2025年浙教版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙教版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、美國建國之父們?yōu)槭箛业摹皺?quán)力結(jié)構(gòu)”配置合理又運(yùn)轉(zhuǎn)正常，需要解決好三個(gè)層次的關(guān)系：一是國家和國民的關(guān)系，二是中央與地方的關(guān)系，三是中央內(nèi)部行政、司法、和立法部門的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系的解決原則依次是A.人民主權(quán)、聯(lián)邦制、分權(quán)制衡B.精英民主、聯(lián)邦制、分權(quán)制衡C.人民主權(quán)、共和制、三權(quán)分立D.社會(huì)契約、共和制、三權(quán)分立2、習(xí)近平主席在某國際組織上提出：互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展的“上海精神”；共同維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定；著力發(fā)展務(wù)實(shí)合作；加強(qiáng)人文交流和民間交往。這反映了新時(shí)期的中國A.堅(jiān)持以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.積極推動(dòng)建設(shè)一個(gè)新型國際關(guān)系C.開始步入國際舞臺(tái)體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)D.打破了美國長期遏制中國的局面3、公元3世紀(jì)時(shí),哥爾迪安皇帝授予25歲以下繼承人拒絕繼承的特權(quán),并在后來擴(kuò)及于軍人,目的是使軍人避免“概括繼承”中潛在債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。后來,査士丁尼確立了“有限繼承”原則,使這一特權(quán)發(fā)展成為普避性規(guī)則。由此可見,羅馬法A.不斷地發(fā)展完善B.只將特權(quán)賦予軍人C.犧牲公民的權(quán)利D.讓公民均享有特權(quán)4、19世紀(jì)中后期英美推行文官制度改革：文官任用采取公開平等考試、擇優(yōu)錄取的辦法；實(shí)行定期考績，按照勤惰、政績大小予以升降、獎(jiǎng)懲；禁止文官介入黨派活動(dòng)，文官不與執(zhí)政黨共進(jìn)退。這種制度改革（）A.有違民主自由選舉的精神B.是全面學(xué)習(xí)中國科舉制度的結(jié)果C.有利于管理專業(yè)化科學(xué)化D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力5、唐律規(guī)定：“諸化外人（外國人）同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論?！碧坡蛇€解釋道：“‘化外人’，謂藩夷之國，別立君長者，各有風(fēng)俗，制法不同。其有同類自相犯者，須問本國之制，依其本俗法斷之。異類相犯者，若高麗之與百濟(jì)相犯之類，皆以國家法律，論定刑名?！庇纱丝梢?，唐朝律令（）A.具有體例嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻鍮.采用律例合編的體例C.呈現(xiàn)出開放性的特征D.秉持中外平等的思想6、1895年底,德皇威廉二世說比洛將成為他的“俾斯麥”。比洛則稱，他將是“一個(gè)與前任不同的宰相....認(rèn)為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會(huì)的代表。我將自己視為陛下的執(zhí)行工具,亦即他的政治參謀長”。這反映出德國A.宰相掌握國家的行政權(quán)B.代議制發(fā)展的不充分C.皇帝受聯(lián)邦議會(huì)的制約D.責(zé)任內(nèi)閣制形同虛設(shè)7、秦漢官僚政治經(jīng)歷了由秦代的“王侯將相”到漢初的“布衣將相”的轉(zhuǎn)變，這一變化表明（）A.土地私有制的確立B.漢初治國思想的變化C.儒學(xué)地位的提升D.貴族政治進(jìn)一步解體8、公元2世紀(jì)以后，基督教的教義發(fā)生變化，宣揚(yáng)忍耐順從、君權(quán)神授思想，至4世紀(jì)末，基督教被確立為羅馬國教。這表明基督教A.是全體受壓迫者的宗教B.已成為世界性宗教C.有利于統(tǒng)治者強(qiáng)化思想統(tǒng)治D.提倡自由、平等、博愛9、聯(lián)合國憲章把維護(hù)國際和平與安全的主要責(zé)任交給以五大國為核心的安全理事會(huì)。聯(lián)合國憲章取消了國聯(lián)的一致通過原則，把大國地位和大國一致的內(nèi)容明文載入有關(guān)條款。由此可知，聯(lián)合國（）A.是具有強(qiáng)制性的國際政治組織B.是美國稱霸世界的政治工具C.具有明顯的帝國主義強(qiáng)權(quán)色彩。D.處理國際事務(wù)更具可操作性評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

14、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)15、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤16、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤19、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤20、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤21、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共32分)22、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”，西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》，這是一部十分嚴(yán)苛的法律，以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想，刑罰名目繁多，死刑多達(dá)十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng)，將各種法規(guī)融為一爐，采取了刑事立法的形式，全部法律都圍繞“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴(yán)懲十惡：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。唐律還規(guī)定如果贓證已經(jīng)明確，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根據(jù)犯罪事實(shí)進(jìn)行判決?！短坡墒枳h》成為以后歷代刑律藍(lán)本，也是中國古代法典的楷模和中華法系的代表。中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”，西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》，這是一部十分嚴(yán)苛的法律，以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想，刑罰名目繁多，死刑多達(dá)十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng)，將各種法規(guī)融為一爐，采取了刑事立法的形式，全部法律都圍繞“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴(yán)懲十惡：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。唐律還規(guī)定如果贓證已經(jīng)明確，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根據(jù)犯罪事實(shí)進(jìn)行判決。《唐律疏議》成為以后歷代刑律藍(lán)本，也是中國古代法典的楷模和中華法系的代表。公法是以保護(hù)調(diào)整國家（公共）利益為目的的法律，私法是以強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人利益為目的的法律。與古代中國側(cè)重公法不同，羅馬帝國時(shí)期立法以私法為主要側(cè)重點(diǎn)。羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī)，著重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，適應(yīng)了帝國時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求。3材料二公法是以保護(hù)調(diào)整國家（公共）利益為目的的法律，私法是以強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人利益為目的的法律。與古代中國側(cè)重公法不同，羅馬帝國時(shí)期立法以私法為主要側(cè)重點(diǎn)。羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī)，著重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，適應(yīng)了帝國時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求。19

(1)根據(jù)材料一；概括古代中國法治的基本特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識；分析古代羅馬帝國側(cè)重私法的原因。

(3)結(jié)合材料，談?wù)勀銓Ξ?dāng)前我國建立社會(huì)主義法治國家的認(rèn)識。世紀(jì)以后形成了著名查士丁尼法典，內(nèi)容包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令，人與人關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系和訴訟等方面的規(guī)定，不同時(shí)期法學(xué)家對羅馬法提出的各種學(xué)說和解釋。它標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，23、閱讀材料；完成下列要求。

材料一戰(zhàn)國時(shí)期；我國就初步建立了考課官吏的制度。秦漢時(shí)，考課官吏重外官；輕內(nèi)官，既有“郡國上計(jì)”，又有“六條”刺察，還沒有形成以才、守、政、年為考核內(nèi)容的完整規(guī)范。而繼考課之后的賞罰，多取決于皇帝?？己藱?quán)的行使，或由丞相，或由三公。

——摘編自張晉藩（中國古代文官制度綜論》材料二唐朝考課之法見于《唐六典》按唐制；任何人一經(jīng)入仕，不論身份和地位，都須參加考課。每年一小考，四年一大考。尚書省考功司負(fù)責(zé)考核四品以下官吏，三品以上高官由皇帝親自考核?？颊n制按其不同職責(zé)來實(shí)際考核官吏治績，即“四善二十七最”。“四善”重在對官員品德操行的要求，“二十七最”是對不同職責(zé)的官員提出的具體才能標(biāo)準(zhǔn)。

——摘編自宿志玉（唐代官吏考課制度》等（1）根據(jù)材料一概括秦漢時(shí)期考課制的主要特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐朝考課制發(fā)展的原因。24、閱讀材料；完成下列要求。

材料新中國成立后，黨和政府積極推行社會(huì)救濟(jì)和扶貧政策。1978年以前的扶貧工作是與社會(huì)救濟(jì)相結(jié)合的，并以地方試點(diǎn)為主。1978年正式劃定了農(nóng)民貧困標(biāo)準(zhǔn)，第一次將扶貧工作從農(nóng)村救濟(jì)中分離出來。改革開放初期，以救濟(jì)為主的“輸血”式扶貧可以緩解農(nóng)民暫時(shí)的生活困難，卻不能使他們真正擺脫貧困。1986年以后,國家確定了新的扶貧方針：變“輸血”為“造血”，變救濟(jì)為開發(fā)，逐步形成了集行業(yè)政策、區(qū)域政策和社會(huì)政策于一體的“大扶貧”格局。經(jīng)過60年的不懈努力，中國扶貧工作取得了舉世矚目的成就。億萬農(nóng)民告別了貧困和饑餓，解決了溫飽問題，過上了新生活。扶貧開發(fā)，成為中國政府解決貧窮問題的偉大創(chuàng)舉。——摘編自王瑞芳《告別貧困：新中國成立以來的扶貧工作》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對新中國社會(huì)救濟(jì)和扶貧政策的階段性變遷作出合理的解釋。25、閱讀下列材料，回答問題。材料一與一戰(zhàn)后建立的凡爾賽體系比較，雅爾塔體系有明顯的進(jìn)步。首先，雅爾塔體系表達(dá)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志，并非狹隘的個(gè)別戰(zhàn)勝國意圖；其次，支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實(shí)力相吻合，避免了由于力量和利益的不對稱而導(dǎo)致機(jī)制失效。然而，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，雅爾塔體系剛剛付諸實(shí)踐即被主導(dǎo)者引向?qū)沟能壍?，?zhàn)后國際秩序也由此進(jìn)入長達(dá)四十余年的冷戰(zhàn)格局。與一戰(zhàn)后建立的凡爾賽體系比較，雅爾塔體系有明顯的進(jìn)步。首先，雅爾塔體系表達(dá)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志，并非狹隘的個(gè)別戰(zhàn)勝國意圖；其次，支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實(shí)力相吻合，避免了由于力量和利益的不對稱而導(dǎo)致機(jī)制失效。然而，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，雅爾塔體系剛剛付諸實(shí)踐即被主導(dǎo)者引向?qū)沟能壍溃瑧?zhàn)后國際秩序也由此進(jìn)入長達(dá)四十余年的冷戰(zhàn)格局?！幾杂鄠ッ瘛妒屡c愿違：戰(zhàn)后初期美蘇如何從合作走向?qū)埂?971材料二76年月日，尼克松總統(tǒng)在美國堪薩斯城對世界格局提出了“五個(gè)中心”的看法。他認(rèn)為，美、蘇、中、西歐和日本是世界的五個(gè)力量中心。美國意識到自己的霸權(quán)地位已嚴(yán)重衰落，面對蘇聯(lián)的爭霸，美國領(lǐng)導(dǎo)人更產(chǎn)生了緊迫感。正是在這樣的背景下，作為全面執(zhí)行尼克松主義的一項(xiàng)內(nèi)容，為了改善在美蘇爭霸中美國的戰(zhàn)略處境，美國開始了接近中國的過程。在經(jīng)歷了90——《中國外交史》20材料三在經(jīng)歷了21年代的巨大動(dòng)蕩和不斷調(diào)整之后，到20世紀(jì)末

(1)據(jù)材料一；作者認(rèn)為二戰(zhàn)后建立的國際秩序與一戰(zhàn)后相比有何進(jìn)步？結(jié)合所學(xué)知識，分析該秩序“被主導(dǎo)者引向?qū)埂钡闹饕颉?/p>

(2)據(jù)材料二分析美國霸權(quán)地位意識變化的原因。結(jié)合所學(xué)知識；列舉當(dāng)時(shí)美國“接近中國”的表現(xiàn)。

(3)據(jù)材料三概括當(dāng)今世界發(fā)展的特點(diǎn)。

(4)綜合上述材料，指出影響國際格局演變的主要因素。世紀(jì)初，世界呈現(xiàn)出一幅歷史的全新畫面。美國是目前世界上唯一的超級大國，但是并不能單獨(dú)解決世界上所有的問題。與冷戰(zhàn)的結(jié)束幾乎同步出現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，在全球范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)力量和技術(shù)力量為依托的經(jīng)濟(jì)外交正在拆除各種圍墻藩籬，一個(gè)以經(jīng)濟(jì)全球化為基礎(chǔ)的“無國界經(jīng)濟(jì)”正在全球范圍內(nèi)形成。評卷人得分五、論述題(共2題，共8分)26、閱讀材料；回答問題。

材料作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族，尤其是秦漢以后，大量的古代北方民族和南方民族，與居住在中原地區(qū)的華夏人融合，并把自己原有的文化帶入中原地區(qū)，與華夏文化融為一體。當(dāng)代的中原文化與古代的中原文化完全不同，其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流，周邊各族的文化傳入中原地區(qū)，成為中原文化的有機(jī)組成部分，自張騫通西域后，經(jīng)絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產(chǎn)豐富了中原地區(qū)的物質(zhì)生活，增加了中原人民的財(cái)富?！幾院涡橇痢吨袊鴼v史上的民族分類與民族認(rèn)同》根據(jù)材料，圍繞“文化交流”自擬論題，并結(jié)合中國古代史知識予以論證。（要求：論題明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）27、近代民族國家觀念的演變。

材料近代以來，中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展，其實(shí)踐活動(dòng)使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，如下表所示

——據(jù)陳艷《近代中國民族國家觀念研究》等圍繞材料，結(jié)合中國近現(xiàn)代史的具體史實(shí)，從“近代中國民族國家觀念與近代社會(huì)”關(guān)系角度自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）評卷人得分六、簡答題(共1題，共4分)28、“思考點(diǎn)”，為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權(quán)模式？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)題意結(jié)合所學(xué)知識，在國家和國民關(guān)系上，美國1787年憲法規(guī)定，總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生；參議員由各州議會(huì)選出，每州兩名；眾議員由各州按人口比例選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則。在中央與地方的關(guān)系上，美國1787憲法規(guī)定，美國是一個(gè)聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。在中央內(nèi)部行政。司法和立法部門的關(guān)系上，美國1787年憲法規(guī)定，由總統(tǒng)掌握行政權(quán)，最高法院掌握司法權(quán)，國會(huì)掌握立法權(quán)，三者獨(dú)立平等，但互相制約，充分體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則。綜上所述，A選項(xiàng)正確，排除BCD選項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)“上海精神”判斷，這一組織是上海合作組織，根據(jù)所學(xué)知識可知，新時(shí)期中國積極推動(dòng)構(gòu)建平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型國家關(guān)系，為推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界不斷努力，所以B正確；材料沒有體現(xiàn)聯(lián)合國的作用，所以A錯(cuò)誤；1954年召開的日內(nèi)瓦會(huì)議，中國首次以五大國之一的地位和身份參加討論國際問題的一次重要會(huì)議，所以C錯(cuò)誤；1971年第26屆聯(lián)大，中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)，打破了美國對中國的遏制局面，所以D錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，公元3世紀(jì)時(shí)，為避免“概括繼承”中潛在債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)，哥爾迪安皇帝授予25歲以下繼承人拒絕繼承的特權(quán)，并在后來擴(kuò)及于軍人；后來，査士丁尼確立了“有限繼承”原則，使這一特權(quán)發(fā)展成為普避性規(guī)則。由此可知，羅馬法與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地發(fā)展完善，A項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)特權(quán)發(fā)展成為普避性規(guī)則，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)犧牲公民的權(quán)利，排除C項(xiàng)；材料只強(qiáng)調(diào)繼承權(quán)問題，未涉及讓公民均享有特權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“文官任用采取公開平等考試、擇優(yōu)錄取的辦法”可得出官員素質(zhì)提高，管理更加專業(yè)化。根據(jù)“實(shí)行定期考核，按照勤惰、政績大小予以升降、獎(jiǎng)懲。”可得出對官員進(jìn)行考核也體現(xiàn)了管理的專業(yè)化與科學(xué)化的特征，C項(xiàng)正確；這一制度體現(xiàn)了民主自由，排除A項(xiàng)；僅從材料不能得出是全面學(xué)習(xí)中國，排除B項(xiàng)；這一制度提高了執(zhí)政能力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

題干所示為唐律的相關(guān)規(guī)定“諸化外人（外國人）自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”“‘化外人’，謂藩夷之國，別立君長者，各有風(fēng)俗，制法不同”，表明唐律尊重外國人的法律規(guī)定，呈現(xiàn)出開放性的特征，C項(xiàng)正確；題干材料沒有體現(xiàn)“體例嚴(yán)謹(jǐn)”的信息，排除A項(xiàng)；律例合編的體例從明朝開始，排除B項(xiàng)；題干并未涉及中外平等的信息，且當(dāng)時(shí)朝廷也不可能有中外平等的思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“宰相....認(rèn)為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會(huì)的代表”可以看出，宰相聽命于皇帝，這體現(xiàn)了德國民主政體中專制色彩較為濃厚，代議制發(fā)展的不充分，B正確；A項(xiàng)不是材料的主旨反映，排除A；皇帝權(quán)力至高無上，并不會(huì)受聯(lián)邦議會(huì)的制約，排除C；從材料中看不出責(zé)任內(nèi)閣制的作用，排除D。7、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；由秦代的“王侯將相”到漢初的“布衣將相”的轉(zhuǎn)變，主要是因?yàn)楣糯x官制度發(fā)生了變化，這使得封建官僚政治逐漸形成，貴族政治逐漸解體，故D項(xiàng)正確；土地私有制的確立與古代選官制度的改變無直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；古代選官制度的變化與漢初治國思想無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒學(xué)地位的提升，是在漢武帝時(shí)期，與題干不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故D項(xiàng)正確。

【點(diǎn)睛】8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“基督教的教義發(fā)生變化，宣揚(yáng)忍耐順從、君權(quán)神授思想”可知，基督教有利于統(tǒng)治者強(qiáng)化思想統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；ABD與材料無關(guān)，排除。故選C。9、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“聯(lián)合國憲章取消了國聯(lián)的一致通過原則，把大國地位和大國一致的內(nèi)容明文載入有關(guān)條款”結(jié)合所學(xué)知識可知，聯(lián)合國借鑒了國聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用大國一致的原則，更有利于其處理國際事務(wù)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在強(qiáng)制性，排除A項(xiàng)；材料的主旨是聯(lián)合國的原則，未體現(xiàn)美國用聯(lián)合國來稱霸世界，排除B項(xiàng)；材料主旨是聯(lián)合國的運(yùn)行原則，沒有體現(xiàn)帝國主義強(qiáng)權(quán)色彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題，共14分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開始實(shí)行改革開放，這就需要一個(gè)和平的國際環(huán)境。為此，中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說法正確。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。19、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。20、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。21、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說法正確。四、材料分析題(共4題，共32分)22、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“夏朝法律被稱為“禹刑”；西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》，這是一部十分嚴(yán)苛的法律，以‘輕罪重刑’為指導(dǎo)思想，刑罰名目繁多，死刑多達(dá)十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng)，將各種法規(guī)融為一爐，采取了刑事立法的形式，全部法律都圍繞‘罪’和‘刑’分別加以規(guī)定；解釋”可知，以刑事立法為主要形式，強(qiáng)調(diào)刑罰；根據(jù)材料一“謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂”可知，以儒入法，受儒家思想影響較深；結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代法律都是以維護(hù)專制統(tǒng)治和等級制度為主要目的；注重公法與國家利益，忽視個(gè)人權(quán)利。

（2）古羅馬帝國：根據(jù)材料二“羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī)；著重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，適應(yīng)了帝國時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求”可知，羅馬帝國疆域不斷擴(kuò)大，社會(huì)矛盾日益復(fù)雜；結(jié)合所學(xué)知識，從商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)；人文主義的影響、公民法重視私法的傳統(tǒng)等方面補(bǔ)充回答其原因。

（3）綜合上述材料結(jié)合中西方法制的內(nèi)容從積極借鑒經(jīng)驗(yàn)、以人為本、依法治國與以德治國相結(jié)合、要從國情出發(fā)及與時(shí)俱進(jìn)等方面說明對我國社會(huì)主義法治建設(shè)的啟示?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：以刑事立法為主要形式；強(qiáng)調(diào)刑罰；以儒入法，受儒家思想影響較深；維護(hù)專制統(tǒng)治和等級制度為主要目的；注重公法與國家利益，忽視個(gè)人權(quán)利。（答出三點(diǎn)即可）

(2)古羅馬帝國：疆域不斷擴(kuò)大；社會(huì)矛盾日益復(fù)雜；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，商業(yè)糾紛不斷增多；人文主義影響深遠(yuǎn)，個(gè)人權(quán)利意識較強(qiáng)；公民法重視私法的傳統(tǒng)。

(3)認(rèn)識：積極借鑒古今中外法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)；法制建設(shè)要以人為本；依法治國與以德治國相結(jié)合；法制建設(shè)要從國情出發(fā)。23、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“重外官；輕內(nèi)官”得出重視對地方官的考核：根據(jù)“還沒有形成以才、守、政、年為考核內(nèi)容的完整規(guī)范”得出考課規(guī)范尚不完善；根據(jù)“而繼考課之后的賞罰；多取決于皇帝。考核權(quán)的行使，或由丞相，或由三公。”得出賞罰具有隨意性、尚未形成專門的考核機(jī)構(gòu)。

（2）原因：根據(jù)所學(xué)可從吸取前代考課制發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善；科舉制度的實(shí)施等方面概括。【解析】（1）特點(diǎn)：重視對地方官的考核：考課規(guī)范尚不完善；賞罰具有隨意性；尚未形成專門的考核機(jī)構(gòu)。

（2）原因：吸取前代考課制發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善；科舉制度的實(shí)施。24、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料的內(nèi)容和所學(xué)，可把新中國社會(huì)救濟(jì)和扶貧政策劃分為幾個(gè)階段，根據(jù)“1978年以前的扶貧工作是與社會(huì)救濟(jì)相結(jié)合的，并以地方試點(diǎn)為主。”可得出1949—1978年，扶貧與救濟(jì)相結(jié)合，以地方試點(diǎn)為主。說明時(shí)主要結(jié)合這一時(shí)期新中國的社會(huì)狀況，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面概括。之后根據(jù)“1978年正式劃定了農(nóng)民貧困標(biāo)準(zhǔn)，第一次將扶貧工作從農(nóng)村救濟(jì)中分離出來?！钡贸?978—1986年這一階段，實(shí)行救濟(jì)為主的“輸血”式扶貧。說明時(shí)主要結(jié)合改革開放的表現(xiàn)及影響進(jìn)行說明。根據(jù)“1986年以后,國家確定了新的扶貧方針：變“輸血”為“造血”，變救濟(jì)為開發(fā)，逐步形成了集行業(yè)政策、區(qū)域政策和社會(huì)政策于一體的“大扶貧”格局?！笨傻贸?986年以后以造血、開發(fā)為一體的“大扶貧”格局。論述時(shí)對二者進(jìn)行比較說明即可。最后再談對扶貧的認(rèn)識即可。【解析】變化1：1949—1978年；扶貧與救濟(jì)相結(jié)合，以地方試點(diǎn)為主。

解釋：新中國成立后社會(huì)極其貧窮落后；人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義制度的確立；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成；借鑒蘇聯(lián)的救濟(jì)模式；初期社會(huì)主義探索和建設(shè)的客觀要求；黨和國家對扶貧工作處于摸索階段。

變化2：1978—1986年；實(shí)行救濟(jì)為主的“輸血”式扶貧。

原因：改革開放初期；我國總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍處在較低水平，貧困人口多；嚴(yán)峻的貧困現(xiàn)實(shí)以及人民群眾迫切要求盡快擺脫貧困；走向富裕之路的愿望；黨和國家對貧困問題的深入思考，扶貧工作上升到國家層面；上一階段扶貧與救濟(jì)雖然在短時(shí)期內(nèi)滿足了貧困人口的基本生活需要，但不能從根本上解決貧困問題。

變化3：1986年以后以造血；開發(fā)為一體的“大扶貧”格局。

解釋：“輸血”式扶貧可以緩解農(nóng)民暫時(shí)的生活困難,卻不能使他們真正擺脫貧困；改革開放使中東部經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增；有能力實(shí)施對口支援；黨和國家扶貧政策日益完善，日趨科學(xué)精準(zhǔn)，形成了綜合施策的大格局；馬克思主義保障思想的進(jìn)一步中國化的結(jié)果。

認(rèn)識：社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；綜合國力的增強(qiáng)（或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）；改革開放的實(shí)行；廣大干部的犧牲奉獻(xiàn)精神；人民的辛勤努力；結(jié)合本國國情，科學(xué)合理的扶貧政策；中國的扶貧壯舉為世界減貧事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，提供了中國方案；我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，必將帶領(lǐng)人民消除貧困。25、略

【分析】【詳解】

（1）進(jìn)步：結(jié)合材料信息“首先；雅爾塔體系表達(dá)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志，并非狹隘的個(gè)別戰(zhàn)勝國意圖；其次，支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實(shí)力相吻合，避免了由于力量和利益的不對稱而導(dǎo)致機(jī)制失效?！边@說明二戰(zhàn)后形成的國際體系是雅爾塔體系，這體現(xiàn)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志，同時(shí)支撐該體系的力量與戰(zhàn)爭中形成的實(shí)力相吻合；

原因：根據(jù)材料信息“隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束；雅爾塔體系剛剛付諸實(shí)踐即被主導(dǎo)者引向?qū)沟能壍溃瑧?zhàn)后國際秩序也由此進(jìn)入長達(dá)四十余年的冷戰(zhàn)格局”，結(jié)合所學(xué)知識可知，雅爾塔體系的特點(diǎn)是以美國和蘇聯(lián)兩極為中心，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行爭奪霸權(quán)的冷戰(zhàn)，由于美蘇兩個(gè)大國之間存在意識形態(tài)的對立，導(dǎo)致其存在不同的國家利益，同時(shí)兩國在全球范圍內(nèi)爭奪霸權(quán)，導(dǎo)致雅爾塔體系為主導(dǎo)者引向?qū)αⅰ?/p>

（2）原因：根據(jù)材料信息“美；蘇、中、西歐和日本是世界的五個(gè)力量中心。美國意識到自己的霸權(quán)地位已嚴(yán)重衰落；面對蘇聯(lián)的爭霸，美國領(lǐng)導(dǎo)人更產(chǎn)生了緊迫感”可知在20世紀(jì)末期，世界政治格局逐步走向多極化，表現(xiàn)在西歐和日本的崛起，中國和第三世界的興起；

表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識可知；20世紀(jì)70年代后，美國隊(duì)中國的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，主要外交表現(xiàn)有尼克松訪華，中美建交。

（3）根據(jù)材料信息“美國是目前世界上唯一的超級大國；但是并不能單獨(dú)解決世界上所有的問題。與冷戰(zhàn)的結(jié)束幾乎同步出現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，在全球范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)力量和技術(shù)力量為依托的經(jīng)濟(jì)外交正在拆除各種圍墻藩籬，一個(gè)以經(jīng)濟(jì)全球化為基礎(chǔ)的“無國界經(jīng)濟(jì)”正在全球范圍內(nèi)形成”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)一超多強(qiáng)的多極化發(fā)展態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)上各國之間合作更加密切，全球化加速發(fā)展。

（4）根據(jù)第三小題可知，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)一超多強(qiáng)的多極化發(fā)展態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)上各國之間合作更加密切，全球化加速發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識可知這主要是因?yàn)閲覍?shí)力的發(fā)展，不再是冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇對立態(tài)勢?！窘馕觥?1)進(jìn)步：體現(xiàn)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志；支撐該體系的力量與戰(zhàn)爭中形成的實(shí)力相吻合。主要原因：國家利益的沖突；意識形態(tài)的對立；爭奪霸權(quán)的需要。

(2)原因：西歐和日本的崛起；中國和第三世界的興起。

表現(xiàn)：尼克松訪華；中美建交。

(3)政治上呈現(xiàn)出一超多強(qiáng)；多極化趨勢增強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上全球化進(jìn)程加快。

(4)主要因素：國家實(shí)力對比。五、論述題(共2題，共8分)26、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的”可擬定論點(diǎn)為各民族文化交流推動(dòng)中華文化的輝煌燦爛。關(guān)于闡釋可從魏晉時(shí)期的民族融合對當(dāng)時(shí)中華文化的影響、唐朝時(shí)期的文成公主入藏及元朝統(tǒng)治時(shí)期民族融合的表現(xiàn)對中華文化的影響等角度進(jìn)行分析即可，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?/p>

論題:各民族文化交流推動(dòng)中華文化的輝煌燦爛。

論述:中華文化在民族交融的關(guān)鍵階段汲取并吸收各民族文化因子,進(jìn)而推動(dòng)自身文化的榮。魏晉