2025年外研銜接版必修3歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研銜接版必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、公元前5世紀(jì)中葉，由于社會需要，古希臘出現(xiàn)了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者為達(dá)目的，通過不顧事實地玩弄概念，把哲學(xué)蛻化為概念游戲、顛倒是非的方術(shù)，因而有些人又把智者稱為詭辯者。材料反映出在古希臘A.思想學(xué)術(shù)走向沒落B.詭辯亦為社會需要C.智、詭界限逐漸消失D.個人主義有泛濫跡象2、戰(zhàn)國初期的墨子認(rèn)為，一個對別人有愛心的人，別人也會愛他；一個有利于別人的人，別人也會有利于他。戰(zhàn)國后期的荀子則說，如果一個國君不愛自己的人民，也沒有做有利于自己人民的事情，要想讓人民愛自己，是不可能的。這表明（）A.荀子反對君主專制B.墨家學(xué)派融入了儒家C.二人提倡社會平等D.荀子吸收了墨子思想3、下表是中國古代某學(xué)者閱讀《論語》所做的評語，與其觀點最接近的是()。論語卷一經(jīng)文評語子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孔子年譜，后人心訣。［按：此為略言，意思是說，這不過如后世作年譜一樣，并無深意，乃后人奉以為傳心之訣，很無謂。］

A.諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道B.孔二先生的禮教講到極點，就非吃人不成功C.世官為諸子之制，可見選舉實為孔子創(chuàng)制D.咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳4、美國學(xué)者錢存訓(xùn)認(rèn)為“到公元3或4世紀(jì)時，書法已成為一種自覺的、特殊的藝術(shù)形式”，這是建立在“平滑和有吸收力的書寫表面”基礎(chǔ)之上的。由此可知，書法成為一門自覺的藝術(shù)A.開始于盛唐時期B.得益于造紙技術(shù)的進(jìn)步C.歸功于印刷技術(shù)的進(jìn)步D.是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的直接推動力5、1917年，高一涵先生認(rèn)為“往歲之革命為形式，今歲之革命在精神。政治制度之革命，國人已明知而實行之矣；惟政治精神與教育主義之革命，國人猶未能實行?！彼恼J(rèn)識A.揭示了思想解放的重要性B.深受馬克思主義的影響C.成為知識分子的思想共識D.探索了新民主主義道路6、從“中體西用”到“進(jìn)化論”，再到“階級斗爭論”，反映了中國社會對近代科學(xué)文化的理解和選擇。這一選擇一以貫之的主題是A.否定儒家正統(tǒng)思想B.進(jìn)行反帝反封建斗爭C.探索國家獨立與富強D.弘揚科學(xué)與理性精神7、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民政府教育部決定：戰(zhàn)時內(nèi)遷的學(xué)校，一部分遷回收復(fù)區(qū)原地，一部分留設(shè)后方；恢復(fù)戰(zhàn)時停辦的學(xué)校；為了鼓勵戰(zhàn)時遷至南方八省的沿海沿江教職工繼續(xù)留在后方服務(wù)，供給其免費住房家具、加薪一至二成、補助探親旅費等。這些舉措A.推動了收復(fù)區(qū)學(xué)校重建B.促進(jìn)沿江沿海人才的培養(yǎng)C.耗費了政府的大量資金D.利于教育恢復(fù)和均衡發(fā)展評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)8、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共6分)16、閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)《禮記》載，西周“大夫七十而致事（仕）”。秦漢以降，官吏可以通過見功與賞、因能授官而入仕，告老還鄉(xiāng)、因病乞退的致仕制度也逐漸發(fā)展起來。唐時已有“年雖少形容衰老者，亦聽致仕”等規(guī)定。明洪武十三年詔令，“文武官年六十以上者聽致仕”。依清制，凡文官六十歲令致仕：武官則官職愈低，致仕愈早。綜觀歷朝，官員憤而致仕者有之，退而復(fù)用者有之，圣意強留者有之，貪墨戀棧者亦有之。一一摘編自沈星棣《中國山代官吏退休制度史》材料二民國時期，從北京政府的《文官恤金令》到南京國民政府的《官吏恤金條例》、《公務(wù)員退休法》等，公務(wù)員退休的相關(guān)法規(guī)條例陸續(xù)出臺。1926年，廣東國民政府公布《學(xué)校職教員養(yǎng)老金及恤金殺例》；1944年，為解決覆蓋面過小的問跑，南京國民政府修正并頒布《學(xué)校教職員退體條例》。然而，民國時期政權(quán)更送、社會動蕩，經(jīng)濟的衰敗也使國家財政捉襟見肘，退休金常難以克現(xiàn)。1950年，中央人民政府發(fā)布《關(guān)于退休人員處理辦法的通知》，達(dá)于過去有退休金的機關(guān)、鐵路、海關(guān)、郵局等單位的職工，中華人民共和國的退休制度由此發(fā)韌。一一謫編自柯龍山《民國時期公務(wù)員退休制度探略》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出：中國古代退休制度的特點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評價民國時期的退休制度。評卷人得分五、論述題(共4題，共32分)17、文學(xué)和藝術(shù)以獨特的方式記錄了歷史；反映著現(xiàn)實。

上圖是英國畫家約瑟夫·賴特創(chuàng)作于1768年的油畫《空氣泵實驗》。畫面整體呈現(xiàn)暗色；畫面正中亮色部分描繪了一場實驗。抽空了空氣的玻璃杯中，小鳥已經(jīng)奄奄一息。實驗者正在仔細(xì)觀察實驗的結(jié)果。他的家人和朋友圍繞周圍，其中一位朋友平靜地向一位婦女及其女兒解釋眼前的情況。婦女用手遮掩著眼睛，不忍觀看，女兒緊緊靠攏母親眼睛望向空中。坐著的男士有的若有所思，有的正在觀看實驗者的操作。站著的年輕人面帶喜色，似乎理解了實驗中的道理。

有學(xué)者認(rèn)為：這幅作品充分地展現(xiàn)了啟蒙運動。請結(jié)合所學(xué)，從創(chuàng)作時代、畫面內(nèi)容和明暗喻意三個方面論證此觀點。18、閱讀材料；完成下列要求。

2018年5月30日《光明日報》載：“中華文明'兼容并蓄'的特征；不僅表現(xiàn)為內(nèi)部各種文明間的聯(lián)系；交流，而且表現(xiàn)在對外來文明的吸收、借鑒與發(fā)展上”。吸收借鑒人類優(yōu)秀文明成果，是基于對世界文明發(fā)展的更深認(rèn)識，是基于對中國文明歷史的更深領(lǐng)悟，體現(xiàn)了全球化的時代眼光。歷史和現(xiàn)實都表明，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙在吸收借鑒中堅持辯證取舍、擇善而從，結(jié)合自己的實際消化吸收。

提取材料信息，自擬主題，結(jié)合中國史所學(xué)相關(guān)知識進(jìn)行闡述說明。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，層次分明。）19、閱讀材料，回答問題。材料2020世紀(jì)初的話語轉(zhuǎn)換。世紀(jì)初，中國一些書報上出現(xiàn)了大多由日本書刊上引譯過來的時代、世紀(jì)、帝國主義、民族主義、民族國家、民族建國主義、無形之瓜分、文明排外等新話語，以及“二十世紀(jì)之世界”“二十世紀(jì)之中國”和“今日已二十世紀(jì)矣，我同胞國民將何以自處？”等新話題。發(fā)表時間出處內(nèi)容1900年12月《開智錄）第一期世界文明之運，播于全球，獨立之鐘，鏗鏗然覺醒我國民之大夢，誠生死存亡盛衰之時代也1901年《譯書匯編》（義和團(tuán)）“有一種率真精神”，又“可憐可惜”其“無智無謀”，“不知世界大勢，不知國際典禮，不知對外方策”1901年3月未了生《義和拳》《開智錄》第五期）文明地獄野蠻傀儡爭存魔鬼現(xiàn)，喇叭吹起睡獅眠。自由潮汐新中國，獨立風(fēng)云壯少年——據(jù)劉學(xué)照《細(xì)流驚濤：千古變局中的思潮與人物》

提取材料信息，評述20世紀(jì)初中國言論界話語的轉(zhuǎn)換。20、閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)的英國新興工業(yè)化城市的出現(xiàn)，吸引了大量的人口向城市轉(zhuǎn)移,但是19世紀(jì)初期城市工人的平均壽命僅為40歲，諸如傷寒、天花、結(jié)核和白喉等傳染病，每年要奪走將近2000的生命。英國1831年的霍亂，疫病共肆虐了437個城市。繼而英國開始了公共衛(wèi)生立法和改革活動。19世紀(jì)的英國新興工業(yè)化城市的出現(xiàn)，吸引了大量的人口向城市轉(zhuǎn)移,但是19世紀(jì)初期城市工人的平均壽命僅為40歲，諸如傷寒、天花、結(jié)核和白喉等傳染病，每年要奪走將近2000的生命。英國1831年的霍亂，疫病共肆虐了437個城市。繼而英國開始了公共衛(wèi)生立法和改革活動。一位瑞典病理學(xué)家說：“人要的歷史即是疾病的歷史?！痹谌祟愇拿鞯陌l(fā)展史上。一次又一次的瘟疫流行，讓人類付出了慘痛的代價。但同時人類也取得了進(jìn)步，瘟疫和科學(xué)此消技長，永遠(yuǎn)在彼此競賽和征服。即使歐洲歷史上最可怕的一次蘊疫——“黑無病”——也在相當(dāng)大程度上推動了人類文明的發(fā)展，成為人類社會擺脫中世紀(jì)的黑暗、走向現(xiàn)代的契機。

解讀材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合中國或世界史相關(guān)史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結(jié)合)——整理編輯自百度百科評卷人得分六、簡答題(共1題，共5分)21、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

材料反映的是古希臘哲學(xué)演變發(fā)展，不能說明思想學(xué)術(shù)走向沒落，排除A；詭辯的出現(xiàn)是由于當(dāng)時古希臘教育重心的轉(zhuǎn)移，排除B；材料無法體現(xiàn)智、詭界限，排除C；材料“智者為達(dá)目的，通過不顧事實地玩弄概念，把哲學(xué)蛻化為概念游戲、顛倒是非的方術(shù)”說明智者以個人的價值標(biāo)準(zhǔn)和觀點來進(jìn)行哲學(xué)思辨，體現(xiàn)了個人主義，故選D。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“戰(zhàn)國初期的墨子認(rèn)為，一個對別人有愛心的人，別人也會愛他；一個有利于別人的人，別人也會有利于他”可知墨子認(rèn)為人要換位思考，根據(jù)材料“戰(zhàn)國后期的荀子則說，如果一個國君不愛自己的人民，也沒有做有利于自己人民的事情，要想讓人民愛自己，是不可能的”可知荀子強調(diào)國君對于民眾也要換位思考，結(jié)合材料時間可知墨子于戰(zhàn)國初期提出，荀子于戰(zhàn)國后期提出，結(jié)合所學(xué)可得出荀子吸收了墨子的思想并加以發(fā)展，D項正確；根據(jù)材料可知荀子強調(diào)的是君民關(guān)系，而非君主專制，排除A項；不同學(xué)派間思想相互吸收借鑒不代表在組織上墨家學(xué)派融入了儒家，排除B項；根據(jù)材料可知二者強調(diào)的是換位思考的重要性，而非社會平等，排除C項。故選D項。3、D【分析】【詳解】

材料“這不過如后世作年譜一樣；并無深意，乃后人奉以為傳心之訣，很無謂”反映了該學(xué)者對孔子的思想主張并不完全贊同和崇拜，符合李贄的思想，他認(rèn)為“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳”，故D正確；“諸不在六藝之科；孔子之術(shù)者，皆絕其道”反映了罷黜百家、獨尊儒術(shù)的思想，不符合材料，故A錯誤；“孔二先生的禮教講到極點，就非吃人不成功”來自于新文化運動時期吳虞的《吃人與禮教》，不符合材料，故B錯誤；“世官為諸子之制，可見選舉實為孔子創(chuàng)制”來自于康有為《孔子改制考》，借用孔子權(quán)威宣傳維新變法，不符合材料，故C錯誤。

【點睛】

本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“這不過如后世作年譜一樣，并無深意，乃后人奉以為傳心之訣，很無謂”，結(jié)合所學(xué)知識從李贄對孔子思想主張的態(tài)度出發(fā)，結(jié)合儒家思想發(fā)展演變的史實，分析得出正確答案。4、B【分析】【分析】

【詳解】

“公元3或4世紀(jì)”屬于我國的漢代，此時期造紙術(shù)已經(jīng)發(fā)明。材料“平滑和有吸收力的書寫表面”是指一種紙，有利于書寫，根據(jù)“這是建立在‘平滑和有吸收力的書寫表面’基礎(chǔ)之上的”可知，書法成為一門藝術(shù)與造紙術(shù)的發(fā)明密不可分，故B正確；魏晉時期書法成為一門自覺的藝術(shù)，排除A；印刷術(shù)出現(xiàn)于隋唐以后，排除C；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，魏晉時期書法成為一門自覺的藝術(shù)，故D項中“直接推動”表述錯誤，排除。5、A【分析】【詳解】

1917年正值新文化運動時期，材料說明政治革命中國已經(jīng)實行，“政治精神與教育主義之革命，國人猶未能實行”說明精神與教育革命的重要性，體現(xiàn)出思想解放的重要性，故A項正確。馬克思主義思想廣泛傳播是五四運動之后，材料并沒有體現(xiàn)出馬克思主義思想信息，故B項錯誤；材料中代表的是個人觀點，不能說明成為知識分子的思想共識，故C項錯誤。新民主主義革命道路是五四運動之后，與材料時間不符合，故D項錯誤。6、C【分析】【詳解】

“中體西用”并沒有否定儒家正統(tǒng)思想，也不否定封建專制統(tǒng)治。故A、B項錯誤。不論是洋務(wù)派的“中體西用”，還是嚴(yán)復(fù)的“物競天擇，適者生存”，還是馬克思主義的“階級斗爭論”，都是近代中國人對救亡圖存的不同探索，目的都是希望通過自己的方式使得國家獨立和富強。故C項正確?？茖W(xué)與理性的精神是新文化運動時期的內(nèi)容，與材料中提到的三種理解和選擇時間不符。故D項錯誤。綜上所述，本題正確答案為C。7、D【分析】【詳解】

根據(jù)題意可知當(dāng)時國民政府教育的重建既有利于收復(fù)地區(qū)教育的重建，也有利于南方沿江沿海地區(qū)的教育發(fā)展，D項正確；A、B兩項只體現(xiàn)其中部分內(nèi)容，不夠全面，排除；這些舉措一定程度會耗費政府大量資金，但是對于一個國家的長久發(fā)展來說，百年大計，教育為本，是應(yīng)該投入的，題目的主旨也是從正面考查國民政府的教育舉措，C項錯誤，排除。故選D項。二、填空題(共3題，共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題，共6分)16、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“據(jù)《禮記》載；西周‘大夫七十而致事（仕）’。秦漢以降，官吏可以通過見功與賞；因能授官而入仕，告老還鄉(xiāng)、因病乞退的致仕制度也逐漸發(fā)展起來”并結(jié)合所學(xué)知識可知，起源早并逐步發(fā)展；根據(jù)材料“秦漢以降，官吏可以通過見功與賞、因能授官而入仕，告老還鄉(xiāng)、因病乞退的致仕制度也逐漸發(fā)展起來。唐時已有‘年雖少形容衰老者，亦聽致仕’等規(guī)定。明洪武十三年詔令，‘文武官年六十以上者聽致仕’。依清制，凡文官六十歲令致仕：武官則官職愈低，致仕愈早”并結(jié)合所學(xué)知識可知，體現(xiàn)儒家敬老思想；服務(wù)于專制皇權(quán)的需要，得到歷代王朝重視；因官員類別、職務(wù)差別對待；退休年齡降低；根據(jù)材料“官員憤而致仕者有之，退而復(fù)用者有之，圣意強留者有之，貪墨戀棧者亦有之”并結(jié)合所學(xué)知識可知，退休制度的靈活性。

（2）評價：根據(jù)材料二“民國時期，從北京政府的《文官恤金令》到南京國民政府的《官吏恤金條例》、《公務(wù)員退休法》等，公務(wù)員退休的相關(guān)法規(guī)條例陸續(xù)出臺”并結(jié)合所學(xué)可得出，加強了退休制度的制度化建設(shè)（近代化）；根據(jù)材料二“1944年，為解決覆蓋面過小的問題，南京國民政府修正并頒布《學(xué)校教職員退休條例》。然而，民國時期政權(quán)更迭、社會動蕩，經(jīng)濟的衰敗也使國家財政捉襟見肘，退休金常難以兌現(xiàn)”，并結(jié)合所學(xué)可得出，擴大了退休制度的覆蓋范圍；一定程度上有利于官員、教師隊伍的穩(wěn)定，提升了國家治理水平；但實際效果有限。根據(jù)材料二“1950年，中央人民政府發(fā)布《關(guān)于退休人員處理辦法的通知》，使用于過去有退休金的機關(guān)，鐵路、海關(guān)、郵局等單位的職工，中華人民共和國的退休制度由此發(fā)軔”，并結(jié)合所學(xué)可得出，為中華人民共和國的退休制度提供了借鑒。【解析】(1)特點：起源早并逐步發(fā)展；體現(xiàn)儒家敬老思想；服務(wù)于專制皇權(quán)的需要；得到歷代王朝重視。退休制度的靈活性；因官員類別；職務(wù)差別對待；退休年齡降低。

(2)評價：加強了退休制度的制度化建設(shè)（近代化、法制化）；擴大了退休制度的覆蓋范圍；一定程度上有利于官員、教刻師隊伍的穩(wěn)定，提升了國家治理水平；為中華人民共和國的退休制度提供了借鑒；但實際效果有限。五、論述題(共4題，共32分)17、略

【分析】【詳解】

試題分析：根據(jù)題干要求；本問主要考查學(xué)生歸納；概括材料信息，提煉出核心觀點，并運用相關(guān)史實給予論證的能力。根據(jù)題干要求，本問考查學(xué)生的相關(guān)史學(xué)素養(yǎng)——歷史認(rèn)識的方法：史論結(jié)合、論從史出。本問需要學(xué)生具備一定的語言組織和表達(dá)能力，從而本問在總體上具有較大難度。正確解答本題，要做到以下步驟：第一，要針對材料信息，提出核心觀點，即該作品創(chuàng)作于歐洲啟蒙運動的高潮階段；第二，要結(jié)合相關(guān)史實進(jìn)行充分論證，論從史出，做到有理有據(jù)；第三，論證說明的過程，要言之成文，從創(chuàng)作時代、畫面內(nèi)容和明暗喻意三個方面展開，符合史實，說理要充分。

考點：西方人文主義精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運動·歐洲啟蒙運動的影響；近代世界文學(xué)藝術(shù)·歐洲啟蒙運動期間的文學(xué)創(chuàng)作；史學(xué)理論與研究·歷史認(rèn)識·史論結(jié)合、論從史出【解析】該作品創(chuàng)作于歐洲啟蒙運動的高潮階段。畫面中人們對實驗的解釋、關(guān)注和思考，體現(xiàn)了人運用自己的理智認(rèn)識、判斷和理解事物；人們正在做科學(xué)實驗，是為了探索自然規(guī)律，而啟蒙思想家則進(jìn)一步探索人類社會的規(guī)律。這充分體現(xiàn)了啟蒙運動的核心精神，即理性。畫面的明暗對比，體現(xiàn)出光明驅(qū)散黑暗的喻意，這也與“啟蒙”相吻合。（8分）18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙在吸收借鑒中堅持辯證取舍、擇善而從，結(jié)合自己的實際消化吸收”可提煉出論點是各種文明之間相互交流促進(jìn)社會發(fā)展，關(guān)于論點的闡述可從佛教傳入中國、古代的中外文化交流、近代中國人向西方學(xué)習(xí)的過程（器物——制度——文化）、中國對蘇聯(lián)模式的學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行思考?！窘馕觥渴纠焊鞣N文明之間相互交流促進(jìn)社會發(fā)展。魏晉南北朝時期，佛教傳人后經(jīng)長期演化，形成具有中國特色的佛教文化，影響人們信仰、哲學(xué)觀、習(xí)俗等，后期儒佛道三教合流，促進(jìn)理學(xué)產(chǎn)生。唐代，各國使臣、商人、留學(xué)生云集長安，文化交流互動頻繁，促進(jìn)中華文化遠(yuǎn)播世界，也促進(jìn)各國文化、物產(chǎn)傳人中國，促進(jìn)中國社會全面發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭一甲午戰(zhàn)爭：林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方科技，使國人沖破閉關(guān)鎖國牢籠；洋務(wù)運動以“中體西用”為旗幟，促進(jìn)中國近代化進(jìn)程。甲午戰(zhàn)后一辛亥革命：資產(chǎn)階級維新派，學(xué)習(xí)西方君主立憲、設(shè)議院、開國會、定憲法等；孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束帝制，建立共和國，運用西方國家學(xué)說，實行責(zé)任內(nèi)閣制，促進(jìn)中國民主化進(jìn)程。新文化運動期間，宣傳西方民主科學(xué)；十月革命后，宣傳馬克思主義，以俄為師，促進(jìn)中國共產(chǎn)黨誕生及中國社會歷史進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展。（其它如藝術(shù)、作物、思想等主題，從反面角度僵化學(xué)習(xí)導(dǎo)致發(fā)展曲折亦可。）19、略

【分析】【詳解】

本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近代中國。這一題屬于開放性試題，由于沒有較多基礎(chǔ)知識做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的文字信息進(jìn)行現(xiàn)場學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。首先，閱讀材料，提取信息，由材料“20世紀(jì)初，中國一些書報上出現(xiàn)了大多由日本書刊上引譯過來的時代、世紀(jì)、帝國主義、民族主義、民族國家、民族建國主義、無形之瓜分、文明排外等新話語，以及‘二十世紀(jì)之世界’‘二十世紀(jì)之中國’和‘今日已二十世紀(jì)矣，我同胞國民將何以自處？’”等可提取關(guān)鍵信息，如20世紀(jì)初、1900年、1901年；日本、引譯；新話語、新話題、獨立之鐘、率真精神、吹起睡獅眠、自由潮汐新中國；世界文明、世界大勢、國際典禮、文明地獄野蠻天等。其次，結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國的相關(guān)史實，圍繞20世紀(jì)初中國言論界話語轉(zhuǎn)換的原因、表現(xiàn)及反映的實質(zhì)問題進(jìn)行評述，如據(jù)材料“世界文明之運，播于全球，獨立之鐘，鏗鏗然覺醒我國民之大夢，誠生死存亡盛衰之時代也”“義和團(tuán)”等并結(jié)合所學(xué)從列強侵華和中國人民反抗等角度說明20世紀(jì)初中國言論界話語轉(zhuǎn)換的原因；據(jù)材料“帝國主義、民族主義、民族國家”等并結(jié)合所學(xué)從話語轉(zhuǎn)換凸顯了20世紀(jì)的世紀(jì)意識和時代觀念，表現(xiàn)了中國人思維方式的更新等方面分析當(dāng)時話語轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)；據(jù)材料“鏗鏗然覺醒我國民之大夢，誠生死存亡盛衰之時代也”“自由潮汐新中國，獨立風(fēng)云壯少年”等并結(jié)合所學(xué)闡述19世紀(jì)末20世紀(jì)初話語轉(zhuǎn)換對中國近代化特別是民主民族革命產(chǎn)生的重大影響。最后，總結(jié)歸納，完成表述。【解析】（一）信息舉例；20世紀(jì)初；1900年、1901年；日本、引譯；新話語、新話題、獨立之鐘、率真精神、吹起睡獅眠、自由潮汐新中國；世界文明、世界大勢、國際典禮、文明地獄野蠻天等。

（二）評述。

層次1：沒有結(jié)合材料信息對20世紀(jì)初中國言論界話語轉(zhuǎn)換的原因；表現(xiàn)及反映的實