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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、清末,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎闹R(shí)分子掀起了一場(chǎng)文藝革新運(yùn)動(dòng)。他們主張改革文學(xué),主張沖破傳統(tǒng)的古文束縛,宣傳“新意境”;形式上主張白話文,積極創(chuàng)辦白話文報(bào)刊。這些思想被守舊人士指責(zé)為“異端邪說(shuō)”。由此可知,“文藝革新”A.動(dòng)搖了封建理論的根基B.有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)C.促進(jìn)了維新思想的傳播D.促使國(guó)民走向革命道路2、學(xué)者徐增陽(yáng)說(shuō):“在農(nóng)民的心目中,理想的國(guó)家政治關(guān)系成了家族關(guān)系的自然放大,官吏被稱為‘父母官’,理想的皇帝就是‘愛(ài)民如子’的慈父。”這主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)()A.家族血緣關(guān)系B.中央集權(quán)意識(shí)C.家國(guó)同構(gòu)觀念D.安土重遷理念3、唐代規(guī)定兩京及州縣郭(城)內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,其它地區(qū)繼續(xù)設(shè)里。坊村里的負(fù)責(zé)人皆稱為“正”,即里正、坊正、村正,以司督察,負(fù)責(zé)“掌按戶口,課植農(nóng)桑;檢查非違,催驅(qū)賦役”等工作。由此可見(jiàn),唐朝的基層制度A.增加了政府的財(cái)政收入B.拓展了地方的制度管理C.鞏固了唐朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.造成了地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力割據(jù)4、秦漢以來(lái),地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來(lái)確定,遵循“山河形便”的慣例;而自元代開(kāi)始,行政區(qū)劃打破了自然地理界限,人為造成犬牙交錯(cuò)的局面。這種變化旨在()A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.促進(jìn)民族融合C.提高行政效率D.開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)5、城市是理解文明的基因。下表是近代南京城市發(fā)展部分簡(jiǎn)表,從中可以推斷出()。時(shí)間發(fā)展史實(shí)1890年曾國(guó)荃在南京創(chuàng)立江南水師學(xué)堂1895年修建下關(guān)江邊公用輪船碼頭,抵制洋商碼頭1905年滬寧鐵路南京車站建立1906年兩江師范學(xué)堂建立1918年已停用的江南貢院大部分被拆除
A.南京臨時(shí)政府廢除了科舉制B.南京揭開(kāi)了中國(guó)近代史的序幕C.南京見(jiàn)證晚清選官制的變革D.南京城市交通呈現(xiàn)立體化趨勢(shì)6、唐朝陸贄說(shuō):“漢置常平之倉(cāng),隋氏立制,始創(chuàng)社倉(cāng),終于開(kāi)皇,人不饑饉。除賑百姓外,一切不得貸便支用。每遇災(zāi)荒,即以賑給。”這反映了,中國(guó)古代()A.重視積谷備荒B.政府鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民間借貸活躍D.救濟(jì)制度較為完備評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)7、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開(kāi)創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
8、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。
國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。
E;“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開(kāi)論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面10、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng);和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫(xiě)在答題紙上(填寫(xiě)序號(hào)和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
11、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國(guó)推行________明朝后期,張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)12、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化,是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤17、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題,共9分)20、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一如圖為中國(guó)古代中原王朝形勢(shì)圖。
(1)觀察如圖;分別寫(xiě)出圖一;圖二所示中原王朝的名稱,結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述其在處理與邊疆少數(shù)民族關(guān)系時(shí)分別采取了哪些措施?
材料二清前期邊疆治理的部分措施。
。地理方位。
具體措施。
東南地區(qū)。
①1683年;清政府派施瑯收復(fù)臺(tái)灣。
②1684年設(shè)臺(tái)灣府;隸屬福建省布政使司。
東北地區(qū)。
①康熙前期;組織雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。
②1689年;中俄兩國(guó)簽訂《中俄尼布楚條約》,劃定東部邊界。
西北地區(qū)。
①1757年擊敗準(zhǔn)噶爾部。
②平定大;小和卓叛亂。
③在蒙古地區(qū)設(shè)立盟;旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治。
④1762年在新疆維設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)軍政要?jiǎng)?wù)。
西藏地區(qū)。
①清初冊(cè)封達(dá)賴和班禪。
②1727年起開(kāi)始派遣駐藏大臣。
③1793年;清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條,以法律形式明確和落實(shí)了清政府對(duì)西藏的管轄權(quán)。
(2)根據(jù)材料二分析清前期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中受到了哪些威脅?結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納清前期邊疆治理措施的意義。21、【近現(xiàn)代國(guó)際法的發(fā)展與調(diào)整】材料一國(guó)際法的起源可追溯到16、17世紀(jì),和民族國(guó)家的興起同時(shí)產(chǎn)生。1648年締結(jié)的《威斯特伐利亞條約》,確認(rèn)了國(guó)家主權(quán)、主權(quán)平等的根本原則,確立了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際法中的核心地位。伴隨著殖民擴(kuò)張,國(guó)際法中所包括的思想和價(jià)值被歐洲列強(qiáng)帶到世界的其他地方。但中國(guó)等亞非國(guó)家非但沒(méi)有成為國(guó)際法體系中正常的平等一員,反而隨著主權(quán)被侵害不斷淪為殖民地或者半殖民地?!幾灾苤液!秶?guó)際法史與國(guó)際法的發(fā)展》材料二第二次世界大戰(zhàn)前后,國(guó)際法體系不斷經(jīng)歷著艱難嬗變和逐步發(fā)展。特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),國(guó)際組織、爭(zhēng)取獨(dú)立的民族、非政府組織和個(gè)人在國(guó)際政治舞臺(tái)上的地位和作用不斷上升。從傳統(tǒng)的國(guó)家領(lǐng)土逐步擴(kuò)展到外層空間、海床洋底、南北極地甚至網(wǎng)絡(luò)空間等,新涌現(xiàn)出諸如國(guó)際行政法、國(guó)際旅游法、核法和極地法等數(shù)十個(gè)新分支(部門法)?!堵?lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受?,F(xiàn)代國(guó)際法越來(lái)越多地體現(xiàn)各國(guó)的共同利益和共通價(jià)值,日益成為維護(hù)人類普遍價(jià)值和利益的法律秩序?!幾允⒓t生《戰(zhàn)后國(guó)際法體系演變與中國(guó)角色》等
(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納近代國(guó)際法的主要特征。
(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二戰(zhàn)后國(guó)際法發(fā)展的新變化并分析其原因。22、閱讀材料,完成下列要求。材料一《唐律疏議》頒布于唐高宗永徽二年,《法學(xué)階梯》制定于查士丁尼皇帝期間。這兩部分別代表古代東方與西方法律秩序的著名法典,其歷史命運(yùn)卻有所不同。在近代東亞法律變革以前,以《唐律疏議》為代表的中華法系一直是整個(gè)東亞地區(qū)實(shí)際運(yùn)行的法律體系;而《法學(xué)階梯》逐漸湮滅在歐洲中世紀(jì)的歷史塵埃中。當(dāng)人類開(kāi)始走出中世紀(jì)邁向近代時(shí),它們的命運(yùn)又發(fā)生了變化;《法學(xué)階梯》以及羅馬法的其他部分被重新發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始復(fù)興;《唐律疏議》頒布于唐高宗永徽二年,《法學(xué)階梯》制定于查士丁尼皇帝期間。這兩部分別代表古代東方與西方法律秩序的著名法典,其歷史命運(yùn)卻有所不同。在近代東亞法律變革以前,以《唐律疏議》為代表的中華法系一直是整個(gè)東亞地區(qū)實(shí)際運(yùn)行的法律體系;而《法學(xué)階梯》逐漸湮滅在歐洲中世紀(jì)的歷史塵埃中。當(dāng)人類開(kāi)始走出中世紀(jì)邁向近代時(shí),它們的命運(yùn)又發(fā)生了變化;《法學(xué)階梯》以及羅馬法的其他部分被重新發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始復(fù)興;19世紀(jì)中后期起,中華法系從外圍開(kāi)始瓦解。——摘編自張中秋《中華法系與羅馬法的原理及其哲學(xué)比較》1911材料二19001930年,清政府編纂完成的《大清民律草案》在法典結(jié)構(gòu)、原則、制度與內(nèi)容都與2020年《德國(guó)民法典》有諸多相似,是我國(guó)第一部近代民法典。年,《中華民國(guó)民法》施行,沿襲《大清民律草案》編纂體例。中華人民共和國(guó)成立伊始,引入蘇聯(lián)民法理論,制定民法典。其后經(jīng)過(guò)五次編纂修訂,
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析《唐律疏議》為代表的中華法系和《法學(xué)階梯》為代表的羅馬法命運(yùn)不同的原因。
(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)近現(xiàn)代民法典編纂的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明《中華人民共和國(guó)民法典》頒布的意義。年,《中華人民共和國(guó)民法典》完成立法程序,它在法典的體系、原則、制度與內(nèi)容諸多方面都有超越之處。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共30分)23、閱讀材料;完成下列要求。
材料如圖中圖標(biāo)(①;②、③、④、⑤)分別是第二次世界大戰(zhàn)后;誕生的全球性重要國(guó)際組織或區(qū)域性國(guó)際組織的徽標(biāo)。這些徽標(biāo)直觀地表達(dá)了這些國(guó)際組織建立的宗旨和使命,也反映了第二次世界大戰(zhàn)后世界政治、經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系的新變化、新發(fā)展、新特點(diǎn),值得我們認(rèn)真總結(jié)和反思借鑒,讓世界變得更加美好。
根據(jù)以如圖標(biāo)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),選擇其中的一個(gè)國(guó)際組織,寫(xiě)一份簡(jiǎn)介(內(nèi)容包括建立的背景、過(guò)程及意義)。(要求:組織名稱正確、史實(shí)準(zhǔn)確、表述清晰)24、時(shí)代精神體現(xiàn)于社會(huì)精神生活各個(gè)領(lǐng)域的歷史時(shí)代的客觀本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)。它集中體現(xiàn)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的那些代表時(shí)代發(fā)展潮流;標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的精神文明,是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的思想。閱讀材料,回答問(wèn)題。
。王崇倫(1927—
2002)
1949年8月入鞍鋼軋輥廠當(dāng)刨工。1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任車間副主任;鞍鋼雙革辦公室副主任、鞍鋼工會(huì)籌備組主任等職。他是“一五”計(jì)劃時(shí)期的革新能手;被譽(yù)為“走在時(shí)間前面的人”
吳仁寶(1928—
2013)
20世紀(jì)80年代初;吳仁寶就提出,華西富了,要看忘國(guó)家;不忘集體、不忘左鄰右舍的諾言。他以一個(gè)共產(chǎn)黨人的博大胸懷、非凡膽略和宏大氣魄,帶領(lǐng)華西人民高舉旗幟、開(kāi)拓進(jìn)取,走出一條符合華西發(fā)展的康莊大道,也為中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出了示范。
鐘南山(1936
—)
新冠肺炎疫情發(fā)生后;他敢醫(yī)敢言,提出存在“人傳人"現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格防控,領(lǐng)導(dǎo)撰寫(xiě)新冠肺炎診療方案,在疫情防控;重癥救治、科研攻關(guān)等方面作出杰出貢獻(xiàn)。2020年8月11日,習(xí)近平簽署主席令,授予鐘南山“共和國(guó)勛章"
根據(jù)材料并選擇三個(gè)人物中的一位,談?wù)勀銓?duì)他所代表的時(shí)代精神的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)25、閱讀材料,完成下列要求。材料從1949年新中國(guó)成立到1978年改革開(kāi)放,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界基本上還沒(méi)有開(kāi)展對(duì)新中國(guó)外交史的研究。改革開(kāi)放以后,中外關(guān)系史研究工作重新啟動(dòng),并在整個(gè)20世紀(jì)80年代呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展、豐富多彩的局面。要全面理解和深刻把握當(dāng)代中國(guó)外交,選取適當(dāng)?shù)难芯糠椒ê徒嵌葻o(wú)疑是重要的。大致來(lái)看,國(guó)內(nèi)開(kāi)展的中國(guó)外交研究工作有三種比較常用的方法,一是事件描述,二是現(xiàn)象歸納,三是外交政策分析。改革開(kāi)放以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)于“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國(guó)外交的研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,但其間也存在著諸多問(wèn)題。主要表現(xiàn)在:研究成果的理論色彩和思辨性不夠,外交檔案和文獻(xiàn)的開(kāi)放嚴(yán)重不足,研究狀況的不平衡及研究的重復(fù)等等。——摘編自馬榮久《“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國(guó)外交研究綜述》
據(jù)新中國(guó)外交史的相關(guān)史實(shí),對(duì)新中國(guó)外交史的研究方法及其努力方向進(jìn)行探討。(說(shuō)明:研究方法探討的角度可一種或多種,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、表述清晰)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共6分)26、新中國(guó)成立后;在外交領(lǐng)域取得重大成就,請(qǐng)回答:
(1)面對(duì)兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立的形勢(shì);新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么?
(2)20世紀(jì)50年代中期;新中國(guó)外交政策不斷走向成熟,其成熟的標(biāo)志是什么?哪次會(huì)議表明新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加國(guó)際重要會(huì)議?
(3)20世紀(jì)70年代;新中國(guó)打開(kāi)建國(guó)以來(lái)的外交僵局,說(shuō)出70年代前期我國(guó)在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。
(4)隨著國(guó)際形勢(shì)的變化,從20世紀(jì)80年代起,我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策?27、P56左下角的“思考點(diǎn)”,思考:愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響?參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】【分析】
【詳解】
“文藝革新”主張新內(nèi)容、新形式,目的在于宣揚(yáng)維新思想,打破思想束縛,故C正確;《新學(xué)偽經(jīng)考》從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn),反對(duì)變法的理論基礎(chǔ),故A錯(cuò)誤;材料看出,守舊知識(shí)分子并不支持文藝革新,文藝革新也只在少數(shù)知識(shí)分子中進(jìn)行,缺乏群眾基礎(chǔ),故B錯(cuò)誤;康、梁宣傳的是維新思想而非革命思想,故不會(huì)促使國(guó)民走向革命道路,故D錯(cuò)誤。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代農(nóng)民將家族關(guān)系與國(guó)家政治關(guān)系相聯(lián)系,把官吏稱為“父母官”,將皇帝比喻為“慈父”等,主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)“家國(guó)同構(gòu)”觀念,C項(xiàng)正確;家族血緣關(guān)系與“父母官”等不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中央集權(quán)意識(shí)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;安土重遷理念在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【分析】【詳解】
唐朝設(shè)立社會(huì)基層組織及負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)“掌按戶口,課植農(nóng)桑;檢查非違,催驅(qū)賦役”,加強(qiáng)對(duì)基層的管理,有利于鞏固唐朝的統(tǒng)治,故選C;材料信息無(wú)法體現(xiàn)唐朝基層制度推行的結(jié)果,排除A;B材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;唐朝設(shè)立社會(huì)基層管理組織及負(fù)責(zé)人,有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),不是造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的原因,排除D。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)“秦漢以來(lái),地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來(lái)確定,遵循“山河形便”的慣例;而自元代開(kāi)始,行政區(qū)劃打破了自然地理界限,人為造成犬牙交錯(cuò)的局面”可知變化旨在加強(qiáng)中央對(duì)地方的統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;有利于民族融合,也有利于提高行政效率,也開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),但都不是主旨,根本目的在于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“1890年曾國(guó)荃在南京創(chuàng)立江南水師學(xué)堂”“1906年兩江師范學(xué)堂建立”“1918年已停用的江南貢院大部分被拆除”可知,南京經(jīng)歷了中國(guó)選官制度的變化,見(jiàn)證了晚清選官制的變革,C項(xiàng)正確;清政府廢除了科舉制,排除A項(xiàng);1842年《南京條約》揭開(kāi)了中國(guó)近代史的序幕,與表格時(shí)間不符合,排除B項(xiàng);僅僅依據(jù)“修建輪船碼頭”“滬寧鐵路南京車站建立”無(wú)法得出南京城市交通呈現(xiàn)立體化趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料“漢置常平之倉(cāng),隋氏立制,始創(chuàng)社倉(cāng)”、“每遇災(zāi)荒,即以賑給”可知,古代社倉(cāng)在豐收之時(shí)儲(chǔ)存糧食,災(zāi)荒之時(shí),可以提供給百姓一定糧食,反映了古代重視積谷備荒,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除B項(xiàng);C項(xiàng)材料沒(méi)有涉及,排除C項(xiàng);古代有著社倉(cāng),能夠起到一定作用,但不能說(shuō)明救濟(jì)制度完備,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)7、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制;推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國(guó)之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。8、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E9、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分???歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)10、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng):①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。11、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過(guò)正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國(guó)推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題,共16分)12、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開(kāi)創(chuàng),故該說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說(shuō)法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。16、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、B【分析】【分析】
【詳解】
中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。18、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。19、A【分析】【詳解】
自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說(shuō)法正確。四、材料分析題(共3題,共9分)20、略
【分析】【詳解】
(1)名稱:根據(jù)圖一的“吐蕃;回紇、突厥”等少數(shù)民族可知這是唐朝;根據(jù)圖二中的“西夏、遼”等少數(shù)民族政權(quán)可知這是北宋。措施:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;唐朝處理少數(shù)民族關(guān)系的措施主要有戰(zhàn)爭(zhēng)、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親、會(huì)盟和經(jīng)濟(jì)文化交流;北宋處理少數(shù)民族關(guān)系的措施主要有戰(zhàn)爭(zhēng)、和議、互市貿(mào)易等。
(2)威脅:根據(jù)材料“準(zhǔn)噶爾部的叛亂、大小和卓的叛亂”可知是少數(shù)民族貴族的叛亂;根據(jù)材料“沙俄入侵東北”可知是外國(guó)殖民者對(duì)邊疆的侵略;根據(jù)材料“鄭氏集團(tuán)占據(jù)臺(tái)灣”可知是反清勢(shì)力的威脅。意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于清前期邊疆治理措施的意義可從開(kāi)發(fā)邊疆、維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)、推動(dòng)民族融合、奠定中國(guó)的版圖等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)圖一:唐朝;圖二:北宋唐:戰(zhàn)爭(zhēng);設(shè)置管理機(jī)構(gòu);冊(cè)封;和親;會(huì)盟;經(jīng)濟(jì)文化交流。
北宋:戰(zhàn)爭(zhēng);和議;互市貿(mào)易。
(2)威脅:①少數(shù)民族貴族的叛亂;如準(zhǔn)噶爾部的叛亂;大小和卓的叛亂;②外國(guó)殖民者對(duì)邊疆的侵略,如沙俄入侵東北;③反清勢(shì)力的威脅,如鄭氏集團(tuán)占據(jù)臺(tái)灣。
意義:促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā),鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于民族交融;基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖。21、略
【分析】【詳解】
(1)特征:根據(jù)材料“國(guó)際法的起源可追溯到16;17世紀(jì);和民族國(guó)家的興起同時(shí)產(chǎn)生?!笨煞治龀鍪苊褡鍑?guó)家的興起影響;根據(jù)材料“確立了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際法中的核心地位。”可分析出主權(quán)國(guó)家在國(guó)際法中占核心地位;根據(jù)材料“國(guó)際法中所包括的思想和價(jià)值被歐洲列強(qiáng)帶到世界的其他地方?!笨煞治龀鰢?guó)際法的主體增加;根據(jù)材料“但中國(guó)等亞非國(guó)家非但沒(méi)有成為國(guó)際法體系中正常的平等一員,反而隨著主權(quán)被侵害不斷淪為殖民地或者半殖民地。”可分析出中國(guó)亞非國(guó)家在國(guó)際法體系中沒(méi)有受到平等對(duì)待。
(2)新變化:根據(jù)材料“特別是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),國(guó)際組織、爭(zhēng)取獨(dú)立的民族、非政府組織和個(gè)人在國(guó)際政治舞臺(tái)上的地位和作用不斷上升?!笨煞治龀霭l(fā)展中國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)提高;根據(jù)材料“從傳統(tǒng)的國(guó)家領(lǐng)土逐步擴(kuò)展到外層空間、海床洋底、南北極地甚至網(wǎng)絡(luò)空間等,新涌現(xiàn)出諸如國(guó)際行政法、國(guó)際旅游法、核法和極地法等數(shù)十個(gè)新分支(部門法)?!笨煞治龀鰢?guó)際法的適用范圍(領(lǐng)域和內(nèi)容)擴(kuò)大;根據(jù)材料“《聯(lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受?!笨煞治龀鲆月?lián)合國(guó)憲章為核心(以聯(lián)合國(guó)為核心的多邊主義國(guó)際秩序);根據(jù)材料“現(xiàn)代國(guó)際法越來(lái)越多地體現(xiàn)各國(guó)的共同利益和共通價(jià)值,日益成為維護(hù)人類普遍價(jià)值和利益的法律秩序?!笨煞治龀鰢?guó)際法的法律秩序不斷完善。原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)國(guó)際法發(fā)展的原因有民族國(guó)家的發(fā)展和殖民體系的瓦解;國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化交往的加深;國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序的重建;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;根據(jù)材料“新涌現(xiàn)出諸如國(guó)際行政法、國(guó)際旅游法、核法和極地法等數(shù)十個(gè)新分支(部門法)?!眹?guó)際法觀念的發(fā)展?!窘馕觥?1)特征:受民族國(guó)家的興起影響;主權(quán)國(guó)家在國(guó)際法中占核心地位;國(guó)際法的主體增加;中國(guó)亞非國(guó)家在國(guó)際法體系中沒(méi)有受到平等對(duì)待。
(2)新變化:發(fā)展中國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)提高;國(guó)際法主體增加;以聯(lián)合國(guó)憲章為核心(以聯(lián)合國(guó)為核心的多邊主義國(guó)際秩序);國(guó)際法的適用范圍(領(lǐng)域和內(nèi)容)擴(kuò)大。原因:民族國(guó)家的發(fā)展和殖民體系的瓦解;國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化交往的加深;國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序的重建;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)際法觀念的發(fā)展。22、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“在近代東亞法律變革以前;以《唐律疏議》為代表的中華法系一直是整個(gè)東亞地區(qū)實(shí)際運(yùn)行的法律體系;而《法學(xué)階梯》逐漸湮滅在歐洲中世紀(jì)的歷史塵埃中”及所學(xué)知識(shí),從古代東西方社會(huì)背景角度分析其原因,即《唐律疏議》:中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),中國(guó)及東亞均為君主專制政體,以唐律為代表的法律體系適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的需要?!斗▽W(xué)階梯》:羅馬帝國(guó)分裂,出現(xiàn)封建割據(jù),阻礙了法律的統(tǒng)一執(zhí)行;基督教意識(shí)形態(tài)占居了主導(dǎo)地位。
(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“都與1900年《德國(guó)民法典》有諸多相似”“引入蘇聯(lián)民法理論”可得出借鑒外國(guó)優(yōu)秀法律成果;具有極強(qiáng)的中國(guó)特色;根據(jù)材料“是我國(guó)第一部近代民法典”可得出具有開(kāi)創(chuàng)性;根據(jù)材料“沿襲《大清民律草案》編纂體例”“其后經(jīng)過(guò)五次編纂修訂”可得出實(shí)踐的延續(xù)性和可操作性;根據(jù)材料“2020年,《中華人民共和國(guó)民法典》完成立法程序,它在法典的體系、原則、制度與內(nèi)容諸多方面都有超越之處”可得出堅(jiān)持人民立場(chǎng)。意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從有利于推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化;有利于深化改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)法治保障;有利于維護(hù)中國(guó)人民當(dāng)家作主的意愿;有利于維護(hù)社會(huì)安定,和諧社會(huì),塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣;為人類法治文明的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案等方面分析作答?!窘馕觥?1)《唐律疏議》:中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);中國(guó)及東亞均為君主專制政體,以唐律為代表的法律體系適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的需要。
《法學(xué)階梯》:羅馬帝國(guó)分裂;出現(xiàn)封建割據(jù),阻礙了法律的統(tǒng)一執(zhí)行;基督教意識(shí)形態(tài)占居了主導(dǎo)地位。
(2)特點(diǎn):具有極強(qiáng)的中國(guó)特色;具有開(kāi)創(chuàng)性;實(shí)踐的延續(xù)性和可操作性;堅(jiān)持人民立場(chǎng)。
意義:有利于推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化;有利于深化改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)法治保障;有利于維護(hù)中國(guó)人民當(dāng)家作主的意愿;有利于維護(hù)社會(huì)安定,和諧社會(huì),塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣:為人類法治文明的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。五、論述題(共3題,共30分)23、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生描述歷史事物的綜合能力。解答本題首先要判定和辨析清楚圖標(biāo)①、②、③、④、⑤分別代表的全球性國(guó)際組織或區(qū)域性國(guó)際組織,再?gòu)闹羞x擇一個(gè)國(guó)際組織,簡(jiǎn)述其建立的背景、過(guò)程及意義。如聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最重要的國(guó)際組織聯(lián)合國(guó)成立于1945年10月,總部設(shè)在美國(guó)紐約。鑒于兩次世界大戰(zhàn)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界和平、民主、自由、文明的巨大破壞,1945年初,美、英、蘇三國(guó)政府首腦舉行雅爾塔會(huì)議,決定第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,組建一個(gè)世界性組織,以維護(hù)世界的和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。1945年10月,中、美、蘇、英、法等50個(gè)國(guó)家代表在美國(guó)舊金山簽署《聯(lián)合國(guó)憲章》,宣告聯(lián)合國(guó)誕生。聯(lián)合國(guó)成立后,積極維護(hù)第二次世界大戰(zhàn)后建立起來(lái)的國(guó)際秩序;在促進(jìn)國(guó)際合作與交流、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步、維護(hù)世界的和平與安全、處理全球性危機(jī)等方面,發(fā)揮著不可替代的重要作用,成為當(dāng)今世界最重要的國(guó)際組織?!窘馕觥渴纠唬郝?lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最重要的國(guó)際組織聯(lián)合國(guó)成立于1945年10月;總部設(shè)在美國(guó)紐約。鑒于兩次世界大戰(zhàn)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界和平;民主、自由、文明的巨大破壞,1945年初,美、英、蘇三國(guó)政府首腦舉行雅爾塔會(huì)議,決定第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,組建一個(gè)世界性組織,以維護(hù)世界的和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。1945年10月,中、美、蘇、英、法等50個(gè)國(guó)家代表在美國(guó)舊金山簽署《聯(lián)合國(guó)憲章》,宣告聯(lián)合國(guó)誕生。聯(lián)合國(guó)成立后,積極維護(hù)第二次世界大戰(zhàn)后建立起來(lái)的國(guó)際秩序;在促進(jìn)國(guó)際合作與交流、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步、維護(hù)世界的和平與安全、處理全球性危機(jī)等方面,發(fā)揮著不可替代的重要作用,成為當(dāng)今世界最重要的國(guó)際組織。
示例二:北約組織是美國(guó)推行霸權(quán)政策的工具北約組織于1949年成立,是以美國(guó)為首的歐美12個(gè)國(guó)家參加的政治軍事集團(tuán)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,由于社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)和戰(zhàn)略利益訴求不同,美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)逐步從二戰(zhàn)時(shí)期的同盟國(guó),轉(zhuǎn)變?yōu)槔鋺?zhàn)對(duì)峙的敵對(duì)國(guó)。為籠絡(luò)西歐國(guó)家,美國(guó)一方面出臺(tái)“馬歇爾計(jì)劃”,幫助西歐國(guó)家恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序;另一方面又利用西歐資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)的恐懼,拉攏西歐國(guó)家建立政治軍事集團(tuán),配合美國(guó)遏制蘇聯(lián)及社會(huì)主義力量。1949年4月,在美國(guó)的努力之下,美、加、英、法、意等12國(guó),在華盛頓簽署《北大西洋公約》,同年8月,北約組織正式建立,總部設(shè)在比利時(shí)首都布魯塞爾。北約組織建立以后,長(zhǎng)時(shí)期成為美國(guó)遏制蘇聯(lián)和推行冷戰(zhàn)政策的工具。蘇聯(lián)解體以后,北約繼續(xù)擴(kuò)大并吸收新成員,仍然是美國(guó)在全球推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的工具。24、略
【分析】【詳解】
首先,結(jié)合時(shí)代背景對(duì)時(shí)代精神進(jìn)行論述??蓮?0世紀(jì)50年代中國(guó)工業(yè)建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)的角度論述;其次,結(jié)合三位人物之一的卓越貢獻(xiàn)和拼搏精神進(jìn)行論述,可從王崇倫作為“走在時(shí)間前面的人”、獻(xiàn)身工業(yè)建設(shè)的角度論述,也可從吳仁寶為改革開(kāi)放作出突出貢獻(xiàn)的角度論述,還可從鐘南山作為醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷、科
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