熱點(diǎn)11 保護(hù)文化遺產(chǎn)-2023年中考地理【熱點(diǎn)·重點(diǎn)·難點(diǎn)】專練（解析版）

2023年中考地理【熱點(diǎn)·重點(diǎn)·難點(diǎn)】專練熱點(diǎn)11保護(hù)文化遺產(chǎn)【什么是文化遺產(chǎn)】文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財(cái)富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代相承的傳統(tǒng)文化?！疚幕z產(chǎn)保護(hù)的意義】保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承，培植社會(huì)文化的根基，維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護(hù)社會(huì)不斷向前發(fā)展；保護(hù)文化遺產(chǎn)是保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。保護(hù)文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分；進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，文物有著無可代替的作用；保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基；文化遺產(chǎn)在對(duì)外交流，保護(hù)旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用?！疚幕z產(chǎn)保護(hù)措施】延續(xù)歷史，傳承文化，切實(shí)保護(hù)遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。應(yīng)在遺產(chǎn)地風(fēng)貌區(qū)保護(hù)、文物修繕等方面注意防止過度開發(fā)、“修舊如新”等傾向。明確管理主體，加快遺產(chǎn)保護(hù)立法。新修訂的《文物保護(hù)法》是目前做好世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要法律依據(jù)，必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)好。北京市已公布《長城保護(hù)管理辦法》，使長城保護(hù)在法制建設(shè)上大大前進(jìn)一步。其他遺產(chǎn)地的專項(xiàng)立法亦應(yīng)加快步伐，使遺產(chǎn)保護(hù)真正做到有法可依。合理開發(fā)，適度利用。強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)性、社會(huì)公益性和傳世性，已成為越來越多的國家的共識(shí)，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)將世界遺產(chǎn)性質(zhì)界定成“旅游資源”的錯(cuò)誤傾向，更不能將遺產(chǎn)保護(hù)地變成經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。提高保護(hù)技術(shù)。應(yīng)加強(qiáng)國際間的交流合作，重視引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)技術(shù)和手段，鼓勵(lì)遺產(chǎn)地專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行科技創(chuàng)新，探索適應(yīng)目前實(shí)際情況的新技術(shù)、新方法。加強(qiáng)研究，擴(kuò)大宣傳教育。世界遺產(chǎn)保護(hù)是群眾性事業(yè)，應(yīng)擴(kuò)大宣傳，積極發(fā)動(dòng)和吸引更多的人共同參與，應(yīng)重視和發(fā)揮志愿者及民間社會(huì)組織在遺產(chǎn)保護(hù)工作中不可替代的作用；充分發(fā)揮首都優(yōu)勢(shì)，整合中央和地方科研力量，開展對(duì)各遺產(chǎn)地乃至整個(gè)世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的研究，組織編纂出版一批有較高理論價(jià)值的專著；加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，提高保護(hù)、珍愛祖國文化遺產(chǎn)的自覺意識(shí)。做好后備項(xiàng)目的申遺準(zhǔn)備工作。在防止“重申輕?！逼虻耐瑫r(shí)，要做好新項(xiàng)目申遺的準(zhǔn)備工作，“以申促保，以保備申”，使申遺的準(zhǔn)備工作做得更加扎實(shí)、有序。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求、總的來說，文化遺產(chǎn)，作為人類自然和社會(huì)活動(dòng)的歷史遺存，無論它們最初是精神的還是物質(zhì)的、先進(jìn)的還是反動(dòng)的，都從不同的側(cè)面和領(lǐng)域揭示這一定的歷史現(xiàn)象，體現(xiàn)古代人民的思想道德和科學(xué)水平，它們價(jià)值和作用是永恒的，保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義重大。文化遺產(chǎn)是中華民族精神情感的載體；是民族特征的藝術(shù)體現(xiàn)；是中華民族的精神家園；是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)；是我們的祖先智慧的結(jié)晶，它直觀地反映了人類社會(huì)發(fā)展的這一重要過程；是我們社會(huì)發(fā)展不可或缺的物證。備考時(shí)，考生要注重綜合思維，保護(hù)文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分；進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，文物有著無可代替的作用；保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基；文化遺產(chǎn)在對(duì)外交流，保護(hù)旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。一、選擇題（從每小題給出的四個(gè)備選答案中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)）周莊是江南六大古鎮(zhèn)之一，有“中國第一水鄉(xiāng)”之譽(yù)。下圖示意周莊照片，讀圖，完成下面1-2小題。1．影響照片中聚落分布的主要因素是（

）A．土壤 B．氣溫 C．河流 D．資源2．傳統(tǒng)聚落是歷史時(shí)期人類活動(dòng)和自然環(huán)境相互作用的結(jié)果，是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。當(dāng)?shù)卣茏⒅貙?duì)傳統(tǒng)聚落的保護(hù)，下列觀點(diǎn)正確的是（

）A．拆舊建新 B．整舊如新 C．建新如舊 D．修舊如舊【答案】1．C

2．D【解析】1．從圖中看出，圖中聚落沿河流分布，交通便利，水源充足，因此影響照片中聚落分布的主要因素是河流。土壤、氣溫和資源的影響沒有體現(xiàn)出來，故ABD錯(cuò)誤、C正確，故選C。2．傳統(tǒng)聚落記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民俗等信息。對(duì)典型聚落加以保護(hù)，對(duì)保存歷史文明的遺存、保護(hù)人類多民族“文化生態(tài)”的平衡、保持地域特色、保護(hù)地方鄉(xiāng)土文化，具有非常重要的意義，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行不破壞原有風(fēng)貌的修復(fù)，即修舊如舊。D符合題意，ABC不正確。故選D。五臺(tái)山位于山西省忻州市，是中國四大名山之一，也是著名的避暑勝地。2009年6月被列入世界文化遺產(chǎn)。右圖為“五臺(tái)山白塔”景觀。據(jù)此完成下面3-4小題。3．五臺(tái)山成為避暑勝地的主要原因是（

）A．緯度高 B．海拔高 C．居內(nèi)陸 D．距海近4．白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志，從其建筑風(fēng)格看屬于（

）A．基督教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．道教【答案】3．B

4．B【解析】3．地勢(shì)對(duì)氣溫的影響，主要表現(xiàn)為隨著地勢(shì)的增高，氣溫降低。一般情況下，海拔每增高100米，氣溫約下降0.6℃。五臺(tái)山海拔高、氣溫低，所以能成為著名的避暑勝地，B正確。五臺(tái)山地處中緯度，A錯(cuò)誤。居內(nèi)陸不是成為避暑勝地的原因，五臺(tái)山距離海洋較遠(yuǎn)，CD錯(cuò)誤。故選B。4．基督教、伊斯蘭教、佛教為世界三大宗教?；浇探烫谩⒁了固m教清真寺和佛教寺廟分別是三大宗教的代表性建筑，也是宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，各自具有鮮明的文化特色。大白塔屬于寺廟，因此大白塔的建筑風(fēng)格屬于佛教，故選B。被譽(yù)為“夢(mèng)幻之都”的通布圖古城是世界文化遺產(chǎn)，位于非洲撒哈拉沙漠南緣的尼日爾河北岸，由于風(fēng)沙侵蝕以及越來越多的游客參觀，面臨著被損毀的危險(xiǎn)。下圖為通布圖古城景觀圖。據(jù)此，完成下面5-6小題。5．上圖反映出當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．地勢(shì)平坦 B．氣候干旱 C．河網(wǎng)密布 D．土壤肥沃6．作為世界文化遺產(chǎn)，從傳承和保護(hù)角度考慮應(yīng)該（

）①整修古建筑②限制游客人數(shù)③城內(nèi)古建筑改造成為主題酒店④砍伐當(dāng)?shù)厣肢@取木材修葺①② B．①③ C．③④ D．②④【答案】5．B

6．A【解析】5．從圖中民居可以看出，這里的民居墻厚、窗小，反映了當(dāng)?shù)貧夂蚋珊?，降水少，日溫差大的特點(diǎn)，厚墻、窗小是為了隔熱，防止風(fēng)沙，地勢(shì)、河網(wǎng)、土壤均與該民居特征關(guān)系小。故選B。6．據(jù)材料可知，通布圖古城由于風(fēng)沙侵蝕以及越來越多的游客參觀，面臨著被損毀的危險(xiǎn)。為了保護(hù)古城應(yīng)整修古建筑，要限制游客人數(shù)，①②符合題意。若在古城內(nèi)修建酒店會(huì)破壞古城原貌，加劇古城的破壞程度，③不符合題意。盡量保持原貌，要使用建筑本身的材料泥土和稻草，如果大量使用當(dāng)?shù)啬静男掭荩蜁?huì)破壞古城原貌，④不符合題意。故選A。我國擁有豐富多樣的文化遺產(chǎn)，下圖示意部分農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)分布。讀下圖，完成下面7-10小題。7．滄州百年冬棗林所在的溫度帶為（

）A．中溫帶 B．暖溫帶 C．亞熱帶 D．寒溫帶8．四川文化農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)與其所對(duì)應(yīng)的省區(qū)簡(jiǎn)稱及省級(jí)行政中心，不正確的是（

）A．滄州-冀-石家莊 B．安吉-浙-杭州 C．新化-豫-沈陽 D．芒康-藏-拉薩9．新化地區(qū)的作物熟制（

）A．一年一熟 B．一年兩熟或兩年三熟 C．一年兩熟到三熟 D．一年三熟10．芒康所在的省區(qū)風(fēng)光綺麗，到該省區(qū)可以欣賞到的旅游景觀是（

）①藏族鍋莊舞

②竹樓村寨

③青青牧場(chǎng)，牛羊成群

④沙灘椰林

⑤冰川廣布，雪山連綿①②③ B．①③⑤ C．②③④ D．③④⑤【答案】7．B

8．C

9．C

10．B【解析】7．由圖可知，滄州百年冬棗林地處河北省東南部，所在的溫度帶為暖溫帶。結(jié)合所給答案A、C、D錯(cuò)誤，B正確。故選B。8．結(jié)合所學(xué)知識(shí)，滄州位于河北省，河北省簡(jiǎn)稱冀，省級(jí)行政中心為石家莊，A正確；安吉位于浙江省，浙江省簡(jiǎn)稱浙，省級(jí)行政中心為杭州，B正確；新化位于湖南省，湖南省簡(jiǎn)稱湘，省級(jí)行政中心為長沙，C錯(cuò)誤；芒康位于西藏自治區(qū)，西藏自治區(qū)簡(jiǎn)稱藏，省級(jí)行政中心為拉薩，D正確。故選C。9．由圖可知，新化位于湖南省，屬于亞熱帶地區(qū)，亞熱帶地區(qū)的作物熟制為一年兩熟到三熟。結(jié)合所給答案A、B、D錯(cuò)誤，C正確。故選C。10．結(jié)合所學(xué)知識(shí)，芒康位于西藏自治區(qū)，可以欣賞到藏族鍋莊舞、青青牧場(chǎng)，牛羊成群和冰川廣布，雪山連綿，①、③、⑤正確；竹樓是傣族的傳統(tǒng)民居，位于我國云南省，②錯(cuò)誤；沙灘椰林屬于熱帶風(fēng)光，只有在熱帶地區(qū)才能欣賞到，④錯(cuò)誤。故選B?！岸墓?jié)氣”已經(jīng)被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，左圖為“二十四節(jié)氣”圖，右圖為“某一節(jié)氣太陽直射地球的情況”。讀圖，完成下面11-13小題。11．清明節(jié)氣時(shí)，太陽直射點(diǎn)位于（

）A．赤道 B．南半球C．北半球 D．南北回歸線上12．冬至-春分期間（

）A．潮州白晝持續(xù)變長 B．太陽直射點(diǎn)正向南移動(dòng)C．潮州晝長夜短 D．潮州正午影子逐漸變長13．右圖中太陽光照情況代表的節(jié)氣應(yīng)為北半球的（

）A．春分B．夏至C．秋分D．冬至【答案】11．C

12．A

13．D【解析】11．讀圖可知，清明節(jié)地球運(yùn)行在北半球的春分日與夏至日之間，此時(shí)太陽直射點(diǎn)位于赤道與北回歸線之間，位于北半球，C正確；故選C。12．冬至-春分期間，太陽直射南半球且向北移動(dòng)，北半球的潮州處于冬季，晝短夜長且晝漸長、夜?jié)u短時(shí)期，A正確，B、C錯(cuò)誤；此時(shí)潮州正午影子逐漸變短，D錯(cuò)誤；故選A。13．右圖中北極圈及其以北地區(qū)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象，此時(shí)為北半球的冬至，太陽直射南回歸線。故選D。刺繡是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它反映了人們的生活環(huán)境、習(xí)俗和風(fēng)情等，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。如圖是一幅刺繡作品，據(jù)此完成下面14-15小題。14．由該刺繡作品可以推斷當(dāng)?shù)兀?/p>

）①房屋臨水而建

②屋頂坡度?、鄞兴俣瓤?/p>

④降水較豐富A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．圖中景觀可能出現(xiàn)在（

）A．黃土高原 B．東北平原 C．青藏高原 D．長江中下游平原【答案】14．B

15．D【解析】14．根據(jù)分析可知，如圖刺繡所反映的景觀以”小橋流水“為主，因此反映的是江南水鄉(xiāng)的景觀。該地房屋臨水而居，屋頂坡度大，船行速度慢；該地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季多雨，降水豐富，①④符合題意，B正確。②③不符合題意，ACD錯(cuò)誤。故選B。15．從圖中看出為“小橋、流水、人家”景觀，說明當(dāng)?shù)啬杲邓?，位于我國南方地區(qū)。選項(xiàng)中，長江三角洲地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年降水量豐沛，D正確。黃土高原溝壑縱橫，A錯(cuò)誤。東北平原黑土廣布，地勢(shì)平坦開闊，B錯(cuò)誤。青藏高原冰川廣布，雪山連綿，C錯(cuò)誤。故選D。2006年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它流傳于陜西省延安市，具有民族風(fēng)格和地域特色，以鼓報(bào)警、以鼓助威、以鼓告急、以鼓為樂。根據(jù)材料完成下面16-17小題。16．安塞腰鼓反映的是我國哪個(gè)地形區(qū)的特色（

）A．四川盆地 B．青藏高原 C．黃土高原 D．長江中下游平原17．關(guān)于該省區(qū)的表述不準(zhǔn)確的是（

）A．男女帕帕頭上戴 B．羊肉泡饃大碗賣 C．不坐椅子蹲起來 D．鮮花四季開不敗【答案】16．C

17．D【解析】16．由材料可知，安塞腰鼓主要流傳于陜西省延安市，陜西省屬于黃土高原，C正確，A、B、D錯(cuò)誤。故選C。17．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陜西省流傳有“扯面寬得像褲袋、男女帕帕頭上戴、四季一身黑穿戴、瞪眼鍋盔像鍋蓋、羊肉泡饃大碗賣、不坐椅子蹲起來”等陜西十八怪；“鮮花四季開不敗”指的是我國云南省，D錯(cuò)誤，符合題意。故選D。位于云南省紅河哈尼族弊族自治州北部城子古村的土掌房，主要建筑材料是土、石、木，屋頂上層覆土，經(jīng)灑水捶實(shí)，形成平臺(tái)房頂。南部的哈尼梯田是世界著名的文化遺產(chǎn)。圖左、圖中分別是土掌房、哈尼梯田景觀圖，圖右是紅河哈尼族彝族自治州各月平均降水量柱狀圖。據(jù)此完成下面18-20小題。18．上掌房和哈尼梯田所在的省級(jí)行政區(qū)域的簡(jiǎn)稱是（

）A．桂 B．黔 C．滇 D．湘19．下列關(guān)于土掌房特征及其與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境關(guān)聯(lián)性的說法，正確的是（

）A．屋頂不需要排水——降水稀少B．平臺(tái)房頂晾曬稻谷——坡地較多C．用石頭砌成墻壁——地震較多D．房頂覆土灑水捶實(shí)——夏季高溫20．影響哈尼梯田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最主要的自然災(zāi)害是（

）A．春旱 B．洪澇 C．伏旱 D．臺(tái)風(fēng)【答案】18．C

19．B

20．A【解析】18．根據(jù)材料可知，土掌房和哈尼梯田位于云南省，云南省的簡(jiǎn)稱是云或滇，C項(xiàng)正確；桂是廣西壯族自治區(qū)的簡(jiǎn)稱，A項(xiàng)錯(cuò)誤；黔是貴州省的簡(jiǎn)稱，B項(xiàng)錯(cuò)誤；湘是湖南省的簡(jiǎn)稱，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。19．云南省屬于熱帶、亞熱帶季風(fēng)氣候，降水較為充沛，A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)土掌房景觀圖可知，該地區(qū)多山地，地勢(shì)起伏大，坡地較多，而土掌房的平臺(tái)房頂有利于晾曬稻谷，B項(xiàng)正確；用石頭砌成墻壁是因?yàn)楫?dāng)?shù)厥^較多，便于就地取材，C項(xiàng)錯(cuò)誤；土掌房房頂覆土灑水捶實(shí)后不易漏水，與當(dāng)?shù)叵募靖邷仃P(guān)系不大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20．由紅河州平均各月降水量柱狀圖可知，該地區(qū)春季降水少，農(nóng)業(yè)需水量較大，造成部分梯田得不到有效灌溉，面臨干涸危機(jī)，因此影響哈尼梯田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最主要的自然災(zāi)害是春旱，A項(xiàng)正確；洪澇災(zāi)害多發(fā)生在地勢(shì)低平、降水較多的地區(qū)，結(jié)合材料可知，該區(qū)域地勢(shì)起伏大，地表水易排走，B項(xiàng)錯(cuò)誤；伏旱主要發(fā)生在長江中下游地區(qū)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；臺(tái)風(fēng)主要發(fā)生在沿海地區(qū)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。潮州是著名“僑鄉(xiāng)”，自古以來出海、下南洋者眾多。潮州嵌瓷，俗稱“貼饒”或“扣饒”，是廣東潮汕地區(qū)特有的建筑裝飾工藝，運(yùn)用各種彩色瓷片剪裁鑲嵌表現(xiàn)形象，主要用在宗祠建筑上。2011年，嵌瓷入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。和許多傳統(tǒng)工藝一樣，嵌瓷面臨著傳承與發(fā)展的困境。據(jù)此完成下面21-23小題。21．與我國內(nèi)陸地區(qū)宗祠建筑主要采用彩漆木雕相比，潮汕地區(qū)屋頂及墻體上更多采用嵌瓷做裝飾的主要原因是（

）A．嵌瓷技藝更為精湛 B．質(zhì)地堅(jiān)實(shí)抗臺(tái)風(fēng)、抗海水腐蝕能力強(qiáng)C．碎瓷片利用成本低 D．嵌瓷造型更為美觀22．嵌瓷裝飾傳承與發(fā)展面臨的主要困境是（

）①工藝技術(shù)人才流失②文化和審美觀念變化③知名度不高④生產(chǎn)成本提高A．①② B．②③ C．①④ D．③④23．下列地區(qū)中，嵌瓷建筑遺存較多的是（

）A．東南亞 B．中亞 C．中東 D．北非【答案】21．B

22．A

23．A【解析】21．與內(nèi)陸地區(qū)相比，位于廣東東北部沿海的潮汕地區(qū)降雨量大，空氣更為潮濕，木雕難以保存，且受到臺(tái)風(fēng)的影響更大，嵌瓷是用各種彩色瓷片剪裁且互相鑲嵌，提高了抗侵蝕能力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，故B正確。而在技藝精湛程度、美觀程度和利用成本上彩漆木雕也是具有自己的優(yōu)勢(shì)，并不是潮汕地區(qū)采用嵌瓷的主要原因，故ACD錯(cuò)誤。故選B。22．據(jù)文字材料，嵌瓷制作工序復(fù)雜，全靠手工制作，在城市化的沖擊下，少有手工藝人留在當(dāng)?shù)貜氖鹿に噦鞒?，①正確。由于文化和審美觀念的變化，現(xiàn)代建筑的營造法式對(duì)傳統(tǒng)建筑沖擊較大，嵌瓷的市場(chǎng)需求大幅降低，②正確。如果市場(chǎng)需求旺盛、經(jīng)濟(jì)效益高，生產(chǎn)周期、生產(chǎn)成本都不會(huì)顯著制約嵌瓷裝飾的發(fā)展，③④錯(cuò)誤。故A正確，BCD錯(cuò)誤。故選A。23．廣東多僑民“下南洋”到東南亞，與東南亞交往密切，會(huì)把廣東的文化遺產(chǎn)帶到東南亞，且東南亞的自然環(huán)境與廣東相似，因此東南亞嵌瓷建筑遺存較多，D正確，ABC錯(cuò)誤。故選D。2019年4月15日，世界文化遺產(chǎn)法國巴黎圣母院突發(fā)大火，有著850多年歷史的巴黎圣母院嚴(yán)重?fù)p毀。巴黎圣母院是歷史、建筑和宗教遺產(chǎn)的杰出代表，也是文學(xué)遺產(chǎn)的豐碑，是我們集體記憶中獨(dú)一無二的存在。她屬于法國，屬于歐洲，也屬于全人類。2019年11月6日，中法雙方在北京簽署合作文件，就巴黎圣母院修復(fù)開展合作。右圖為巴黎圣母院景觀圖。讀圖，完成下面24-26小題。24．巴黎圣母院屬于（

）A．伊斯蘭教建筑 B．佛教建筑 C．道教建筑 D．基督教建筑25．關(guān)于巴黎圣母院所在國家的人口的敘述正確的是（

）A．是黃種人 B．通用語言是英語C．飲食習(xí)慣以面食為主 D．生活水平高于大多數(shù)非洲國家26．下列關(guān)于巴黎圣母院修復(fù)建議中合理的是（

）A．改為高等級(jí)的商業(yè)大廈 B．改為現(xiàn)代風(fēng)格的宗教禮堂C．拒絕現(xiàn)代科技的參與 D．繼承建筑整體的歷史風(fēng)貌【答案】24．D

25．D

26．D【解析】24．伊斯蘭教建筑主要是清真寺，A錯(cuò)誤；佛教建筑主要是佛塔和佛寺，B錯(cuò)誤；道教是中國的本土宗教，C錯(cuò)誤；讀圖可得，法國巴黎圣母院屬于基督教建筑，十字架是基督教最典型的標(biāo)志，法國居民主要信仰基督教，D正確。25．巴黎圣母院所在國家是法國，法國以白種人為主，通用法語，AB錯(cuò)誤；飲食習(xí)慣以肉奶制品為主，C錯(cuò)誤；法國屬于發(fā)達(dá)國家，非洲國家為發(fā)展中國家，法國生活水平高于大多數(shù)非洲國家，D正確。故選D。26．世界文化遺產(chǎn)是人類的寶貴財(cái)富，應(yīng)該保護(hù)，不能破壞；巴黎圣母院修復(fù)要繼承建筑整體的歷史風(fēng)貌，D正確；選項(xiàng)ABC中的做法都是錯(cuò)誤的。故選D。二、綜合題（按照每小題的要求，完成作答）27．閱讀圖文材料，回答下列問感。材料一：云南省西南部的佤族自治縣內(nèi)，坐落著中國最后一個(gè)原始部落——翁丁村。翁丁佤寨，有著近400年的建寨歷史，保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。材料二：翁丁原始佤族部落2006年入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，翁定以它傳統(tǒng)的佤族風(fēng)俗文化和保存完好的原始部落，吸引了全國乃至全世界慕名而來的眾多游客，但由于過度的商業(yè)化和防火意識(shí)的塊乏，2021年2月14日的一場(chǎng)大火，讓該村最終塵封為記憶。材料三：圖1為翁丁村布局圖，圖2為佤族民居示意圖，圖3為佤族自治縣氣候資料圖。（1）翁丁佤寨屬于____________（鄉(xiāng)村/城市）聚落，原因是其規(guī)模較小，生產(chǎn)活動(dòng)以____________（農(nóng)業(yè)/工業(yè)）為主。（2）翁丁佤寨民居的設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境息息相關(guān)，其采用全木結(jié)構(gòu)是因?yàn)楫?dāng)?shù)豞___________；屋頂為斜頂?shù)脑蚴钱?dāng)?shù)豞___________。（3）翁丁等原生態(tài)的傳統(tǒng)建筑村落是我們?nèi)祟惞餐呢?cái)富。請(qǐng)你談?wù)勅绾伪Ｗo(hù)和開發(fā)古村落__________?！敬鸢浮?7．（1）鄉(xiāng)村

農(nóng)業(yè)（2）森林資源豐富等

亞熱帶季風(fēng)氣候，雨季較長、降水豐富（3）保護(hù)傳統(tǒng)聚落就是保護(hù)傳統(tǒng)文化。作為游客，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，不亂扔垃圾，不亂刻亂畫，不攀折花木；作為當(dāng)?shù)鼐用?，?yīng)主動(dòng)積極宣傳保護(hù)古聚落的意義等;作為當(dāng)?shù)氐墓芾碚撸⒅貍鹘y(tǒng)文化的傳承，商業(yè)開發(fā)要有度，加強(qiáng)傳統(tǒng)古聚落的防火排查，建立消防安全機(jī)制等?！窘馕觥浚?）據(jù)圖文資料可知，翁丁佤寨是迄今為止保存最為完好的原始群居村落，屬于鄉(xiāng)村聚落類型，原因是其規(guī)模較小，生產(chǎn)活動(dòng)以農(nóng)業(yè)為主。（2）據(jù)圖文資料分析可知，翁丁村地形以山地為主，地勢(shì)陡峭，適合發(fā)展林業(yè)，森林資源豐富，便于就地取材，所以采用全木結(jié)構(gòu)；翁丁佤寨屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，雨季較長、降水豐富，屋頂為斜頂，便于排水。（3）保護(hù)傳統(tǒng)聚落就是保護(hù)傳統(tǒng)文化，可以從以下三個(gè)角度進(jìn)行考慮。（1）作為游客，應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，不亂扔垃圾，不亂刻亂畫，不攀折花木；（2）作為當(dāng)?shù)鼐用瘢瑧?yīng)主動(dòng)積極宣傳保護(hù)古聚落的意義等，自覺保護(hù)傳統(tǒng)聚落；（3）作為當(dāng)?shù)氐墓芾碚?，注重傳統(tǒng)文化的傳承，商業(yè)開發(fā)要有度，加強(qiáng)傳統(tǒng)古聚落的防火排查，建立消防安全機(jī)制等。28．閱讀圖文資料，完成下列內(nèi)容。世界文化、自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果。探究一：聚落與環(huán)境元上都遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟金蓮川草原之上，北依龍崗山，南臨上都河，該遺址完整呈現(xiàn)了元代“夏都”整體格局與營造特色。鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)遺產(chǎn)位于福建省廈門市的鼓浪嶼島，該遺產(chǎn)反映了一個(gè)復(fù)合的現(xiàn)代社區(qū)，清晰地展現(xiàn)了幾十年間不斷融合多元文化元素所形成的有機(jī)城市結(jié)構(gòu)。（1）說出聚落的兩種類型及鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)所屬的聚落類型。（2）以元上都遺址為例，簡(jiǎn)析其形成與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系。探究二：發(fā)展與保護(hù)我國高度重視文明對(duì)話與遺產(chǎn)保護(hù)工作，近10年來，共有15項(xiàng)世界遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，賡續(xù)人類文明，于國有利、于民有濟(jì)，展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的“文化擔(dān)當(dāng)”。（3）列舉四例我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)。（4）說出保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重要意義，并為珍惜和保護(hù)世界文化遺產(chǎn)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！敬鸢浮?8．（1）類型：城市；鄉(xiāng)村；鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)屬于城市聚落（2）位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的金蓮川草原之上，地面坦蕩；草場(chǎng)廣布；北依龍崗山，南臨上都河；水源充足；水草肥美等。（3）元上都遺址；鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)；山西平遙古城；山西大同云岡石窟；山西五臺(tái)山；云南麗江古城；安徽宏村和西遞；北京故宮；陜西秦陵兵馬俑；西藏布達(dá)拉宮等。（4）世界文化遺產(chǎn)具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)等價(jià)值；在一定程度上能反映一個(gè)國家、地區(qū)、民族當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和科技文化水平；賡續(xù)人類文明；于國有利、于民有濟(jì)；展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的“文化擔(dān)當(dāng)”等。獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：保持原貌的基礎(chǔ)上合理修繕；制定相關(guān)法規(guī)和保護(hù)措施；加強(qiáng)監(jiān)管力度；加大宣傳力度，提高民眾保護(hù)意識(shí)；加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；合理控制游客流量；倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保旅游等?！窘馕觥浚?）我們把人類聚居的場(chǎng)所稱為聚落，聚落有鄉(xiāng)村和城市兩種基本類型。鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)屬于城市聚落。（2）聚落的形成與發(fā)展受到自然環(huán)境的影響和制約。元上都遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的金蓮川草原之上，地面坦蕩；草場(chǎng)廣布；北依龍崗山，南臨上都河；水源充足；水草肥美等。（3）我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)有元上都遺址；鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)；山西平遙古城；山西大同云岡石窟；山西五臺(tái)山；云南麗江古城；安徽宏村和西遞；北京故宮；陜西秦陵兵馬俑；西藏布達(dá)拉宮等。（4）世界文化遺產(chǎn)具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)等價(jià)值；在一定程度上能反映一個(gè)國家、地區(qū)、民族當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和科技文化水平；賡續(xù)人類文明；于國有利、于民有濟(jì)；展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的“文化擔(dān)當(dāng)”等。獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：保持原貌的基礎(chǔ)上合理修繕；制定相關(guān)法規(guī)和保護(hù)措施；加強(qiáng)監(jiān)管力度；加大宣傳力度，提高民眾保護(hù)意識(shí)；加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；合理控制游客流量；倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保旅游等。29．主題：四大文明古國的分布與自然環(huán)境的關(guān)系。材料：四大文明古國分別是古埃及（今埃及境內(nèi)）、古巴比倫（今伊拉克境內(nèi)）、古印度（現(xiàn)在的范圍包括今印度、巴基斯坦等地）和古中國（今中國境內(nèi)）。四大文明古國實(shí)際上對(duì)應(yīng)著世界四大文明發(fā)源地，分別是尼羅河流域、兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）、印度河-恒河流域和黃河-長江流域四個(gè)人類文明最早誕生的地區(qū)，下圖示意四大文明發(fā)源地分布。思考完成：（1）四大文明古國分布在自然條件優(yōu)越的地區(qū)，都包括哪些方面？（2）四大文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化；留下了眾多的文化遺產(chǎn)，就如何珍惜和保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)你獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策（3）世界文化遺產(chǎn)是經(jīng)聯(lián)合國確認(rèn)的，列入世界文化遺產(chǎn)的聚落，是人類文化的杰作，你都知道哪些世界文化遺產(chǎn)？【答案】29．（1）地形平坦，氣候適宜，水源充足，土壤肥沃。（2）文明旅游，禁止亂刻亂畫；加強(qiáng)對(duì)古建筑的保護(hù)和文物修復(fù)工作；旅游高峰期限制景區(qū)游覽人數(shù)等等。（3）平遙古城、麗江古城、皖南古村落（西遞、宏村）、福建土樓等?！窘馕觥浚?）四大文明古國主要分布在大江大河的中下游地區(qū)，這里為平原地形，地形平坦開闊，氣候溫和適宜，河流經(jīng)過，水源充足，土壤肥沃，便于農(nóng)耕。（2）為了珍惜和保護(hù)這些遺產(chǎn)，平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)宣傳，呼吁大家文明旅游，禁止亂刻亂畫；加強(qiáng)對(duì)古建筑的保護(hù)和文物修復(fù)工作；在旅游高峰期，適當(dāng)限制景區(qū)游覽