。

【點睛】

非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】D

【小題3】①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神；②義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng)，積極作為；③義烏政府的敢做敢為，善做善為；④面對機遇和挑戰(zhàn)，義烏因勢而動、順勢而為，勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。五、名著閱讀(共2題，共8分)21、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

“不知其可也”中的關(guān)鍵詞為：“其”；代詞，那；“可”，可以?！皭u躬