2025年蘇科版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇科版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、【題文】下圖講述了一段漢朝與少數(shù)民族友好交往的故事；它發(fā)生在。

A.漢文帝時(shí)B.漢明帝時(shí)C.漢武帝時(shí)D.漢元帝時(shí)2、民族融合是中國歷史發(fā)展的主流，有關(guān)這一主題的史實(shí)表述不正確的是（）A.唐朝時(shí)成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布B.玄奘西游C.宋遼訂立澶淵之盟D.元朝時(shí)，我國形成一個(gè)新的民族“回族”3、戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，北方一直是全國經(jīng)濟(jì)重心，但到了魏晉南北朝時(shí)期，中原經(jīng)濟(jì)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展，使長期以來南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和差距性縮小了。這說明魏晉南北朝時(shí)期()A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過了北方B.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)新局面已初步形成C.北魏孝文帝改革促進(jìn)了江南的開發(fā)D.全國經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移至南方4、春秋時(shí)代著名思想家老子創(chuàng)立了（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家5、中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史，許多醫(yī)學(xué)家通過臨床實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)。其中開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系并被后人稱為“醫(yī)圣”的是（）A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.李時(shí)珍6、按因果關(guān)系排列以下順序①商鞅變法②私田出現(xiàn)③鐵具和牛耕開始使用④經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展（）A.③②①④B.①②③④C.④③②①D.③④①②7、10、某歷史興趣小組想了解唐朝時(shí)天竺的一些文化概況。你會(huì)向他們推薦()A.《史記》B.《齊民要術(shù)》C.《水經(jīng)注》D.《大唐西域記》8、滅六國后，秦始皇為消除文字上的差異，便于政令在全國的推行，于是統(tǒng)一六國文字，頒行全國。統(tǒng)一后的文字是（）A.金文B.大篆C.小篆D.隸書評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)9、封建社會(huì)的主要矛盾是______和______的矛盾。10、唐、宋是我國歷史上對(duì)外交往頻繁的朝代，廣泛的對(duì)外交往，不僅使中華文明更加輝煌，而且促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料回答問題：材料一：唐朝對(duì)外主要交通路線圖

材料二：宋朝在一些重要的海港（如廣州）開設(shè)專供外商居住的蕃坊宋代的海外貿(mào)易范圍很廣，從西太平洋到印度洋、波斯灣，都航行著來往中國的商船海外貿(mào)易的收入，在宋代財(cái)政上占有重要地位。請(qǐng)回答：（1）材料一中①②③所表示的是與唐朝交流比較頻繁的國家，請(qǐng)你用“序號(hào)—國家—史實(shí)”的模式，用史實(shí)說明中外的友好交往。例如：②—新羅—派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐學(xué)習(xí)中國文化（2）從材料二可以看出宋代的對(duì)外貿(mào)易情況如何？南宋時(shí)期，全國最大的港口是哪里？（3）宋代政府設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)來管理對(duì)外貿(mào)易？該機(jī)構(gòu)的設(shè)立說明了什么？（4）結(jié)合兩段材料及所學(xué)知識(shí)回答，唐、宋實(shí)行怎樣的對(duì)外政策？（5）上述材料說明的史實(shí)，對(duì)我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有何啟發(fā)？11、他不僅擅長針灸、湯藥為病人治病，還發(fā)明了“麻沸散”，他是______。12、小明和小華一起歸納七年級(jí)學(xué)習(xí)過的主要戰(zhàn)役及其作用。小明說：“下圖中的A點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)?！毙∪A說：“赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。”上述說法有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并說明理由。13、距今約____萬年，生活在____的原始人類被稱為“北京人‘’。14、秦朝統(tǒng)一六國以后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上實(shí)行______，開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政管理的基本模式；漢武帝在位時(shí)期，實(shí)施“______”削弱了諸侯國的勢力。15、禹死后，啟繼承父位，成為國王。從此，______代替了禪讓制，“公天下”變成“家天下”。16、中國書法歷史悠久，請(qǐng)根據(jù)描述寫出下列內(nèi)容。(1)商周時(shí)期出現(xiàn)的_________是一種比較成熟的文字，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。（2）秦始皇為消除文字差異，制定筆畫規(guī)整的_________作為通用文字頒行全國。17、______領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)18、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄是宋代書法家，人稱“宋四家”。19、抗元英雄文天祥曾寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。。A.TB.F20、北京人生活在距今約70萬一20萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。（）21、甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字最早，系統(tǒng)較為完整的文字，我國有文字可考的歷史從夏朝開始。______（判斷對(duì)錯(cuò)）22、我國歷史上“家天下”局面是從啟開始的。______（判斷對(duì)錯(cuò)）23、在戰(zhàn)國七雄爭霸的局面中，最東是齊，最西為魏，楚國在南，燕居?xùn)|北。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、識(shí)圖題(共4題，共16分)24、閱讀圖片和材料，回答問題。材料一：讀元朝疆域圖。材料二：（元朝的疆域）“北逾陰山，西及流沙，東盡遼左，南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”。——摘編自《元史·地理志》（1）材料一圖中A是___________，是今天的___________，元朝時(shí)歸屬中央的中樞機(jī)構(gòu)___________的管轄。（2）材料二描繪了元朝的遼闊疆域，為了進(jìn)行有效的管轄，元世祖對(duì)邊疆地區(qū)是怎樣管理的？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝統(tǒng)一全國的歷史意義。25、中華文明源遠(yuǎn)流長，在這一漫長的歷史過程中，中國境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問題：材料一：（1）工具的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。材料一中圖A是人類最早使用的工具，圖B所指的工具更有利于人類的生產(chǎn)和生活，圖D工具的使用推廣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力水平顯著提高的根本原因。請(qǐng)按先后順序?qū)懗鲞@三類生產(chǎn)工具的名稱。

（2）我國歷史上燦爛的青銅文明是指哪一時(shí)期的文明?世界現(xiàn)存最大的青銅器是什么?

材料二：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落）錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞罚?）材料二說明中華民族的形成有何特點(diǎn)？中華民族的主干是什么？

材料三：（4）材料三中的人物是____________，他是_________學(xué)派的創(chuàng)始人，他提倡的“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義。？

材料四：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋?！吨袊鴼v史》七年級(jí)上冊(cè)（5）材料四反映了什么史實(shí)？

材料五：現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序?！吨袊鴤鹘y(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》（6）根據(jù)材料五，請(qǐng)問現(xiàn)代化治國的方略是什么？26、識(shí)圖回答下列問題。

圖一孔子圖二孟子圖三圖四韓非圖五老子（1）儒家思想在中國影響深遠(yuǎn)。對(duì)圖一歷史人物的評(píng)價(jià)是_____________________________，其核心思想是？其思想從何時(shí)起開始成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想？（2）“構(gòu)建和諧社會(huì)“的重要內(nèi)容就是人與人之間要互愛互助，反對(duì)戰(zhàn)爭。上圖中與此思想相一致的一幅圖是_________（填序號(hào)）（3）一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方都能相互轉(zhuǎn)化；一切事物應(yīng)順其自然。與這一思想相關(guān)的圖片是_________（填序號(hào)）。這一思想屬于哪家學(xué)派？（4）以上圖片中人物思想最符合新興地主階級(jí)要求的是_____（填序號(hào)），他的主張深受哪國國君賞識(shí)？27、（12分）識(shí)讀下列圖片請(qǐng)回答：

（1）圖一是哪位思想家？其政治思想的核心是什么？（4分）（2）韓非子的思想對(duì)秦朝的統(tǒng)治起到了什么作用？（2分）

（3）根據(jù)圖一與圖二結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想領(lǐng)域呈現(xiàn)了哪一局面？（2分）

（4）目前；海口市正在積極創(chuàng)建全國文明城市，對(duì)于圖三?？谑须妱?dòng)車亂象，我們應(yīng)汲取上述思想家的哪些思想進(jìn)行治理？（4分）

評(píng)卷人得分五、辨析題(共3題，共30分)28、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”，歷來有兩種評(píng)價(jià)：第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史事，談?wù)勛约旱目捶ā?9、河姆渡居民會(huì)種植水稻，住半地穴式房屋。30、東漢光武帝統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“文景之治”。這個(gè)說法正確嗎？請(qǐng)寫出理由。評(píng)卷人得分六、簡答題(共1題，共8分)31、根據(jù)材料你認(rèn)為孔子的教育思想有沒有不足之處？體現(xiàn)在哪里？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【解析】根據(jù)所學(xué)可知，這幅畫描寫是昭君出塞的情景。根據(jù)所學(xué)可知，王昭君是西漢元帝時(shí)的宮女。她因出塞遠(yuǎn)嫁至漠北的匈奴，為匈奴呼韓邪單于稽侯珊之閼氏；對(duì)進(jìn)一步發(fā)展和鞏固漢與匈奴兩族之間的團(tuán)結(jié)友好關(guān)系作出了貢獻(xiàn)，而名垂史冊(cè)，留芳千古。故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、B【分析】【分析】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“民族融合是中國歷史發(fā)展的主流”；聯(lián)系所學(xué)可知，ACD都是不同歷史時(shí)期民族關(guān)系的主要史實(shí)，B是唐朝時(shí)中外關(guān)系交往的主要史實(shí)。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)中國古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。3、B【分析】【分析】本題考查江南地區(qū)的開發(fā)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。閱讀題文提示信息：但到了魏晉南北朝時(shí)期；中原經(jīng)濟(jì)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展，使長期以來南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和差距性縮小了。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，這說明魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)新局面已初步形成，AD兩項(xiàng)所述是南宋時(shí)期實(shí)現(xiàn)的，C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤，選項(xiàng)中B符合題意，故選B。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度一般，考查江南地區(qū)的開發(fā)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。4、C【分析】老子生活于春秋時(shí)期；我國著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出了樸素的辯證法的思想。

故選：C。

本題以老子為依托；考查的是老子歷史貢獻(xiàn)的知識(shí)。

本題以老子為背景，考查的是學(xué)生對(duì)老子歷史貢獻(xiàn)的有關(guān)知識(shí)的記憶能力?！窘馕觥緾5、C【分析】開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系并被后人稱為“醫(yī)圣”的是張仲景。東漢末年；張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”?！秱s病論》重點(diǎn)論述了人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列的病理變化以及如何辨別治療的方法。該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)之大成，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)的闡述了多種外感疾病以及雜病的辨別和治療，理法方藥俱全，在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義，為后世醫(yī)學(xué)家奉為經(jīng)典。

故選：C。

本題以中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史；許多醫(yī)學(xué)家通過臨床實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)為依托，考查張仲景。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查解讀題干和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。識(shí)記與靈活掌握秦漢科技、文化、思想等方面的成就。【解析】C6、A【分析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期；由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，鐵具和牛耕的開始使用，導(dǎo)致了大量私田的出現(xiàn)，地主階級(jí)產(chǎn)生．新興的地主階級(jí)為發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立封建制度，進(jìn)行了一系列的改革．其中成效最大的是秦國的商鞅變法．通過商鞅變法等一系列的改革，我國確立了封建制度，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展．

故選A．

本題考查的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的知識(shí)點(diǎn)．

本題以春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史發(fā)展為背景，考查的是學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史發(fā)展?fàn)顩r的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力．【解析】A7、D【分析】本題主要考查玄奘西游的知識(shí)。貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。根據(jù)題意，故選D。【解析】D8、C【分析】秦始皇統(tǒng)一全國后統(tǒng)一了文字；把小篆作為全國規(guī)范文字，頒行天下，廢除原來六國的文字。

故選：C。

本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。秦始皇統(tǒng)一全國后統(tǒng)一了文字；把小篆作為全國規(guī)范文字。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握秦朝鞏固統(tǒng)一措施的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！窘馕觥緾二、填空題(共9題，共18分)9、略

【分析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期；伴隨著鐵器的使用和牛耕的推廣等社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制被破壞，奴隸制度逐步瓦解，出現(xiàn)了封建制的生產(chǎn)方式，戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法封建制度逐步確立起來，地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾，我國封建社會(huì)形成了．

故答案為：

地主階級(jí)；農(nóng)民階級(jí)．

本題考查我國封建社會(huì)的主要矛盾；知道地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為封建社會(huì)的主要矛盾．

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問題的能力．熟練掌握我國封建社會(huì)的形成和主要矛盾．【解析】地主階級(jí)；農(nóng)民階級(jí)10、略

【分析】（1）本題考查的是唐朝時(shí)期中外的友好交往。由材料一地圖可知，圖中①處的是天竺，③處是日本。據(jù)所學(xué)知，玄奘西游去天竺“取經(jīng)”，為古代中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。鑒真六次東渡，不僅把律宗傳到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)也傳到了日本，為傳播唐文化做出了重大貢獻(xiàn)。日本也多次派遣使者和留學(xué)生到唐學(xué)習(xí)中國文化，仿唐制進(jìn)行政治改革、參照漢字創(chuàng)日本文字、生活習(xí)俗漢化等。（2）本題考查的是宋代的對(duì)外貿(mào)易及當(dāng)時(shí)最大的港口。根據(jù)材料二“宋朝在一些重要的海港（如廣州）開設(shè)專供外商居住的蕃坊海外貿(mào)易的收入，在宋代財(cái)政上占有重要地位。”可知，宋代的對(duì)外貿(mào)易活躍、繁榮；根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，南宋時(shí)期廣州、泉州是最大的港口。（3）本題考查宋朝設(shè)立的管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。據(jù)所學(xué)知，宋朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，為了管理海外貿(mào)易，政府在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。市舶司的設(shè)立說明宋朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，也說明了政府對(duì)海外貿(mào)易的重視。（4）本題考查唐宋兩朝的對(duì)外政策。由材料一中的唐朝對(duì)外交往情況和宋朝時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展我們可以提出，唐宋時(shí)期實(shí)行對(duì)外開放的政策。（5）本題是開放性題目，言之有理即可。如我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開放，加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流與合作，促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)更快更好發(fā)展。【解析】（1）①印度——玄奘——西行求取佛經(jīng)經(jīng)義；③日本——鑒真——東渡日本弘揚(yáng)佛法。（2）活躍繁榮；廣州，泉州。（3）市舶司；宋代政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易。（4）對(duì)外開放。（5）我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開放，加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流與合作，促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)更快更好發(fā)展。11、華佗【分析】華佗是東漢著名醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi)；外、婦、兒、針灸各科；尤其擅長外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗重視疾病的預(yù)防，創(chuàng)造了“五禽戲”，用以鍛煉身體。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”等。

故答案為：

華佗。

本題主要考查華佗的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥咳A佗12、略

【分析】試題分析：本題主要考查三國鼎立的史實(shí)。圖中的A點(diǎn)不是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)，而是官渡之戰(zhàn)，官渡位于黃河流域，赤壁位于長江流域，而A點(diǎn)在黃河的旁邊，B點(diǎn)在長江旁邊，因此，官渡之戰(zhàn)在圖中的A點(diǎn)，赤壁之戰(zhàn)在圖中的B點(diǎn)?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?政權(quán)分立與民族融合?三國鼎立【解析】【答案】錯(cuò)誤：圖中的A點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)。（2分）理由：圖中的A點(diǎn)不是赤壁之戰(zhàn)，是官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)在圖中的B點(diǎn)。（3分）13、七十萬年到二十北京西南周口店的山洞里【分析】【分析】本題考查我國境內(nèi)北京人的知識(shí)；學(xué)生應(yīng)掌握好基礎(chǔ)知識(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生記憶能力。14、略

【分析】秦朝時(shí)期；在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制．全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守；在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令和縣長．郡縣的長官都由朝廷直接任免．縣以下又設(shè)鄉(xiāng)；亭、里等基層社會(huì)組織，開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政管理的基本模式．為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，從此諸侯國越分越小，這樣削弱諸侯國的權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)．

故答案為：郡縣制；推恩令．

本題主要考查秦朝在地方實(shí)行的郡縣制和漢武帝在位時(shí)期頒布的“推恩令”．秦朝實(shí)行的郡縣制開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政管理的基本模式．漢武帝接受主父偃的建議；頒布“推恩令”，削弱諸侯國的勢力．

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力．理解并識(shí)記秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施和漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施的相關(guān)史實(shí)．【解析】郡縣制；推恩令15、略

【分析】公元前2070年；禹建立了我國歷史上第一個(gè)國家-夏朝．禹死后，啟繼承父位，成為國王．從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成“家天下”．

故答案為：

世襲制．

本題以禹死后；啟繼承父位，成為國王為依托，考查禪讓制；世襲制，問題設(shè)計(jì)比較簡單，屬于基礎(chǔ)識(shí)記層次的考查．

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握禪讓制、世襲制的相關(guān)史實(shí)．【解析】世襲制16、略

【分析】（1）本題考查甲骨文。目前我國已知最古老的文字是商代的甲骨文，這種文字刻寫在龜甲和獸骨上，所以被稱為甲骨文。甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，為我們了解和研究商朝歷史提供了非常珍貴的第一手資料，我國有文字可考的歷史開始于商代。故填寫：甲骨文。（2）本題考查秦始皇統(tǒng)一文字。秦始皇統(tǒng)一六國之后，為消除文字差異，規(guī)定把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。本題填寫：小篆?！窘馕觥浚?）甲骨文。（2）小篆。

17、略

【分析】公元前209年陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義；秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義．他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治．

故答案為：陳勝；吳廣．

本題考查陳勝吳廣起義．

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力．注意掌握秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的原因、概況和作用．【解析】陳勝、吳廣三、判斷題(共6題，共12分)18、√【分析】【分析】本題考查宋四家的有關(guān)知識(shí)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋四家是中國北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱。這四個(gè)人大致可以代表宋代的書法風(fēng)格，而且成就最高，故稱“宋四家”。故本題說法正確。19、√【分析】

本題考查的是文天祥的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。忽必烈即位后，定國號(hào)為元。1276年，元軍占領(lǐng)臨安，俘虜了南宋皇帝，南宋滅亡。文天祥組織軍隊(duì)誓死抗元，結(jié)果被捕，在解往大都的路上，寫下了這首有名的《過零丁洋》詩，表達(dá)自己誓死也決不投降元朝的決心。故題目正確，A正確，B錯(cuò)誤。故選A。

【解析】A20、×【分析】【分析】生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里；但不是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了遠(yuǎn)古北京人。本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生活年代與地位。21、×【分析】商朝時(shí)期的甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早；體系較為完整的文字。目前所知；我國有文字可考的歷史從商朝開始的。

故答案為：

×。

本題考查甲骨文的相關(guān)知識(shí)；結(jié)合所學(xué)即可作答。

注意識(shí)記甲骨文的重要?dú)v史地位?！窘馕觥俊?2、√【分析】約公元前2070年；禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝--夏朝，禹死后，啟繼承父位。從此，“王位世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”。我國漫長的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。

故答案為：√

本題考查夏朝建立；把握我國歷史上“家天下”局面是從啟開始的。

要注意區(qū)分禪讓制、世襲制?！窘馕觥俊?3、×【分析】戰(zhàn)國七雄指的是齊楚秦燕趙魏韓；巧記其具體方位的口訣為東南西北到中間。所以秦在西，燕在北。

故答案為：

×。

本題主要考查了戰(zhàn)國七雄的方位的有關(guān)內(nèi)容；要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問題進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記戰(zhàn)國七雄的方位?！窘馕觥俊了?、識(shí)圖題(共4題，共16分)24、略

【分析】（1）本題考查元朝的史實(shí)。1271年，忽必烈繼承汗位，定國號(hào)為元，定都于大都。材料一圖中A是大都，是今天的北京。元朝時(shí)歸屬中央的中樞機(jī)構(gòu)中書省的管轄。（2）本題考查元朝對(duì)邊疆的管理。為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的管理，元朝的統(tǒng)治者根據(jù)各地的實(shí)際情況，采取因地制宜的方法，在東北，西北，東南，西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治，例如在東南地區(qū)，元朝在澎湖設(shè)置澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球，這是歷史上的中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。元朝建立后，對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，將這一地區(qū)劃為一個(gè)單獨(dú)的行政區(qū)，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。（3）本題考查元朝統(tǒng)一全國的歷史意義。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造了一個(gè)安定的環(huán)境，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【解析】（1）大都、北京、中書?。?）為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理，元朝的統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，在東北、西北、東南、西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治。在東南地區(qū)，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球。元朝建立后，對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，將這一地區(qū)劃為一個(gè)單獨(dú)的行政區(qū)，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。（3）元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。25、略

【分析】（1）本題考查人類生產(chǎn)工具的進(jìn)步。材料一中圖A是人類最早使用的工具打制石器，圖B所指的工具更有利于人類的生產(chǎn)和生活的磨制石器，圖D是鐵制農(nóng)具的使用推廣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力水平顯著提高的根本原因。（2）本題考查青銅文明。我國歷史上燦爛的青銅文明是指夏商西周時(shí)期的文明。世界現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎，司母戊鼎高1.33米，長1.1米，重832.84千克，是世界現(xiàn)存最大的青銅器。（3）本題考查中華民族的形成。根據(jù)材料二可知，中華民族由錯(cuò)居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。中華民族的主干是華夏族。（4）本題考查孔子?？鬃由钤诖呵锿砥冢侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人。提出“仁”學(xué)說，要求統(tǒng)治者“為政以德”，反對(duì)苛政，要求統(tǒng)治者愛惜老百姓，同時(shí)以道德教化天下，這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社會(huì)風(fēng)化，弘揚(yáng)正氣。（5）本題考查焚書坑儒。為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書，其它書都要燒掉；以后，再有談?wù)撊寮以姇亩家刑幩佬?。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生，在咸陽活埋。這就是有名的焚書坑儒。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。（6）本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)材料五可知，我們治理國家要法治與德治相結(jié)合，依法治國。【解析】（1）打制石器、磨制石器、鐵制農(nóng)具（鐵制器具、鐵器）（2）夏商西周司母戊鼎（3）中華民族由錯(cuò)居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。（由多民族融合而成）。華夏族。（4）孔子，儒家?！盀檎缘隆奔捶磳?duì)苛政，要求統(tǒng)治者愛惜老百姓，同時(shí)以道德教化天下，這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社會(huì)風(fēng)化，弘揚(yáng)正氣。（5）秦朝的暴政（答出焚書坑儒也行）（6）法治與德治相結(jié)合26、略

【分析】（1）本題考查孔子思想?？鬃由钤诖呵锿砥冢侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人。提出“仁”學(xué)說，要求統(tǒng)治者“為政以德”?？鬃硬粌H是大思想家，而且還是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，教育方面興辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，廣收門徒，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。他的學(xué)說在漢武帝時(shí)成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。（2）本題考查墨子的思想。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。希望人們互助互愛，反動(dòng)以大欺小，倚強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭，反對(duì)各國相互攻伐兼并、殘害生命。上圖中與此思想相一致的一幅圖是圖三。（3）本題考查老子思想。道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子，是春秋后期的楚國人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子認(rèn)為，萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；老子善于從正反兩方面思考問題。與這一思想相關(guān)的圖片是圖五，這一思想屬于道家學(xué)派。（4）本題考查法家思想。法家的代表人物是戰(zhàn)國的韓非，主張改革，提倡法治；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。以上圖片中人物思想最符合新興地主階級(jí)要求的是圖四；他的主張深受秦國賞識(shí)?！窘馕觥浚?）儒家學(xué)派創(chuàng)始人，大思想家、大教育家；仁；漢武帝時(shí)期（2）圖三（3）圖五；道家（4）圖四；秦國27、略

【分析】（1）本題主要考查孔子的相關(guān)知識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知：孔子，春秋末年魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。偉大的思想家，教育家。他的思想核心是“仁”、“禮”。“仁者愛人”這一主張是要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情，反對(duì)苛政?！岸Y”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說要克制自己，使自己符合“禮”的要求。（2）本題考查韓非子的知識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知：韓非子是法家的創(chuàng)始人，主張實(shí)行“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)，用嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓反抗，鞏固國家統(tǒng)治。他的思想在秦始皇、李斯手上得到了實(shí)施，被秦始皇所欣賞，并為秦統(tǒng)一全國、建立中央集權(quán)的專制國家奠定了基礎(chǔ)。所以，韓非子的思想成為秦朝統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。（3）本題考查“百家爭鳴”的知識(shí)。春秋戰(zhàn)國以來，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮的局面。（4）本題考查運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。要治理“電動(dòng)車亂象”現(xiàn)象，必須把儒家思想和法家思想結(jié)合起來：應(yīng)汲取儒家思想的“仁”，以德進(jìn)行教化，勸解市民文明騎行；應(yīng)汲取法家思想的依法治理，制定科學(xué)的法律規(guī)定，進(jìn)行約束，應(yīng)將“以德教化”與“依法治理”相結(jié)合進(jìn)行管理。【解析】（1）孔子（2分）；仁（2分）。（2）韓非子的思想成為秦朝統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)（2分）。（3）百家爭鳴（2分）。（4）應(yīng)汲取儒家思想的“仁”，以德進(jìn)行教化，勸解市民文明騎行；應(yīng)汲取法家思想的依法治理，制定科學(xué)的法律規(guī)定，進(jìn)行約束，應(yīng)將“以德教化”與“依法治理”相結(jié)合進(jìn)行管理（一點(diǎn)2分，滿分4分，言之有理即可得分）。五、辨析題(共3題，共30分)28、兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事?！痉治觥俊痉治觥勘绢}解題的關(guān)鍵是；學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn)；辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生，既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)。29、錯(cuò)誤：半地穴式。

理由（1）：半坡原始居民住半地穴式房屋；理由（2）：河姆渡人居住在干欄式房屋里．【分析】【分析】根據(jù)所學(xué)；半坡原始居民能夠種植粟；燒制彩陶、住