2025年上外版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年上外版選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、建立英國(guó)常任文官制度的報(bào)告，建議通過(guò)公開競(jìng)爭(zhēng)考試錄用各級(jí)文職官員，嚴(yán)格文官工作考核，以此作為文官晉升的依據(jù)等。報(bào)告為以后文官制度改革提供了基本準(zhǔn)則。這一做法A.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益B.有利于建立穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序C.表明資本主義發(fā)展遇到阻力D.適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的需要2、有一個(gè)叫奧赫的羅馬平民趕著馬車在山坡上行走，結(jié)果馬車退下來(lái)碾死了一個(gè)奴隸的小孩，孩子的父親向法庭提出訴訟。依據(jù)羅馬法，法庭應(yīng)該A.判處奧赫死刑B.不予受理C.判處奧赫向孩子的父親道歉D.判處奧赫過(guò)失殺人，處一定的罰金3、夏商時(shí)期的樂(lè)舞大多以神話般的寫意形式來(lái)表現(xiàn)圖騰崇拜，歌頌部落首領(lǐng)的功德，而西周樂(lè)舞則注重各種煩瑣的禮儀，規(guī)模宏大面又莊嚴(yán)肅穆，在祭祀典禮等儀式中時(shí)刻強(qiáng)化化著天子與諸侯封君間的秩序。據(jù)此可知，西周樂(lè)舞A.強(qiáng)調(diào)政治制度的革新B.注重滲透社會(huì)等級(jí)思想C.淡化了血緣政治關(guān)系D.強(qiáng)化了君主的至上權(quán)威4、下圖是1972年3月美國(guó)《時(shí)代》雜志的封面；理解正確的有。

①體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)人眼中的中國(guó)形象。

②中美在“化敵為友”的道路上取得重要進(jìn)展。

③“尼克松的中國(guó)長(zhǎng)征”實(shí)現(xiàn)了兩國(guó)關(guān)系的正?；?。

④中美兩國(guó)的接近體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的趨同A.①②B.②③C.①③④D.②③④5、據(jù)下表可知，漢代。漢高祖十二年（前195年）十一月高祖劉邦自淮南還京，經(jīng)過(guò)闕里，以太牢祭祀孔子。開皇帝親祭孔子之先元始元年（1年）漢平帝追謚孔子為“褒成宣尼公”。自此，孔廟愈受重視東漢建武五年（29年）光武帝過(guò)闕里，命祭孔子永興元年（153年）漢桓帝下詔重修孔廟，任命孔和為守廟官，并立碑以記

A.統(tǒng)治者重視社會(huì)教化B.君權(quán)借助儒學(xué)不斷強(qiáng)化C.董仲舒神化儒家學(xué)說(shuō)D.儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想6、史載“殷人尊神”，大事小事幾乎無(wú)不求神問(wèn)卜。周人滅商后，提出“天命靡常，惟德是親”的理論。這一變化A.奠定了宗法制的思想基礎(chǔ)B.拓展了周代的統(tǒng)治疆域C.重塑了政權(quán)的合法性來(lái)源D.標(biāo)志著人文精神的成熟7、《孝經(jīng)》是闡發(fā)儒家倫理的著作，以“孝”為“百行之本”，進(jìn)而闡述如何以忠孝、孝悌的原則處理君臣、父子、兄弟等各種社會(huì)倫理關(guān)系，以及立身、處事、齊家、睦鄰、治國(guó)、事君等各種社會(huì)政治事務(wù)。漢魏以來(lái)，《孝經(jīng)》成為儒學(xué)教養(yǎng)的主要文本。至唐代，《孝經(jīng)》獲得“經(jīng)典”地位，升格為與“五經(jīng)”并列的儒家“經(jīng)書”之一?！缎⒔?jīng)》地位的演變反映了A.儒學(xué)成為官方哲學(xué)B.儒學(xué)地位得到強(qiáng)化C.統(tǒng)治思想趨向保守D.道德教化受到重視8、法律著眼于防范與懲處。古羅馬將法律條文刻在十二塊牌子（銅表）上公布于眾，春秋時(shí)鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書于鼎，以為國(guó)之常法”。下列選項(xiàng)理解正確的是A.公布成文法推動(dòng)新型社會(huì)關(guān)系的發(fā)展B.有利于法律在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹執(zhí)行C.打破了貴族專斷刑律任意處置的局面D.是中西方君主政體中原始民主的遺存9、20世紀(jì)八九十年代，英國(guó)頒布法律，把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)治安和教育等都交給相關(guān)公司承擔(dān)。這體現(xiàn)了社區(qū)管理（）A.制度化B.市場(chǎng)化C.體系化D.計(jì)劃化評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面13、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

14、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)15、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤16、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤18、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤19、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤20、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤21、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共5分)22、閱讀材料，回答問(wèn)題材料194912年1952月至7年.月，鄧小平主政中共中央西南局期間，高度重視構(gòu)建新型的民族關(guān)系。西南地區(qū)的一個(gè)重要區(qū)情是少數(shù)民族眾多，且經(jīng)濟(jì)文化落后，民族與漢族間隔閡嚴(yán)重。鄧小平認(rèn)為，“只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭?！彼鲝?jiān)谡紊?，通過(guò)“堅(jiān)決實(shí)行民族區(qū)域自治和民族民主聯(lián)合政府”使各民族真正平等；在經(jīng)濟(jì)上，“要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠(chéng)心誠(chéng)意地為少數(shù)民族服務(wù)”，通過(guò)組織貿(mào)易活動(dòng)“使各兄弟民族人民的經(jīng)濟(jì)生活一天天的好起來(lái)”；在文化上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，通過(guò)“舉辦一些教育事業(yè)"，“盡快提高少數(shù)民族的文化水平”。鄧小平還特別強(qiáng)調(diào)“要采取非常穩(wěn)當(dāng)?shù)膽B(tài)度”，“要同少數(shù)民族商量”，和平解放西藏就是在這一思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括鄧小平主張構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄧小平構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的意義?！幾蕴镦多囆∑脚c重慶的不解之緣》評(píng)卷人得分五、論述題(共2題，共16分)23、閱讀材料，完成下列要求。材料縱觀中國(guó)古代的鄉(xiāng)村治理發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代長(zhǎng)期是以宗法觀念來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理和控制，通過(guò)稅收來(lái)集中鄉(xiāng)村社會(huì)資源，通過(guò)科舉制度將文化和知識(shí)聯(lián)結(jié)起國(guó)家和鄉(xiāng)村社會(huì)，使正統(tǒng)封建理論在鄉(xiāng)村社會(huì)思想領(lǐng)域占絕對(duì)領(lǐng)先和主導(dǎo)地位。在數(shù)千年的封建社會(huì)中，鄉(xiāng)村治理模式以鄉(xiāng)里制度和保甲制度為主線，結(jié)合各朝各代的具體實(shí)際情況，形成了具有當(dāng)時(shí)朝代特色的鄉(xiāng)村治理模式。中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理在潛移默化中，一直遵循其內(nèi)在規(guī)律，即國(guó)家政權(quán)通過(guò)多種方式保持對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的有效控制，但是在治理的介入方面較為適度，以便達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的?！幾灾炝痢吨袊?guó)古代鄉(xiāng)村治理模式演變及其特點(diǎn)》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一朝代影響鄉(xiāng)村治理的一個(gè)舉措進(jìn)行闡釋。（要求：朝代明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，表述清晰）24、閱讀材料，完成下列要求。材料所謂“周秦之變”，實(shí)際上就是秦國(guó)運(yùn)用商鞅之道與韓非之術(shù)創(chuàng)造了秦帝國(guó)和“秦制（秦朝制度）”，此后的歷代王朝，就依著這條路徑在一直不停地走下去?！爸芮刂儭?，其核心是一場(chǎng)由小共同體（諸侯國(guó)）本位到大共同體（統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家）本位的轉(zhuǎn)變，是為了將人們對(duì)家族的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到作為國(guó)家代表的君主之上，以君主之大私為天下之大公，通過(guò)君主專制的方式加強(qiáng)集權(quán)。中國(guó)歷史亡秦不棄“秦制”，歷朝歷代其實(shí)都在效法秦政，因此，中國(guó)歷史的明顯特征就是它的大盛大衰。所謂“周秦之變”，實(shí)際上就是秦國(guó)運(yùn)用商鞅之道與韓非之術(shù)創(chuàng)造了秦帝國(guó)和“秦制（秦朝制度）”，此后的歷代王朝，就依著這條路徑在一直不停地走下去?！爸芮刂儭?，其核心是一場(chǎng)由小共同體（諸侯國(guó)）本位到大共同體（統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家）本位的轉(zhuǎn)變，是為了將人們對(duì)家族的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到作為國(guó)家代表的君主之上，以君主之大私為天下之大公，通過(guò)君主專制的方式加強(qiáng)集權(quán)。中國(guó)歷史亡秦不棄“秦制”，歷朝歷代其實(shí)都在效法秦政，因此，中國(guó)歷史的明顯特征就是它的大盛大衰。

根據(jù)材料概括觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)所概括的觀點(diǎn)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述邏輯層次清楚）——摘編自諶旭彬《秦制兩千年》參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

材料所述文官制度的產(chǎn)生是通過(guò)考試的辦法選取官員，有利于人才的選拔，有利于公平競(jìng)爭(zhēng)，有利于進(jìn)一步削弱貴族勢(shì)力，適應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的需要，故答案為D項(xiàng)。壟斷資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時(shí)期，材料沒(méi)有涉及壟斷資本對(duì)政治的影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是選官制度的變化，與經(jīng)濟(jì)秩序的建立無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料所述文官制度的建立有利于資本主義的發(fā)展，C項(xiàng)材料不能反映，排除。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)史實(shí)，羅馬法協(xié)調(diào)的是羅馬社會(huì)內(nèi)部公民之間的關(guān)系，維護(hù)奴隸主利益，材料中小孩的父親是奴隸，沒(méi)有公民權(quán)，并不適用于羅馬法，所以他的訴訟法庭將不予受理，故選B；A、C、D不符合題意，排除。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)“西周樂(lè)舞則注重各種煩瑣的禮儀，規(guī)模宏大面又莊嚴(yán)肅穆，在祭祀典禮等儀式中時(shí)刻強(qiáng)化化著天子與諸侯封君間的秩序”可得出，西周的禮樂(lè)制度實(shí)質(zhì)上是維護(hù)等級(jí)秩序的手段，因此強(qiáng)調(diào)在樂(lè)舞中融入滲透社會(huì)等級(jí)思想，B項(xiàng)正確；樂(lè)舞與政治革新無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西周強(qiáng)調(diào)血緣政治關(guān)系來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)沒(méi)有君主權(quán)力至上，沒(méi)有權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，1972年2月美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，標(biāo)志著中美關(guān)系在“化敵為友”的道路上取得重要進(jìn)展，此后，美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)人勤奮、智慧、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)且具有藝術(shù)性，體現(xiàn)了美國(guó)人眼中的中國(guó)形象逐漸好轉(zhuǎn)，所以①②正確，故A正確；1972年尼克松訪華，中美簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》，兩國(guó)關(guān)系開始走向正?；?979年1月，中國(guó)兩國(guó)建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了兩國(guó)關(guān)系的正常化，所以③錯(cuò)誤；尼克松訪華雖然改善了中美關(guān)系，但兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)不同，所以④錯(cuò)誤。故排除B、C、D三項(xiàng)。5、A【分析】【分析】

【詳解】

材料體現(xiàn)的是漢代統(tǒng)治者對(duì)儒家文化的推崇；主要是為了教化百姓，維護(hù)自身統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；材料與強(qiáng)化君權(quán)的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與董仲舒神化儒家學(xué)說(shuō)的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】6、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料，殷人通過(guò)“求神問(wèn)卜”的方式為政權(quán)提供神學(xué)支撐，但周人主張?zhí)烀辉谏瘢谟诮y(tǒng)治者的德，進(jìn)而將政權(quán)的合法性從神轉(zhuǎn)向德，重塑了政權(quán)的合法性來(lái)源，故C項(xiàng)正確；宗法制的思想基礎(chǔ)是基于父系血緣關(guān)系的嫡長(zhǎng)子繼承制，而不是材料所強(qiáng)調(diào)的“德”，排除A項(xiàng)；分封制拓展了周代統(tǒng)治的疆域，排除B項(xiàng)；從尊神到敬德體現(xiàn)了中國(guó)古代人文精神的覺(jué)醒，而不是成熟，排除D項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知；《孝經(jīng)》從漢魏以來(lái)的儒學(xué)教養(yǎng)文本到唐代成為與五經(jīng)并列的經(jīng)書之一，說(shuō)明以孝道為代表的儒家倫理道德受到統(tǒng)治者的重視，D選項(xiàng)符合題意。董仲舒改造的新儒學(xué)，使儒學(xué)成為官方哲學(xué)，A選項(xiàng)排除。儒學(xué)地位的強(qiáng)化是為封建統(tǒng)治服務(wù)，體現(xiàn)的是統(tǒng)治者對(duì)道德教化的重視，B選項(xiàng)排除。《孝經(jīng)》地位的提升，不能反映統(tǒng)治思想趨向保守，C選項(xiàng)排除。

【點(diǎn)睛】

從漢朝開始，儒學(xué)就成為統(tǒng)治全國(guó)的指導(dǎo)思想，時(shí)代愈是往前發(fā)展，統(tǒng)治者對(duì)他的依賴程度也愈大。為了統(tǒng)治帝國(guó)，維系王朝的需要，歷代君主無(wú)不尊崇儒學(xué)，以儒學(xué)治天下。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“古羅馬將法律條文刻在十二塊牌子(銅表)上公布于眾”“鑄刑書于鼎，以為國(guó)之常法”可知，羅馬《十二銅表法》和鄭國(guó)“鑄刑鼎”都是成文法的形式公布法令，這種法律條令公開的方式一定程度上體現(xiàn)了原始民主特征，D正確；中西方成文法的公布是新型社會(huì)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果而非原因，排除A；羅馬法適用范圍是公民群體，并未涉及奴隸，因此B中的“全社會(huì)”表述不準(zhǔn)確，排除；C符合《十二銅表法》，排除。9、B【分析】【分析】

【詳解】

“都交給相關(guān)公司承擔(dān)”，而公司是按照市場(chǎng)化操作的，故選B項(xiàng)；ACD項(xiàng)不符合主旨。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題，共14分)15、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開始實(shí)行改革開放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。18、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。20、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。21、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共5分)22、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“西南地區(qū)的一個(gè)重要區(qū)情是少數(shù)民族眾多；且經(jīng)濟(jì)文化落后，民族與漢族間隔閡嚴(yán)重”可知，西南地區(qū)民族眾多，民族關(guān)系復(fù)雜；少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化落后，與漢族隔閡嚴(yán)重；根據(jù)材料時(shí)間和“只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各族人民的共同努力，才能真正形.成中華民族美好的大家庭”可知，構(gòu)建新型民族關(guān)系的原因之一是為了鞏固新生政權(quán)、穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黨和國(guó)家確立了民族平等共同繁榮的方針。

（2）意義：從地位上看，鄧小平構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系貫徹了黨和國(guó)家的民族政策；根據(jù)材料“要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠(chéng)心誠(chéng)意地為少數(shù)民族服務(wù)”“使各兄弟民族人民的經(jīng)濟(jì)生活一天天的好起來(lái)”可知，推動(dòng)了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；根據(jù)材料“和平解放西藏就是在這一思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的”可知，加快了和平解放西藏的進(jìn)程；西南地區(qū)新型民族關(guān)系的構(gòu)建促進(jìn)了中華民族美好大家庭的建設(shè)?！窘馕觥?1)原因：西南地區(qū)民族眾多；民族關(guān)系復(fù)雜；少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化落后，與漢族隔閡嚴(yán)重；鞏固新生政權(quán)；穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要；黨和國(guó)家確立了民族平等共同繁榮的方針。

(2)意義：貫徹了黨和國(guó)家的民族政策；推動(dòng)了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；加快了和平解放西藏的進(jìn)程；促進(jìn)了中華民族美好大家庭的建設(shè)。五、論述題(共2題，共16分)23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)所學(xué)可擬定論點(diǎn)為宋朝影響鄉(xiāng)村治理的舉措，可從宋朝崇文抑武政策帶來(lái)文官地位提升，官員素質(zhì)和治理水平提高，有利于和諧治安局面的形成、“不抑兼并”的土地政策帶來(lái)