第六單元 文化的傳承與保護(hù)-歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3單元測試（含答案）

第六單元文化的傳承與保護(hù)一、選擇題：本題共20小題，每小題2分，共40分。1.學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等是文化傳承的主要載體，下列表述正確的是()A.北洋政府于新文化運動時期開始籌建京師圖書館B.京師大學(xué)堂是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)C.旨在培養(yǎng)外交和翻譯人才的京師同文館創(chuàng)建于維新運動時期D.上海建立的自然歷史博物院是中國人自建的第一個公共博物館2.春秋戰(zhàn)國時期，多種體育項目興起，射箭、舉重、武藝、摔跤、田徑、游泳、賽馬、擊劍尤為興盛。駕馭戰(zhàn)車、戰(zhàn)車訓(xùn)練等活動也蓬勃發(fā)展。據(jù)此可知，當(dāng)時()A.諸侯兼并戰(zhàn)爭頻繁 B.尚武成為社會風(fēng)氣C.法家學(xué)說頗為流行 D.軍人社會地位很高3.清末，朝廷曾針對留學(xué)生制定了一種特有的學(xué)位實施辦法，留學(xué)生回國后，通過考核可被授予進(jìn)士、舉人出身，時人稱之為“洋翰林”“洋進(jìn)士”“洋舉人”。這說明清末教育改革()A.呈現(xiàn)出鮮明的轉(zhuǎn)型期色彩 B.迎合了崇洋媚外的風(fēng)氣C.實現(xiàn)了教育的近代化轉(zhuǎn)型 D.根源于資本主義的發(fā)展4.西周“六藝”重視射、御；唐代設(shè)立武舉，測試騎射、負(fù)重等；兩宋至明代都延續(xù)武舉，并設(shè)置武學(xué)。材料表明中國古代()A.軍事人才選拔因時而變B.選官制度調(diào)整有效預(yù)防了內(nèi)部動亂C.軍事學(xué)校設(shè)置受到重視D.官僚隊伍不斷膨脹導(dǎo)致了財政危機(jī)5.在洋務(wù)運動的影響和洋務(wù)官僚的推動下，清政府要求各地官吏，薦舉“才有專才”“奇才異能”的通達(dá)洋務(wù)和自然科技的專業(yè)型人才；如數(shù)學(xué)家李善蘭就是經(jīng)郭嵩燾薦舉，被朝廷任命為京師同文館算學(xué)總教習(xí)。這說明清政府()A.逐漸把科學(xué)知識作為選拔官吏的條件之一B.已經(jīng)完全廢除了推行一千多年的科舉制C.從形式到內(nèi)容完全改變了傳統(tǒng)的用人模式D.對中國近代第一批新式人才持觀望態(tài)度6.光緒三十年，長沙知府顏鐘驥依《奏定學(xué)堂章程》要求，在府城內(nèi)黃泥街開設(shè)中學(xué)，稱“長沙府中學(xué)堂”。1909年，長沙府中學(xué)堂在文實分科后實科同樣設(shè)有“讀經(jīng)講經(jīng)”課程，首任監(jiān)督彭清藜固守舊式教育風(fēng)格，嚴(yán)命學(xué)生行儒門故事，朝夕拜孔。這表明當(dāng)時()A.教育制度帶有新舊并存色彩 B.近代教育日漸普及C.傳統(tǒng)儒家思想仍為主要內(nèi)容 D.新式人才得到培養(yǎng)7.1904年初，《奏定學(xué)堂章程》頒布，規(guī)定自高等小學(xué)以上，依畢業(yè)考試結(jié)果獲相應(yīng)的獎勵出身，授以官職或得以升學(xué)。這反映了晚清政府()A.合育人與取才于一途 B.消弭中外文化的分歧C.應(yīng)對迅猛的革命形勢 D.建立西方的文官制度8.從1950年下半年起，我國對所有接受西方國家資助的學(xué)校陸續(xù)采取收回自辦政策；1952年下半年到1956年，我國將全部79所私立高等學(xué)院、1467所私立中等學(xué)校、8925所私立小學(xué)改為公立。這些做法旨在()A.鞏固新生的人民政權(quán) B.為工業(yè)建設(shè)積累資本C.加快落實“雙百”方針 D.實現(xiàn)“科教興國”目標(biāo)9.兩宋時期，女性人才分布廣泛，女子讀書亦被認(rèn)同。宋高宗趙構(gòu)主張女子讀書并說道：“女子亦不可不讀（書），讀書則知自古興衰，亦有所鑒誡?！鄙踔吝B激烈反對婦女寫詩的理學(xué)家們，也要求女性接受教育，程朱理學(xué)的集大成者朱熹說道：“女子亦當(dāng)有教?！边@說明兩宋時期()A.女性教育相對務(wù)實 B.三綱五常出現(xiàn)異化C.男女平等觀念加強(qiáng) D.社會觀念較為開放10.1789年法國大革命后，收藏在皇宮中的大量歐洲藝術(shù)珍品轉(zhuǎn)為國家所有，政府下令在盧浮宮建立中央藝術(shù)博物館正式向公眾開放。之后，歐洲各國紛紛建立了國家博物館。私人博物館也相繼開放，從而開始了博物館社會化的進(jìn)程。近代博物館的發(fā)展()A.促進(jìn)了現(xiàn)實主義文藝產(chǎn)生 B.反映了社會矛盾日益緩和C.推動了文化的大眾化發(fā)展 D.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化11.光緒二十七年（1901年）八月初二，朝廷再次頒布了改書院為學(xué)堂的上諭，要求各省府州縣書院分別改辦大中小學(xué)堂，恢復(fù)了戊戌變法時期書院改制的相關(guān)政策，各地新式學(xué)堂迅速建立起來。這一時期的教育改革()A.反映了清廷為維新變法平反 B.開創(chuàng)了中國的新式教育C.加速了中國選官制度的變革 D.直接導(dǎo)致辛亥革命興起12.聯(lián)合國教科文組織相關(guān)調(diào)查顯示，世界遺產(chǎn)名錄上約一半世界遺產(chǎn)地高度依賴政府補(bǔ)貼，當(dāng)補(bǔ)貼減少時，世界遺產(chǎn)地將面臨巨大風(fēng)險；2020年，有13%的世界遺產(chǎn)地曾裁減正式員工，有27%的世界遺產(chǎn)地裁減了臨時員工數(shù)量。這啟示我們，世界遺產(chǎn)保護(hù)()A.必須由聯(lián)合國組織協(xié)調(diào) B.需要各國積極擔(dān)當(dāng)作為C.可作為振興經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇 D.應(yīng)拓寬人才流通的渠道13.有學(xué)者對晚清某一時期的教育改革做如下總結(jié)：其一是突出培養(yǎng)翻譯人才的重要性；其二是廣設(shè)學(xué)堂，提高全民族文化水平；其三是教育觀的發(fā)展性和開放性，尤其是務(wù)實性。其存在的局限主要是分散化推進(jìn)，缺乏整體認(rèn)知和頂層設(shè)計。據(jù)此推斷，在這一時期()A.廢除八股文已然成為社會共識 B.教育救亡與實業(yè)救國實現(xiàn)良性互動C.選派留學(xué)生以適應(yīng)工業(yè)化需要 D.廢除科舉制度為實施新政提供條件14.1952年，教育部發(fā)布了《關(guān)于全國高等學(xué)校一九五二年暑期招收新生的規(guī)定》，明確規(guī)定自該年度起，除個別學(xué)校經(jīng)教育部批準(zhǔn)外，全國高等學(xué)校一律參加全國統(tǒng)一招生考試，采取統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與分省、市、自治區(qū)辦理相結(jié)合的招生辦法。自此，“高考時代”開始。1952年高考統(tǒng)招()A.適應(yīng)了社會主義工業(yè)化發(fā)展的需要 B.屬于社會主義計劃經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物C.彰顯了國家對教育發(fā)展的宏觀調(diào)控 D.是對蘇聯(lián)教育發(fā)展經(jīng)驗有益借鑒15.1964年通過的《威尼斯憲章》開篇寫道：“人們越來越意識到人類價值的統(tǒng)一性，并把古代遺跡作為共同的遺產(chǎn)，認(rèn)識到為后代保護(hù)這些古跡的共同責(zé)任，將它們真實地、完整地傳下()A.闡明了以國際法保護(hù)文化遺產(chǎn)的必要性B.說明人類保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性C.體現(xiàn)了國際法開始擴(kuò)展到文化遺產(chǎn)領(lǐng)域D.反映保護(hù)文化遺產(chǎn)已成為全人類的共識16.1901年，清政府通令各省書院一律改為大學(xué)堂，各府、州、縣學(xué)改為中小學(xué)堂，并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂。這一舉措反映了當(dāng)時()A.教育制度改革已經(jīng)開始 B.科舉制度已被廢除C.學(xué)堂選官制度正式設(shè)立 D.洋務(wù)運動深入開展17.從晚清到民國，北京大學(xué)指稱對象先后包括京師同文館、匯文書院、京師大學(xué)堂、私立燕京大學(xué)和國立北京大學(xué)五所駐京高等教育機(jī)構(gòu)，其中既有國立最高學(xué)府，也有私立教會學(xué)校。這反映出中國近代高等教育()A.開始于維新變法期間 B.受到多種因素的影響C.推動了中國的近代化 D.具有半殖民地的性質(zhì)18.齊宣王(前320年—前301年在位)追求“蒞中國而扶四夷”，用優(yōu)厚待遇和自由身份，吸引各派學(xué)者來稷下學(xué)宮。學(xué)者們在學(xué)宮中爭鳴辯駁，著書立說，傳業(yè)授徒，稷下學(xué)宮呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面。這()A.加劇了諸侯爭霸的復(fù)雜矛盾 B.順應(yīng)了走向統(tǒng)一的時代潮流C.推動了私學(xué)教育的迅速發(fā)展 D.為各國變法奠定了理論基礎(chǔ)19.1910年宣統(tǒng)皇帝發(fā)布上諭，北洋大學(xué)堂畢業(yè)生考列“最優(yōu)等”的學(xué)生，均賞給進(jìn)士出身，授為翰林院編修，其他“考列中等”的畢業(yè)生，則賞給進(jìn)士出身，令各部“盡先補(bǔ)用”。這一材料可以說明當(dāng)時()A.通過科舉制選拔經(jīng)世之才 B.新式教育與官員選拔相結(jié)合C.北洋政府統(tǒng)治基礎(chǔ)的形成 D.六部分別辦學(xué)，培養(yǎng)對口人才20.《奏定學(xué)堂章程》頒行后，社會對教科書需求數(shù)量、種類激增。無力承擔(dān)編印任務(wù)，從而鼓勵私家編纂，出現(xiàn)官修與私纂并存、以私纂為主的教科書流通的局面。這表明()A.私學(xué)地位得到提升 B.新式教育蓬勃發(fā)展C.學(xué)堂選官獲得認(rèn)可 D.清廷政治權(quán)力式微二、非選擇題：本題共4題，共60分。21.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料清末為擬定新學(xué)制，啟動了由官方委派教育團(tuán)赴日考察活動。羅振玉在考察后提及日本教育值得注意之處是“體育與德育知育當(dāng)并重”；項文瑞特別介紹了日本學(xué)校體育中的遠(yuǎn)足旅行，認(rèn)為學(xué)生“久習(xí)遠(yuǎn)足，經(jīng)歷高山大川之險，可以適應(yīng)惡劣環(huán)境，從容應(yīng)對戰(zhàn)時狀況”。創(chuàng)辦于1907年的浦東中學(xué)校長黃炎培在《遠(yuǎn)足日記》記錄了他親自帶領(lǐng)學(xué)生前往松江一帶的遠(yuǎn)足，沿途參觀明強(qiáng)學(xué)堂、養(yǎng)正小學(xué)等眾多學(xué)堂，了解不同學(xué)堂的教育宗旨。在參觀新民學(xué)堂時，導(dǎo)引者李景馥、楊學(xué)材“從容進(jìn)曰”“肅然舉手”“為禮別去”等導(dǎo)引舉止，“不卑亦不亢，得交際之道，諸生識之”。1908年龍門師范學(xué)堂高等小學(xué)校三年級學(xué)生姚元鑫在《龍華遠(yuǎn)足記》中提到，行經(jīng)上海法租界時，被禁止奏樂，“名為租地，實為割地，吾同學(xué)對之不得不怒也”。1908年山陰縣學(xué)堂遠(yuǎn)足時游大獅山灰石巖，考察“灰窯實驗制灰之法”。20世紀(jì)30年代，遠(yuǎn)足被正式列入中小學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)?！幾悦蠍墼啤肚迥肮锩畬W(xué)制”下新式學(xué)堂的“遠(yuǎn)足”及其歷史影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末學(xué)生“遠(yuǎn)足”興起的原因。（6分）（2）根據(jù)材料，簡析清末學(xué)堂組織學(xué)生“遠(yuǎn)足”的意義。（8分）22.閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一1901年以后，留日學(xué)生開始大量翻譯日本手工教育的著作，積極宣傳、輸入日本的手工教育經(jīng)驗，使“手工教育”一詞逐漸為國人所知曉。1904年，清廷正式頒布《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定：“初等小學(xué)之教授科目凡八，一修身、二讀經(jīng)、三中國文學(xué)、四算術(shù)、五歷史、六地理、七格致、八體操，此為完全學(xué)科。視地方情形，尚可加圖畫、手工之一科目或二科目，凡加之科目，均為隨意科目?！薄幾脏嚱鸫骸督袊W(xué)勞動教育課程的演變：歷程、特征及啟示》材料二1981年，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，要堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。這取代了自1958年以來的“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的表述。1982年，教育部印發(fā)《關(guān)于普通中學(xué)開設(shè)勞動技術(shù)教育課的試行意見》，對勞動技術(shù)教育課的內(nèi)容、時間和組織安排、成績考核等提出了明確要求。1986年，《關(guān)于中華人民共和國義務(wù)教育法（草案）的說明》提出：“應(yīng)當(dāng)貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的方針，適當(dāng)進(jìn)行勞動教育，使青少年兒童受到比較全面的基礎(chǔ)教育。”同年，時任國家教委副主任的彭珮云提出：德、智、體、美、勞五育“互相配合、互相滲透”?！幾詮垥煛⑽簳煛缎轮袊闪⒁詠韯趧咏逃臍v史變遷、演進(jìn)邏輯與實踐進(jìn)路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末“手工科”誕生的原因及其地位。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括與清末相比新中國勞動教育的變化及作用。（10分）23.【中國古代私學(xué)教育】（16分）材料一中國古代私學(xué)傳統(tǒng)發(fā)端于先秦。那時，諸子百家各樹一幟，為了宣傳其學(xué)說主張，不僅收徒講學(xué)，而且也聚徒論政……自孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，把“有教無類”作為一項準(zhǔn)則推廣后，私學(xué)作為中國古代教育的重要形式，延續(xù)了整整兩千年。特別是從宋代開始，各種形式的私學(xué)遍地開花，大批知識分子熱心于社會教化的推導(dǎo)工作，在教育平民化普及中發(fā)揮了積極作用，彌補(bǔ)了官學(xué)的不足。私人辦學(xué)反映了私學(xué)的發(fā)達(dá)對我國文化教育發(fā)展的重大意義。中國傳統(tǒng)教育理論十分發(fā)達(dá)，多數(shù)來自私學(xué)的積累和實踐?！幾孕鞈c全《中國古代書院》、張雪蓉《新中國成立60年來民辦教育發(fā)展的歷史變遷與反思》材料二湖北最早的書院創(chuàng)建于北宋。今天所知北宋書院共有三所：一是宋初創(chuàng)建于荊門的東山書院，是當(dāng)時荊門知軍孫鏞創(chuàng)建，這個書院還只是私人讀書之處。另兩所是建于嘉魚的義學(xué)書院和建于咸寧的相山書院。北宋的書院從全國來講都不是很發(fā)達(dá)，但在南宋初期，由于官學(xué)遭到破壞，這便給書院的興盛提供了良好的機(jī)會和條件。從朱熹任知南康軍時修復(fù)白鹿洞書院起，南宋書院驟然發(fā)達(dá)，幾乎取代官學(xué)而成為當(dāng)時的主要教育機(jī)關(guān)。宋理宗淳祐二年（公元1242年），在今鄂州市還創(chuàng)建了另一所書院，即南湖書院，為當(dāng)時壽昌軍郡學(xué)教授黃端諒創(chuàng)建，奉祀周敦頤、二程、朱熹等七先生。南湖書院有一定的藏書，書院的目的是“為教養(yǎng)游學(xué)生徒之地”。——摘自羅新《湖北歷代書院考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代私學(xué)教育的核心內(nèi)容及其辦學(xué)意義。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代湖北地區(qū)書院教育發(fā)展的原因。（8分）24.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：1912年9月中華書局出版《中華中學(xué)歷史教科書》中華民族以漢族為主位，其他各族，更起迭仆，與漢族互有關(guān)系者，曰苗族、曰通古斯族（滿族）、曰蒙古族、曰土耳其族（回族）、曰西藏族。1923年9月商務(wù)印書館出版《現(xiàn)代初中教科書：本國史》構(gòu)成中國歷史的民族，是華、苗、東胡、蒙古、突厥、藏、韓七族。七族之中，華族是主要分子。把“中華民族”簡稱為“華族”或“中華族”，用來指稱“漢族”。1940年國民政府第三次修訂《修正初級中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略及其原因，以激化學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心?！幾脏嵈笕A《論民國初年到抗戰(zhàn)時期歷史教科書對“中華民族”的書寫》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，擬定一個具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，緊扣材料，史論結(jié)合，表述清晰）參考答案1.答案：B2.答案：B3.答案：A4.答案：A5.答案：A6.答案：A7.答案：A8.答案：A9.答案：A10.答案：C11.答案：C12.答案：B13.答案：B14.答案：C15.答案：B16.答案：A17.答案：B18.答案：B19.答案：B20.答案：B21.答案：（1）原因：①日本教育模式的影響；②適應(yīng)時代需求；③教育改革的推動；④教育者的積極倡導(dǎo)。（2）意義：拓寬教育視野；培養(yǎng)學(xué)生的社交禮儀；激發(fā)學(xué)生愛國情懷；增長實踐知識；為課程改革奠定了實踐基礎(chǔ)，推動了課程的發(fā)展。22.答案：（1）原因：面對內(nèi)憂外患，清朝對救國之路的探索；留日學(xué)生的努力（或留日學(xué)生積極傳播日本手工教育經(jīng)驗）；清末新政教育改革的推進(jìn)。地位：屬于課程中的隨意科目，非必修科目。（2）變化：勞動教育的內(nèi)涵更豐富（或內(nèi)容更豐富）；勞動教育的課程要求更明確、更規(guī)范；勞動教育的法制化；勞動教育的地位提升。作用：促進(jìn)勞動教育與中國國情的結(jié)合；使教育更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；提高基礎(chǔ)教育水平；提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。地位：據(jù)材料一“視地方情形，尚可加……手工之一科目或二科目，凡加之科目，均為隨意科目”可知：屬于課程中的隨意科目，非必修科目。23.答案：（1）核心內(nèi)容：宣講各家學(xué)