天津市北辰區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題

天津市北辰區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題一、選擇題1．下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（

）A．恪守（gé）

闊綽（chuò）

強聒不舍（guō）B．濡養(yǎng)（rú）

筵席（yán）

自吹自擂（lěi）C．寬宥（yòu）

恣?。▃ī）

矯揉造作（jiǎo）D．褻瀆（xiè）

廣袤（mào）

鍥而不舍（qiè）2．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）植物是人類________的朋友，也是文人墨客的最愛。植物的名稱________與寓意組成了中國文學(xué)不可或缺的重要部分。也可以說，沒有植物就沒有詩詞。文人們的精雕細琢或妙手偶得，又讓庭院氣息和原野芬芳充盈其間。當你神游“故人莊”或“浣花溪”時，你就會感受到植物與文學(xué)那份________千古的雋永關(guān)系。A．親密

內(nèi)涵

傳唱 B．親切

內(nèi)容

傳唱C．親切

內(nèi)涵

傳播 D．親密

內(nèi)容

傳播3．下面一段文字中有語病的一項是（

）①極端氣候是全人類共同面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。②未來很長一段時間，全球極端氣候仍將頻繁出現(xiàn)。③我國氣候類型復(fù)雜，氣候風險交織，應(yīng)對極端氣候的能力有待豐富。④因此，我們要重視對氣候變化的研究，推進相關(guān)治理體系建設(shè)，提高治理水平。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）我們自稱華夏子孫，用的是“夏”的本義，是大的意思。唐代學(xué)者孔穎達解釋“華夏”說□“中國有禮儀之大，故稱‘夏’□有服章之美，謂之‘華’?！薄叭A夏”包含著中國人的自尊和自信：我們是像花兒一樣美麗的民族□我們是大氣磅礴的文明之邦。A．：

；

、 B．：

；

， C．，

：

、 D．，

：

，二、詩歌鑒賞5．下面對《行路難（其一）》一詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。A．本詩開篇以飲食的精美和詩人停杯投箸、拔劍四顧的動作形成強烈反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。B．“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。C．“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，這兩句運用典故，表現(xiàn)出詩人想要像姜尚、伊尹那樣過上閑適安逸的隱居生活。D．“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這兩句表明詩人在沉郁中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀《茶葉的治病史》一文，完成下面小題。茶葉的治病史①談及茶的起源，人們往往會引用“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得荼（茶）而解”。傳說神農(nóng)為了給人治病，經(jīng)常到深山野嶺采集草藥，他不僅要走很多路，而且還要對采集的草藥親口嘗試，體會、鑒別草藥的功能。有一天，他在采藥時嘗到了一種有毒的草，頓感口干舌麻、頭暈?zāi)垦＃谑?，趕緊找棵樹靠著坐下，閉目休息。這時，一陣風吹來幾片帶著清香的葉子，神農(nóng)隨手撿了兩片放在嘴里咀嚼，沒想到品出一股清香，感到舌底生津、精神振奮，剛才的不適一掃而空。仔細觀察后，他發(fā)現(xiàn)這種樹葉的葉形、葉脈與一般的樹木不同，便采集了一些帶回去細細研究，后來將它定名為“茶”。②這一傳說暗示了茶在最初發(fā)現(xiàn)時就具有藥用功能。③我國古籍中，最早記載藥茶方劑的是三國時期張揖所著的《廣雅》，書中記載：“荊巴間采茶作餅成以米膏出之。若飲，先炙令赤……其飲醒酒，令人不眠。”④到唐宋時，藥茶也已發(fā)展為單方、復(fù)方并用，且復(fù)方之用多于單方。服用方法也由原來單一的煮飲法變?yōu)檎{(diào)服、丸劑、散劑等。⑤明清時期，藥茶的應(yīng)用范圍和制作方法不斷更新和充實，茶療處方更是豐富，適用范圍幾乎遍及內(nèi)科、外科、婦、兒科、五官科、皮膚科、骨傷科和養(yǎng)生保健等各個方面，藥茶的劑型也進一步發(fā)展為散劑、丸劑、沖劑以及以藥代茶飲等多種類型，服用方法多樣，有飲服、調(diào)服、和服、含漱、擦、搽、涂等。此時大量行之有效的茶療方被廣泛應(yīng)用，如午時茶、枸杞茶、姜茶、八仙茶、珍珠茶等。⑥對于茶的藥效，成書于春秋戰(zhàn)國時期的我國第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》就有記錄，歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家都將茶作為防治疾病、養(yǎng)生保健的良藥加以應(yīng)用和論述?！端帟贰度A佗食論》《茶譜》等記載了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、明目益思、消炎解毒、益壽延年等20多項功效。⑦茶作為藥用的同時也作為食用廣為發(fā)展。三國時期，張揖在其《廣雅》中稱飲茶為“煮茗”；西晉時，傅咸在《司隸教》中提到茶，稱“茶粥”，反映出魏晉時期的人會將茶的鮮葉采來煮食，并加入米、油、鹽、姜、蔥、椒、紅棗、桔皮、薄荷等作料調(diào)味?！爸蟛枞缗胝{(diào)，吃茶如吃菜”。而“溫飲”茶葉的習(xí)慣也因此延續(xù)至今。白居易的《琵琶行》名句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，可以說明唐朝時茶葉生意已相當普遍。我們所熟悉的不加佐料、直接用開水沖泡的方式，也就是“清飲”，在明代就已經(jīng)出現(xiàn)，并逐漸受到百姓、特別是文人的喜愛，成為中國主要的飲茶方式之一。6．下面的說法不符合原文意思的一項是（

）A．“神農(nóng)遇毒，得荼（茶）而解”的傳說，暗示了茶在最初發(fā)現(xiàn)時就具有藥用功能。B．明清時期，藥茶的應(yīng)用范圍和制作方法不斷更新和充實，大量行之有效的茶療方被廣泛應(yīng)用。C．歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家都將茶作為防治疾病、養(yǎng)生保健的良藥加以應(yīng)用和論述。D．茶作為藥用廣為發(fā)展，如古籍記載的“茶粥”“煮茶如烹調(diào)，吃茶如吃菜”。7．下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項是（

）A．使用舉例子、列數(shù)字的說明方法，介紹了《神農(nóng)本草經(jīng)》對茶的療效的記載。B．使用打比方、舉例子的說明方法，說明了歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家都將茶作為防治疾病、養(yǎng)生保健的良藥加以應(yīng)用和論述。C．使用打比方、舉例子的說明方法，介紹了《神農(nóng)本草經(jīng)》對茶的療效的記載。D．使用舉例子、列數(shù)字的說明方法，說明了歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家都將茶作為防治疾病、養(yǎng)生保健的良藥加以應(yīng)用和論述。8．下面對本文的理解分析，不正確的一項是（

）A．文章第③～⑤段以時間順序說明了茶作為藥用功能的發(fā)展。B．第⑤段中加點詞“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言準確、嚴密的特點。C．第⑦段引用白居易的詩句，意在表明古代文人素來對茶情有獨鐘。D．本文是事理說明文，題目揭示了說明內(nèi)容，指出茶具有藥用功能，富有吸引力。四、文言文閱讀閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。9．下面句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是（

）A．峰回路轉(zhuǎn)

回：曲折、回環(huán)B．佳木秀而繁陰

秀：秀氣C．雜然而前陳者

陳：陳列，擺開D．樹林陰翳

翳：遮蓋10．下面句子中是倒裝句的一項（

）A．環(huán)滁皆山也 B．醉翁之意不在酒C．云歸而巖穴暝 D．負者歌于途11．下面對選文的理解分析，不正確的一項是（

）A．第①段作者用寥寥數(shù)語，寫山寫水，寫泉寫路，神形兼?zhèn)?，給人以身臨其境之感。B．第②段寫出山中早晚的陰晴變化，四時景物的迥然不同。C．第③段由景物轉(zhuǎn)移到人事上，先寫太守之宴，再寫滁人之游。D．第④段寫日暮而歸。這一段在敘事中，融入了更多議論和抒情，托出全文的主旨。五、名句名篇默寫12．請根據(jù)原文或提示，將下面詩文語句補充完整。（1）明月幾時有？。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（2），千里共嬋娟。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）其必曰“，后天下之樂而樂”乎！

（范仲淹《岳陽樓記》）（4）春蠶到死絲方盡，。

（李商隱《無題》）（5）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達樂觀進取、積極向上人生態(tài)度的名句是：“，。”六、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。南陽劉子驥①，高尚士也，善史傳，隱于陽岐②。于時苻堅臨江③，荊州刺史桓沖將盡訐謨④之益，征為長史，遣人船往迎，贈貺⑤甚厚。子驥聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明⑥亦盡。一見沖，因陳無用，翛然⑦而退。居陽岐積年，衣食有無，常與村人共。值已匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)閭所安?！咀⑨尅竣賱⒆芋K：南陽（今屬河南）人。②陽岐：村名。③臨江：指兵臨長江。④許謨（xūmó）：宏圖大計。⑤贈貺（kuàng）：贈送禮物。⑥上明：東晉時曾是荊州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脫自在的樣子。13．解釋文中加點詞的含義。（1）緣道以乞窮乏

緣：（2）甚厚，為鄉(xiāng)閭所安

甚：14．請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。南陽劉子驥，高尚士也，善史傳，隱于陽岐。15．請結(jié)合原文分析，劉子驥是一個怎樣的人。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀《追憶欒花》一文，完成下面小題。追憶欒花安萍華①入秋的時候，滿街的欒樹添了盛裝，黃粉色的彩衣在空中搖曳生姿，煞是好看，早晚的空氣中透出絲絲涼意……這個秋天姍姍來遲，如今漸行漸遠，倒數(shù)的秋日里，我留戀起欒樹開花的模樣。②“欒樹花開滿院香，秋風瑟瑟送清涼。金黃一片如仙境，獨傲枝頭韻味長。”要說什么花最能代表秋天？欒樹花一定榜上有名。它怒放的生命、綻放的花朵是對秋天最濃烈的深情。③我們這里，欒花開在六月到九月間。初見時，那細碎的小黃花綻放在滿樹的綠色中，密密匝匝，遠遠地看去，綠色的樹頂仿佛戴上了一頂金色的鳳冠，雅靜不失貴氣。當九月的風吹過，纖細的花朵就從樹上迫不及待地跳入過往路人的身上，繼而又是一個俯沖順著衣衫滑下，落滿整個地面，飄飄灑灑，遠遠望去一片細碎的金黃。我欣賞它這份灑脫，著實喜歡它小小的模樣，橢圓形細長的花瓣向外反卷著，露出長長的花蕊，花瓣和花蕊連接的末端呈現(xiàn)一抹鮮艷的紅色，分外亮眼。那玲瓏的樣子，讓人忍不住有種想擁入懷中細心呵護的沖動。④秋日里的欒樹更似一位晚熟的人，在沉淀中不斷積蓄著力量，在秋日里迎來了屬于自己的“春天”。我時常思考究竟欒花具有什么魅力值得我追憶呢？⑤愛之所愛，欒花似乎一生在用它的花語訴說著對生命的尊重和熱愛。這注定是一場屬于秋日里的浪漫，一段獨屬于秋日里的邂逅。無關(guān)乎風花，無關(guān)乎雪月，只是義無反顧地奔赴一場輪回之下的秋日之約。雖如苔米，也一樣有自己的光。這是信仰，也是追逐。⑥它把自己僅有的一抹鮮艷奮力地涂染在初秋的調(diào)色板上，即使沒有海棠花、菊花、月季的濃艷，也沒有松柏的蒼翠；即使會被早早的淹沒在整個秋日五顏六色的海洋中，找不到存在的痕跡；即使熱情的擁抱得不到一絲絲的回應(yīng)；即使這秋日的美色多得讓人眼花繚亂，世人早已遺忘它纖弱的樣子，可它還是愛得義無反顧，愛得轟轟烈烈、從容不迫。即便是只有在入藥和做染料時才被真正憶起，它也無怨無悔。⑦欒花年復(fù)一年，在四季中往返，和時光相擁。在重復(fù)中堅守著自己，默默地從夏站到秋，從青蔥到繁花，一半相擁，一半相守，從初見到歸來，依舊還是它年少時的模樣。好像“鮮衣怒馬”才應(yīng)是它的本色。⑧欒樹知秋，夏末秋初，綠葉在欒樹花裝點下，串串蒴果如燈籠般高高懸掛在枝頭，安靜地在空中等待，等那風起的時刻，去奏響一曲美妙的樂章。隨著秋意漸濃，枝頭那綠色、黃色、藕粉色、橙色、紅色，猶如一幅五彩斑斕的畫卷在眼前轉(zhuǎn)換，流光溢彩。秋日的暖意也在這色彩的更迭中慢慢流淌開來，溫潤而澤。⑨會裝點生活的人，往往在這時會選幾株帶著“燈籠果”的欒樹枝條帶回家，把秋插在瓶中，讓這最后一抹絢爛的美留在家里，也借此希望更能像“錢串串”一樣，為家?guī)砗眠\。還有手巧的人，會收集“燈籠果”用絲線串起來，做成風鈴，掛在屋內(nèi)。剝開蒴果輕薄的三棱柱胚衣，里面變黑的種子經(jīng)過清洗，也會被喜歡的人串起來做成精美的手鏈，這一層又一層的驚喜像拆盲盒一樣，在人們的驚艷聲中，欒樹的花與果，就這樣和秋天一起悄悄地退場了。⑩即使平凡，即使不堪，也能坦然接受自己所擁有的一切。即使卑微到跌進塵埃，也有向下扎根，向上奮力生長的勇氣。?欒樹用絢麗多彩的一生，用它的花朵和果實，帶給人們太多的驚艷和震撼，讓我怎能不偏愛，不留戀，不回望。（選自《西安晚報》有刪改）16．第②段引用詩句“欒樹花開滿院香，秋風瑟瑟送清涼。金黃一片如仙境，獨傲枝頭韻味長?！庇惺裁醋饔?？17．請簡要分析第④段在全文中的作用。18．請結(jié)合語境，賞析第⑧段中畫線的句子。19．請結(jié)合全文分析，欒花為何值得“我”追憶？八、綜合性學(xué)習(xí)為配合鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)，某班級開展“天津農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。同學(xué)們搜集了四則材料。請你按照要求，完成下面小題?！静牧弦弧拷Y(jié)對幫扶困難村，小康路上一起走。天津市完善了政策保障體系，精準施策，精準幫扶；完善了督導(dǎo)指導(dǎo)體系，推進任務(wù)，落地落實?！静牧隙拷晏旖蚴修r(nóng)村居民人均可支配收入統(tǒng)計表【材料三】種好糧菜果，全力搞好產(chǎn)業(yè)振興。天津市各行政區(qū)域建有大片設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)，一年四季生產(chǎn)果類和葉類蔬菜，滿足市民菜籃子，還大量銷往北京部分市場，同時，大力發(fā)展畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖。津產(chǎn)魚蝦肉禽蛋量足、質(zhì)優(yōu)、價穩(wěn)，豐富了市民餐桌?！静牧纤摹块_展農(nóng)村人居環(huán)境治理，村莊美得像花園。天津市自制定并實施《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動實施方案》以來，開展了“村莊清潔”“百日大會戰(zhàn)”等活動，改善了生活環(huán)境，還鄉(xiāng)村最美底色，引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)從村容整潔向生態(tài)宜居轉(zhuǎn)變。20．請用簡潔的語言概括【材料二】的主要內(nèi)容。21．根據(jù)材料，概括農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)所采取的重要措施。九、填空題22．請根據(jù)閱讀積累填空。篇名或作品名著片段《艾青詩選》中的《（1）》為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動了；她含著笑，洗著我們的衣服；她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去；她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜……《水滸傳》大雪下的正緊，（2）（人名）和差撥兩個在路上又沒買酒吃處，早來到草料場外?？磿r，一周遭有些黃土墻，兩扇大門。推開看里面時，七八間草屋做著倉廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。《水滸傳》兩個虞候雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。（3）（人名）也嗔道：“你兩個好不曉事！這干系須是俺的，你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨。這路上不是耍處！”《水滸傳》（4）（人名）家住沂州翠嶺東，殺人放火恣行兇。不搽煤墨渾身黑，似著朱砂兩眼紅。閑向溪邊磨巨斧，悶來巖畔斫喬松。力如牛猛堅如鐵，撼地搖天黑旋風。（1）（2）（3）（4）十、名著閱讀23．下面的小詩，涉及《水滸傳》中哪三個情節(jié)？請分別概述。閑來乘興入江樓，渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨，吟詩欲瀉百重愁。贗書不遂英雄志，失腳翻成狴犴囚。搔動梁山諸義士，一齊云擁鬧江州。十一、作文24．作文藤野先生不倦的教誨是魯迅的啟明星，撫慰了獨在異鄉(xiāng)的孤苦；一樹盛放的紫藤蘿是宗璞的啟明星，啟迪了生命的感悟。成長的啟明星，閃爍在生活的每個角落：溫暖的話語、鼓勵的目光、嚴厲的批評……同學(xué)們，對此，你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？請自擬題目，自選角度寫一篇文章。要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實；（2）有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名?！短旖蚴斜背絽^(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題》參考答案題號1234答案DACB1．D【詳解】本題考查字音。A.恪守（gé）——kè；B.自吹自擂（lěi）——léi；C.恣?。▃ī）——zì；故選D。2．A【詳解】本題考查詞語辨析。一空，“親密”意思是感情好，關(guān)系密切。強調(diào)關(guān)系的親近程度?！坝H切”側(cè)重于形容態(tài)度熱情、和善。這里形容植物和人類的關(guān)系，用“親密”更恰當；二空，“內(nèi)涵”指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容。“內(nèi)容”比較寬泛，指事物內(nèi)部所含的實質(zhì)或意義?！爸参锏拿Q”與寓意相搭配，用“內(nèi)涵”更能體現(xiàn)名稱背后所蘊含的深層次的意義；三空，“傳唱”意為（歌曲等）流傳歌唱?！皞鞑ァ币馑际菑V泛散布?！扒Ч诺碾h永關(guān)系”用“傳唱”形容，更能體現(xiàn)這種關(guān)系在文學(xué)領(lǐng)域像歌曲一樣被人們一代代地傳頌、吟唱，更具文學(xué)色彩；故選A。3．C【詳解】本題考查病句辨析。C.第③句搭配不當，將“豐富”改為“增強”或“提高”；故選C。4．B【詳解】本題考查標點符號。一空，“唐代學(xué)者孔穎達解釋‘華夏’說”后面是直接引用孔穎達的話，用冒號表示提示下文；二空，“中國有禮儀之大，故稱‘夏’”與“有服章之美，謂之‘華’”是兩個并列的分句，分別從不同方面解釋“華夏”，中間用分號；三空，“我們是像花兒一樣美麗的民族”和“我們是大氣磅礴的文明之邦”是兩個并列的句子，共同闡述“華夏”包含的中國人的自尊和自信，二者之間短暫停頓構(gòu)成完整的一句話，用逗號銜接；故選B。5．C【詳解】C.有誤?！斑^上閑適安逸的隱居生活”錯誤。應(yīng)該是：表達了詩人期望有朝一日能得到明主賞識，施展自己的才能和抱負的強烈愿望。6．D7．D8．C【導(dǎo)語】文章《茶葉的治病史》通過歷史記載和傳說，詳細闡述了茶葉在中國古代的藥用發(fā)展歷程。文章從神農(nóng)時期的傳說出發(fā)，逐步介紹三國、唐宋至明清時期茶葉在醫(yī)藥上的應(yīng)用與發(fā)展。通過引證古籍和歷代醫(yī)學(xué)家的研究成果，說明了茶葉的多重功效。最后，通過飲食方面的記載，反映出茶葉作為食用和藥用的雙重發(fā)展歷史。整篇文章結(jié)構(gòu)清晰，資料詳實，展現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊。6．本題考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤，結(jié)合第⑦段“茶作為藥用的同時也作為食用廣為發(fā)展”可知，茶是藥用和食用同時廣為發(fā)展，而不是僅作為藥用廣為發(fā)展；故選D。7．本題考查說明方法及作用。結(jié)合⑥段畫線句“《藥書》《華佗食論》《茶譜》等記載了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、明目益思、消炎解毒、益壽延年等20多項功效”。其中“《藥書》《華佗食論》《茶譜》等”是舉例子，通過列舉這些書籍，來說明歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家對茶的記載情況；“20多項功效”是列數(shù)字，具體地展現(xiàn)了茶所具有的眾多功效。整句話通過舉例子和列數(shù)字的說明方法，充分說明了歷代本草學(xué)家和醫(yī)學(xué)家都將茶作為防治疾病、養(yǎng)生保健的良藥加以應(yīng)用和論述；故選D。8．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合第⑦段“白居易的《琵琶行》名句‘商人重利輕別離，前月浮梁買茶去’，可以說明唐朝時茶葉生意已相當普遍”可知，本段引用白居易的詩句“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，意在說明唐朝時茶葉生意已相當普遍，而不是表明古代文人素來對茶情有獨鐘，該選項錯誤；故選C。9．B10．D11．C【解析】9．考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。B.句意：好的樹木枝繁葉茂。秀：茂盛。故選B。10．考查文言句式。A.句意：環(huán)繞滁州的都是山。判斷句；B.句意：醉翁的情趣不在于喝酒。正常語序；C.句意：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。正常語序；D.句意：背著東西的人在路上歡唱。倒裝句。正常語序應(yīng)為：負者于途歌；故選D。11．考查對文章內(nèi)容的理解和分析。C.結(jié)合文章第③段“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也?！笨芍恼孪葘懗酥?，再寫太守之宴；故選C?！军c睛】參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。12．把酒問青天但愿人長久先天下之憂而憂蠟炬成灰淚始干沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“酒、愿、憂、蠟炬、側(cè)畔”等字詞容易寫錯。13．沿著非常，很14．南陽人劉子驥，是一個品德高尚的隱士，擅長史傳學(xué)術(shù)，隱居在陽岐村。15．性格高潔，不慕名利，直率超脫，善良親和?！緦?dǎo)語】這篇文言文記述了南陽劉子驥的高尚品德和隱居生活。劉子驥是一位有道德情操的隱士，通曉史書，不趨炎附勢。他在桓沖的征召下表現(xiàn)出超然獨立的態(tài)度，不接受饋贈，并沿途施舍乞討者，充分體現(xiàn)了他淡泊名利、樂善好施的精神。此外，他與村人同甘共苦，展現(xiàn)了他與鄰里和睦相處的寬厚品性。借助劉子驥的生平事跡，文章贊美了那種超脫物欲的高潔精神。13．本題考查文言詞語理解。（1）句意：沿途把它們施舍給窮困的人。緣：沿著。（2）句意：大家相處十分融洽，他深受鄉(xiāng)里人敬重。甚：非常，很。14．本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：善：擅長；隱：隱居；于：介詞，在。15．本題考查人物形象理解。結(jié)合“子驥聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明亦盡”可知，劉子驥接到桓沖征召的命令后，雖然登上了迎接的船，但卻完全不接受贈送的豐厚禮物，還在沿途把這些財物施舍給窮困的人，到達上明時禮物已全部送完。由此可知，他不貪戀錢財，對物質(zhì)利益看得很淡，不被名利所誘惑，體現(xiàn)出性格高潔、不慕名利的特點。結(jié)合“一見沖，因陳無用，翛然而退”可知，劉子驥見到桓沖后，直接陳述自己沒有什么才能可以為其所用，然后便超脫自在地告辭離開了。由此可知，他不做作、不虛偽，行事風格率真自然，面對征召能果斷表明態(tài)度并灑脫離去，盡顯直率超脫的性情。結(jié)合“居陽岐積年，衣食有無，常與村人共。值已匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)閭所安”可知，劉子驥在陽岐村居住多年，在衣食方面常常和村人互通有無，當自己物資匱乏時，村人也同樣幫助他，大家關(guān)系融洽，他深受鄉(xiāng)里人敬重。由此可知，他能與村民友好相處，主動與他人分享，也能得到他人的幫助和認可，說明他為人善良，容易親近，具有親和的品質(zhì)?！军c睛】參考譯文：南陽的劉子驥，是品德高尚的人，擅長研究歷史傳記，隱居在陽岐村。當時苻堅的軍隊兵臨長江，荊州刺史桓沖想要充分發(fā)揮自己的宏圖大計，征召劉子驥擔任長史，派人乘船前去迎接，贈送的禮物非常豐厚。劉子驥聽到征召的命令，就登上了船，卻完全不接受所贈送的財物，沿途把它們施舍給窮困的人，等到抵達上明的時候，東西也都送光了。他一見到桓沖，就陳述自己沒有什么才能可以為其所用，然后超脫自在地告辭離開了。劉子驥在陽岐村居住了多年，衣食的供給，常常和村里的人互通有無。遇到自己物資匱乏的時候，村里的人也同樣會幫助他，大家相處十分融洽，他深受鄉(xiāng)里人敬重。16．寫出綻放的欒花金黃一片，清香，傲然綻放的景象，富有畫面感，，引出下文對欒花的描寫和抒情，同時增強了文章的文學(xué)意蘊。17．第④段承上啟下，承接上文對欒花在秋日里怒放的描寫，引出下文追憶欒花品格的具體內(nèi)容通過設(shè)問引發(fā)讀者的興趣和思考。18．這句話運用了比喻、擬人的修辭手法。生動形象地寫出了顆顆飽滿的欒樹果實掛在枝頭的情狀。表達了作者對欒花的喜愛之情。19．欒花無怨無悔地尊重、熱愛生命；欒花在四季時光的往返重復(fù)中堅守自己；欒花和果實帶給人們太多的驚艷和震撼；欒花坦然接受自己的平凡和不堪，也有向下扎根和向上奮力生長的勇氣?！緦?dǎo)語】這篇文章通過描繪欒樹花的自然特性與人文情感，傳遞了對生命熱愛的主題。作者細膩的筆觸將欒花在秋天的絢爛與其短暫命運相對照，象征生命的堅韌和美麗。文章在季節(jié)更替中捕捉變化，賦予欒樹精神層面的象征意義，喚起讀者對生命簡單、平凡卻富有力的思考。語言優(yōu)美，透出一種對自然和生活深刻的哲思，以及對生命季節(jié)流轉(zhuǎn)的感慨。16．本題考查句段作用。結(jié)合第②段“欒樹花開滿院香，秋風瑟瑟送清涼。金黃一片如仙境，獨傲枝頭韻味長”可知，詩句中“欒樹花開滿院香”描繪出欒花綻放時，香氣彌漫整個庭院的情景，讓人仿佛能聞到那股清香；“金黃一片如仙境”生動地展現(xiàn)出欒花開放時一片金黃的絢爛畫面，如同仙境般美麗；“獨傲枝頭韻味長”則刻畫了欒花獨自傲然地開在枝頭，富有獨特韻味的姿態(tài)。這些詩句通過文字，將欒花綻放時的香味、顏色以及傲然的姿態(tài)生動地呈現(xiàn)出來，讓讀者腦海中能形成清晰的欒花盛開的畫面。結(jié)合第②段“要說什么花最能代表秋天？欒樹花一定榜上有名。它怒放的生命、綻放的花朵是對秋天最濃烈的深情”以及后文第③段“我們這里，欒花開在六月到九月間。初見時，那細碎的小黃花綻放在滿樹的綠色中……”等內(nèi)容可知，在引用詩句之后，作者開始圍繞欒花展開描述，講述欒花開放的時間、花朵的形態(tài)等。詩句起到了引出話題的作用，以詩句對欒花的贊美為引子，自然地開啟下文對欒花從多個方面進行細致描寫以及抒發(fā)對欒花喜愛之情的內(nèi)容。結(jié)合第②段“欒樹花開滿院香，秋風瑟瑟送清涼。金黃一片如仙境，獨傲枝頭韻味長”可知，這是一首優(yōu)美的詩句，它運用了富有文采的語言，如“滿院香”“如仙境”“獨傲枝頭”等，來描繪欒花。詩句的引用，使文章在表達上增添了一份詩意和文化底蘊，讓文章不僅僅是對欒花的平實敘述，更提升了文章的文學(xué)性和藝術(shù)感染力。17．本題考查句段作用。結(jié)合第③段“當九月的風吹過，纖細的花朵就從樹上迫不及待地跳入過往路人的身上……我欣賞它這份灑脫，著實喜歡它小小的模樣……”可知，這段詳細描寫了欒花在秋日里的開放狀態(tài)，從花朵飄落的姿態(tài)到其花瓣、花蕊的模樣，展現(xiàn)出欒花在秋日里怒放的情景。第④段開頭“秋日里的欒樹更似一位晚熟的人，在沉淀中不斷積蓄著力量，在秋日里迎來了屬于自己的‘春天’”，這里繼續(xù)圍繞秋日里的欒樹展開，承接了上文對欒花在秋季開放時種種狀態(tài)的描寫，是對上文內(nèi)容的延續(xù)和進一步闡述。此可知，第④段承接上文對欒花在秋日里怒放的描寫。結(jié)合第④段“我時常思考究竟欒花具有什么魅力值得我追憶呢？”以及第⑤段“愛之所愛，欒花似乎一生在用它的花語訴說著對生命的尊重和熱愛……”可知，第④段以設(shè)問的方式，提出欒花值得追憶的原因這一問題，而從第⑤段開始，作者便圍繞欒花的品格，如對生命的尊重和熱愛、在困境中依然堅守等方面展開敘述。這個問題引導(dǎo)讀者去關(guān)注下文對欒花品格的探討，為下文具體追憶欒花的品格做了鋪墊，自然地引出了下文的內(nèi)容。由此可知，第④段引出下文追憶欒花品格的具體內(nèi)容。結(jié)合第④段“我時常思考究竟欒花具有什么魅力值得我追憶呢？”可知，作者在這里采用設(shè)問的修辭手法，直接向讀者拋出問題。這種方式打破了讀者的閱讀慣性，引發(fā)讀者的好奇心，促使讀者想要跟隨作者的思路，去探尋欒花值得追憶的原因，從而激發(fā)讀者繼續(xù)閱讀的興趣，也讓讀者在閱讀過程中不自覺地進行思考。由此可知，第④段通過設(shè)問引發(fā)讀者的興趣和思考。18．本題考查句子賞析。結(jié)合第⑧段“串串蒴果如燈籠般高高懸掛在枝頭”可知，作者將串串蒴果比作燈籠。燈籠通常外形圓潤飽滿，給人明亮、喜慶之感。以此作比，能讓讀者直觀想象出欒樹蒴果圓潤、飽滿的模樣，以及它們高高掛在枝頭，在綠葉與欒樹花映襯下，如同一盞盞喜慶燈籠的畫面，將欒樹果實的形態(tài)生動展現(xiàn)出來。由此可知，該句運用比喻，生動形象地描繪出欒樹果實的樣子。結(jié)合“安靜地在空中等待，等那風起的時刻，去奏響一曲美妙的樂章”可知，作者賦予欒樹蒴果“安靜等待”“奏響樂章”等人的行為與情感。這使得蒴果仿佛有了生命，它們不再是無感情的物體，而是像在靜靜期待一場盛大演出。如此描寫，讓畫面充滿動態(tài)與生機，突出欒樹果實的獨特魅力。

由此可知，擬人修辭使欒樹果實的形象更加鮮活。在此句中，作者用飽含情感的筆墨，將欒樹果實描繪得如此美妙，這背后自然流露出對欒花的喜愛。因為欒花與欒樹果實緊密相連，對果實的贊美也是對欒花的喜愛體現(xiàn)，因此此句表達了作者對欒花的喜愛之情。19．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第⑤段“愛之所愛，欒花似乎一生在用它的花語訴說著對生命的尊重和熱愛。這注定是一場屬于秋日里的浪漫……雖如苔米，也一樣有自己的光。這是信仰，也是追逐”可知，作者將欒花的綻放視作對生命尊重與熱愛的表達，即便它微小如苔米，也努力發(fā)光，展現(xiàn)出對生命的執(zhí)著追求。由此可知，欒花無怨無悔地尊重、熱愛生命。結(jié)合第⑦段“欒花年復(fù)一年，在四季中往返，和時光相擁。在重復(fù)中堅守著自己，默默地從夏站到秋，從青蔥到繁花，一半相擁，一半相守，從初見到歸來，依舊還是它年少時的模樣”可知，欒花在每一年的四季更迭中，始終保持著自己的特質(zhì)，堅守著自己的生長規(guī)律和姿態(tài)。由此可知，欒花在四季時光的往返重復(fù)中堅守自己。結(jié)合第③段“初見時，那細碎的小黃花綻放在滿樹的綠色中，密密匝匝……當九月的風吹過……落滿整個地面，飄飄灑灑，遠遠望去一片細碎的金黃”以及第⑧段“串串蒴果如燈籠般高高懸掛在枝頭……枝頭那綠色、黃色、藕粉色、橙色、紅色，猶如一幅五彩斑斕的畫卷在眼前轉(zhuǎn)換，流光溢彩”可知，欒花開放時金黃絢爛，果實成熟時色彩斑斕，給人強烈的視覺沖擊。由此可知，欒花和果實帶給人們太多的驚艷和震撼。結(jié)合第⑩段“即使平凡，即使不堪，也能坦然接受自己所擁有的一切。即使卑微到跌進塵埃，也有向下扎根，向上奮力生長的勇氣”可知，作者直接表明欒花雖然平凡甚至可能被認為不堪，但它能夠接受自身的狀況，并且擁有積極向上生長的勇氣。由此可知，欒花坦然接受自己的平凡和不堪，也有向下扎根和向上奮力生長的勇氣。20．近年來，天津市農(nóng)村居民人均可支配收入持續(xù)增長。21．結(jié)對幫扶困難村，完善政策保障和督導(dǎo)指導(dǎo)體系；種好糧菜果，全力搞好產(chǎn)業(yè)振興；開展農(nóng)村人居環(huán)境治理工作?！窘馕觥?0．本題考查圖表轉(zhuǎn)換。根據(jù)觀察材料二的“近年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入統(tǒng)計表”可知，2017年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入為21753.68元，2018年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入為23065元，2019年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入為24804元，2020年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入為25691元。觀察數(shù)據(jù)可知，2017年至2020年天津市農(nóng)村居民人均可支配收入持續(xù)增長。21．本題考查對材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料一“結(jié)對幫扶困難村，小康路上一起走。天津市完善了政策保障體系，精準施策，精準幫扶；完善了督導(dǎo)指導(dǎo)體系，推進任務(wù)，落地落實”可概括出，結(jié)對幫扶困難村，完善政策保障和督導(dǎo)指導(dǎo)體系；根據(jù)材料三“種好糧菜果，全力搞好產(chǎn)業(yè)振興。天津市各行政區(qū)域建有大片設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)……同時，大力發(fā)展畜禽水產(chǎn)養(yǎng)殖”可概括出，種好糧菜果，全力搞好產(chǎn)業(yè)振興；根據(jù)材料四“開展農(nóng)村人居環(huán)境治理，村莊美得像花園”可概括出，開展農(nóng)村人居環(huán)境治理工作。22．大堰河——我的保姆林沖楊志李逵【詳解】本題考查名著內(nèi)容及人物理解?！栋嘣娺x》是現(xiàn)代詩人艾青所編著的一部詩歌選集，收錄了艾青在二十世紀三十年代到七十年代末的作品。該詩集涵蓋了艾青在不同時期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對土地、人民、自然、戰(zhàn)爭等方面的描繪和思考?！端疂G傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說，是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞官逼民反這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。（1）結(jié)合“為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動了；她含著笑，洗著我們的衣服；她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去；她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜”可知，選段出自艾青的《大堰河——我的保姆》?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥乾F(xiàn)代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩，被選入人教版語文課本。全詩分為四部分。作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。（2）結(jié)合“大雪下的正緊，（人名）和差撥兩個在路上又沒買酒吃處，早來到草料場外?？磿r，一周遭有些黃土墻，兩扇大門。推開看里面時，七八間草房做著倉廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳”可知，選段中的人物為林沖。林沖綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。選段出自《水滸傳》第十回“林教頭風雪山神廟，陸虞候火燒草料場”。相關(guān)內(nèi)容：林沖被管營派去看守草料場，與差撥一同前往。當時正值嚴冬，大雪紛飛。到了草料場，老軍與差撥交接后離去。林沖獨自留在草料場，因天氣寒冷想去買酒，回來時發(fā)現(xiàn)草廳被大雪壓塌，只好到山神廟暫避。在廟中，林沖聽到陸謙、富安和差撥等人的談話，得知他們的陰謀，于是手刃仇人。（3）結(jié)合“兩個虞候雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。（人名）也嗔道：‘你兩個好不曉事！這干系須是俺的，你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨。這路上不是耍處！’”可知，選段中的人物是楊志。楊志綽號青面獸，楊家將后人，武舉出身，曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官。后在東京謀求復(fù)職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，他護送生辰綱，結(jié)果又被劫取，只得上二龍山落草。三山聚義后加入梁山。這段話出自《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”。相關(guān)內(nèi)容：楊志接受梁中書押送生辰綱的任務(wù)，與謝都管和兩個虞候一同前往。途中天氣炎熱，楊志催逼眾人趕路，非打即罵，虞候等人心生怨恨。當兩個虞候氣喘吁吁行不上時，楊志嗔怪他們。眾人來到黃泥岡，中了晁蓋等人的計謀，生辰綱被劫。（4）結(jié)合“家住沂州翠嶺東，殺人放火恣行兇。不搽煤墨渾身黑，似著朱砂兩眼紅。閑向溪邊磨巨斧，悶來巖畔斫喬松。力如牛猛堅如鐵，撼地搖天黑旋風”可知，該人物為李逵。李逵又叫李鐵牛；膚色黝黑，性格暴烈，心粗膽大，綽號“黑旋風”。慣使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領(lǐng)。這段話出自《水滸傳》第四十三回“假李逵剪徑劫單人，黑旋風沂嶺殺四虎”。相關(guān)內(nèi)容：李逵回家接母，途中遇李鬼假冒自己打劫，李逵念其孝順未殺他還贈銀十兩。后知受騙殺了李鬼。到家后背著失明的母親奔梁山，在沂嶺給母取水時，母被虎吃，李逵怒殺子母四虎，后被曹太公活捉，朱貴、朱富兄弟救了他，李逵殺了曹太公等人。23．宋江醉酒后在潯陽樓題反詩。戴宗送假信被識破，淪為階下囚。眾好漢為救宋江和戴宗，在江州劫法場?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀積累。江樓：指潯陽樓酒店。素秋：秋季，秋色白，故稱素秋。前四句寫的是《水滸傳》第三十九章中宋江在潯陽樓上，酒后題寫下反詩的情景；詩的五，六句描述了神行太保戴宗帶回的假信被識破，梁山好漢的計謀落空，戴宗因此被打人死牢，與宋江一樣都成為死囚。尾聯(lián)描述了梁山眾好漢為救宋江和戴宗，劫法場大鬧江州