2025年浙教新版必修1歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教新版必修1歷史上冊(cè)月考試卷925考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財(cái)產(chǎn)，后來(lái)又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A.堅(jiān)持折中調(diào)和的審判原則B.側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C.關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡D.遵循權(quán)力制衡的原則2、霍布斯鮑姆在《革命的年代：1789-1848》指出：西歐的“雙元革命”（法國(guó)政治革命與英國(guó)工業(yè)革命）改變了世界，并將繼續(xù)改變著世界。其中英國(guó)改變世界主要是A.奠定了工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式B.塑造崇尚效率的“工廠”文化C.樹(shù)立了君主立憲政體的榜樣D.大機(jī)器工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)3、1884年11月英法德等15國(guó)在柏林召開(kāi)瓜分非洲的國(guó)際會(huì)議，會(huì)議形成了《總決議書(shū)》其核心條款規(guī)定：任何國(guó)家在非洲占領(lǐng)土地，必須通知有關(guān)各國(guó)，占領(lǐng)方為有效，才會(huì)被其他國(guó)家承認(rèn)。據(jù)此可知，該條款規(guī)定A.有效保護(hù)了非洲的主權(quán)獨(dú)立B.導(dǎo)致西方列強(qiáng)開(kāi)始瓜分非洲C.為列強(qiáng)瓜分非洲提供了依據(jù)D.促使奴隸貿(mào)易的進(jìn)一步擴(kuò)大4、某同學(xué)以“仁”“君子”“禮”等高頻率出現(xiàn)的關(guān)鍵詞搜索古代典籍，他能檢索出的著作是A.《道德經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《墨子》D.《韓非子》5、張謇評(píng)論某人時(shí)說(shuō)：“以四朝之元老，籌三省之海防，統(tǒng)勝兵精卒五十營(yíng)，設(shè)機(jī)廠、學(xué)堂六七處，歷時(shí)二十年之久，用財(cái)數(shù)千萬(wàn)之多曾無(wú)一端立于可戰(zhàn)之地，以善可和之局?！睆堝涝u(píng)論的是A.曾國(guó)藩B.李鴻章C.張之洞D.袁世凱6、新中國(guó)成立后,在外交方面取得了巨大成就,下列屬于五十年代外交成就的是()

①提出和平共處五項(xiàng)原則②參加日內(nèi)瓦會(huì)議。

③提出求同存異方針④與蘇聯(lián)建交A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④7、1972年，中國(guó)致函聯(lián)合國(guó)非殖民化特別委員會(huì)，指出“香港、澳門(mén)是被英國(guó)和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土的一部分，解決香港、澳門(mén)問(wèn)題完全是屬于中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題，根本不屬于通常所謂“殖民地”范疇。”聯(lián)合國(guó)采納了中國(guó)的立場(chǎng)。中國(guó)政府這一舉措A.極大地改善了中國(guó)周邊安全環(huán)境B.奠定了獨(dú)立自主外交政策的基石C.充分體現(xiàn)了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想D.掌握了解決香港和澳門(mén)問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)8、宗教：

①東晉的________從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)______到天竺。

②唐朝的高僧________，在________初年去天竺取經(jīng)。

③唐朝高僧________六次東渡日本，傳授佛法。日本新羅也派人來(lái)長(zhǎng)安求法，典型的有_________。9、反佛思想：

背景：佛教盛行；廣修寺廟耗費(fèi)了大量的錢(qián)財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府財(cái)政收入。

。時(shí)間。

人物。

內(nèi)容。

南朝。

無(wú)神論思想家________

他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離/形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出__________________；對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。

魏北周及唐朝等。

統(tǒng)治者。

幾度滅佛；佛教文化遭受損失。但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。

唐中期。

_______

率先提出__________。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的_________和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的__________

10、影響：

階級(jí)矛盾和________矛盾尖銳化；最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。

11、大秦文明：大秦是中國(guó)歷史第一個(gè)大一統(tǒng)中央集權(quán)帝國(guó)；史學(xué)界至今對(duì)它的興起和消亡爭(zhēng)論不休。請(qǐng)根據(jù)提示完成下列大事年表。

。前1046年。

前770年。

前770—前221年。

前209年。

前209年。

周朝建立后；創(chuàng)立了。

__①__體制；“封建親戚，以蕃屏周”。

周平王遷都__②__；自此拉開(kāi)東周的序幕，秦襄公因遷都護(hù)駕有功被封為諸侯。

先秦學(xué)派之一的___③__家；主張實(shí)行中央集權(quán)制度，秦國(guó)統(tǒng)治者開(kāi)始關(guān)注此學(xué)派。

秦孝公即位后；任用。

__④__實(shí)行變法；秦國(guó)國(guó)力由弱變強(qiáng)。

秦國(guó)國(guó)君_⑤__完成了對(duì)天下的征服；自稱(chēng)始皇帝。

秦朝始皇帝為統(tǒng)一思想輿論；實(shí)行__⑥_

_⑦_(dá)__領(lǐng)導(dǎo)的起義；拉開(kāi)了秦末農(nóng)民大起義的序幕。

12、科技成就。

（1）________：代表作是《________》；記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。

（2）________：設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編定新的歷法《________》；其中測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位。

（3）元朝農(nóng)學(xué)家________編撰《________》，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。四、少數(shù)民族文字13、文化貢獻(xiàn)：整理________《書(shū)》________《易》《樂(lè)》________等古文獻(xiàn)；后來(lái)成為儒家的經(jīng)典，對(duì)夏；商、西周的文化傳承作出了重要貢獻(xiàn)。

14、農(nóng)業(yè)。

①冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，________開(kāi)始使用，________得到推廣。

②水利灌溉工程紛紛興建；如芍陂；都江堰、鄭國(guó)渠等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高。

15、4世紀(jì)下半葉，________統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，________后前秦政權(quán)崩潰16、南方的開(kāi)發(fā)原因：________表現(xiàn)：東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；手工業(yè)有明顯進(jìn)步評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)17、1949年北約成立，1955年華約成立；從此歐洲出現(xiàn)了兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面。美蘇兩極格局形成，“冷戰(zhàn)”從此開(kāi)始。A.正確B.錯(cuò)誤18、二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系；它主要包括資本主義世界貨幣體系和資本主義貿(mào)易體系。A.正確B.錯(cuò)誤19、工業(yè)革命時(shí)，工廠的規(guī)模一般較小，第二次工業(yè)革命時(shí)，工廠的規(guī)模一般很大。A.正確B.錯(cuò)誤20、從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。（）A.正確B.錯(cuò)誤21、中國(guó)的近代化就是要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。A.正確B.錯(cuò)誤22、第一次國(guó)共合作的方式是兩黨合并，第二次合作才是黨內(nèi)合作。A.正確B.錯(cuò)誤23、1972年中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中日建交。接著，國(guó)際上出現(xiàn)了一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮。這樣，20世紀(jì)50年代以來(lái)美國(guó)遏制中國(guó)所形成的外交僵局終于被打破，我國(guó)外交出現(xiàn)了新局面。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共14分)24、閱讀材料；完成下列要求。

材料一宋代南方的農(nóng)產(chǎn)品大量運(yùn)輸?shù)奖狈剑槐狈降拿媸骋驳靡赃M(jìn)入南方，實(shí)現(xiàn)了食物上的“大一統(tǒng)”。與廣大農(nóng)民因生活所迫被動(dòng)食素不同，士人認(rèn)為食素可以心性淡泊；身體潔凈，可使“腸胃清虛，無(wú)渣無(wú)穢，是可以養(yǎng)神也”，他們多往“禪制素食”。在士人中間，形成了一股素食之風(fēng)，素菜成為一個(gè)獨(dú)立的菜系，流行于市肆上，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)素食的店肆也有很多。素食還被制成各種肉菜的味道，使得更多的平民百姓得以享受美味。

——摘編自張雅麗《唐宋時(shí)期素食習(xí)俗研究》等材料二19世紀(jì)前期；英國(guó)環(huán)境惡化；衛(wèi)生狀況糟糕、食品摻假等社會(huì)問(wèn)題突出。1847年，英國(guó)素食者協(xié)會(huì)成立，在協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下一股素食主義風(fēng)潮興起，形成了聲勢(shì)浩大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。協(xié)會(huì)的會(huì)員主要是工人階級(jí)。協(xié)會(huì)的分會(huì)主要分布于北部和東南部的城市。針對(duì)工人階級(jí)貧窮、時(shí)間匱乏，營(yíng)養(yǎng)不良的特點(diǎn)，協(xié)會(huì)制作了一些宣傳素食廉價(jià)、快捷、有益于健康的小冊(cè)子等。協(xié)會(huì)還不斷翻新素食的做法，發(fā)明了很多新的菜式，人們蔬菜消費(fèi)的比例大為提升。至“19世紀(jì)晚期素食者餐廳與咖啡館遍布了整個(gè)英國(guó)”。

——摘編自王鈺峰《19世紀(jì)英國(guó)素食主義運(yùn)動(dòng)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括宋代士人素食之風(fēng)興起的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出19世紀(jì)英國(guó)素食主義風(fēng)潮的特點(diǎn)，并說(shuō)明其成因。

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代士人素食之風(fēng)和19世紀(jì)英國(guó)素食主義風(fēng)潮的共同影響。25、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料洪仁玕（洪仁玕（1822—1864），自幼虛心好學(xué)，喜讀經(jīng)史，多次科舉考試不中，在家鄉(xiāng)以塾師為業(yè)，后加入洪秀全創(chuàng)立的“拜上帝會(huì)”。1851年金田起義后因被清政府通緝，前往香港避難，在香港期間，他對(duì)西方文明產(chǎn)生了濃厚興趣。洪仁玕“極熟悉地理，又略識(shí)機(jī)器工程，又承認(rèn)西洋文明之優(yōu)越，收藏有許多西方文化和科學(xué)的參考書(shū)”。在《資政新篇》中，洪仁玕設(shè)計(jì)了一套在中國(guó)發(fā)展資本主義工商業(yè)的方案；為確保工商業(yè)發(fā)展，倡導(dǎo)確立財(cái)產(chǎn)私有制，允許并鼓勵(lì)私人投資近代工商業(yè)，推行專(zhuān)利制度，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，發(fā)展交通，設(shè)立郵政局，開(kāi)設(shè)保險(xiǎn)事業(yè)等政策。洪仁玕對(duì)西方國(guó)家的政治和法律制度表達(dá)了贊賞并主張學(xué)習(xí)。提倡對(duì)外開(kāi)放，主張平等與世界各民族交往。但洪仁玕對(duì)洪秀全“承天父之命下凡為太平天子”之事廣為宣傳，號(hào)召天國(guó)將士“敬天扶主”，推崇民眾應(yīng)“學(xué)堯舜之孝悌忠信、尊孔孟之仁義道德”，稱(chēng)頌宋代“多忠賢”，明代多“節(jié)烈”。1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，洪仁玕被清政府處死。

(1)——根據(jù)《西方文化與近代中國(guó)》內(nèi)容整理

(2)根據(jù)材料，概括洪仁玕的主要思想觀點(diǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洪仁玕形成上述思想觀點(diǎn)的原因。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共9分)26、明清時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)領(lǐng)域分別出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象？（P41）27、中共十一屆三中全會(huì)是我國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，請(qǐng)簡(jiǎn)述這次會(huì)議的主要內(nèi)容及歷史意義。28、1780年和1860年英國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位的變化。思考變化的原因。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護(hù)家庭成員的權(quán)力又保護(hù)了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護(hù)。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯(cuò)誤；一項(xiàng)內(nèi)容不能概括整個(gè)羅馬法重視民事糾紛，B錯(cuò)誤；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯(cuò)誤。故選C。2、A【分析】雙元革命是指法國(guó)的大革命和英國(guó)的工業(yè)革命，其中英國(guó)工業(yè)革命促使人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，促進(jìn)世界進(jìn)入工業(yè)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，故A正確；B和D均是從工業(yè)革命本身影響，不是對(duì)世界的影響；C屬于奠定工業(yè)革命政治基礎(chǔ)，不符合題意。3、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查列強(qiáng)瓜分非洲。據(jù)《總決議書(shū)》核心條款規(guī)定，列強(qiáng)瓜分非洲，僅僅通知有關(guān)各國(guó)即生效，故為列強(qiáng)瓜分非洲提供了依據(jù)，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的開(kāi)始與史實(shí)不符；D項(xiàng)中的進(jìn)一步擴(kuò)大與事實(shí)不符，工業(yè)革命后，奴隸貿(mào)易逐漸廢止。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“仁”和“禮”是孔子思想的核心，“君子”一詞寄予了孔子的美好理想。因此，這些高頻詞應(yīng)該出現(xiàn)于《論語(yǔ)》這部書(shū)中，故B項(xiàng)正確；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，“道”應(yīng)該出現(xiàn)的最多，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《墨子》是墨家經(jīng)典，不符合材料，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《韓非子》是法家經(jīng)典，“法”應(yīng)該出現(xiàn)的最多，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【分析】【詳解】

熟悉中國(guó)近代重要?dú)v史人物的主要事跡。題中材料所指是李鴻章的經(jīng)歷，他是道光、咸豐、同治、光緒四朝元老；李鴻章籌辦北洋海軍，管轄直隸（今河北）、奉天（今遼寧）和山東三省海域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用企業(yè)，興辦新式學(xué)堂，耗費(fèi)巨資籌辦的北洋海軍在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi)，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。故B項(xiàng)正確。6、A【分析】【詳解】

1953年周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)提出和平共處五項(xiàng)原則；1954年，新中國(guó)第一次以大國(guó)身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議；1955年周恩來(lái)參加萬(wàn)隆會(huì)議提出“求同存異”的方針，①②③符合題意；與蘇聯(lián)建交是1949年，排除④，因此A符合題意，BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【分析】【詳解】

根據(jù)題意內(nèi)容可知，中國(guó)將香港、澳門(mén)問(wèn)題定性為中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題，不屬于通常所謂的“殖民地”范疇，從而有利于避免其他敵對(duì)勢(shì)力的干涉，掌握了解決香港和澳門(mén)問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)，D項(xiàng)正確；中國(guó)政府的這一舉措和周邊安全環(huán)境的改善不存在因果關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；新中國(guó)從建立伊始就堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，排除B項(xiàng)；1972年還沒(méi)有提出“一國(guó)兩制”的設(shè)想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、填空題(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東晉的法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集了大批梵文經(jīng)典。唐朝的高僧玄奘，在貞觀初年也西行前往天竺取經(jīng)。唐朝高僧鑒真六次東渡，歷盡艱險(xiǎn)最終到達(dá)日本，傳授佛法。日本、新羅等國(guó)常常派學(xué)問(wèn)僧來(lái)長(zhǎng)安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。所以，①處為法顯；②處為西域；③處為玄奘；④處為貞觀；⑤處為鑒真；⑥處為空海。【解析】①法顯西域②玄奘貞觀③鑒真空海9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，南朝時(shí)期著名的無(wú)神論思想家是范縝，他提出了人的精神和肉體是統(tǒng)一的，所以①是范縝，②是人的精神和肉體是統(tǒng)一的。唐朝中期，韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)，從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家天命論和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。所以③是韓愈，④是復(fù)興儒學(xué)，⑤是天命論，⑥是統(tǒng)治地位?！窘馕觥糠犊b人的精神和肉體是統(tǒng)一的韓愈復(fù)興儒學(xué)天命論統(tǒng)治地位10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦朝末年，由于階級(jí)矛盾激化，統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾逐漸尖銳化，加之六國(guó)舊貴族存在隱患，最終導(dǎo)致了秦末農(nóng)民起義的爆發(fā)?！窘馕觥拷y(tǒng)治階層內(nèi)部11、略

【分析】【分析】

【詳解】

由所學(xué)知識(shí)可知，公元前1046年，周朝滅商后，創(chuàng)立了分封體制，“封建親戚，以蕃屏周”，以此加強(qiáng)周王朝對(duì)地方的統(tǒng)治。公元前770年，周平王遷都洛邑，自此拉開(kāi)東周的序幕，秦襄公因遷都護(hù)駕有功被封為諸侯。公元前770—前221年是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)術(shù)繁榮，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面，其中法家學(xué)派主張實(shí)行中央集權(quán)制度，秦國(guó)統(tǒng)治者開(kāi)始關(guān)注此學(xué)派。秦孝公即位后，任用商鞅實(shí)行變法，秦國(guó)國(guó)力由弱變強(qiáng)，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元前221年，秦國(guó)國(guó)君嬴政完成了對(duì)天下的征服，自稱(chēng)始皇帝，秦始皇帝為統(tǒng)一思想輿論，實(shí)行“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，拉開(kāi)了秦末農(nóng)民大起義的序幕。不久之后，秦朝就被劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍推翻?！窘馕觥竣俜址庵脾诼逡丌鄯á苌眺雹葙蕖胺贂?shū)坑儒”⑦陳勝、吳廣12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《夢(mèng)溪筆談》由沈括所撰，記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。郭守敬設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編定新的歷法《授時(shí)歷》，其中測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位。元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰《農(nóng)書(shū)》，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。因此，①處為沈括，②處為夢(mèng)溪筆談，③處為郭守敬，④處為授時(shí)歷，⑤處為王禎，⑥處為農(nóng)書(shū)?！窘馕觥可蚶▔?mèng)溪筆談郭守敬授時(shí)歷王禎農(nóng)書(shū)13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，孔子的文化貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在，整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等古文獻(xiàn)，后來(lái)成為儒家的經(jīng)典，對(duì)夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻(xiàn)。【解析】《詩(shī)》《禮》《春秋》14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用，牛耕得到推廣。【解析】鐵制農(nóng)具牛耕15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強(qiáng)大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰。所以，①處為前秦，②處為淝水之戰(zhàn)?！窘馕觥壳扒劁撬畱?zhàn)16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；南方的開(kāi)發(fā)原因：北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源，表現(xiàn)：東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；手工業(yè)有明顯進(jìn)步。

得出：北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源?！窘馕觥勘狈饺嗣駷槎惚軕?zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源三、判斷題(共7題，共14分)17、B【分析】【分析】

【詳解】

由所學(xué)知識(shí)可知，“冷戰(zhàn)”開(kāi)始的標(biāo)志是1947年“杜魯門(mén)主義”的出臺(tái)，北約和華約兩大軍事政治集團(tuán)的對(duì)峙僅是“冷戰(zhàn)”的一個(gè)方面，故材料說(shuō)法錯(cuò)誤。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)破壞了原有的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。二戰(zhàn)后，在美國(guó)主導(dǎo)下建立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系——布雷頓森林體系，美國(guó)還主導(dǎo)建立了關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定這一資本主義貿(mào)易體系，所以說(shuō)，“二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是以美國(guó)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體系；它主要包括資本主義世界貨幣體系和資本主義貿(mào)易體系”這一說(shuō)法是正確的。19、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，工業(yè)革命時(shí)，工廠的規(guī)模一般較小，但到第二次工業(yè)革命時(shí)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，因此工廠的規(guī)模一般很大。故表述正確。20、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法不斷發(fā)展的根本原因是工商業(yè)的發(fā)達(dá)和維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的需要，平民和貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，只是其發(fā)展的重要原因之一，因此這句話錯(cuò)誤。21、B【分析】【詳解】

近代化是指工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，它是人類(lèi)社會(huì)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化、政治的民主化、思想文化的多元化。22、B【分析】【分析】

【詳解】

第一次國(guó)共合作的方式既不是兩黨合并，也不是黨外合作，而是黨內(nèi)合作，中國(guó)共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，同時(shí)保持政治、組織、思想上的獨(dú)立性。第二次國(guó)共合作是黨外合作，而不是黨內(nèi)合作，中國(guó)共產(chǎn)黨名義上接受?chē)?guó)民政府的領(lǐng)導(dǎo)，共同抗日，但是中國(guó)共產(chǎn)黨擁有自己的政府、軍隊(duì)等。23、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1972年中美簽署聯(lián)合公報(bào)，中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?。中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中日建交。第二次世界大戰(zhàn)后，日本長(zhǎng)期追隨美國(guó)，采取敵視中國(guó)的政策。美國(guó)謀求同中國(guó)緩和關(guān)系的活動(dòng)，卻避開(kāi)了日本，這在日本引起強(qiáng)烈震動(dòng)。1972年，剛剛出任日本首相的田中角榮，應(yīng)周恩來(lái)的邀請(qǐng)?jiān)L華，簽署了建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明。接著，國(guó)際上出現(xiàn)了一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮，許多國(guó)家紛紛同中國(guó)建立外交關(guān)系。這樣，20世紀(jì)50年代以來(lái)美國(guó)遏制中國(guó)所形成的外交僵局終于被打破，我國(guó)外交出現(xiàn)了新局面。四、材料分析題(共2題，共14分)24、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“宋代南方的農(nóng)產(chǎn)品大量運(yùn)輸?shù)奖狈剑粚?shí)現(xiàn)了食物上的‘大一統(tǒng)’”得出南北方糧食制品的交流與融匯；根據(jù)“士人認(rèn)為食素可以心性淡泊；身體潔凈”得出崇尚理學(xué)，追求“食心合一”；根據(jù)“禪制素食”得出佛教的影響；根據(jù)“腸胃清虛，無(wú)渣無(wú)穢，是可以養(yǎng)神也”得出對(duì)食療養(yǎng)生的重視等。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)“英國(guó)素食者協(xié)會(huì)成立形成了聲勢(shì)浩大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)”得出有組織并形成社會(huì)運(yùn)動(dòng)；根據(jù)“協(xié)會(huì)的分會(huì)主要分布于北部和東南部的城市”得出盛行于城市；根據(jù)“針對(duì)工人階級(jí)貧窮；時(shí)間匱乏；營(yíng)養(yǎng)不良的特點(diǎn)”得出參與者主要為工人階級(jí)等。成因：根據(jù)“1847年，英國(guó)素食者協(xié)會(huì)成立”，結(jié)合所學(xué)，可從民主政治的發(fā)展，社會(huì)組織活躍分析總結(jié)；根據(jù)“19世紀(jì)前期，英國(guó)環(huán)境惡化、衛(wèi)生狀況糟糕、食品摻假等社會(huì)問(wèn)題突出”得出工業(yè)革命后城市化發(fā)展，社會(huì)問(wèn)題相對(duì)嚴(yán)重；根據(jù)“針對(duì)工人階級(jí)貧窮、時(shí)間匱乏，營(yíng)養(yǎng)不良的特點(diǎn)”得出工人階級(jí)處境惡劣等。

（3）根據(jù)“實(shí)現(xiàn)了食物上的‘大一統(tǒng)’”“英國(guó)環(huán)境惡化；衛(wèi)生狀況糟糕、食品摻假等社會(huì)問(wèn)題突出”；概括得出適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)需要；根據(jù)“素菜成為一個(gè)獨(dú)立的菜系，流行于市肆上，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)素食的店肆也有很多”“協(xié)會(huì)還不斷翻新素食的做法，發(fā)明了很多新的菜式”，概括得出推動(dòng)了相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“人們蔬菜消費(fèi)的比例大為提升”，得出調(diào)整了人們的飲食結(jié)構(gòu)；根據(jù)“素菜成為一個(gè)獨(dú)立的菜系，流行于市肆上，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)素食的店肆也有很多”“協(xié)會(huì)還不斷翻新素食的做法，發(fā)明了很多新的菜式”，概括得出特定情況下賦予素食人文含義等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）南北方糧食制品的交流與融匯；崇尚理學(xué)；追求“食心合一”；佛教的影響；對(duì)食療養(yǎng)生的重視等。

（2）特點(diǎn)：有組織并形成社會(huì)運(yùn)動(dòng)；盛行于城市；參與者主要為工人階級(jí)等。

成因：民主政治的發(fā)展；社會(huì)組織活躍；工業(yè)革命后城市化發(fā)展，社會(huì)問(wèn)題相對(duì)嚴(yán)重；工人階級(jí)處境惡劣等。

（3）適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)需要；推動(dòng)了相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；調(diào)整了人們的飲食結(jié)構(gòu)；特定情況下賦予素食人文含義等。25、略

【分析】【分析】

(1)

可以從積極和消極兩方面總結(jié)；積極方面：經(jīng)濟(jì)：根據(jù)“又承認(rèn)西洋文明之優(yōu)越，收藏有許多西方文化和科學(xué)的參考書(shū)”得出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；根據(jù)“允許并鼓勵(lì)私人投資近代工商業(yè)，推行專(zhuān)利制度，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造”得出提出發(fā)展資本主義工商業(yè)并制定保證工商業(yè)發(fā)展的政策；政治：根據(jù)“洪仁玕對(duì)西方國(guó)家的政治和法律制度表達(dá)了贊賞并主張學(xué)習(xí)”得出肯定西方國(guó)家的政治和法律制度；根據(jù)“提倡對(duì)外開(kāi)放，主張平等與世界各民族交往”得出外交上主張對(duì)外開(kāi)放，平等外交；消極方面：根據(jù)“學(xué)堯舜之孝悌忠信；尊孔孟之仁義道德”得出主張封建倫理道德；根據(jù)“稱(chēng)頌宋代‘多忠賢’”得出維護(hù)君主專(zhuān)制。

(2)

根據(jù)“自幼虛心好學(xué)”得出洪仁玕自身虛心好學(xué)的良好品質(zhì)；根據(jù)“在香港期間；他對(duì)西方文明產(chǎn)生了濃厚興趣”得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后香港成為通商口岸，洪仁玕能夠在香港接觸和了解西方世界；根據(jù)“喜讀經(jīng)史”得出洪仁玕早年接受儒家傳統(tǒng)教育，受封建文化傳統(tǒng)影響很大。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)積極方面：經(jīng)濟(jì)：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；提出發(fā)展資