2025年江蘇農林職業(yè)技術學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年江蘇農林職業(yè)技術學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共30題)1、材料閱讀下文，完成下面小題。

揭開天問一號火星環(huán)繞器神秘面紗

邱晨輝伴隨天問一號成功被火星引力捕獲，其環(huán)繞器結構也揭開了神秘面紗。天問一號探測器由環(huán)繞器和著陸巡視器組成。其中，環(huán)繞器具備三大功能：飛行器、通信器和探測器。為了克服地球的強大引力、奔向火星，天問一號探測器總重量不能超過5000公斤，但為了到達遙遠的火星，它又至少需要攜帶2500公斤的推進劑，除去著陸巡視器占去的1300公斤重量份額，環(huán)繞器自身干重被嚴格限制在1200公斤以內。環(huán)繞器的1200公斤包含結構和其他各種設備的重量，還要兼顧2.5米可展開驅動天線、太陽電池陣、高分辨率相機等多種大體積設備的安裝要求。如何在重量有限的情況下實現高效的承載和設備安裝，成為了環(huán)繞器結構團隊面前的一只“攔路虎”。對于航天器來說，質心越低、重量越輕，發(fā)射成本就越小，探測器多1克的重量，付出的發(fā)射成本將遠超1克黃金?！倍哦f，為了繼續(xù)“減重”，環(huán)繞器結構團隊還把目光投向重量最大的結構核心部件——中心承力筒，并創(chuàng)新采用了“全復合材料主承力結構”，在材料上下功夫，使得環(huán)繞器在苛刻限重的條件下實現高效承載。天問一號探測器飛近火星的過程中，如何靠自己找到火星？天問一號探測器上配置的光學導航敏感器，可以利用拍攝的恒星與火星圖像，精確計算出自身的飛行姿態(tài)、位置與速度，實現相對火星的自主導航。綜合電子分系統(tǒng)被稱為天問一號環(huán)繞器的“最強大腦”，負責環(huán)繞器全部信息的管控。在天問一號環(huán)繞器對火星進行探測的過程中，器上的各科學儀器都會產生大量的科學數據，這些數據必須要發(fā)回地面由科學家們進行研究，此外，環(huán)繞器上的光學導航敏感器和紅外導航敏感器數據也需要發(fā)送回地面進行進一步的分析，綜合電子分系統(tǒng)負責對這些原始數據進行處理、儲存，并在合適的時機傳輸回地球。通常情況下，環(huán)繞地球運行的衛(wèi)星都是由地面控制中心根據衛(wèi)星的實時狀態(tài)和任務要求進行控制的。但與地球衛(wèi)星不同，火星環(huán)繞器由于器地距離遠，通信時間延遲長，往往來不及依靠地面指令對探測器進行實時處理。此外，深空探測器與地面站通信存在獨特的“日凌”現象，即當探測器、地球和太陽位置處于同一直線時，太陽輻射會干擾地火之間的射頻信號傳輸，導致通信中斷。因此，“日凌”期間，環(huán)繞器必須“自己照顧好自己”。針對這些情況，環(huán)繞器綜合電子分系統(tǒng)的研制團隊進行了一系列技術攻關，設計了深空探測長時間無上行指令自主管理機制、整器斷電再恢復功能等，讓環(huán)繞器在必要時能“自己照顧好自己”，實現了環(huán)繞器在軌自主運行大于60天的能力。2021年2月12日，國家航天局對外發(fā)布天問一號抵達火星軌道過程中的影像。執(zhí)行此次拍攝任務的工程測量分系統(tǒng)，就是火星捕獲“大片”背后的“攝影師”。（原文有刪改）

下列分析不正確的一項是（）

(1分)A、這篇科普文章通過對天問一號火星探測器的介紹，讓我們了解中國深空探測的偉大成就。B、文章主要介紹了天問一號探測器中環(huán)繞器的結構，還介紹了火星環(huán)繞器的部分工作原理。C、文章運用了多種說明方法，除列數字、作比較、打比方外，還使用了舉例子的說明方法。D、本文的語言嚴謹通俗，科學規(guī)范，既運用大量科學專用術語，也有許多形象的生活語言。正確答案選項：參考答案：A

2、下列句子中【】的詞語，古今意義相同的一項是（）

(1分)A、三餐而反，腹猶【果然】B、【雖然】，猶有未樹也C、【舉世】非之而不加沮D、【海運】則將徙于南冥正確答案選項：參考答案：C解析C：古今都是全世界，全社會。A：古：飽的樣子；今：副詞，表示事實與所說或所料相符；連詞，假設事實與所說或所料相符。B：古：雖然這樣；今：轉折連詞，用于上一個分句，今多用于雖然。D：古：海動；今：泛指海上運輸。

3、被譽為“荷花淀”派創(chuàng)始人的是（）

(1分)A、丁玲B、冰心C、孫犁D、朱自清正確答案選項：參考答案：C解析孫犁，河北安平人，中國現代作家、散文家，"荷花淀派"的創(chuàng)始人，歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委，中國作協(xié)天津分會主席，中國作協(xié)第四屆顧問，第五、六屆名譽副主席，中國文聯榮譽委員。

4、

下列各句依次填入橫線上的詞語，最恰當的一組是（）①他在集資辦廠的過程中____________了種種磨難，嘗盡了苦辣酸甜。②人們將從異彩紛呈的表演中____________到中華文化的博大精深。③美國眾議院今天通過一項提案，明目張膽地干涉別國內政，_____________鼓吹占領別國領土的合法性。

(1分)A、經受體味公開B、經歷體味公然C、經歷體驗公然D、經受體驗公開正確答案選項：參考答案：B

5、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進行。書齋是以個人名義建立，以主人和密友為主體，進行文化藝術活動的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時期，與朝廷興建的學校——“官學”不同，諸子百家大興私人講學之風，諸子家中的講學之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應該就是書齋的雛形。漢代儒家學者和詩賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術活動。因此，可以說漢代是書齋興起的時期。唐代是一個相對自由、開放、多元化的時期，文化藝術繁榮而發(fā)達，學術氛圍也比較寬松?？梢哉f盛唐是書齋成熟的時期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點。一是文化傳承的匯集點。書齋的主體——讀書人或做學問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會的發(fā)展進程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個人的領地，是書齋主人個性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設長桌一張，放古硯一方，置筆筒一個，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨坐于書齋之中，或對日吟誦，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學問中得到一份快樂。

進入21世紀，人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認為，作為傳統(tǒng)文化標志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網絡所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看，在新的時代，書齋仍將成為現代社會持續(xù)存在的文化現象。隨著社會發(fā)展帶來的人們物質生活條件的改善，必然促進精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時尚在現代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠是中國文人的精神家園。

(轉引自《新華文摘》2007，有刪改)下列對“書齋永遠是中國文人的精神家園”這句話的理解，不符合原文意思的一項是（）(1分)A、書齋是私人空間，置身其中，可以充分展示個性，施展才華，并且從學問中得到快樂。B、書齋的格局、布置和裝飾大多體現了中國古人“天人合一”的思想，這也正是中國文人一直追求的精神境界。C、書齋作為一種傳統(tǒng)文化，已深入到中國文人精神生活的方方面面，成為他們精神生活的重要內容，并將永遠存在。D、書齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場所，歷代文人在這里辛勤耕耘，研究學問，優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚。正確答案選項：參考答案：C解析偷換概念

6、下列句子中標點符號使用不當的一項是（）(1分)A、有的石頭像蓮花瓣；有的像大象頭；有的像老人；有的像臥虎。B、有時候風過云開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好像并不很遠；十八盤仿佛一條灰白大蟒，匍匐在山峽當中；更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。C、她就正告我，“先生還是寫一點罷，劉和珍生前就很愛看先生的文章?！盌、我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。正確答案選項：參考答案：A解析A項中分號應改為逗號

7、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、盲盒起源于日本的福袋，為處理上一年的尾貨，商家將其放入紙袋以固定價格銷售，消費者無法提前獲知具體產品款式，具有隨機屬性，容易激起消費者的興趣。B、如果我們承認在漫長的地質歷史時期，由于氣候及地理的變化，生物曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經歷；那么根據遺傳變異學說，我們就能很好地理解許多有關生物分布上的重要事實。C、《通知》提出，要探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理，創(chuàng)新監(jiān)管方式，實現信息互通、資源共享，提升監(jiān)管效能。D、如何通過合理的選擇和組織，在龐大的作品存量中搭建起中國現代散文發(fā)展的基本框架，從而體現中國現代散文的基本特點，始終是一個巨大的挑戰(zhàn)。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A“具有隨機屬性”成分殘缺，應在“具有隨機屬性”前加上主語“盲盒”；B“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經歷”句式雜糅，應為“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移”或“曾有大規(guī)模遷移的經歷”；C“探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理”成分殘缺，缺少賓語中心詞，應為“探索建立政府部門、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理機制”。故選D。

8、下列各組詞中加橫線字注音正確的一項是（）

(1分)A、撲朔(shuò)

煦暖(xù)

打更(gēng)

靦腆(tiǎn)B、悵惘(wǎng)

菜畦(qí)

矗立(zhù)

水獺(lài)C、告誡(jiān)

機杼(shù)

慳吝(jiān)

椎心(zhuí)D、露宿(xù)

琢鑿(záo)

鋪砌(qiè)

編撰(zhuàn)正確答案選項：參考答案：A解析B項矗chù；獺tǎ；C項誡jiè，杼zhù，慳qiān，椎chuí；D項宿sù，砌qì

9、材料與衛(wèi)中行書

(唐)韓愈

大受足下：辱書，為賜甚大。然所稱道過盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當，不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當，不敢當!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時，方甚貧，衣食于人。其后相見于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之?！蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來，不接吾心?！眲t可也。

窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內有以自娛足下喜吾復脫禍亂不當安安而居遲遲而來也!

(略有刪節(jié))下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（）(1分)A、首段作者先感謝衛(wèi)中行對自己的稱贊，表示在交友忠誠方面與自己稍微接近，并說這是自己仍需不懈努力的目標，受之有愧。B、第二段拿追求富貴以救世的圣賢作比，表明自己求官不只是脫貧，還想濟世救民。只可惜生不逢時，壯志難酬，痛苦之情溢于言表。C、韓愈把人生的吉兇禍福視為必然。他認為命運的困頓與顯達，不取決于自己;認為一個人有無才能靠自己，名聲好壞靠別人。D、本文以自由多變的散句為主，穿插一些駢文句法，敘議結合，表達了自己簡單而曠達的人生態(tài)度。正確答案選項：參考答案：B解析B“只可惜生不逢時，壯志難酬，痛苦之情溢于言表?！边@層意思文中未表明。解答此類題的思路是：先抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。再把選項放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。

10、下列詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、頎(qí)長

悚(sù)然

彰善癉(dàn)惡

韜光養(yǎng)晦(huì)B、人寰(huán)

攫(jué)取

尋瑕伺隙(xì)

嚙(niè)臂為盟C、抵牾(yǔ)

橫亙(gèn)

造福桑梓(zǐ)

筋(jīn)疲力盡D、鞭撻(tà)

骨骼(gé)

輾(niǎn)轉反側

蜚(fēi)聲中外正確答案選項：參考答案：B解析A項，“悚”應讀“sǒng”;C項，“牾”應讀“wǔ”;D項，“輾”應讀“zhǎn”。

11、下列各句和原文一致的一項是（）

(1分)A、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不復戴于道路矣。B、蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。C、履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海。D、聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。正確答案選項：參考答案：D解析解答該題，應在對課文熟記的基礎上。A頒白者不負戴于道路矣；B蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者；C威振四海?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。

12、下列詞語中的讀音和字全對的一項是（）

(1分)A、驚駭（hài）恪守（kè）劫掠（lüè）前仆后繼（fù）B、儒夫（nuò）逞能（chěng）拜謁（yè）矯揉造作（jiāo）C、灌溉（gài）鄙夷（bǐ）勾當（gōu）豐功偉績（jì）D、星宿（xiù）煞白（shà）僥幸（jiǎo）持之以恒（héng）正確答案選項：參考答案：D解析【詳解】A.前仆后繼——pū；B.儒夫——懦夫；矯揉造作——jiǎo；C.勾當——gòu；故選D。

13、對下列各句所使用的修辭手法判斷沒有錯誤的一項是（）

(1分)A、他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)，仿佛處處在告白他與現實社會的不調和。（夸張、比喻）B、像花而又不像花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地，腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感覺出一點點極細微極柔軟的觸覺。（比喻）C、古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。(引用)D、兩粥一飯，十二小時的工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏，……血肉造成的“機器”，終究和鋼鐵造成的不同；包身契上寫明三年期限，能夠做滿三年的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。（比喻、借代、反復、排比）正確答案選項：參考答案：C解析A項是夸張和擬人；B項沒有修辭，是調動各種感覺器官來感受景物；D項運用了排比、比喻、反復。

14、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經》(尤其是《國風》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術經驗的積累等等，都為李白杜甫的出現，打下了堅實的基礎，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術，豐富內心精神世界。個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當然，原因遠不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產生李白杜甫的可能性，而不是產生李白、杜甫的必然性。當今中國，有十幾億人口，數量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠比唐朝要好，但仍然未能出現李白、杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

(1分)A、李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠高于前人的藝術成就。B、唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝對外開放有著密切的關系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。C、許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經濟發(fā)展、生活富足的社會現實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質基礎。D、唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術，豐富內心的精神世界。正確答案選項：參考答案：A解析A不只是收到了魏晉南北朝，李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經》(尤其是《國風》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術經驗的積累等等

15、下列關于文學常識、文化常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、表，古代文體的一種，是古代臣子給君主的上書，內容多是謝恩、勸進、辭免、慶賀、貢物等。上表常含有秉忠陳情、傾訴心曲的意思，言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮的《出師表》。B、“二十四節(jié)氣歌”是：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中的兩個“春”依次代表“春分”和“立春”。第二十四屆冬奧會開幕即在春分之日。C、古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號”，常用來表達生活經歷、思鄉(xiāng)情趣、處境心愿等，如歐陽修號“醉翁”，晚年又號“六一居士”，死后謚號“文忠”。D、現代漢語的很多成語出自古代典籍，如“政通人和”出自《岳陽樓記》，“一鼓作氣”出自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》，“門庭若市”出自《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》。正確答案選項：參考答案：B解析B“第二十四屆冬奧會開幕即在春分之日”表述有誤，“春分”，是二十四節(jié)氣之一，春季第四個節(jié)氣。于每年公歷3月19——22日交節(jié)。第二十四屆冬奧會開幕在2月4日，對應節(jié)氣應是“立春”，“立春”為二十四節(jié)氣之首。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。于每年公歷2月3——5日交節(jié)；故選B。

16、下面句子中，括號虛詞使用正確的一項是()。(1分)A、分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了（再）看，都在從對方的身上尋找兒時的影子。B、對于這些關系到群眾切身利益的問題，各級黨組織和政府，必須認真加（以）解決。C、這么重大的問題，你事先既不請示，事后（更）不及時報告，這樣做不符合黨的組織原則。D、從目前的實際情況看，精簡機構，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產效率、扭虧為盈的（最）經濟不過的辦法了。正確答案選項：參考答案：B解析A項應改為“又”;C項應改為“又”;D項應改為“再”。

17、對下列句子的修辭手法判斷錯誤的一項是（）

(1分)A、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（對偶）B、（南國之秋）比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。（排比對比比喻）C、你怎么見了他就拘謹起來，說話時舌頭像是短了半截。（比喻）D、他愛捅馬蜂窩，所以有的人愛他，有的人恨他。（借代）正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。C“比喻”錯誤，句中雖然有“像”，但只是表示猜測或想象，沒有喻體，所以不是比喻，是夸張。故選C。

18、對病句的修改不正確的一項是（）

(1分)A、我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B、地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“的狀況”。）C、我們必須提高認真閱讀的習慣。（將“提高”改為“加強”。）,D、我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）正確答案選項：參考答案：C解析C分析：搭配不當，“提高”應改為“養(yǎng)成”。

19、唐代“古文運動”的倡導者是（）

(1分)A、岑參B、白居易C、韓愈D、李白正確答案選項：參考答案：C解析古文運動的倡導者是柳宗元和韓愈，他們主張在文體、文風、文字上完全擺脫駢體，追奉”古文”，”非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存”。

20、被譽為“詩中有畫，畫中有詩”的唐代詩人是（）。

(1分)A、李白B、杜甫C、白居易D、王維正確答案選項：參考答案：D解析“詩中有畫”“畫中有詩”的唐代詩人是王維。蘇軾評價王維:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?！崩畎椎脑娦燮骘h逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。

21、下列對作家作品的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、白居易是唐代三大詩人之一，他的主要作品有《秦中吟》《新樂府》《琵琶行》《長恨歌》等。B、劉義慶，南朝宋文學家，編有志人小說集《世說新語》。C、抗日戰(zhàn)爭時期著名的劇作有郭沫若的《屈原》、曹禺的《雷雨》、賀敬之的《白毛女》。D、詩集《紅燭》《死水》的作者是聞一多；小說《邊城》的作者是沈從文。正確答案選項：參考答案：C解析曹禺的《雷雨》不是抗戰(zhàn)時期的作品

22、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、是誰創(chuàng)造了人類的文明？是勞動人民。B、這件事難道是我的錯嗎？C、一個人內心的生存，誰又能見證？D、聽了這感人的故事后，你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的人嗎？正確答案選項：參考答案：A解析A項設問，自問自答。B、C、D項反問。其中，B、C項用肯定的形式表示否定的意思。D項用否定的形式表示肯定的意思。

23、材料陳情表

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。下列句子中不含通假字的一項是()。(1分)A、零丁孤苦，至于成立B、詔書切峻，責臣逋慢C、愿陛下矜愍愚誠D、夙遭閔兇正確答案選項：參考答案：B解析A項中“零丁”通“伶仃”;C項中“愍”通“憫”;D項中“閔”通“憫”。

24、誦讀古詩文后，同學們對文學和文化常識做了如下歸納，正確的一項是（）

(1分)A、《詩經》收錄了我國從西周到春秋時期的詩歌，分為“風”“雅”“頌”三部分，《關雎》和《蒹葭》選自“雅”。B、古時女子滿18歲就將頭發(fā)梳起來，用笄固定住，稱為及笄。古代男子20歲時舉行加冠禮，表示已經成人。C、小華生肖屬雞，姐姐大他三歲，姐姐過生日，小華可以為姐姐選一幅與她生肖有關的藏羚羊油畫作禮物。D、《孟子》是儒家的經典著作，現存七篇。其文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查文學和文化常識。A表述不正確?！蛾P雎》和《蒹葭》選自“風”，而非“雅”，故不正確；B表述不正確。女子滿15周歲為及笄，而非“18歲”，故不正確；C表述不正確。姐姐大他三歲應屬馬，而非屬“羊”，故不正確；故選D。

25、下列標點符號使用正確的一句是()。(1分)A、山海關，這號稱天下“第一關”的山海關!B、山海關，這號稱：“天下第一關”的山海關!C、山海關，這號稱“天下第一關”的山海關!D、山海關!這號稱“天下第一關”的山海關!正確答案選項：參考答案：C解析本題主要考查引號、嘆號的用法。A項錯在沒把“天下第一關”全引，因為這是個固定的特指。B項錯用冒號。D項第一個“山海關”后不能加嘆號，它不是獨詞句。

26、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、殞落裝璜共商國是心心相印B、掣肘啟事出奇不意倍嘗艱辛C、遵選邦交掎角之勢平心而論D、招徠冒然繼往不咎飛黃騰達正確答案選項：參考答案：C解析A項，“殞落”應為“隕落”,“裝璜”應為“裝潢”;B項，“出奇不意”應為“出其不意”,“倍嘗艱辛”應為“備嘗艱辛”;D項，“冒然”應為“貿然”,“繼往不咎”應為“既往不咎”。

27、下列句子中標點符號正確的一項是（）

(1分)A、你現在出去嗎？小林。B、他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。C、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”！D、我生平最受用的有兩句話，一是“責任心”