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2025年江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、《林黛玉進(jìn)賈府》作者曹雪芹,名霑。節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》,為該書序幕之一,通過(guò)林黛玉的所見(jiàn)所聞,對(duì)賈府這個(gè)封建大家族做了具體的介紹,人物刻畫、環(huán)境描寫都體現(xiàn)了中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)特色。B、《祝?!肥囚斞傅拇碜鳎P(guān)注的是一位下層農(nóng)村婦女祥林嫂創(chuàng)傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界,一以貫之地體現(xiàn)了魯迅關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)、反對(duì)封建壓迫的主題,代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就。C、《老人與?!肥侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主英國(guó)作家海明威的代表作,成功塑造了一位“硬漢”形象。作品中充滿象征意味的故事,簡(jiǎn)潔洗練的文風(fēng),生動(dòng)的心理描寫,充分表現(xiàn)了海明威爐火純青的敘事藝術(shù)。D、《高老頭》作者是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。在1833年寫作《鄉(xiāng)村醫(yī)生》時(shí)他想要把筆下的人物組成“一個(gè)完整的社會(huì)”。在《高老頭》中做了嘗試。這是《人間喜劇》的萌芽階段。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C《老人與?!肥敲绹?guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō)。
2、下列【】的熟語(yǔ)使用不正確的是()
(1分)A、目前,全球各主要軍事強(qiáng)國(guó)對(duì)隱形軍艦的研發(fā),【樂(lè)此不?!俊、古語(yǔ)有云:【“得道者多助,失道者寡助”】,“臺(tái)獨(dú)”危害中華民族的利益,決不會(huì)有出路。C、美國(guó)因其強(qiáng)大,日本則因其狹隘,從來(lái)不愿意實(shí)踐【“己欲達(dá)而達(dá)人,己欲立而立人”】之類的箴言對(duì)待中國(guó)的完全統(tǒng)一。D、隨著《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的出臺(tái),反腐倡廉的制度化,少數(shù)腐敗官員借機(jī)出國(guó)外逃,真可謂是【與時(shí)俱進(jìn)】。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A:樂(lè)此不疲:因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。B:得道者多助,失道者寡助:指站在正義、仁義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必然陷于孤立。C:己欲達(dá)而達(dá)人,己欲立而立人:一定是自己要站穩(wěn),也要讓別人站穩(wěn),自己要騰達(dá),也要讓別人騰達(dá)。D:與時(shí)俱進(jìn):隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn):馬克思主義具有~的理論品質(zhì)。
3、下面句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),需要每個(gè)炎黃子孫的共同努力與大義擔(dān)當(dāng)。B、有位哲人說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上,最重要的就是陽(yáng)光、空氣、水和笑容?!盋、給成功者一個(gè)微笑,那是贊賞;給失敗者一個(gè)微笑,那是鼓勵(lì)。D、挫折與磨難面前,你是做畏縮逃避的懦夫?還是做奮起搏擊的勇士。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D句中選擇問(wèn)句,只在名末用問(wèn)號(hào),將“懦夫”后面的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)
4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、如何更好地傳承民族文化?有學(xué)者提議,應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典,對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義。B、坐上畫舫游清江,如行畫卷之中,江水清澈,綠樹蓊郁,自然與人,和諧相依,隨風(fēng)生長(zhǎng),好一派如詩(shī)如畫的風(fēng)光!C、老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形制、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。D、關(guān)于《品三國(guó)》,粗粗一看,似乎與其他同類的書沒(méi)有多大的區(qū)別,反復(fù)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典”和“對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義”雙謂雜糅,造成結(jié)構(gòu)混亂,可以在“對(duì)”的前面加“此舉”或“這”。B“自然與人……隨風(fēng)生長(zhǎng)”搭配不當(dāng),也可以說(shuō)語(yǔ)序不當(dāng),將“隨風(fēng)生長(zhǎng)”移至“綠樹蓊郁”后。D“關(guān)于《品三國(guó)》,粗粗一看……”缺少主語(yǔ),應(yīng)去掉“關(guān)于”。故選C。
5、下列各句中加“【】”的熟語(yǔ)使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
(1分)A、明明是犯了錯(cuò)誤,他卻竭力向別人訴說(shuō)不是他干的,真是【此地?zé)o銀三百兩】。B、任何人都應(yīng)該積極進(jìn)取,不能滿足已有的成績(jī),要有【這山望著那山高】的進(jìn)取精神。C、組織上與他談話以后,他不但不接受批評(píng),反而【百尺竿頭,更進(jìn)一步】,在歧路上越滑越遠(yuǎn)。D、這個(gè)盜竊團(tuán)隊(duì)的頭子無(wú)論怎樣恪守【真金不怕火煉】的信條,也還是交待出了犯罪事實(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A比喻本想掩蓋真相反而暴露了真相;B比喻不滿意自己的環(huán)境、工作,老覺(jué)得別的環(huán)境、別的工作好;C比喻在學(xué)問(wèn)、成績(jī)方面取得了非常高的成就,但是仍舊繼續(xù)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;D比喻意志堅(jiān)定的人、正確的事物,經(jīng)得起任何考驗(yàn)。
6、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
(1分)A、面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新型犯罪手段,公民個(gè)體也應(yīng)該具有一定的信息安全防范。B、漫步于風(fēng)光旖旎的半山公園,皎潔的月光和悠揚(yáng)的歌聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。C、閱讀是否膚淺化,既取決于閱讀者的思考,也取決于作品本身的深度。D、楊絳先生將全部稿費(fèi)和版稅,捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)補(bǔ)上“的意識(shí)”;B不合事理,“皎潔的月光”不能“傳來(lái)”;C前后沒(méi)有呼應(yīng),去掉“是否”;故選:D
7、依次填入下面空格處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有地上之山水,有畫上之山水,有夢(mèng)中之山水,有胸中之山水。地上者妙在________,畫上者妙在________,夢(mèng)中者妙在________,胸中者妙在________。①位置自如②筆墨淋漓③景象變幻④丘壑深邃
(1分)A、④③②①B、①②④③C、②③①④D、④②③①正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析語(yǔ)段介紹的內(nèi)容是“山水”,語(yǔ)段首先介紹地上山水,畫上山水,夢(mèng)中山水,胸中山水,然后介紹地上、畫上、夢(mèng)中和胸中山水之妙;解答此題,應(yīng)注意搭配得當(dāng),意境和諧.“地上”對(duì)“丘壑深邃”,“畫上”對(duì)“筆墨淋漓”,“夢(mèng)中”對(duì)“景象變幻”,“胸中”對(duì)“位置自如”。
8、下列詞語(yǔ)中的讀音,與所給注音全都相同的一項(xiàng)是()
(1分)A、量liáng:重量、量度、量具、量體裁衣B、了liǎo:了解、了望、了卻、了事C、興xìng:興奮、興起、高興、興旺D、抹mǒ:抹殺、抹黑、抹零、抹香鯨正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A、重量、量體裁衣,“量”讀四聲B、了望,“了”讀四聲C、興奮興旺,“興讀一聲”
9、材料諫太宗十思疏
臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。
凡百元首,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠(chéng)以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。
誠(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂(lè)盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞;罰所及,則思無(wú)以怒而濫刑??偞耸?,宏茲九德,簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉?下列各組句子中,括號(hào)中字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、則思謙沖(而)自牧/根不固(而)求木之長(zhǎng)B、依(乎)天理,批大邵,導(dǎo)大歙/愚人之所以為愚,其皆出于此(乎)C、則智(者)盡其謀,勇者竭其力/先破秦入咸陽(yáng)(者)王之D、求木之長(zhǎng)者,必固(其)根本/臣雖下愚,知(其)不可正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)前一個(gè)“而”表遞進(jìn),后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折;B項(xiàng)前一個(gè)“乎”相當(dāng)于介詞“于”,后一個(gè)“乎”是語(yǔ)氣詞;C項(xiàng)都是“……的人”;D項(xiàng)前一個(gè)“其”是它,它們,后一個(gè)“其”是那。
10、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感,《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō):“山,宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。
古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。
中國(guó)人談及山岳風(fēng)光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó),五岳是國(guó)家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō),不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。
五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后,最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽(yáng)?!敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽(yáng)的大茅山。
中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文的分析與判斷。不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,是由于生產(chǎn)力水平低下,物質(zhì)生活依賴于山岳,面對(duì)自然災(zāi)害無(wú)能為力,又心存恐懼。B、古人通過(guò)豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點(diǎn),并且融入了情感因素,對(duì)山岳的崇拜與祭祀,寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇,是因?yàn)橹袊?guó)古代帝王認(rèn)為五岳與國(guó)家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系,能使自己的統(tǒng)治萬(wàn)年永固。D、五岳具體指哪五座山,歷史上都不固定,比如漢宣帝時(shí),南岳是安徽霍山而非衡山,北岳是河北曲陽(yáng)的大茅山而非恒山。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D,范圍不當(dāng),絕對(duì)化;“歷史上都不固定”錯(cuò)
11、材料靜女
《詩(shī)經(jīng)》
靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、題目“靜女”,指的是文靜美麗的姑娘。B、“愛(ài)而不見(jiàn)”的意思是說(shuō)姑娘故意藏起來(lái)不出現(xiàn),引得等待的小伙子非常著急C、“說(shuō)懌女美”的意思是指姑娘贈(zèng)送的彤管映襯得她更美麗。D、“自牧歸荑,洵美且異”這兩句稱贊姑娘送給男主人公的荑草實(shí)在是美得出奇。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“說(shuō)懌女美”是指姑娘贈(zèng)送的彤管非常美麗,不是指姑娘美麗。
12、入世以來(lái),中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合,金融市場(chǎng)開放讓中國(guó)不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣()。面對(duì)危機(jī),中國(guó)沉著冷靜,努力將此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的()。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
(1分)A、束手無(wú)策機(jī)遇B、獨(dú)善其身契機(jī)C、毫發(fā)無(wú)損動(dòng)力D、自行其是起點(diǎn)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析由題意可知,亞洲金融危機(jī)時(shí)中國(guó)尚未入世,其金融市場(chǎng)相對(duì)比較封閉,因而當(dāng)時(shí)受危機(jī)的影響并不大,自身得到保全,即能夠“獨(dú)善其身”。“束手無(wú)策”指遇到麻煩不能解決;“毫發(fā)無(wú)損”指完全未受到傷害和影響,表述過(guò)于絕對(duì);“自行其是”指自己認(rèn)為對(duì)的就做,不考慮別人的意見(jiàn)。因此答案選B。
13、下列加[]的詞解釋錯(cuò)誤的是()
(1分)A、拘[于]虛也。于:在B、[莫]大于海。莫:沒(méi)有誰(shuí)C、眾以為[殃]。殃:禍?zhǔn)譊、女有[歸]。歸:出嫁正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也。意思就是井底的青蛙,不可能和它們談?wù)摯蠛?,是因?yàn)槭艿缴羁臻g的限制。于:受到
14、材料陳情表
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()。(1分)A、零丁孤苦,至于成立B、詔書切峻,責(zé)臣逋慢C、愿陛下矜愍愚誠(chéng)D、夙遭閔兇正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)中“零丁”通“伶仃”;C項(xiàng)中“愍”通“憫”;D項(xiàng)中“閔”通“憫”。
15、下面[]字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、[累]贅(léi)連[累](lěi)勞[累](lèi)果實(shí)[累]累(léi)B、[擎]天(jíng)誠(chéng)[摯](zhì)[欽]定(qīn)風(fēng)馳電[掣](zhì)C、[折]價(jià)(zhé)[折]本(zhé)信[箋](qiān)[瀕]臨(bīn)D、[勒]緊(lè)[勒]令(lè)[詈]罵(yán)[儕]輩(chái)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B風(fēng)馳電[掣](chè)[擎]天qíng;C[折]本(shé)信箋是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,拼音是xìnjiān;D[勒]緊(lēi)[詈]罵(lì)故選A同學(xué)可以查字典:連累[拼音][liánlěi,liánlei][釋義][liánlěi]:(動(dòng))因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人,使別人也受到傷害或損害注:連累[liánlěi]
(動(dòng))因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人,使別人也受到傷害或損失:受~|~無(wú)辜。[近]拖累|牽連。
[liánlei]
liánlěi的又音。義同“連累liánlěi”。
16、材料六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。下列各組兩個(gè)句子中加橫線的詞,意義與用法相同的一項(xiàng)是()(1分)A、不賂者以賂者喪
而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)B、趙嘗五戰(zhàn)于秦
其勢(shì)弱于秦C、趙常五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝
惜其用武而不終也D、破滅之道也
封天下之謀臣正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A第一個(gè)以是因?yàn)?,第二個(gè)是可以;B第一個(gè)于是與,第二個(gè)是比;C中第一個(gè)而是并列關(guān)系,第二個(gè)是轉(zhuǎn)折
17、下列理解性默寫不正確的是()
(1分)A、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。B、《出師表》中表明作者志趣的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。C、《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。D、《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng),“《出師表》中表明作者志趣的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,意思是“在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名”,表明諸葛亮淡泊名利,志趣高尚。故選B。
18、《虞美人·聽雨》一詞中,作者借“少年聽雨歌樓上”“壯年聽雨客舟中”“而今聽雨()”三個(gè)場(chǎng)景,道盡時(shí)光蒼涼,說(shuō)盡人間滄桑。()
(1分)A、陋室里B、僧廬下C、曠野里D、深山中正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查名句默寫的能力。《虞美人·聽雨》內(nèi)容如下:少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。易錯(cuò)的字:廬。故選B。
19、下列加【】文言虛詞意義不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、冰,水為之,而寒【于】水;于:比B、寬厚【而】愛(ài)人;而:并且C、則群聚而笑【之】;之:他D、不如【因】善遇之;因:因?yàn)檎_答案選項(xiàng):參考答案:D解析D:不如因善遇之:不如趁此機(jī)會(huì)好好對(duì)待他
20、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)香港今日的_________歸根到底是香港同胞創(chuàng)造的,也是同祖國(guó)內(nèi)地的發(fā)展和支持分不開的。(2)秋天像一個(gè)穿著金色裙的仙女,她用輕飄的衣袖________去了太陽(yáng)的焦熱,將明亮和清爽_________給大地。
(1分)A、繁榮、掃拋B、繁榮、拂撒C、繁華、拂拋D、繁華、掃撒正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析繁榮”的意思是“(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;“昌盛”,“繁華”的意思是“(城鎮(zhèn)、街市)興旺熱鬧”,第(1)句用于“香港”當(dāng)用“繁榮”。第(2)句根據(jù)“輕飄”一詞可知應(yīng)用“拂”,“拋”字略含貶義,用“撒”字才能與語(yǔ)境相符。作為選擇題,也可用排除法解答。
21、
對(duì)下面句子的特點(diǎn)、作用和表現(xiàn)手法的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒。(運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單。)B、翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(運(yùn)用反復(fù)的手法,表現(xiàn)了翠翠對(duì)祖父失信的嗔怪。)C、翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):“我記不得,我記不得,我全記不得!”(運(yùn)用反復(fù)的手法,把“不記得”寫成“記不得”,也更接近口語(yǔ),表現(xiàn)了翠翠在祖父面前撒嬌的神態(tài)。)D、但得了錢祖父卻說(shuō)話了,問(wèn)那個(gè)人,新娘是什么地方人;明白了,又問(wèn)姓什么;明白了,又問(wèn)多大年紀(jì);一起弄明白了。(運(yùn)用反復(fù)的手法,寫出了祖父詳細(xì)的問(wèn)話,表面看是祖父關(guān)心別人家的婚事,實(shí)際上反映了祖父在內(nèi)心對(duì)翠翠婚事的關(guān)心。)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析【詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。A.“運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單”錯(cuò)誤。用“襯托”的手法寫出“那人”的孤單,也表現(xiàn)了渡船老人對(duì)別人的關(guān)心和同情。故選A。
22、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、浙江省高度重視以大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)的應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā),不斷暢通信息路徑,共享數(shù)據(jù)資源,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。B、中國(guó)人民銀行自2021年5月9日起,發(fā)行2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套,該套金銀紀(jì)念幣共7枚,其中兩枚心形“琴瑟和鳴”紀(jì)念幣已在5月20日發(fā)行。C、大量小孩子受到近視困擾,表現(xiàn)為戴上近視眼鏡,有專家指出最主要原因是缺乏必要的戶外活動(dòng)和體育鍛煉造成的,而這也會(huì)導(dǎo)致青少年身體素質(zhì)下降。D、隨著持續(xù)不斷的教育,群眾對(duì)電信詐騙的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從陌生到熟悉的過(guò)程,特別是一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光,不少人的識(shí)騙防騙能力顯著提升。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語(yǔ)序不當(dāng),“應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“研發(fā)、應(yīng)用和創(chuàng)新”。C句式雜糅?!白钪饕蚴恰焙汀笆恰斐傻摹眱蓚€(gè)句式糅合在一起,二者任意保留其一即可。D中途易轍,前一句說(shuō)的是“一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光”,最后一句變?yōu)椤安簧偃说淖R(shí)騙防騙能力顯著提升”??筛臑椤笆共簧偃说淖R(shí)騙防騙能力顯著提升”。故選B。
23、下列各句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、中國(guó)足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘,面對(duì)這片綠茵場(chǎng),不知道是繼續(xù)吶喊助威呢,還是干脆掉頭而去?B、“班里發(fā)生的這件事原因是什么呢,同學(xué)們?”班主任嚴(yán)肅地說(shuō)。C、他退休后生活很豐富,畫畫呀,跳舞呀,聽聽歌呀。D、天才出于勤奮,知識(shí)在于積累。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A問(wèn)號(hào)使用錯(cuò)誤,句中“是繼續(xù)吶喊助威呢,還是干脆掉頭而去”做了“不知道”的賓語(yǔ),整句話為陳述句,應(yīng)將問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。故選A。
24、下列各句中,加括號(hào)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
(1分)A、他的童年,錦衣玉食,(金甌無(wú)缺)。殷實(shí)的家境,富足的生活,使他沒(méi)受一點(diǎn)生活的磨難。B、劉老師對(duì)學(xué)生極其主認(rèn)真負(fù)責(zé),嘔心瀝血,(含英咀華),培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。C、有一種力量,可以使冰雪消融,使鐵樹開花,使所有煩惱(渙然冰釋),這就是微笑的力量。D、面對(duì)總是喋喋不休的老婆,陳師傅終于忍不住了:“你真是(咸吃蘿卜淡操心),女兒這么大了,有自己的想法,管多了反而出岔子?!闭_答案選項(xiàng):參考答案:D解析D咸吃蘿卜淡操心:責(zé)備人多管閑事,瞎操心。A金甌無(wú)缺:比喻國(guó)土完整,這里對(duì)象用錯(cuò)。B含英咀華:比喻品味、體會(huì)詩(shī)文中的精華,不指培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。C渙然冰釋:比喻疑慮、誤會(huì)等一下子完全消除,不能形容煩惱消失。
25、材料城市草地對(duì)資源浪費(fèi)的反思
中國(guó)人口多,耕地少,精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。“心里長(zhǎng)草”、“滿地是草”、“斬草除根”,在人們心目中,草成了貶義詞家族中的重要一員。如今,在我們的城市小區(qū)、公園,草成了寵兒,從大都市到小城鎮(zhèn),“滿地是草”,不是“斬草除根”,而是在大力的“栽草固根”。
我國(guó)人口密度大,特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小。但現(xiàn)在全國(guó)城市的新開墾區(qū),新建公園占地面積都很大,有的幾百畝,甚至上千畝、數(shù)千畝,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場(chǎng)。這些草場(chǎng)公園除人行道外,到處是“小草在成長(zhǎng),不要踩踏我”的標(biāo)牌,不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對(duì)空曠的公園,游人只能望洋興嘆,“大飽眼?!?。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的城市居住小區(qū),大片的空曠地,也是草場(chǎng)占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無(wú)蔭”的后果,有的城市綠地草坪比例過(guò)大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽(yáng)的樹木。
城市綠化,其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng),同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分,更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例,在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上;種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸,吸收二氧化碳16噸,吸收二氧化硫300公斤,產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃,冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺(tái)空調(diào)機(jī)工作20小時(shí)。二者的投資比例為1∶10,而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。
據(jù)測(cè)算,每平方米草坪“喝”一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等,每年每平方米要5元左右,這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。
中國(guó)人均耕地很少,包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地,都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木“占天不占地”,在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢(shì)。公園可以搞成干果、水果采摘園,冬天搞成蔬菜園大棚園。中國(guó)太陽(yáng)谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白??梢猿匀~、泡茶。甜高粱
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