《表演基礎(chǔ)》課件-第一章：表演基礎(chǔ)概論

表演基礎(chǔ)畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系藝術(shù)碩士教授蘆珊教授簡(jiǎn)歷

河南省“優(yōu)秀教師”，教育系統(tǒng)“學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人”；導(dǎo)演作品曾兩次榮獲國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)十大精品工程獎(jiǎng)；兩次榮獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”；中國(guó)文化部第八屆戲劇節(jié)“優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)”；全國(guó)第二屆金獅獎(jiǎng)“金獎(jiǎng)”、多次榮獲省戲劇大賽“優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)”、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)及“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”等；曾在電影《焦裕祿》中飾演焦守鳳，該劇榮獲全國(guó)“金雞獎(jiǎng)”與“百花獎(jiǎng)”；在國(guó)家核心期刊、報(bào)刊雜志《中國(guó)戲劇》、《上海戲劇》、《當(dāng)代戲劇》等發(fā)表論文三十余篇，并先后出版專著《藝術(shù)形象的創(chuàng)造》、《堅(jiān)實(shí)的路》?！白鳛榻處?，我責(zé)無(wú)旁貸地選擇“燃燒”；作為導(dǎo)演，我義無(wú)反顧地選擇“震撼”！““目錄Contents第一章：表演基礎(chǔ)概論第三章：想象與感受力第二章：松弛與注意力第五章：觀察與模仿力第六章：戲劇舞臺(tái)行動(dòng)第七章：交流判斷適應(yīng)第四章：真實(shí)與分寸感第八章：演員的表現(xiàn)力第一章表演基礎(chǔ)概論——打開(kāi)“表演之門”的“金鑰匙”·東西方戲劇的起源·表演的概念與特征·表演藝術(shù)的特殊性·演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)一、東西方戲劇的起源(西方戲劇)西方戲劇普遍認(rèn)為戲劇來(lái)自于古希臘悲劇，而古希臘戲劇則是來(lái)自于宗教的崇拜儀式。在祭奠儀式中開(kāi)始出現(xiàn)“扮演”的時(shí)候，戲劇就誕生了。古希臘的忒斯庇斯被稱作世界上最早的扮演者。中國(guó)最早的表演活動(dòng)產(chǎn)生于——狩獵舞。多用于原始社會(huì)的祭祀與慶典活動(dòng)。中國(guó)話劇的誕生只有近百年的歷史，“五四”運(yùn)動(dòng)前后由西方傳入中國(guó)，被稱為“文明戲”；1928年被中國(guó)話劇奠基人之一洪深定名為“話劇”。一、東西方戲劇的起源(東方戲劇)(1889.5.12-1962.9.21)中國(guó)著名戲劇家;1907年加入春柳社，演出話劇《黑奴吁天錄》；曾任中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)。中國(guó)話劇的三大奠基人歐陽(yáng)予倩田漢(1898.3.12-1968.12.10)劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說(shuō)家、詞作家、詩(shī)人、文藝批評(píng)家、文藝活動(dòng)家。(1894.12.31-1955.8.29)民國(guó)時(shí)期導(dǎo)演、劇作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。在戲劇理論方面，著名的戲劇理論家。洪深二、表演的概念與特征表演藝術(shù)是通過(guò)人的演唱、演奏或人體動(dòng)作、語(yǔ)言、表情來(lái)塑造形象、傳達(dá)情緒、情感，從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。表演藝術(shù)通常包括舞蹈，話劇，戲曲，音樂(lè)劇，曲藝，雜技，魔術(shù)等。我們今天所說(shuō)的表演藝術(shù)指的是戲劇（話?。┍硌?，因?yàn)闊o(wú)論是戲劇表演，還是影視表演，對(duì)演員表演的要求都是極為相似的，都是從表演基本元素的訓(xùn)練開(kāi)始的，都是為了塑造藝術(shù)形象，為了“在舞臺(tái)上（或鏡頭前），要在角色的生活環(huán)境中，和角色完全一樣正確地、合乎邏輯地、有順序地、像活生生的人那樣去思想、希望、乞求和動(dòng)作。”斯坦尼拉夫斯基(1863~1938年)

莫斯科俄國(guó)著名演員，導(dǎo)演，戲劇教育家、理論家?！绑w驗(yàn)派”戲劇體系的奠基人，對(duì)世界現(xiàn)實(shí)主義戲劇運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（一）戲劇的定義

戲劇是“由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)?！睉騽“膫€(gè)元素：演員、故事（情節(jié)）、舞臺(tái)（表演場(chǎng)地）、觀眾。（二）戲劇表演的定義

戲劇表演藝術(shù)是由演員扮演角色，并通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)過(guò)程創(chuàng)造典型人物形象，并當(dāng)眾征服觀眾的藝術(shù)。

表演藝術(shù)的特征（一）當(dāng)眾扮演角色的藝術(shù)（二）化身成角色的藝術(shù)（三）以舞臺(tái)行動(dòng)展現(xiàn)人物形象，當(dāng)場(chǎng)征服觀眾的藝術(shù)戲劇演員當(dāng)著觀眾扮演角色，并與觀眾有著活的交流，這是戲劇的優(yōu)勢(shì)所在，也是戲劇表演和非戲劇表演的最根本的區(qū)別所在。當(dāng)演員在舞臺(tái)上當(dāng)著觀眾表演的同時(shí)，它就要接受著觀眾的檢驗(yàn)，觀眾也就直接參與著演員的創(chuàng)造，演員憑借自己的表演征服著觀眾，而觀眾的信息反饋又影響著演員的扮演活動(dòng)，使演員隨時(shí)可以調(diào)節(jié)自身的表演，以求達(dá)到更好的演出效果。（一）當(dāng)眾扮演角色的藝術(shù)：表演藝術(shù)的特征

斯氏說(shuō)：“每一個(gè)演員都應(yīng)該在舞臺(tái)上創(chuàng)造形象，而不簡(jiǎn)單是向觀眾表現(xiàn)自己……一切演員——形象的創(chuàng)造者，毫無(wú)例外都應(yīng)該再體現(xiàn)和性格化?！保ǘ┗沓山巧乃囆g(shù)：表演藝術(shù)的特征斯氏說(shuō):“行動(dòng)是戲劇藝術(shù)、表演藝術(shù)的基礎(chǔ)”，演員要扮演角色就是要“模仿”別一人格的他人的行動(dòng)，化身成角色也必須通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)的過(guò)程來(lái)完成——這是戲劇表演藝術(shù)的本質(zhì)。關(guān)于“當(dāng)場(chǎng)征服觀眾”唯有戲劇表演可以做得到，這也是戲劇表演區(qū)別于影視表演的根本所在。影視表演雖然從戲劇表演中繼承了“扮演”“化身”“行動(dòng)”等一切表演技巧，但它卻永遠(yuǎn)不可能擁有“當(dāng)場(chǎng)征服觀眾”的特征。這種與觀眾最為直接、最為感性、最為鮮活、也最為具有戲劇魅力的活性交流。三、表演藝術(shù)的特殊性（三）以舞臺(tái)行動(dòng)展現(xiàn)人物形象，當(dāng)場(chǎng)征服觀眾的藝術(shù)：表演藝術(shù)的特殊性就是演員的特殊性所決定的，即“三位一體”性。演員既是創(chuàng)作者（創(chuàng)作角色），又是創(chuàng)作工具（利用自身進(jìn)行角色創(chuàng)作），還是創(chuàng)作成果（角色形象）。演員是多么一個(gè)多么偉大而又神圣的職業(yè)啊，因?yàn)樗ㄋ﹤兪怯米约旱纳c靈魂不斷創(chuàng)造“人”的人！所以，演員的一生是修煉自我、提升自我、凈化自我的過(guò)程！三、表演藝術(shù)的特殊性四、演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)演員“三位一體”的特殊性，決定了演員如果想要成為一名優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，如果想要塑造出鮮明而賦有生命力的人物形象，就必須要不斷的通過(guò)各方面的學(xué)習(xí)與積累，全面提升自我的綜合素質(zhì)。

然而，這所有的一切都應(yīng)該建立在演員強(qiáng)烈的信念感與真實(shí)感之上。（一）演員創(chuàng)作素質(zhì)的提升四、演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)1、敏銳而細(xì)致的觀察力2、積極而穩(wěn)定的注意力3、豐富而活躍的想象力4、敏銳而真摯的感受力5、準(zhǔn)確而合理的判斷與思考力6、靈敏而又細(xì)膩的適應(yīng)力7、鮮明的形體與語(yǔ)言的表現(xiàn)力表演藝術(shù)家陳道明老師曾經(jīng)說(shuō)：演員的技巧就那么多，演到最后拼什么？拼的就是生活閱歷與文化素養(yǎng)的積累！表演藝術(shù)家孫道臨老先生琴棋書(shū)畫樣樣精通，八十多歲的高齡還在孜孜不倦的學(xué)習(xí)，他說(shuō)：演員用一輩子學(xué)習(xí)都不夠用啊?。ǘ┭輪T文化素養(yǎng)的提升四、演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)1、文化知識(shí)的提升2、文學(xué)修養(yǎng)的提升3、藝術(shù)素質(zhì)的提升因?yàn)?，生活永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的源泉，演員所有的創(chuàng)作一定是來(lái)源于生活而高于生活之上的再創(chuàng)造?。ㄈ┭輪T生活閱歷的提升四、演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)1、對(duì)生活與人的細(xì)致觀察與積累2、對(duì)生活經(jīng)歷的直接體驗(yàn)與積累3、對(duì)生活、人類、情感間接的收集與積累演員具有正確的三觀，才可能擁有準(zhǔn)確的是非觀與道德觀?！皩W(xué)藝先學(xué)做人”，演員是塑造人的人，一定要先做好大寫的“人”?。ㄋ模┭輪T思想品德的提升四、演員綜合素質(zhì)培養(yǎng)1、演員必須具有正確的世界觀2、演員必須具有正確的人生觀3、演員必須具有正確的價(jià)值觀4、演員必須具有良好的思想品德與職業(yè)道德斯坦尼體系是世界上第一個(gè)對(duì)演劇藝術(shù)最根本的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)研究與全面闡述的體系，它對(duì)當(dāng)代戲劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，系統(tǒng)總結(jié)并精要地概括了自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，大大地豐富了現(xiàn)實(shí)主義的演劇理論。斯坦尼要求演員要達(dá)到真聽(tīng)真看真感受，角色和演員融為一體，一切的情感都要真實(shí)流露，不要有任何虛假的表演。三大流派【體驗(yàn)派】【體現(xiàn)派】貝托爾特·布萊希特(BertoltBrecht1898-1956)布萊希特戲劇是20世紀(jì)德國(guó)戲劇的一個(gè)重要學(xué)派，他對(duì)世界戲劇發(fā)生著很大影響。"間離效果"，又稱"陌生化效果"，是他提出的一個(gè)新的美學(xué)概念、演劇理論和方法。要求演員與角色要保持一定的距離，不要把二者融合為一，演員要高于角色、駕馭角色、表演角色?！久放伞?/p>

梅蘭芳(1894-1961)梅蘭芳的藝術(shù)成就成為了中國(guó)戲曲藝術(shù)體系的代表和標(biāo)志。他在唱、念、做、舞、化妝、服飾等方面進(jìn)行創(chuàng)新，使中國(guó)古老戲曲在歌、舞、劇三結(jié)合形成了梅派藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。世稱“梅蘭芳表演體系”，他與程硯秋、尚小云、荀