2025年北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、（）這個(gè)典故與劉備有關(guān)。

(1分)A、單刀赴會(huì)B、草船借箭C、煮酒論英雄D、群英會(huì)戲蔣干正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記和理解的能力。首先閱讀所給的內(nèi)容，根據(jù)所提供的故事情節(jié)來辨析人物，從所給材料來看，這是《三國(guó)演義》中的內(nèi)容。A項(xiàng)，“單刀赴會(huì)”，指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會(huì)。B項(xiàng)，“草船借箭”，借箭由周瑜故意提出，機(jī)智的諸葛亮利用霧天，再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬支箭，立下奇功。C項(xiàng)，“煮酒論英雄”：曹操以青梅綻開，煮酒邀劉備宴飲，議論天下英雄。當(dāng)曹操說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉備聞之大驚失箸。D項(xiàng)，“群英會(huì)戲蔣干”，曹操謀士蔣干請(qǐng)求勸降周瑜。周瑜將計(jì)就計(jì)，盛會(huì)隆重宴請(qǐng)諸將和摯友，號(hào)稱“群英會(huì)”。席間歌舞歡慶，相邀蔣干共眠。蔣干勸降不果。曹操即刻斬了蔡、張兩人。周瑜暗喜曹操中計(jì)，除去了諳熟水戰(zhàn)的將領(lǐng)。綜上，本題選C項(xiàng)。

2、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、長(zhǎng)江不僅哺育了我們這個(gè)民族，也滋養(yǎng)庇佑了無數(shù)生靈，是一個(gè)令人嘆為觀止的生態(tài)寶藏。B、他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多。C、以中國(guó)詩詞為精神依托，讓葉嘉瑩免于“在苦難中被磨碎”，也塑造了她沉靜、堅(jiān)韌的一生。D、孔子學(xué)院正在各國(guó)落地生根，傳播中華文化，推廣漢語教育，是中華文化走出去的成功案例。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生修改病句的能力。B表意不明?！芭u(píng)的人很多”有歧義，是“文章中批評(píng)的人很多”，還是“批評(píng)這篇文章的人很多”，不明確。C成分殘缺，搭配不當(dāng)?！耙灾袊?guó)詩詞為精神依托，讓葉嘉瑩免于‘在苦難中被磨碎’”沒有主語，“塑造了……的一生”搭配不當(dāng)?！耙灾袊?guó)詩詞為精神依托”可以改為“中國(guó)詩詞這一為精神依托”；“也塑造了她沉靜、堅(jiān)韌的一生”改為“也塑造了她沉靜、堅(jiān)韌的品格”。D語序不當(dāng)。應(yīng)是“推廣漢語教育，傳播中華文化”。故選A。

3、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！毕铝芯渥又械脑~類活用方式與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：得其尤絕者（家）焉

(1分)A、順流而（東）也B、（侶）魚蝦而友麋鹿C、（西）望夏口，東望武昌D、然則雖辱而（愚）之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

4、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()。(1分)A、自然資源部發(fā)出通知，要求各省市區(qū)國(guó)土資源行政主管部門及派駐地方的國(guó)家土地署采取有力措施，打擊囤地炒地等違法現(xiàn)象，堅(jiān)決抑制少數(shù)城市地價(jià)過快上漲趨勢(shì)。B、“天宮一號(hào)”與“神舟八號(hào)”已交會(huì)對(duì)接。此次飛船上加入的再生式生命保障系統(tǒng)或?qū)⑹刮磥砗教靻T在太空中的生活擺脫“尿不濕”。C、神鷹突擊隊(duì)搭乘兩架隱形版神鷹直升機(jī)，神不知鬼不覺地隱秘穿越阿富汗與巴基斯坦邊界，成功躲過巴基斯坦防空體系。D、據(jù)專家預(yù)測(cè)，我國(guó)私人飛機(jī)市場(chǎng)規(guī)模每年將增長(zhǎng)20%～25%,未來我國(guó)將成為世界上最大的私人飛機(jī)擁有國(guó)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“打擊”和“違法現(xiàn)象”搭配不當(dāng)，改為“違法行為”。B項(xiàng)“未來”移至“航天員”后面。C項(xiàng)“神不知鬼不覺”和“隱秘”重復(fù)。

5、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()。(1分)A、皮之不存，毛將（焉）附/（焉）有仁人在位，罔民而可為也B、積土成山，風(fēng)雨興（焉）/或師（焉），或不焉，小學(xué)而大遺C、猶且從師而問（焉）/三人行，必有我?guī)煟ㄑ桑〥、（焉）用亡鄭以陪鄰/盤盤（焉），困困焉，蜂房水渦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，均為疑問代詞，哪里；B項(xiàng)，兼詞，相當(dāng)于“于之”/助詞，不譯；C項(xiàng)，代詞，他/助詞，不譯；D項(xiàng)，疑問代詞，哪里/形容詞詞尾，……的樣子。

6、

下列句式變換不符合要求的一項(xiàng)是（）

(1分)A、原句：赴美國(guó)普渡大學(xué)讀書的鄧稼先，時(shí)時(shí)刻刻思念著家鄉(xiāng)的親人。（要求：改為雙重否定句）改句：赴美國(guó)普渡大學(xué)讀書的鄧稼先，無時(shí)無刻不思念著家鄉(xiāng)的親人。B、原句：如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次。（要求：改為語氣更強(qiáng)烈的句子）改句：如果有機(jī)會(huì)的話，我還不樂意再活一次？C、原句：趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。（要求：縮寫句子）改句：趙州橋顯示智慧和力量。D、原句：在他的背后，是大片矮矮靜靜的森林。（要求：突出森林的特點(diǎn)）改句：在他的背后，是大片的森林，矮矮的，靜靜的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析[解析]ABD.正確C.有誤;原句應(yīng)縮寫:水平和價(jià)值顯示智慧和力量。故選:C。本題考查句式的轉(zhuǎn)換。要注意根據(jù)題干的要求對(duì)句式進(jìn)行轉(zhuǎn)換?？s句的方法指導(dǎo):①分析長(zhǎng)句的結(jié)構(gòu),找出句子主干;②將句子中復(fù)雜的部分分解成符合要求的短句;③檢查變換后的句子意思是否與原句一致,語意是否連貫。

7、結(jié)合語境，將下列句子填入序號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，①。我們把自己的頭腦，②，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)，留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。

(1分)A、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成收藏古今圖書、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書館B、①留下一扇小小的窗戶②變成收藏古今圖書、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書館C、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來風(fēng)的集裝箱D、①留下一扇小小的窗戶②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來風(fēng)的集裝箱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析首先要研讀材料，找到關(guān)鍵詞做到一一對(duì)應(yīng)，就能很好的解答這道題．高速公路，對(duì)應(yīng)羊腸小路，都是路的范疇，通過第一個(gè)空把答案鎖定在A和C之間；從”儲(chǔ)蓄盒”可知，第二個(gè)空應(yīng)該是一個(gè)收納工具，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“集裝箱”而不是“圖書館”．故答案是C

8、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、四周靜極了，只有山泉在彈奏著叮咚的琴聲。B、優(yōu)美的琴聲從窗口流出，連樹枝上的小鳥都在屏息靜聽。C、一群天真活潑的紅領(lǐng)巾唱著校歌走在綠色的田野上。D、看見不如他的人，他總是把尾巴翹得很髙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查的修辭格是比擬、借代。比擬就是把甲事物擬作乙事物來寫，包括擬人和擬物兩類。借代即用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。A項(xiàng)“山泉在彈奏”賦予山泉以人的特點(diǎn)，屬于擬人B項(xiàng)“小鳥屏息靜聽”賦予小鳥以人的特點(diǎn)，屬于擬人D項(xiàng)是擬物，即把“人”當(dāng)作物來寫，使人具有了物的特征。C項(xiàng)是借代，用“紅領(lǐng)巾”借代“少先隊(duì)員”

9、下列各組詞語中,有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、瑣碎、坐落、蹣姍、委曲求全B、祈禱、編輯、屏風(fēng)、歇斯底里C、伶俐、畢竟、風(fēng)度、黔驢技窮D、邀請(qǐng)、訣別、脈搏、明目張膽正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A蹣跚

10、與“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”的“殆”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死B、以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)C、軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“殆”都是“幾乎、接近于”的意思。B項(xiàng)，危險(xiǎn)；C項(xiàng)，大概、恐怕；D項(xiàng)，疑惑。

11、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、我國(guó)月球探測(cè)工程將分三步實(shí)施：一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行；二是“落”,即探測(cè)裝置登上月球；三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。B、我國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)、自行建造的國(guó)產(chǎn)化商業(yè)核電站“秦山第二核電廠”的2號(hào)機(jī)組核反應(yīng)堆首次臨界試驗(yàn)獲得成功，將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。C、近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的擴(kuò)大，人口的猛增和生活質(zhì)量的提高，城市垃圾不斷增加，“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護(hù)的一大難題。D、《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了：“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害，由各級(jí)政府負(fù)責(zé)治理；人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害，誰引發(fā)誰治理”的原則。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中的“秦山第二核電廠”前面加破折號(hào)，去掉引號(hào)。C項(xiàng)“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的擴(kuò)大，人口的猛增和生活質(zhì)量的提高”中間的逗號(hào)改為頓號(hào)。D項(xiàng)中的冒號(hào)去掉。

12、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應(yīng)有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說法錯(cuò)誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產(chǎn)

13、“得”有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）(1分)A、所識(shí)窮乏者得我與B、得無教我獵蟲所耶C、某亦守法，與公甚相得D、吾得兄事之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，“得”通“德”,感激。B項(xiàng)，“得無”,文言固定結(jié)構(gòu)，譯為“莫非”“豈不是”“恐怕是”;C項(xiàng)，“得”,融洽；D項(xiàng)，“得”,應(yīng)該。

14、無人機(jī)時(shí)代正在到來①正在到來的第四次工業(yè)革命將使人類進(jìn)入“無人機(jī)時(shí)代”。各種類型的機(jī)器人紛紛問世，其中會(huì)飛的機(jī)器人──“無人機(jī)”異軍突起，頻頻出現(xiàn)在公眾的視野中。②無人機(jī)的發(fā)展始于軍事領(lǐng)域。上世紀(jì)60年代，美國(guó)軍方率先使用無人機(jī)進(jìn)行運(yùn)輸、偵查、攻擊等。之后，無人機(jī)被許多國(guó)家運(yùn)用到軍事領(lǐng)域，并且不斷創(chuàng)新發(fā)展。目前，我國(guó)的軍用無人機(jī)在技術(shù)上已經(jīng)能夠通過遙控準(zhǔn)確無誤地?fù)糁心繕?biāo)。③無人機(jī)由軍用進(jìn)入民用領(lǐng)城后，用途十分廣泛。地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測(cè)等，都可以借助無人機(jī)的一臂之力。當(dāng)?shù)卣?、洪水、爆炸等?zāi)害發(fā)生時(shí)，無人機(jī)可快速飛至救災(zāi)人員無法抵達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)施救援。2013年，四川蘆山地震后，在交通中斷的情況下，就是通過無人機(jī)航拍災(zāi)區(qū)情況，為救災(zāi)提供了第一手資料。④隨著生產(chǎn)技術(shù)的日趨成熟，無人機(jī)的造價(jià)大幅降低。有資料表明，目前迷你無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一左右，因此，這類曾經(jīng)帶有神秘色彩的無人機(jī)，已經(jīng)成為集實(shí)用與娛樂功能于一體的高端玩具，進(jìn)入了普通人的生活。今天，只要你登錄知名的電商平臺(tái)，就可以搜索到各種型號(hào)的玩具無人機(jī)，其中數(shù)千元的就有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控，航拍圖像清晰，深受消費(fèi)者青睞，具有廣闊的市場(chǎng)前景。⑤科學(xué)技術(shù)的發(fā)展總是雙刃劍。民用無人機(jī)的快速發(fā)展，也會(huì)給公共安全帶來隱患。美國(guó)白宮的草坪上，就曾有小型無人機(jī)墜落。自2016年以來，上海、重慶、南京等地的國(guó)際機(jī)場(chǎng)都遭遇過無人機(jī)的干擾，動(dòng)輒就影響百余次航班起降，經(jīng)濟(jì)損失巨大。我國(guó)從2017年6月1日起，已正式對(duì)質(zhì)量在250克以上的民用無人機(jī)，實(shí)施實(shí)名登記注冊(cè)。⑥近年來，隨著納米、仿生機(jī)器人技術(shù)的突飛猛進(jìn)，出現(xiàn)了外形似鳥或昆蟲的微型無人機(jī)，如納米蜻蜓無人機(jī)，翼展僅5厘米，可從窗戶飛進(jìn)飛出，一旦飛進(jìn)普通人的住宅，個(gè)人隱私就會(huì)受到侵犯。也許數(shù)年之后，停在你書房角落里的一個(gè)蜘蛛，飛到你眼前的一只蒼蠅，或者落在你窗口歌唱的美麗小鳥，正是一架微型的仿生無人機(jī)呢！第④段中內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、無人機(jī)時(shí)代已經(jīng)到來。B、無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一。C、玩具無人機(jī)都具有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控。D、隨著生產(chǎn)技術(shù)的日趨成熟，無人機(jī)的造價(jià)大幅降低。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“正在到來的第四次工業(yè)革命將使人類進(jìn)入‘無人機(jī)時(shí)代’”，將進(jìn)入“無人機(jī)時(shí)代”，A錯(cuò)誤。B“迷你無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一左右”，是“迷你無人機(jī)”，不能以偏概全。C“玩具無人機(jī)，其中數(shù)千元的就有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控”，不是全都有。

15、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、驚惶、燦若星晨、寒暄、性情孤僻B、像貌、雕欄玉砌、厘定、犀角燭怪C、轄制、萬姓臚歡、編篡、春意闌珊D、樹蔭、金碧輝煌、譏誚、寬宏大量正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A燦若星辰B相貌C編纂

16、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號(hào)“昌黎先生”，北宋政治家、文學(xué)家范仲淹謚號(hào)“文正”。B、在我國(guó)古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長(zhǎng)跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都表示敬意。C、戲劇按照篇幅、規(guī)模，可以分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種，如《天下第一樓》屬于多幕劇，《棗兒》屬于獨(dú)幕劇。D、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“三”獨(dú)具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”，《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”，成語中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“如‘唐宋八大家’之一韓愈謚號(hào)‘昌黎先生’”表述有誤，韓愈謚號(hào)“文”，“昌黎先生”是韓愈的世稱，不是謚號(hào)。故選A。

17、下面句子中，括號(hào)虛詞使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了（再）看，都在從對(duì)方的身上尋找兒時(shí)的影子。B、對(duì)于這些關(guān)系到群眾切身利益的問題，各級(jí)黨組織和政府，必須認(rèn)真加（以）解決。C、這么重大的問題，你事先既不請(qǐng)示，事后（更）不及時(shí)報(bào)告，這樣做不符合黨的組織原則。D、從目前的實(shí)際情況看，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產(chǎn)效率、扭虧為盈的（最）經(jīng)濟(jì)不過的辦法了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)應(yīng)改為“又”;C項(xiàng)應(yīng)改為“又”;D項(xiàng)應(yīng)改為“再”。

18、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房?jī)r(jià)的上漲而（），相反隨價(jià)而漲。填入括號(hào)內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來說成交量會(huì)減少，句中的“并沒有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。

19、材料

①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿目，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。對(duì)《荷塘月色》所描寫的景物特點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）(1分)A、月色的和諧、柔和的美B、荷塘月色的素淡朦朧的美C、荷花的色、香、形的特點(diǎn)D、荷塘四周靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的意境美正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

20、下列《賈生》中的詩句，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、宣室求賢訪逐臣B、賈生才調(diào)更無論C、可憐夜半虛前席D、不問蒼生問鬼神正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題要求選出“《賈生》中的詩句，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了《賈生》中四句話，要求學(xué)生判斷出其中書寫有錯(cuò)誤的一組。B項(xiàng)，“賈生才調(diào)更無論”中“論”應(yīng)為“倫”。故選B。

21、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……“因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格”句中“可教養(yǎng)的客體”之所指，下列解說最具體準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、哲學(xué)概念，指主體以外的客觀事物，是主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象。B、指“一生中只讀過十來本書”的讀書人。C、指“做前提”的“個(gè)性或人格”。D、指有獲得教養(yǎng)的愿望、有高尚人格和獨(dú)特人格追求的讀書人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題答案來源于“可教養(yǎng)的客體”的下一句“那就是個(gè)性或人格”，只要從選項(xiàng)中找到合理解釋這一句話的選項(xiàng)問題即可迎刃而解。本題遵循“答案文中找”的首要原則。

22、下列加橫線字注音正確的一組是（）

(1分)A、前仆后繼(pū)

諄諄(zhūn)

有的放矢(dì)

嘩眾取寵(huá)B、華而不實(shí)(huā)

竹筍(sǔn)

孜孜以求(zī)

好為人師(hào)C、萌蘗(niè)

抹煞(shà)

妨害(fáng)

校對(duì)(jiào)D、?？?kān)

恫嚇(tòng)

浸透(jìn)

閉塞(sāi)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)：華huá；C項(xiàng)：煞sh??；D項(xiàng)：恫dòng，塞sè

23、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、居民社區(qū)提供有效的服務(wù)，才能溫暖群眾，凝聚人心，國(guó)家發(fā)改委將增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)供給，了解人民群眾的生活需求，補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)短板，推動(dòng)多層次多樣化服務(wù)下沉到社區(qū)。B、唐末的縣令大多出身武人，不關(guān)心百姓疾苦，吏治崩壞，而宋代儒生則多以天下為己任，經(jīng)由科舉這一路徑重建政治秩序，這種由讀書知理的士人來治理地方是百姓所企盼的。C、新冠病毒闖入世界就像瘋子當(dāng)街揮舞著長(zhǎng)柄的大刀，幾乎給全世界人們的生活按下了暫停鍵，至少是0.5倍速播放，但它同時(shí)以2倍速、4倍速，撬動(dòng)著世界的演變。D、雖然中國(guó)女足幾度陷入低谷，但鏗鏘玫瑰的精神血脈和技術(shù)傳統(tǒng)從未消失，當(dāng)能力、資歷和人品都很強(qiáng)的水慶霞被任命為新一屆主帥，鏗鏘玫瑰呈現(xiàn)出重新綻放的勢(shì)頭。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng)，應(yīng)該是先“了解……”再“增強(qiáng)……”。B成分殘缺，“這種由讀書知理的士人來治理地方”后缺少主語的中心語，應(yīng)有“的現(xiàn)象”之類的中心詞。D搭配不當(dāng)，“資歷”“人品”不能搭配“很強(qiáng)”。故選C。

24、對(duì)下面文段中所使用的修辭方法的判斷和分析理解正確的一項(xiàng)是（）草原上處處可見肥壯的牛群，那些黃牛、花牛、白牛在碧綠草原的襯托下，就像繡在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。

(1分)A、夸張B、排比C、擬人D、比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析將這個(gè)景觀比作了“繡在綠色緞面上的彩色圖案”。

25、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①?zèng)]有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高_(dá)___的作品來的。②任何人都可能被別人批評(píng)和議論，但必須是____的和實(shí)事求是的。③惡劣的自然條件極大地____著這個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(1分)A、品位、善意、制約B、品格、善意、限定C、品格、誠(chéng)意、限定D、品位、誠(chéng)意、制約正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“品味”大概是指一個(gè)人的品質(zhì)，趣味，情操，修養(yǎng)?！捌犯瘛敝^品性;性格。“善意”好意；好心?！罢\(chéng)意”真誠(chéng)的心意?！爸萍s”一種事物的存在和變化是以另一種事物的存在和變化為條件，則前者為后者所制約?！跋薅ā币馑际窃跀?shù)量、范圍等方面加以規(guī)定。

26、下列對(duì)破折號(hào)的作用解釋不正確的是（）

(1分)A、我國(guó)古代四大發(fā)明——火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)。（意思轉(zhuǎn)折）B、我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋。（解釋說明）C、火車“嗚——”的一聲疾馳而過。（聲音的延長(zhǎng)）D、“好香的飯菜——聽到風(fēng)聲了嗎？”（話題轉(zhuǎn)換）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A中破折號(hào)表示解釋、說明。

27、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

(1分)A、這起因工作人員疏忽而造成的重大的中學(xué)生中毒案件，自始至終牽動(dòng)著無數(shù)大江南北的學(xué)生和家長(zhǎng)的心。B、作為主要農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的集大成者，該數(shù)據(jù)庫填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，對(duì)扭轉(zhuǎn)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品出口所面臨的不利局面具有重要意義。C、閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品可以幫助我們了解古代人民的生活，但它們是用文言寫成的，所以比起白話文來要深刻得多。D、奉勸那些利欲熏心者，莫要為了蠅頭小利而弄虛作假，借助虛假廣告蒙騙消費(fèi)者，其結(jié)果是很可怕的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A去掉逗號(hào)，如果有逗號(hào)，那么后面的句子缺主語，“無數(shù)”放到“大江南北”后面；C“但它們是用文言寫成的”,改為“因?yàn)樗鼈兪怯梦难詫懗傻摹?；D語義有歧義。

28、下列各句句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、微斯人，吾誰與歸B、然而不王者，未之有也C、忌不自信，而復(fù)問其妾D、由此觀之，王之蔽甚矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)是沒有被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句；A、B、C三項(xiàng)是賓語前置句。

29、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

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