2024-2025學(xué)年高中歷史課時(shí)分層作業(yè)2大唐盛世的奠基人唐太宗含解析新人教版選修4

PAGE1-課時(shí)分層作業(yè)(二)(建議用時(shí)：35分鐘)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練]1．太宗說(shuō)：“為君之道，必需先存百姓，若損百姓以俸其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”材料反映唐太宗的言論與哪一思想比較接近()A．以民為本思想 B．養(yǎng)精蓄銳思想C．嚴(yán)刑峻法思想 D．和忍求安思想A[關(guān)鍵信息：必需先存百姓、猶割股以啖腹。題干材料反映唐太宗相識(shí)到百姓對(duì)統(tǒng)治的重要性，與以民為本思想最為接近，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是道家思想，C項(xiàng)是法家思想，D項(xiàng)是墨家思想，都與題干材料言論不一樣，均解除。]2．“貞觀(guān)之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗粟……自五六年來(lái)，頻歲豐稔，一匹絹得粟十余石。”對(duì)以上材料的理解，精確的是()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，糧食價(jià)格下降B．絲織品質(zhì)量提高，價(jià)格上漲C．農(nóng)產(chǎn)品、絲織品大量投放市場(chǎng)D．唐政府嘉獎(jiǎng)墾荒，輕徭薄賦A[題干材料反映的是糧食價(jià)格的下降，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的干脆緣由是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，故選A項(xiàng)。]3．唐太宗把各地都督、刺史及其他重要官吏的名字寫(xiě)在屏風(fēng)上，“得其在官善惡之跡，皆注于名下，以備黜陟”。其目的是()A．壓抑士族，廣辟才路 B．加強(qiáng)考察，賞功罰罪C．精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，提高效能 D．惟才是舉，用人所長(zhǎng)B[依據(jù)材料“得其在官善惡之跡，皆注于名下，以備黜陟”可知將名字和事跡寫(xiě)在屏風(fēng)上就是為了在官員職位升降和賞罰時(shí)，有一個(gè)參考，故B項(xiàng)正確。]4．“告知我，歷史有什么用？”——古往今來(lái)人們已經(jīng)做出各種思索，其中唐太宗的回答是()A．究天人之際，通古今之變B．考古以證今，規(guī)時(shí)而達(dá)用C．以古為鏡，可以知興替D．鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失C[唐太宗曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！惫蔬xC項(xiàng)。]5．封建史學(xué)家描述“貞觀(guān)之治”時(shí)說(shuō)：“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？?，馬牛布野，外戶(hù)不閉。又頻致豐稔，斗米三四錢(qián)……此皆古昔未有也。”對(duì)上述材料理解正確的是()A．史學(xué)家對(duì)“貞觀(guān)之治”有夸大溢美之詞B．反映出唐太宗不拘一格的用人之道C．說(shuō)明唐太宗反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想D．客觀(guān)公正地反映出“貞觀(guān)之治”的真實(shí)面貌A[由題干材料可知描述的“貞觀(guān)之治”有些夸張，如“無(wú)復(fù)盜賊，囹圄(監(jiān)獄)?？铡钡?。]6．《中國(guó)通史》記載：唐(太宗)平東突厥后，設(shè)置羈縻府州，將突厥降眾安置內(nèi)地，讓他們保持原有的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，仍以其酋長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)都督等職……吐谷渾平定以后，仍以慕容氏為可汗。后來(lái)又把弘化公主嫁給諾曷缽可汗。據(jù)此可見(jiàn)唐太宗()A．意在解決北方少數(shù)民族的騷擾B．未建立有效管轄民族地區(qū)的地方制度C．處理民族關(guān)系的方式是武力與懷柔相分別D．為統(tǒng)一多民族的建立做出重要貢獻(xiàn)A[材料體現(xiàn)了唐太宗對(duì)少數(shù)民族實(shí)行“戰(zhàn)而后和”的政策及“和親政策”，由此可知唐太宗這些做法是為了同各民族和諧相處，因此本題選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)為客觀(guān)上的影響。]7．唐太宗在《帝范》中寫(xiě)道：“若崇美以廣德，則業(yè)泰身安；若肆情以從非，則業(yè)傾身喪。且成遲敗速者國(guó)基也，失易得難者天位也?？刹幌г眨?！可不慎哉？！”這表明晚年的唐太宗()A．基本上對(duì)自己的統(tǒng)治持否定看法B．留意反省和總結(jié)閱歷教訓(xùn)C．美化自己并掩飾統(tǒng)治期間的過(guò)錯(cuò)D．對(duì)最高統(tǒng)治地位已無(wú)愛(ài)好B[從“若崇美以廣德，則業(yè)泰身安，若肆情以從非，則業(yè)傾身喪”這一信息看，唐太宗是在反省及總結(jié)閱歷教訓(xùn)。]8．貞觀(guān)后期，唐太宗有了一些改變，魏征發(fā)覺(jué)他“漸惡其言”。貞觀(guān)十六年，唐太宗下詔說(shuō)，太子所用之物其他機(jī)關(guān)不得限制，結(jié)果造成太子的嚴(yán)峻奢侈現(xiàn)象。導(dǎo)致唐太宗改變的根本緣由是()A．智力衰退又不愿虛心納諫B．權(quán)力高度集中且缺乏制約C．傲慢自大，不思進(jìn)取D．國(guó)力強(qiáng)盛且無(wú)外部威逼B[本題要結(jié)合唐太宗晚年的社會(huì)背景去思索，首先解除本身表述有錯(cuò)誤的A、D兩項(xiàng)，而C項(xiàng)符合他晚期“求治之心銳減而驕逸之心漸萌”的史實(shí)，但這只是表面緣由，從唐太宗說(shuō)“太子所用之物其他機(jī)關(guān)不得限制”的話(huà)來(lái)看體現(xiàn)了皇權(quán)至上的專(zhuān)制實(shí)質(zhì)，故B項(xiàng)正確。][實(shí)力提升練]9．下表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事務(wù)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】?jī)?！薄杜f唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州，太宗(李世民)率眾討之，不利而旋?！薄杜f唐書(shū)·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文雅(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績(jī)?！薄缎绿茣?shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將為舉所敗。”《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B．劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗C[兩部史書(shū)都記載了唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)及其結(jié)果。《舊唐書(shū)》提及“我?guī)煍】?jī)”“不利而旋”，《新唐書(shū)》談到“敗績(jī)”“諸將為舉所敗”，二者在此問(wèn)題上相互印證。因此，能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，C項(xiàng)正確。史書(shū)中對(duì)李世民有兩種不同稱(chēng)呼，即“秦王”“太宗”，因此不能認(rèn)定李世民在成為皇帝后與薛舉戰(zhàn)于涇州，A項(xiàng)錯(cuò)誤。四處文獻(xiàn)記載中，只有《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》中提到劉文雅，因此不能認(rèn)定劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的主帥，B項(xiàng)錯(cuò)誤。四處文獻(xiàn)記載中，只有《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》中提到李世民患病，因此不能認(rèn)定李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]10．貞觀(guān)元年，唐太宗說(shuō)：“法者，非朕一人之法，乃天下之法?！边@說(shuō)明唐太宗()①敬重法律的獨(dú)立性②認(rèn)可皇權(quán)有限③主見(jiàn)法權(quán)高于皇權(quán)④重視法制建設(shè)A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④C[中國(guó)古代封建社會(huì)皇權(quán)至上，權(quán)力高度集中，法律事實(shí)上是皇帝意志的一種體現(xiàn)，故③錯(cuò)誤，解除含有③的選項(xiàng)即可。]11．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一御史臺(tái)是唐代的最中學(xué)央監(jiān)察機(jī)關(guān)。唐太宗留意以御史治吏。他接受御史大夫李乾祐的奏請(qǐng)，增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀(guān)末年，“于臺(tái)中置東西二獄”，委御史臺(tái)有“鞫(jū：審問(wèn))案禁系”之權(quán)。——摘編自邱永明《中國(guó)古代監(jiān)察制度史》材料二人欲自照，必需明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡……朕每閑居靜坐，則自?xún)?nèi)省。恒恐上不稱(chēng)天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無(wú)怨滯?！幾詤蔷ぁ敦懹^(guān)政要》卷二《求諫》(1)依據(jù)材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特點(diǎn)。(2)材料二中唐太宗認(rèn)為隋亡的主要緣由是什么？綜合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。[解析]第(1)問(wèn)提取材料“增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人”“于臺(tái)中置東西二獄”“委御史臺(tái)有‘鞫(jū：審問(wèn))案禁系’之權(quán)”的信息，從人數(shù)、部門(mén)、職權(quán)等角度作答。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)提取材料中“隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)”的信息從君、臣兩個(gè)角度作答；其次小問(wèn)結(jié)合材料一的御史制度、材料二“人欲自照，必需明鏡”“但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無(wú)怨滯”的信息，從決策、監(jiān)察制度、個(gè)人等角度作答。[答案](1)特點(diǎn)：增加人數(shù)；增設(shè)下屬部門(mén)；擴(kuò)大職權(quán)(給予拘禁權(quán)力)。(2)緣由：隋煬帝暴政；大臣不敢進(jìn)諫。分析：通過(guò)自省、納諫防止或訂正決策失誤；以御史制度約束官吏；正人與正己相結(jié)合。12．唐太宗論“明君”執(zhí)政之“君道”，為此后歷代帝王所推崇。閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料貞觀(guān)元年，太宗令長(zhǎng)孫無(wú)忌和房玄齡修訂法律，并說(shuō)“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不行任情以輕重”。此后，太宗提出：“以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒……豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也……豈如廣任賢良，高居深視，法令肅穆，誰(shuí)敢為非？”貞觀(guān)二年，太宗問(wèn)魏征：“何謂為明君？”魏征說(shuō)：“君之所以明者，兼聽(tīng)也?！碧谝詾槿?，并說(shuō)“主欲知過(guò)，必藉忠臣”，“冀憑直言鯁議，致天下太平”。貞觀(guān)期間，太宗屢屢對(duì)“一士之諤諤(直言)”表示“此言是也，當(dāng)為卿改之”，并賜絹帛。貞觀(guān)六年，太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“‘可愛(ài)非君，可畏非民’，天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也?！薄幾栽婿吨腥A文明史》(1)依據(jù)材料，就“明君”執(zhí)政概括唐太宗的“君道”內(nèi)涵。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明唐太宗“君道”產(chǎn)生的客觀(guān)因素。(3)以帝王政治為視角，綜合評(píng)價(jià)唐太宗的“君道”。[解析]第(1)問(wèn)依據(jù)材料，分層次概括“君道”內(nèi)涵。第(2)問(wèn)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從政治、思想、經(jīng)濟(jì)方面說(shuō)明客觀(guān)因素。第(3)問(wèn)以帝王政治為視角，辯證評(píng)價(jià)，既要確定唐太宗“君道”的主動(dòng)作用，也要指出其局限