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PAGEPAGE14其次單元綜合評估eq\o(\s\up17(考試用時:150分鐘試卷滿分:150分),\s\do15())一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成問題。文字是記錄和傳達語言的書寫符號。語言是有聲的思維,文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣,文字也是思維實力的反映,蘊含著思維的特點。從某種意義上說,古文字是對思維進行考古的工具。古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中,人們喜愛用比興來說明某種道理;反映在原始神話中,人們通過具體的故事來說明某個道理,抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應手的思維方式,抽象思維是在形象思維的基礎上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)建特點看,繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示,古巴比倫人、古瑪雅人、古埃及人等無一不是從象形起先來創(chuàng)建古文字的。創(chuàng)建文字的時代,人們抽象思維的實力還比較薄弱。人們進行抽象思維,還很難脫離具體形象來進行,往往要依靠于對形象的類比、比較、聯(lián)想來進行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)建上,形與義親密結合在一起,人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的實力達到肯定水平為基礎的。但另一方面,象形文字又標記著人類抽象思維實力還不發(fā)達,這種低下的抽象思維實力不行能創(chuàng)建太抽象的符號。抽象思維實力的低下還主要表現(xiàn)在古文字的詞類上,表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲古文看,形容詞數(shù)量相當少,只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。事物的性質包含在事物之中,與事物不行分別,只能通過人的思維才能把事物的性質從事物本身分開。在近代一些少數(shù)民族那里,要說熱,只能說“像火一樣”。早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形,后來漸漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字,作為各種各樣魚的代表。早期文字中,幾乎每個文字都經(jīng)驗了肯定的概括過程。沒有概括過程,就不行能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括實力使人們能概括出事物的共同性質,撇開了同類事物之間的差別性、特性和偶然性,產(chǎn)生了最初的種、類概念。在概括實力發(fā)展的同時,形象思維本身也在不斷發(fā)展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。古人類從事物中抽象出事物的性質,從而創(chuàng)建了形容詞后,又創(chuàng)建著代表新的形象的詞。例如,從羊的肥大的形象創(chuàng)建了“美”字,進一步又創(chuàng)建了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后,也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動的新詞。例如“月”字、“鏡”字,在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”,使形象更逼真。古人類從眾多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞后,又以此為指導去相識新的個別事物,創(chuàng)建新的字。從古文字的演化進化過程中,我們可以看到形象思維與抽象思維在相互補充、相互促進中辯證地發(fā)展,使人類的思維實力不斷由低級向高級發(fā)展,從而使人類能夠更深更廣地相識世界。(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》,有刪改)1.下列關于原文內容的表述,正確的一項是(3分)(C)A.文字是有形的思維,是思維實力的反映,蘊含著思維的特點,對思維進行考古所用的工具是古文字。B.在古人類時期,人們在古詩歌中喜愛用具體的故事來說明某種道理,在原始神話中喜愛用比興來說明某個道理。C.文字的產(chǎn)生是以抽象思維的實力水平為基礎的,從象形文字可以看出人類抽象思維實力還不發(fā)達,創(chuàng)建不出太抽象的符號。D.概括實力使人們能概括出事物的共同性質,因此它撇開了同類事物之間的差別性、特性和偶然性,產(chǎn)生了最初的種、類概念。解析:A項,“對思維進行考古所用的工具是古文字”的說法以偏概全,太肯定,原文是“從某種意義上說,古文字是對思維進行考古的工具”。B項,古詩歌中和原始神話中說明道理的方式用反了。D項,“因此它撇開了同類事物之間的差別性、特性和偶然性”,強加因果。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)(C)A.文章在論證古人類主要運用形象進行思維時,分別從古代詩歌、原始神話、文字創(chuàng)建特點等方面進行了分析。B.古人類都是從象形起先創(chuàng)建,古文字以及甲骨文中形容詞的數(shù)量特殊少,這些都能說明古人類的抽象思維實力比較薄弱低下,運用了舉例論證的方法。C.文章舉從羊的肥大形象創(chuàng)建了“美”字,進一步又創(chuàng)建了“美服”“美女”等新名詞的例子,是為了證明形象思維從自身中演化出了抽象思維。D.文章用“總—分—總”的論證結構,論證了形象思維與抽象思維在相互補充促進中辯證地發(fā)展,使人類思維不斷提高的論點。解析:舉這些例子是為了證明形象思維從自身中演化出了抽象思維,而抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。3.依據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)(D)A.中國、古巴比倫人、古瑪雅人、古埃及人等都是從象形起先來創(chuàng)建古文字的,可以推斷出這些國家的古文字可能屬于繪畫文字的范疇。B.在近代一些少數(shù)民族那里,要說熱,只能說“像火一樣”,說明他們的思維還不能把事物的性質從事物本身分開。C.月字、鏡字,在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”,使形象更逼真,說明抽象思維的發(fā)展也推動著形象思維的發(fā)展。D.形象思維與抽象思維在相互補充、相互促進中辯證地發(fā)展,可見它們在人類思維實力不斷由低級向高級發(fā)展中起到了相同的作用。解析:“可見它們在人類思維實力不斷由低級向高級發(fā)展中起到了相同的作用”無中生有,偷換概念。原文是“形象思維與抽象思維在相互補充、相互促進中辯證地發(fā)展,使人類的思維實力不斷由低級向高級發(fā)展,從而使人類能夠更深更廣地相識世界”。(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:2011年1月1日8點整,中心電視臺紀錄頻道正式開播,信號覆蓋全球。作為中國第一個國家級的專業(yè)紀錄片頻道,也是第一個從開播之始就面對全球采納雙語播出的頻道,它向世人亮出了擁有人文精神的中國影像。央視紀錄頻道在內容編排上進行了具體的規(guī)劃,主要呈現(xiàn)四大主體內容,六大主題時段的播出特點,以期達到規(guī)模化的播出效應。央視紀錄頻道同時采納國際紀錄片頻道的通行方式,淡化欄目概念,強化大時段編排,以主題化、系列化和播出季的方式,提升自身的影響力和美譽度。(摘編自楊玉潔等《真實聚焦:2010~2011中國紀錄片頻道運營與紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》)材料二:2011年中心電視臺紀錄頻道在71個大中城市的觀眾構成和集中度(資料來源于中國廣視索福瑞媒介探討)注:觀眾構成反映的是收視人群的構成,回答了“誰在看頻道”的問題;集中度是目標觀眾收視率與總體觀眾收視率的比值,表示的是目標觀眾相對于總體觀眾的收視集中程度,能夠回答“誰更喜愛收看這個頻道”的問題;集中度的比值大于100%,表示該類目標觀眾的收視傾向高于平均水平。材料三:在制播運營模式方面,央視紀錄頻道實行的是頻道化運營模式。央視是紀錄片的主要制作基地,制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當然,頻道化運營模式也有其自身的劣勢,劣勢在于頻道可以調動的資源特別有限,其融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度都會受到種種限制。央視紀錄頻道目前正主動推動制播分別模式,節(jié)目制作以社會招標、聯(lián)合制作、購買作為主要方式,并輔以自制精品,為建立較為健全的制作管理模式做好打算。(摘編自張同道等《2011年中國紀錄片頻道發(fā)展報告(下)》)材料四:總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個全球性的付費有線電視網(wǎng),目前,國家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉播至全球166個國家和地區(qū),有逾2億9千萬用戶。作為一個純紀錄片頻道能夠取得如此卓越的成就,除了高質量、高欣賞性的節(jié)目內容之外,與其頻道自身的制播運營模式是分不開的。其制播運營模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的,有線電視系統(tǒng)干脆面對訂戶收取費用,有線電視系統(tǒng)運營商是指擁有并運營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實體,有線電視節(jié)目供應商為有線電視系統(tǒng)運營商供應節(jié)目,具體到國家地理頻道而言,美國國家地理電視公司以及其他渠道擔當供應片源的任務;國家地理頻道擔當?shù)氖枪?jié)目制作等任務,即讓來自國家地理電視公司等渠道的單個的片源變成有機結合的整體,適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運營商,則擔當把電視信號傳送到千家萬戶的電視機上的技術性播出任務。(摘編自楚慧萍《多元延長,有機互動——美國國家地理頻道運營模式初探》)4.下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是(3分)(D)A.eq\x(中心電視臺紀錄頻道)eq\o(→,\s\up17(播出特),\s\do15(點為))eq\x(四大主題內容六大主題時段)eq\o(→,\s\up17(預期目),\s\do15(標為))eq\x(達到規(guī)模化的播出效應)B.eq\x(中心電視臺紀錄頻道)eq\o(→,\s\up17(節(jié)目制),\s\do15(作方式))eq\x(以央視自制為主)eq\o(→,\s\up17(其優(yōu)),\s\do15(勢為))eq\x(節(jié)目品質有保障)C.eq\x(美國有線電視節(jié)目供應商)eq\o(→,\s\up17(供應節(jié)),\s\do15(目給))eq\x(有線電視系統(tǒng)運營商)eq\o(→,\s\up17(擁有并),\s\do15(運營))eq\x(有線電視系統(tǒng))D.eq\x(美國國家地理電視公司)eq\o(→,\s\up17(供應片),\s\do15(源給))eq\x(國家地理頻道)eq\o(→,\s\up17(節(jié)目制作),\s\do15(后傳遞給))eq\x(電視觀眾)解析:由材料四可知美國國家地理電視公司以及其他渠道擔當供應片源的任務;國家地理頻道擔當?shù)氖枪?jié)目制作等任務,而擔當把電視信號傳送給電視機上的技術性播出任務的是康卡斯特電信公司。5.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(3分)(B)A.中心電視臺紀錄頻道在內容編輯上進行了細致具體的規(guī)劃,以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。B.依據(jù)材料二中性別、年齡、學歷這三項,我們能夠了解到中心電視臺紀錄頻道的觀眾構成和集中度的基本狀況。C.依據(jù)材料二可知,隨著目標觀眾年齡的增加以及學歷的增高,集中度的比值也在不斷地攀升。D.美國國家地理頻道的制作管理模式較為健全,它在融資渠道、產(chǎn)品設計、人財物資源調度等方面不存在受到限制的問題。解析:A項,目的錯誤,原文為“央視紀錄頻道在內容編排上進行了具體的規(guī)劃……以期達到規(guī)?;牟コ鲂?。央視紀錄頻道同時……以主題化、系列化和播出季的方式,提升自身的影響力和美譽度”。C項,歸類錯誤,由圖表可知,55歲以上人群及“高校及以上”學歷關注度下降。D項,“不存在受到限制的問題”說法錯誤,原文是說須要“地方政府的批準”,可見也是有限制的。6.依據(jù)上述材料,概括說明中心電視臺紀錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的不同。(6分)答:①中心電視臺紀錄頻道在開播初期采納的是頻道化運營模式,央視是紀錄片的制作基地;②美國國家地理頻道采納的是制播分別的運營模式,節(jié)目的制作和播出相對分別。解析:這是一道篩選信息、整合信息的題目,要想答對,首先要依據(jù)題干要求,把答題區(qū)間找對,從中篩選出對答案有幫助的信息,然后還要會概括,要點要簡潔,盡量運用文中詞語。由“材料三”可知,“在制播運營模式方面,央視紀錄頻道實行的是頻道化運營模式?!壳罢鲃油苿又撇シ謩e模式”,由“材料四”可知“其制播運營模式如下:有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的,有線電視系統(tǒng)干脆面對訂戶收取費用”。(三)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成問題。①我是在太陽和月亮交界的靜音中,走進了樹的年輪,在年輪里找到了月亮的腳印,輕輕、輕輕的,輕得只有時間才能聽到腳步聲……一陣狂喜,我從夢中驚醒,摸摸頭發(fā),頭發(fā)濕漉漉的;摸摸衣服,衣服上停著水汽。②原來,我坐在后龍山一塊飛來石上瞌睡了。夜色下的山林盛滿了銀灰色的月色——無聲、淡薄,是一種神奇的靜。我站起來,伸伸胳膊,仰視月亮,月亮孤獨、無言,是一種緘默的靜,就像肅穆的高考考場,當考生接到考卷,低頭看考題的一剎那,考場里一種緘默的靜音,這種靜音是各種心態(tài)交織在一起在深思,在深思中孕育著前途和志向,每個考生的心都會隨著某一試題飛向遠方。月色飽滿、寬厚的靜,沿著地平線始終伸向遠方,沒有一點聲音,靜靜地在孕育著生命。大地沉睡了,山林沉睡了,野兔、山貓進入了夢鄉(xiāng)……走進月色,仿佛聽到了小鳥的開門聲,知了的夢囈聲,毛毛蟲在樹葉背面的產(chǎn)卵聲……③直立在月色中的千年古樟,樹冠被無聲的月亮勾畫出銀亮的絨邊,這銀亮的絨邊就像跳動著文弱的火焰,整棵古樟幾乎被月亮照得通明。古樟下一株梔子花靜靜地開放著,我剛來時,它躲在黑夜里,瘦瘦的,青里帶黃的葉片里藏著十幾個花蕾。你選擇了我坐在飛來石上做夢時,靜靜地在無聲的月色中完全綻放了自己,我夢的時間有多長,長到能使一個花蕾綻放成鮮花嗎?④我彎下腰,扶起倒伏的梔子花,把臉貼著帶露水的花瓣,沒有聲音,聞到一股香中帶苦的味道。我把摸過頭發(fā)、摸過衣服的手指放在鼻下聞了聞,也有一種香中帶苦的味道,這是月亮上那個仙女的味道。苦難的梔子花像一個無人過問的啞女,靜靜生長在一個無人知曉的山林中,任風吹雨打,野兔山貓糟蹋,你緘默無言。你在月色的撫慰下,靜靜地吐著芳香,悠閑的草木香,這香氣含著幾分苦味,比芳香多了些深厚,有點像農(nóng)家小妹一樣素潔婉麗,也像農(nóng)家悠長而流汗的日子。⑤院子中的山茶花,緘默、啞音。深綠色的葉子和樹干,一年四季落滿了灰塵,像一個失音的女孩,沒有聽到它向上伸展的聲音,只見它年年長高,開花。⑥院子中的石榴樹,沒有聽到它枯萎的聲音,只見它年年有枯死的樹枝在風雨中落下,沒有聲音。靜靜地,靜靜地在三年內枯死。⑦靜音見證了一切生命的成長和滅亡。⑧靜音在黎明的曙光中漸漸放大。⑨山林一點一點地亮起來,是一種麻麻的亮。鄉(xiāng)村上空飄浮著一層薄薄的,影影綽綽的,像霧,不像,像風,不像——是被黑夜過濾過,經(jīng)月亮星星篩選過,干凈無污染的尋夢聲——靜音。它隨著黎明的曙光,摩挲天下萬物,便有了四季花草,使花更艷,草更綠,水更清。我呼吸著簇新無聲的空氣,沐浴在曙光的靜音中,林旁立著一株野百合,郁郁的,散發(fā)出一陣陣醉人的濃香,雪白鮮嫩的花瓣上落滿了露水,像剛剛沐浴后的少女,在黎明的靜音中熠熠生輝。⑩緊接著,永思堂起先開門,這是兩扇厚重的木頭門,門柱和柱礎已經(jīng)磨合得特別圓融,只是厚重,開門時發(fā)出沉長的磨動聲。拔閂聲,開門聲,接著村民走動的腳步聲,汽車喇叭聲,各種生活的噪聲撕碎了黎明的靜音。?如此純凈的靜音,被生活的噪音揉碎,就像被時間揉碎了一個精致的夢境。?靜音是人類追求的一種生存環(huán)境,也是大自然的一種內涵。人都想在一種沒有噪音的環(huán)境中實現(xiàn)自己的幻想。?當代人用分貝衡量生活中的噪音,都想有一個志向的靜音環(huán)境。我看電視,把電視打到靜音鍵,怕聲音影響兒子學習;兒子玩電腦,把電腦打到靜音鍵,怕被我發(fā)覺。人們追求志向中的靜音,但事實上真正的靜音是沒有的,人類生活在地球這個巨大的磁場中,地球在公轉和自轉的過程中是會有聲音的,所以你在地球上找不到一個真正的靜音環(huán)境。?業(yè)余時間我喜愛畫畫,用的是本地一種特制的白裱紙,染制之后,色澤映現(xiàn)出古雅蒼老,猶如見到過去的日子。我攤開白裱紙,先畫一輪圓月,圓月下是一條靜靜流淌的月牙河,月牙河是一幅長幅畫卷,它記錄了鄉(xiāng)村的凡人細事,記錄了四季花草,記錄了隨風漂浮的白云,記錄了戶部侍郎江一麟衣錦還鄉(xiāng),牽著棗紅馬來河邊飲水。記錄了近代聞名實業(yè)家,南通墾牧公司總經(jīng)理江智源攜巨款回故里重建永思堂……我欣賞自作的作品,靜靜的月色下,月牙河酣睡在月色中,一動也不動,沒有聲音,河水仿佛停止了流淌,美術作品都是用靜止的畫面把人的思維帶入家鄉(xiāng)的昨天、今日、明天。?我放下手中的美術作品,家人已睡,夜已深,山巒、田野、鄉(xiāng)村、河流都靜得稀奇,仿佛走入一個巨大的夢境。(選自《散文選刊·下半月》2024年6期,有刪減)7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(A)A.第②段畫線句子運用了比方的修辭,同時又運用以動襯靜的手法,用“小鳥的開門聲,知了的夢囈聲,毛毛蟲的產(chǎn)卵聲”反襯出月夜的清寂。B.第③段畫線句子中“無聲的月亮”匠心獨運,月光本就無聲,作者刻意突出這一點是為了表現(xiàn)月夜的安靜;“勾畫”一詞生動,富有想象力。C.第⑩段中“撕碎”一詞用得很形象,它將噪聲對黎明靜音的破壞表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者好像望見靜音支離破裂的樣子。D.本文用大量的篇幅描寫了靜音,表達了對靜音的憧憬,但同時作者又明白在地球上真正的靜音是不存在的。解析:第②段畫線句子沒有運用比方修辭,“仿佛聽到了小鳥的開門聲……”,此處的“仿佛”不是比方詞。8.作者為何說“靜音見證了一切生命的成長和滅亡”?(6分)答:梔子花、山茶花在寂靜中無言地生長、開花;院子中的石榴樹在寂靜中無言地掉落枯死的樹枝,并最終在緘默中枯死。萬物的生長和死亡都是無言的,所以說“靜音見證了一切生命的成長和滅亡”。9.作者在結尾處敘述自己描繪了一幅圓月月牙河圖,有人認為此處是贅筆,請結合文章談談你的看法。(6分)答:不是贅筆。圓月月牙河圖突出了畫面的靜謐、美麗、朦朧的氛圍,并用靜止喚起了作者對鄉(xiāng)村的懷念憧憬之情,使文章更具美感,豐富了文章的內容。文章以月光美景起先,又以月光圖結束,首尾呼應,結構圓融。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成問題。姜師度,魏人也。明經(jīng)舉。神龍初,累遷易州刺史兼御史中丞,為河北道監(jiān)察兼支度營田使。師度勤于為政,又有巧思,頗知溝洫之利。始于薊門之北漲水為溝以備奚、契丹之寇又約魏武舊渠傍海穿漕號為平虜渠以避海艱糧運者至今利焉。尋加銀青光祿大夫,累遷大理卿。景云二年,轉司農(nóng)卿。開元初,遷陜州刺史。州西太原倉控兩京水陸二運,常自倉車載米至河際,然后登舟。師度遂鑿地道,自上注之,便至水次,所省萬計。六年,以蒲州為河中府,拜師度為河中尹,令其繕緝府寺。先是,安邑鹽池漸涸,師度發(fā)卒開拓疏決水道,置為鹽屯,公私大收其利。再遷同州刺史,又于朝邑、河西二縣界,就古通靈陂,擇地引雒水及堰黃河灌之,以種稻田,凡二千余頃,內置屯十余所,收獲萬計。特加金紫光祿大夫,尋遷將作大匠。明年,左拾遺劉彤上言:“請置鹽鐵之官,收利以供國用,則免重賦貧人,使窮困者獲濟?!笔枳啵钤紫嘧h其可否,咸以為鹽鐵之利,甚裨國用。遂令師度與戶部侍郎強循并攝御史中丞,與諸道按察使計會,以收海內鹽鐵。其后頗多沮議者,事竟不行。師度以十一年病卒,年七十余。師度既好溝洫,所在必發(fā)眾穿鑿,雖時有不利,而成功亦多。先是,太史令傅孝忠善占星緯,時人為之語曰:“傅孝忠兩眼看天,姜師度一心穿地?!眰髦詾榭趯崱?選自《舊唐書·姜師度傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(C)A.始于薊門之北/漲水為溝/以備奚、契丹之寇/又約魏武/舊渠傍海穿漕/號為平虜渠/以避海艱/糧運者至今利焉B.始于薊門之北/漲水為溝/以備奚、契丹之寇/又約魏武舊渠傍海/穿漕號/為平虜渠/以避海艱/糧運者至今利焉C.始于薊門之北/漲水為溝/以備奚、契丹之寇/又約魏武舊渠/傍海穿漕/號為平虜渠/以避海艱/糧運者至今利焉D.始于薊門之北/漲水為溝/以備奚、契丹之寇/又約魏武/舊渠傍海/穿漕號為平虜渠/以避海艱/糧運者至今利焉解析:原文標點如下:始于薊門之北,漲水為溝,以備奚、契丹之寇。又約魏武舊渠,傍海穿漕,號為平虜渠,以避海艱,糧運者至今利焉。11.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(C)A.明經(jīng)舉,“明經(jīng)”是古代科舉考試科目當中的一種,“舉”即為考中之意,“明經(jīng)舉”即指以明經(jīng)科中舉。B.累遷,在古文言詞語中“遷”一般是指升官,“累遷”是指多次升官。此句是說多次升遷之后最終官至易州刺史兼御史中丞。C.地道,與在現(xiàn)代漢語詞義相同,是指在地面上掘成的用于軍事方面的交通坑道。D.水次,“次”為“旁邊”“水邊”之意。王羲之的《蘭亭集序》中也曾用到此意:引以為流觴曲水,列坐其次。解析:C項,“地道”是古今異義詞,指用來注水的地下通道。12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)(C)A.姜師度在官勤于政務,又有靈活的頭腦,水利方面的政績尤為突出。B.姜師度曾截取魏武帝開掘的渠道,在靠近大海處開鑿漕河,來避開海運不測之災。這是功在當代,澤被后世之舉。C.姜師度有遠見卓識。他在任河中尹之前,就因為安邑鹽池漸漸干枯而調發(fā)士兵開墾鹽池,使公家和私人都大獲其利。D.姜師度每官一地,必興修水利,為當?shù)氐墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、國防等方面服務,雖然有時不順當,但也獲得了許多成功。解析:“在任河中尹之前”應為“在任河中尹之后”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)州西太原倉控兩京水陸二運,常自倉車載米至河際,然后登舟。(5分)譯文:陜州西邊太原倉貫穿兩京的水運和陸運,(師度)常親自從倉庫用車載米到河邊,然后登船。(2)疏奏,令宰相議其可否,咸以為鹽鐵之利,甚裨國用。(5分)譯文:奏章上達,(皇帝)讓宰相審議此事能否實行,(結果大家)都認為收取鹽鐵稅對于國家開支(的確)很有補益。參考譯文:姜師度是魏地人。以明經(jīng)科中舉。神龍初年,逐步升官至易州刺史兼御史中丞,做到河北道監(jiān)察兼支度營田使。師度勤于處理政務,又有敏捷的頭腦,深知水利建設的好處。起初在薊門的北邊,用增高河渠的水位和開掘河渠的方法來防范奚和契丹的入侵。又截取魏武帝從前(開掘的)渠道,在靠近大海處開鑿漕河,號稱平虜渠,來避開海運意外事故造成的災難。運輸糧食的人至今還享受著它的好處。不久晉升為銀青光祿大夫,又逐步升至大理卿。景云二年,改任司農(nóng)卿。開元初年,(師度)調任陜州刺史。陜州西邊太原倉貫穿兩京的水運和陸運,(師度)常親自從倉庫用車載米到河邊,然后登船。師度于是開鑿地下通道,從上面洞口注入糧食,(糧食)就(經(jīng)由地下通道)淌到水邊船上,所節(jié)約的勞力開支可用萬來計算。開元六年,(朝廷)把(原來的)蒲州改為河中府,授師度為河中尹,讓他修整官署房舍。在這之前,安邑的鹽池漸漸干枯廢置,師度(到此以后)調發(fā)士兵開掘疏通水道,開墾鹽地,公家和私人都獲得許多鹽利。(后來)又調任同州刺史,又在朝邑和河西兩縣的交界,靠近古時通靈陂(的地方),選擇(被棄置的)土地,(通過挖溝渠)導引雒水和攔截黃河水澆灌它,把(它作為)種植稻子的田地,一共兩千余頃,在那里設置屯田戶聚居點十多處,(種稻)獲利以萬來計算。被特殊晉升為金紫光祿大夫,不久被調任為將作大匠。其次年,左拾遺劉彤(向朝廷)進言說:“懇求設置鹽鐵之官,收取鹽鐵稅來供應國家開支,免除貧困百姓沉重的賦稅,使生活困難的人得到救濟?!弊嗾律线_,(皇帝)讓宰相審議此事能否實行,(結果大家)都認為收取鹽鐵稅對于國家開支(的確)很有補益。于是詔令師度與戶部侍郎強循一起兼任御史中丞,跟各道按察使商議,來收取全國的鹽鐵稅。這以后(對此)非議的人許多,此事最終沒有得到落實。師度在十一年病死,終年七十多歲。師度既然喜愛利用溝渠,所到之處肯定想方設法調集老百姓挖掘鑿通水道,雖然有時不順當,但成功的也許多。在此之前,太史令傅孝忠擅長以星象占定人事吉兇,當時有人因此談論說:“傅孝忠兩眼看天,姜師度一心穿地?!?人們)流傳著這句話,把(這兩件事)作為(談論他倆的)話題。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這一首詩,完成問題。送皇甫別駕往開州李攀龍①銜杯昨日夏云過,愁向燕山送玉珂②。吳下詩名諸弟少,天際宦跡左遷多。人家夜雨黎陽樹,客渡秋風瓠子河。自有呂虔刀③可贈,開州別駕豈蹉跎。注:①李攀龍,明代聞名文學家,被尊為“宗工巨匠”。此詩是李攀龍在友人皇甫汸被貶往開州時所作。②玉珂,原指馬勒上的飾品,此處指代遠行的皇甫汸。③呂虔刀,事見《晉書·王覽傳》,呂虔為三國魏刺史,有佩刀,相者謂三公可佩。虔以授王祥,祥又授王覽。后以之為稱頌輔相之語。14.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?3分)(A)A.首聯(lián)以“銜杯”起句,緊扣“送別”的題意,隨后又點出了送別的時令與地點,一個“愁”字定下了全詩的情感基調。B.頷聯(lián)中的“天際宦跡左遷多”是詩人對皇甫汸的開導之詞:做官被貶是常有的事,大可不必介意。此句表達了對友人被貶謫的失意之情的寬慰。C.頸聯(lián)中的“黎陽”和“瓠子河”均是皇甫汸前往開州的必經(jīng)之地,夏日送別,詩人預料友人大約初秋可抵達被貶之所。D.就詩歌的章法、布局和構詞看,李攀龍的這首詩帶有盛唐送別詩的影子,但細細比較能發(fā)覺李詩的別具妙旨處,可見他不是一味仿照。解析:A項,“一個‘愁’字定下了全詩的情感基調”錯,詩歌起句雖有詩友分別的淡淡愁云,但從全詩看,基調是強健豪邁的。15.《明詩別裁集》評價這首詩體現(xiàn)了“雄渾沉雄”的詩風,請結合相關詩句對這一風格進行賞析。(6分)答:本詩詩風雄渾沉雄,頷聯(lián)是對友人的開導;頸聯(lián)想象友人旅途境況,境界開闊蒼涼,沒有一般送別詩的纏綿悱惻之意;尾聯(lián)以激揚鏗鏘之聲令人激昂。(三)名篇名句默寫(6分)16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅決的人才能成為“士”的句子是:“士不行以不弘毅,任重而道遠?!?2)《離騷》中的“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”兩句,寫的是佩上繁多而芳香的飾品,使身上更加芳香,表現(xiàn)了作者修身潔行,使品行更趨名貴的思想。(3)李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中,用“楊花落盡子規(guī)啼”一句點明送別時令,渲染了送別的氛圍,用“我寄愁心與明月”一句寄情于物,抒寫愁情。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。孩子,我們希望你能遇到一位不怒自威的老師,希望你當一名懷敬畏、有信仰的學生。當你讀了一些書,經(jīng)了一些事,你就會明白,一位手持戒尺、心懷慈祥的老師會對你產(chǎn)生怎樣的影響。孩子,假如你在學校里成天________,老師會以他的方式指責你,你不要________;老師以他的方式懲戒你,你不要心懷不滿,不要希望我們站在你那邊,去狀告老師,抹黑學校。我們肯定會感謝老師,因為他在盡自己的努力教化你。你可以不為我們學習,();你的學歷和資質、修為與德行,是你學生時代必修的課程,也是你立足社會謀生的名片。希望你__________,在規(guī)則中懂得敬畏,在敬畏中豐富生命。孩子,只有負責的老師才管學生。所以,對你要求嚴厲的老師,你不要心生敵意,而要心懷感謝。因為,只有負責的老師才會________地管教你,他們的公允與和善,會在你的眼睛里觀照這個最初世界的模樣,也會在你幼小的心靈里播種下第一個將來人生的幻想。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(B)A.他們的公允與和善,會在你的眼睛里映照出這個最初世界的模樣,也會在你幼小的心靈里播種下第一個將來人生的幻想。B.他們的公允與和善,會在你的眼睛里映照出這個世界最初的模樣,也會在你幼小的心靈里播種下將來人生的第一個幻想。C.他們的公允與和善,會讓你的眼睛里觀照這個世界最初的模樣,也會在你幼小的心靈里播種下將來人生的第一個幻想。D.他們的公允與和善,會讓你的眼睛發(fā)覺這個世界最初的模樣,也會在你幼小的心靈里播種下第一個將來人生的幻想。解析:畫線句的語病有:①“公允與和善”與“觀照”主謂搭配不當,應將“觀照”改為“映照”;②“最初世界的模樣”和“第一個將來人生的幻想”定語位置不當,應改為“世界最初的模樣”和“將來人生的第一個幻想”。故選B。18.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A.你也必需為自己而戰(zhàn),也為明天而戰(zhàn),為幻想而戰(zhàn)B.但你必需為明天而戰(zhàn),為幻想而戰(zhàn),也為自己而戰(zhàn)C.你也必需為明天而戰(zhàn),為幻想而戰(zhàn),也為自己而戰(zhàn)D.但你必需為自己而戰(zhàn),也為明天而戰(zhàn),為幻想而戰(zhàn)解析:依據(jù)括號前的“你可以不為我們學習”一句可知,所填句子內容上應與之形成轉折關系,據(jù)此可解除A、C兩項;另由前面的“不為我們”可知,所填句子應先強調“為自己”,連接才順暢連貫,解除B項。19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A.不學無術充耳不聞不孚眾望語重心長B.不思進取不聞不問不負眾望不厭其詳C.不學無術不聞不問不孚眾望不厭其詳D.不思進取充耳不聞不負眾望語重心長解析:不學無術:沒有學問,沒有實力。不能用“成天”修飾搭配,句中誤作“不學習”意。不思進?。翰幌肱ι线M,無所作為。符合文意,運用恰當。充耳不聞:塞住耳朵不聽,形容有意不聽別人的看法。句中運用正確。不聞不問:既不聽也不問,形容漠不關切。句中并無“不問”意,運用錯誤。不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。句中運用錯誤。不負眾望:指為人所信服,很爭氣,不辜負大家的期望。符合文意,運用恰當。不厭其詳:指越具體越好。不能用于“管教”。語重心長:形容懷著好心一再懇切勸說。符合文意,運用恰當。20.下面是某校一則告示初稿的片段,其中有五處不合書面語體的要求,請找出并加以修改。(5分)學校收發(fā)室主要管的是學校文件、師生信件的收發(fā)。同學們網(wǎng)購的東西郵寄到校,已嚴峻影響了收發(fā)室的正常工作。從今兒起,收發(fā)室將不再收學生的網(wǎng)購郵寄品,請同學們自行好好處理。感謝協(xié)作。答:①“管的是”改為“負責”;②“東西”改為“物品”;③“今兒”改為“即日”;④“收”改為“接收”;⑤“好好”改為“妥當”。解析:題干中提到“其中有五處不合書面語體的要求”,答題時找出這五處口語,并修改成書面語即可。21.下面是某中學青年老師說課活動的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述精確,語言連貫,不超過110個字。(6分)答:老師先確定課題,然后通過對教學內容和教學對象的分析制定教學目標,接著設計出包括教學結構、教學方法、教學手段、板書設計在內的教學過程,并對其反復修改形成說課稿,之后正式說課,最終由評委進行評議。解析:三步驟解答流程圖類試題:①看清題目要求,明確陳述對象是什么;②分析各流程環(huán)節(jié)的關系,把握好箭頭所表示事務的發(fā)展走向;③依據(jù)邏輯思維,選定詞語進行連綴。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)順治七年冬,書生周容前往鎮(zhèn)??h城,小書童背著一大摞捆扎好的書跟隨其后。眼

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