2025年統(tǒng)編版高三歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年統(tǒng)編版高三歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、為第一、二次工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)的學(xué)科是（）A.生物學(xué)B.物理學(xué)C.化學(xué)D.天文學(xué)2、在洋務(wù)運動的影響中，最具進步意義的是：（）A.瓦解了本國的封建經(jīng)濟B.抵制了外國的經(jīng)濟侵略C.培養(yǎng)了一批科技人才和技術(shù)工人D.刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展3、【題文】19世紀后期，中國的一位社會改革者說：“中國應(yīng)獲得西方在武器和機械方面的優(yōu)勢，但仍保持中國的儒家道德至尊地位”，這位改革者正進行的事件A.新文化運動B.洋務(wù)運動C.維新變法運動D.義和團運動4、清康熙帝在《朱子全書序》中說：“宋儒朱子，注釋群經(jīng)，闡發(fā)道理，凡所著作及編纂之書，皆明白準確，歸于大中至正，今經(jīng)五百余年，學(xué)者無敢疵議。朕以為孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最為宏鉅！”下列對該材料理解最準確的是A.康熙帝肯定了朱熹，否定了孔孟B.康熙帝完全贊同朱熹的理學(xué)觀點C.康熙帝推崇儒學(xué)特別是程朱理學(xué)D.康熙帝一生勤奮好學(xué)，博覽群書5、用“自相矛盾”的寓言來反對“無用之辯”，主張遵循客觀規(guī)律行事的思想家是()A.老子B.韓非子C.莊子D.荀子6、宋詞繁榮的最主要的原因是：()A.商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市的繁榮B.科舉制的發(fā)展和完善C.民族矛盾和階級矛盾的尖銳D.詞形式靈活自如，便于表達感情7、1900年6月21日，清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一，湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南保護約款》，規(guī)定“上海租界歸各國公司保護，長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明A.列強在華勢力受到有效遏制B.清政府中央集權(quán)面臨危機C.地方實力派成為列強代理人D.地方勢力與朝廷分庭抗禮8、有學(xué)者認為，文化發(fā)展存在著兩種基本類型，強調(diào)一種類型的文化向另一種類型文化過渡的可能性，并證明了世界上沒有任何一種文化有任何現(xiàn)實的機會成為普遍通用的文化而使所有其他文化服從自己。該現(xiàn)點表明當(dāng)今世界（）A.文化發(fā)展的多元化B.經(jīng)濟全球化的潮流C.政治多極化的趨勢D.各國文化走向統(tǒng)一9、秦朝《置吏律》中規(guī)定：官府的主管官員，由此官府調(diào)往彼官府，只許其只身前往，不準把原任官府的官吏，任用為新任官府的官吏，規(guī)定是為A.防范官員的結(jié)黨營私B.強化君主對官員的控制C.減少政府官員的數(shù)量D.規(guī)范官吏的任用程序評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、蘇聯(lián)的社會主義工業(yè)化進程中，注重國民經(jīng)濟中農(nóng)輕重比例的協(xié)調(diào)發(fā)展。____（判斷對錯）11、20世紀中葉，在世界民族解放運動蓬勃發(fā)展的背景下，萬隆會議和第一次不結(jié)盟運動首腦會議先后召開，兩次會議都反對殖民主義，都促進了發(fā)展中國家的團結(jié)。____（判斷對錯）12、閱讀下列材料：材料一從鴉片戰(zhàn)爭以來，制約中國經(jīng)濟發(fā)展的一大桎梏便是帝國主義國家通過不平等條約體系強加于中國的協(xié)定關(guān)稅1929年以后，國民政府比較成功地通過與列強各國的交涉，實現(xiàn)了關(guān)稅自主。在1927年以前，外國貨物在中國的實際進口率只有4%，1931年則提高了10%，1933年提高了20%，1934年更是達到了25%?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)前的1936年，成為民國史上各項經(jīng)濟指標最好的一年。以事關(guān)國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)工業(yè)而言，由于有了較為長期的發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)置了像資源委員會這樣的綜合經(jīng)濟管理部門，發(fā)展最為迅速。具體表現(xiàn)在：。時間電力工業(yè)煤炭工業(yè)生鐵鋼1920年772百萬千瓦14.2百萬公噸436815噸30000噸1936年1724百萬千瓦26.2百萬公噸958683噸556347噸增長率9.4%7%9%40%

——步平、榮維木主編《中華民族抗日戰(zhàn)爭全史》（摘編）材料二20世紀30年代，國民政府開始推行蘇式計劃經(jīng)濟體制還通過獨資和與中央及地方單位及私人合辦等方式，大力興辦廠礦。這與蘇俄以及斯大林時期的通行做法是一樣的。這些合資公營企業(yè)多采用股東董事會制度而雇傭制、按時計工制的現(xiàn)代企業(yè)制度性質(zhì)比較明顯?！槙詴秶裾浦蔡K聯(lián)經(jīng)濟模式的試驗》材料三眾所周知，中國自19世紀60年代以來所日漸發(fā)展起來的新式工業(yè)，主要集中在東北地區(qū)和沿海各省，而東北地區(qū)早在20世紀30年代就淪為日本的殖民地，在沿海地區(qū)，僅江蘇、浙江、安徽等省份就集中了全國新式工廠的70%，1937年以后，這些地方均遭到了侵華日軍的野蠻掠奪和破壞，使中國蒙受巨大的經(jīng)濟損失?！狡健s維木主編《中華民族抗日戰(zhàn)爭全史》請回答：（1）據(jù)材料一，分析南京國民政府統(tǒng)治前期中國經(jīng)濟發(fā)展的原因。材料中運用數(shù)字對歷史進行定量分析的研究方法有何優(yōu)勢？

（2）結(jié)合20世紀30年代國內(nèi)外形勢，分析南京國民政府推行蘇式計劃經(jīng)濟體制的利弊。

（3）據(jù)材料三，指出日本侵華對中國近代工業(yè)的影響。綜合上述材料，談?wù)勀銓袊?jīng)濟發(fā)展與民族獨立關(guān)系的認識。13、1906年，創(chuàng)辦了有軌電車交通系統(tǒng)。（寫地點）14、【題文】蘇格拉底是智者學(xué)派的主要代表人物之一，他提出的“人是萬物的尺度”，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。15、20世紀中葉，在世界民族解放運動蓬勃發(fā)展的背景下，萬隆會議和第一次不結(jié)盟運動首腦會議先后召開，兩次會議都反對殖民主義，都促進了發(fā)展中國家的團結(jié)。____（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)16、1984年國有企業(yè)改革的展開，標志著社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立。____（判斷對錯）17、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____（判斷對錯）18、1944年7月，美、蘇、中、法等國代表在美國的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會議，確立了以美元為中心的世界貨幣體系——布雷頓森林體系。（）19、梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，確立了雅典的民主政治。______（判斷對錯）20、達爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動啟蒙運動在歐洲大規(guī)模展開。____（判斷對錯）21、梭倫根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；頒布《解負令》，廢除奴隸制，其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____（判斷對錯）評卷人得分四、連線題(共1題，共6分)22、（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一那場戰(zhàn)爭貌似一場末日之災(zāi)：開戰(zhàn)之初以色列的存亡危在旦夕；隨后美蘇發(fā)生核對抗的風(fēng)險驟增；阿拉伯國家實施石油禁運，世界經(jīng)濟遭受重創(chuàng)。由于和以色列關(guān)系太緊密，美國被很多歐洲和阿拉伯盟國孤立。不過，如果放在歷史的長鏡頭下看，1973年戰(zhàn)爭卻是意義重大——為和平打開了大門。安瓦爾·薩達特大膽的渡河一擊替在前幾次中東戰(zhàn)爭中屢遭羞辱的阿拉伯人挽回了一些尊嚴，以色列人也學(xué)會了一點：阿拉伯對手不會再像1967年戰(zhàn)爭那樣，一開打就往后適竄，因此有必要爭取和平?！度A盛頓郵報》《1973年中東戰(zhàn)爭的啟示》材料二到20世紀70年代早期，核技術(shù)已成為未來高效發(fā)電方法的首選，比石油或煤炭更加高效（而且更有利于環(huán)保）。在石油危機的沖擊下，歐共體已經(jīng)開始了大型核能開發(fā)項目——威廉·恩道爾《石油戰(zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析“1973年戰(zhàn)爭”產(chǎn)生的影響。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合人類應(yīng)用核能的歷史，談?wù)勀銓侠硎褂煤四艿恼J識。（9分）評卷人得分五、辨析題(共2題，共16分)23、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）24、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）評卷人得分六、綜合題(共2題，共8分)25、（15分）【歷史上重大改革回眸】材料元朝時期為了更好地管理西南民族邊境地區(qū)，政府就任命當(dāng)?shù)氐挠型拿褡迨最I(lǐng)管理民族邊疆地區(qū)，少數(shù)民族的上層精英分子擔(dān)任首領(lǐng)管理本轄區(qū)的事務(wù)，形成土司制度。（土知府、宣慰司合稱）明清時期，由于我國西南邊陲地方的內(nèi)部以及民族之間的矛盾和問題層出不窮，而且各民族之間的發(fā)展不平衡，導(dǎo)致西南邊陲地區(qū)社會不穩(wěn)定。雍正二年，皇帝給四川等地的督撫上諭中說：“朕聞各處土司鮮知法紀，所屬土民，每年科派，較之有司征收正供，不啻倍蓰，甚至取其牛馬，奪其子女，生殺任情。土民受其魚肉，敢怒而不敢言”，要求他們加強對土司的管理。到雍正四年（1726年），云貴總督鄂爾泰上奏，建言改土歸流，并擬定了實施方針：“計擒為上策，兵剿為下策。令自投獻為上策，勒令投獻為下策?！睂τ谕东I者，“但收其田賦，稽其戶口，仍量予相贍，授以職銜冠帶終身，以示鼓勵?！痹谟赫鄣闹笇?dǎo)下，鄂爾泰、哈元生等督撫努力推行改流政策，到雍正八年（1730年），云貴地區(qū)基本完成了改土歸流。整個改流的地區(qū)，以貴州涉及的最廣泛，它新設(shè)的州縣竟相當(dāng)于原有州縣的面積?！幾酝躏@非《清朝雍正時期改土歸流政策的目的及影響》（1）根據(jù)材料，分析雍正帝在西南實行改土歸流的目的？（8分）（2）根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，分析鄂爾泰對改土歸流政策實施的特點及影響。（7分）26、【題文】（26分）不論是尋求富國強兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對時局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料；回答問題:

材料一俄國財政大臣塞奇·維特伯爵在寫給沙皇的信中說:“國際競爭并不等待我們。如果我們不采取有力的；決定性的措施以便使我們能在以后數(shù)十年間滿足俄國以及處于我們的影響之下——或者應(yīng)該在我們的影響之下——的亞洲國家的需要,那么正在迅速發(fā)展中的外國工業(yè)就會突破我們的關(guān)稅壁壘,在我們的祖國和以上提到的亞洲國家中立足,并深深地扎根于我們的經(jīng)濟。我們的經(jīng)濟上的落后也可能會導(dǎo)致政治和文化上的落后?！?/p>

請回答:

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,俄國；日本近代改革受共同國際環(huán)境的影響是什么?（2分）分別列舉導(dǎo)致俄國和日本進行近代變革的具體外部原因。(4分)

材料二如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那就必然會承認,這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的。

——列寧《關(guān)于紀念日》

(2)根據(jù)所學(xué)知識談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。(5分)

材料三改革的動力是西化。英國模式自然作為鐵路；電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國模式用來改革法制、改革軍事(后來采用普魯士模式)；海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國，大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的外國專家——在日本人的監(jiān)督下——從1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意識形態(tài)方面的選擇就困難了。于是不到20年便出現(xiàn)一股反對極端西化、極端自由化的勢力。(他們)實際上是想制造一個新的以崇拜天皇為核心的國教，即神道崇拜。

——艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》

(3)根據(jù)材料三；分析日本向西方學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出的特點。(6分)

材料四長時間來,關(guān)于戊戌變法是保守的觀念,影響廣泛而深巨。近20年來,有學(xué)者認為:從中國近代化進程視角來看,戊戌變法是近代中國不可或缺的歷史環(huán)節(jié)。時下又流行一種意見,戊戌變法打斷了洋務(wù)運動的進程,使中國喪失了一次走向近代化的機會,乃至指責(zé)戊戌變法是近代中國“激進主義”的帶頭羊。——李喜所《略談戊戌變法的“保守”與“激進”》

(4)據(jù)材料四,概括史學(xué)界對戊戌變法的評價先后有哪幾種觀點?（3分）你同意哪一種觀點?用史實說明你的理由。(6分)參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【解析】試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識可知，奠定第一次工業(yè)革命基礎(chǔ)的是牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系；奠定第二次工業(yè)革命基礎(chǔ)的是電磁學(xué)，兩者同屬于物理學(xué)。故此題應(yīng)選B項考點：兩次工業(yè)革命【解析】【答案】B2、D【分析】【解析】試題分析：ABCD都屬于洋務(wù)運動的影響，但是從近代化的角度而言，洋務(wù)運動的影響中最具進步意義的是經(jīng)濟上，洋務(wù)運動為中國近代化的發(fā)展提供了物質(zhì)條件及管理經(jīng)驗，促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，為中國經(jīng)濟近代化邁出了第一步?？键c：洋務(wù)運動【解析】【答案】D3、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B4、C【分析】本題考查康熙帝對朱熹理學(xué)的態(tài)度的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生對材料的解讀理解和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。根據(jù)材料“凡所著作及編纂之書，皆明白準確，歸于大中至正，今經(jīng)五百余年，學(xué)者無敢疵議。朕以為孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最為宏鉅”，這表明朱熹十分推崇儒學(xué)思想，特別是宋代的程朱理學(xué)，C項符合題意；A項不符合材料信息；B項完全表達太過絕對化；D項對材料解讀錯誤。故選C。【解析】【答案】C5、B【分析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”知識點，旨在考查解讀材料、正確認知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，韓非子是法家學(xué)派代表人物。他的樸素辯證法思想也比較突出，主張遵循客觀規(guī)律。他提出了矛盾學(xué)說，《韓非子》一書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”、“老馬識途”等。綜上可知，B項符合史實和題意，正確；AC兩項是道家學(xué)派代表人物，排除；D項是儒家學(xué)派代表人物，排除。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽6、A【分析】本題考查宋詞繁榮的原因，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。依據(jù)所學(xué)知識可知，宋詞繁榮的最主要原因是商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市的繁榮，故A正確；BCD是宋詞繁榮的原因之一，但不是最主要原因，故排除。故選A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼7、B【分析】本題主要考查清朝末年的政治，旨在考查正確解讀相關(guān)史料并評述的能力。A項的表述與題目中的信息“兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南保護約款》”不符，故排除；CD兩項均發(fā)生于民國初年北洋軍閥政府統(tǒng)治時期，晚于題目中的時間“1900年”，故排除；題目中的信息“1900年清政府頒布‘向各國宣戰(zhàn)懿旨’兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南保護約款》”表明八國聯(lián)軍侵華期間，南方部分地方官員并不支持清王朝對外宣戰(zhàn)的決策，即清政府的中央集權(quán)面臨危機。B項的表述符合題意，故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽8、A【分析】A；材料中強調(diào)了一種文化不會被另一種文化所征服；即是強調(diào)了文化發(fā)展存在多元并存的特征，正確；

B；材料未涉及經(jīng)濟全球化的潮流；排除；

C；材料未涉及政治多極化；排除；

D；材料強調(diào)的是一種文化不會被另一種文化征服；排除．

故選A．

材料的含義是一種文化不可能被另一種文化所征服；只是存在一種文化向另一種文化過度的可能性，結(jié)合選項的理解進行選擇即可．

本題考查對文化發(fā)展趨勢知識點的掌握，考生解答問題時，應(yīng)當(dāng)注重對材料中關(guān)鍵信息的理解能力．【解析】【答案】A9、A【分析】略【解析】【答案】A二、填空題(共6題，共12分)10、×【分析】【分析】本題考查斯大林模式；旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力．

高度集中的政治經(jīng)濟體制：

蘇聯(lián)高度集權(quán)的政治經(jīng)濟體制也稱蘇聯(lián)模式或斯大林模式．這個模式是在斯大林為首的聯(lián)共（布）中央同托洛茨基派和布哈林等人的爭論過程中、在蘇聯(lián)實現(xiàn)社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化、實行第一、第二個五年計劃的過程中形成的．1936年憲法宣布社會主義在蘇聯(lián)基本實現(xiàn)．這標志著蘇聯(lián)模式的確立．【解析】【解答】×蘇聯(lián)的社會主義工業(yè)化進程中，由于片面發(fā)展重工業(yè)，使農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長期處于落后狀態(tài)，并未協(xié)調(diào)發(fā)展，故表述錯誤．11、√【分析】【分析】本題考查的是萬隆會議．高考?？疾槠浔尘?、內(nèi)容、特點、意義等，學(xué)習(xí)時要留意．【解析】【解答】根據(jù)題意結(jié)合知識可知萬隆會議加強了中國同亞非各國的聯(lián)系．會后，中國與更多的亞非國家建立了外交關(guān)系．形成了團結(jié)一致，保衛(wèi)世界和平，增進各國友誼的精神，稱為“萬隆精神”．不結(jié)盟運動誕生后，隨著國際形勢的變化，不結(jié)盟運動的內(nèi)容不斷豐富，但始終奉行獨立、自主和非集團的宗旨和原則，支持各國人民爭取和維護民族獨立、捍衛(wèi)國家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟和民族文化的斗爭，維護世界和平；呼吁第三世界國家加強團結(jié)；主張國際關(guān)系民主化和建立國際經(jīng)濟新秩序．所以應(yīng)是正確的√．12、略

【分析】（1）本題考查南京國民政府統(tǒng)治前期經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生獲取材料信息能力。第一小問，根據(jù)材料中“1929年以后，國民政府比較成功地通過與列強各國的交涉，實現(xiàn)了關(guān)稅自主”、“由于有了較為長期的發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)置了像資源委員會這樣的綜合經(jīng)濟管理部門”，歸納外交、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)濟管理部門完善等因素。第二小問，優(yōu)勢可以從科學(xué)、具有說服力加以分析。結(jié)合所學(xué)知識可知，運用數(shù)字對歷史進行定量分析，增加歷史研究的方式，使歷史研究更加科學(xué)、嚴謹，更具說明力。（2）本題考查南京國民政府推行蘇式計劃經(jīng)濟體制的認識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。分析南京國民政府推行蘇式計劃經(jīng)濟體制的利弊從兩個方面回答，結(jié)合材料信息所學(xué)知識得出南京國民政府推行蘇式計劃經(jīng)濟體制的利弊，即為抗戰(zhàn)勝利準備了物質(zhì)基礎(chǔ)；引進、發(fā)展了現(xiàn)代企業(yè)制度；壓制了民族資本主義的發(fā)展；企業(yè)缺乏市場調(diào)節(jié)的活力和制度約束。（3）本題考查日本侵華對近代中國工業(yè)影響的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識運用能力。依據(jù)材料三“到了侵華日軍的野蠻掠奪和破壞，使中國蒙受巨大的經(jīng)濟損失。”可知影響為：日軍的野蠻掠奪和戰(zhàn)爭破壞打斷了中國近代工業(yè)發(fā)展進程。關(guān)系可以近代中國的社會性質(zhì)為出發(fā)點考慮，結(jié)合所學(xué)知識可知關(guān)系為：民族獨立和政治民主化的實現(xiàn)才是近代中國經(jīng)濟發(fā)展的前提?！窘馕觥浚?）原因：實現(xiàn)了關(guān)稅自主；制定較為長期的發(fā)展規(guī)劃；設(shè)置綜合經(jīng)濟管理部門。優(yōu)勢：使歷史研究更加科學(xué)、嚴謹，更具說明力。（2）利弊：為抗戰(zhàn)勝利準備了物質(zhì)基礎(chǔ)；引進了現(xiàn)代企業(yè)制度；壓制了民族資本主義的發(fā)展；企業(yè)缺乏市場調(diào)節(jié)的活力和制度約束。（3）影響：日軍的野蠻掠奪和戰(zhàn)爭打斷了中國近代工業(yè)發(fā)展進程。認識：民族獨立是中國近代經(jīng)濟發(fā)展的前提條件。13、略

【分析】試題分析：鴉片戰(zhàn)爭后，西方先進的交通工具不斷傳入中國，這極大地改變了近代中國的社會生活。1906年，第一個有軌電車交通系統(tǒng)在天津建成?？键c：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·交通、通訊工具的進步·交通工具的進步【解析】【答案】天津14、略

【分析】【解析】根據(jù)所學(xué)，普羅塔格拉是智者學(xué)派的主要代表人物之一，他提出的“人是萬物的尺度”，不是蘇格拉底。該題目錯誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e15、√【分析】【分析】本題考查的是萬隆會議．高考常考查其背景、內(nèi)容、特點、意義等，學(xué)習(xí)時要留意．【解析】【解答】根據(jù)題意結(jié)合知識可知萬隆會議加強了中國同亞非各國的聯(lián)系．會后，中國與更多的亞非國家建立了外交關(guān)系．形成了團結(jié)一致，保衛(wèi)世界和平，增進各國友誼的精神，稱為“萬隆精神”．不結(jié)盟運動誕生后，隨著國際形勢的變化，不結(jié)盟運動的內(nèi)容不斷豐富，但始終奉行獨立、自主和非集團的宗旨和原則，支持各國人民爭取和維護民族獨立、捍衛(wèi)國家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟和民族文化的斗爭，維護世界和平；呼吁第三世界國家加強團結(jié)；主張國際關(guān)系民主化和建立國際經(jīng)濟新秩序．所以應(yīng)是正確的√．三、判斷題(共6題，共12分)16、×【分析】【分析】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會主義市場經(jīng)濟體制提出于1992年的中共十四大．【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)；1992年的中共十四大提出經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制．

故答案為：×17、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì)，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命．中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命．

故答案為：×18、A【分析】【分析】1944年夏；美；英、中等44個戰(zhàn)時盟國的代表，在美國的布雷頓森林召開會議，建立了戰(zhàn)后新的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系，它是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對各國對貨幣的兌換、國際收支的調(diào)節(jié)、國際儲備資產(chǎn)的構(gòu)成等問題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機構(gòu)形式的總和。故題目是正確的。

【點評】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成。19、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時期，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識記。

本題考查梭倫改革。考查對梭倫改革的影響的把握，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力?！窘馕觥緽20、×【分析】【分析】本題主要考查達爾文進化論的主要觀點及影響．達爾文的進化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個新的里程碑．對宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進行了挑戰(zhàn)，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達爾文發(fā)表《物種起源》標志著進化論的誕生；主張人是由猿演變來的，打破了上帝創(chuàng)人說，啟蒙運動是在17；18世紀，達爾文的進化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運動促進了達爾文進化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．21、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施．梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)．【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負令》；廢除了債務(wù)奴隸制，并不是奴隸制．

故答案為：×四、連線題(共1題，共6分)22、略

【分析】試題分析：（1）材料中的“隨后美蘇發(fā)生核對抗的風(fēng)險驟增；阿拉伯國家實施石油禁運，世界經(jīng)濟遭受重創(chuàng)。由于和以色列關(guān)系太緊密，美國被很多歐洲和阿拉伯盟國孤立。”即是可以歸納出正確的答案。大凡戰(zhàn)爭負面影響都是主要的，所以從材料中歸納時要偏重于這個點。（2）高端的科學(xué)技術(shù)總是有兩面性的，如果用于戰(zhàn)爭就會給人類帶來災(zāi)難，如果合理利用就會造福人類，所以我們必須要合理利用核能。分析這個問題時，要從兩個方面考慮，不要能偏重一方面，這也是歷史史學(xué)研究的重要方式方法。材料中的“到20世紀70年代早期，核技術(shù)已成為未來高效發(fā)電方法的首選”，就能體現(xiàn)出正確合理的利用核能可以造福人類?？键c：20世紀的戰(zhàn)爭與和平·烽火連綿的局部戰(zhàn)爭·中東戰(zhàn)爭【解析】【答案】（1）導(dǎo)致國際局勢緊張（美國和其他國家關(guān)系緊張）；引發(fā)了“石油危機”；認識到要用和平方式解決爭端。（6分）（2）核技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該以世界的和平與發(fā)展為出發(fā)點，防止核能運用于戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難；科學(xué)開發(fā)和利用核能為人類造福，如核電站的建設(shè)和使用；安全使用核能，避免事故發(fā)生。（9分）五、辨析題(共2題，共16分)23、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密即可。24、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密即可。六、綜合題(共2題，共8分)25、略

【分析】試題分析：（1）本題涉及雍正時期對西南地區(qū)的加強管理的措施，主要針對長期以來土司制度的危害。據(jù)材料“西南邊陲地方的內(nèi)部以及民族之間的矛盾和問題層出不窮，土民受其魚肉，敢怒而不敢言”可知目的；（2）“計擒為上策，兵剿為下策。令自投獻為上策，勒令投獻為下策?！薄暗掌涮镔x，稽其戶口，仍量予相贍，授以職銜冠帶終身，以示鼓勵?！笨芍攸c；結(jié)合所學(xué)康乾盛世經(jīng)濟發(fā)展措施及特點可知影響?？键c：歷史上重大改革·元明清時期中國中央政府對西南地區(qū)的行政