2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課后課時(shí)作業(yè)新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課后課時(shí)作業(yè)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．圖示法是歷史學(xué)習(xí)中常用方法之一，下圖空白處對(duì)應(yīng)的正確名稱應(yīng)當(dāng)是()A．春秋 B．南朝C．北朝 D．三國(guó)答案A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，我國(guó)奴隸社會(huì)的周朝分為西周和東周，東周又分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期是指公元前770年至公元前476年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指公元前475年至公元前221年。由此可知，題干圖示中的空白處應(yīng)填寫(xiě)“春秋”，故選A項(xiàng)。2．《史記·太史公自序》載：“春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔跑，不得保其社稷者不行勝數(shù)?！边@段話反映的本質(zhì)問(wèn)題是()A．諸侯爭(zhēng)霸使諸侯國(guó)數(shù)目削減B．諸侯國(guó)之間爭(zhēng)奪土地和人口相互殘殺C．分封制動(dòng)搖奴隸制度趨向崩潰D．諸侯國(guó)棄國(guó)逃跑井田制崩潰答案C解析西周分封制是依靠土地和義務(wù)關(guān)系建立起周王與各諸侯之間的隸屬關(guān)系，這種隸屬關(guān)系是建立在周王室實(shí)力基礎(chǔ)之上的。隨著諸侯勢(shì)力的增長(zhǎng)，世襲的諸侯與周王之間的隸屬關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，不再聽(tīng)命于周王。為了爭(zhēng)奪土地和人口，諸侯相互兼并，數(shù)目削減，打破了周王室分封的政治格局，分封制走向崩潰。故C項(xiàng)符合題意。3．《史記》記載：“平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯(霸主)?！痹摬牧险f(shuō)明東周時(shí)期()①周天子威望下降②諸侯不再聽(tīng)從周天子吩咐③諸侯之間常常進(jìn)行爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)④最終秦國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一A．①② B．①②④C．①②③ D．②③答案C解析依據(jù)材料內(nèi)容可知，春秋時(shí)代，一些諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，周王室衰微，諸侯不再聽(tīng)從周天子吩咐，他們之間綻開(kāi)了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)，春秋爭(zhēng)霸局面隨之出現(xiàn)，①②③正確。④的表述符合史實(shí)，但材料不能說(shuō)明，解除。故選C項(xiàng)。4．下列關(guān)于春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸和兼并斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)，正確的有()①爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難②在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有些諸侯國(guó)被殲滅了，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家，有利于國(guó)家走向統(tǒng)一③在爭(zhēng)霸過(guò)程中，很多國(guó)家都以改革加強(qiáng)了自身力氣④華夏族和其他各族頻繁接觸，促進(jìn)了民族交融A．①②④ B．②③④C．①③④ D．①②③④答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，給人民帶來(lái)了災(zāi)難；斗爭(zhēng)中大國(guó)兼并小國(guó)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一；為了在爭(zhēng)霸中處于有利地位，很多國(guó)家都進(jìn)行了改革，聞名的有商鞅變法、李悝變法、吳起變法；斗爭(zhēng)中華夏族和其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)了民族交融。因此①②③④都對(duì)，D項(xiàng)正確。5．學(xué)習(xí)歷史時(shí)，要能辨別“描述”與“評(píng)價(jià)”的區(qū)分。下列句子中，有的是對(duì)歷史事實(shí)的描述，有的是對(duì)歷史的看法、說(shuō)明和評(píng)價(jià)。請(qǐng)將下列屬于“評(píng)價(jià)”的句子找出來(lái)()A．春秋五霸古書(shū)中有不同說(shuō)法B．春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也北上爭(zhēng)霸C．三家分晉和田氏代齊代表新貴族崛起D．春秋戰(zhàn)國(guó)的兼并斗爭(zhēng)客觀上加速了統(tǒng)一進(jìn)程答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“描述”是指講解并描述已經(jīng)發(fā)生的歷史事實(shí)，“評(píng)價(jià)”是對(duì)歷史事實(shí)的看法和看法，由此可知，A、B、C三項(xiàng)都是已經(jīng)發(fā)生的歷史事實(shí)，D項(xiàng)是人們對(duì)春秋時(shí)期的斗爭(zhēng)作用的看法，也就是“評(píng)價(jià)”，故符合題意。6．下列三幅圖片反映的主題正確的是()A．中華文明的演進(jìn) B．生產(chǎn)工具的進(jìn)步C．耕作技術(shù)的發(fā)展 D．古代紋飾的演進(jìn)答案A解析依據(jù)圖片可知，從原始陶器到青銅器，再到鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，體現(xiàn)了我國(guó)生產(chǎn)力水平的提高和社會(huì)的進(jìn)步，展示了中華文明的演進(jìn)過(guò)程，A項(xiàng)符合題意。圖中只有鐵犁鏵是生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的發(fā)展，紋飾只有陶缸上有，B、C、D三項(xiàng)均不符合三幅圖的主題。7．余秋雨曾寫(xiě)道：“就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不得的工程，而它至今還在為多數(shù)民眾輸送涓涓清流?！边@項(xiàng)“了不得的工程”是()A．鄭國(guó)渠 B．都江堰C．《老子》 D．甲骨文答案B解析依據(jù)材料信息“四川成都平原上”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，消退了岷江水患，澆灌了大片農(nóng)田，使成都平原水旱從人，不知饑饉，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱，兩千多年來(lái)，都江堰始終造福于人民。故選B項(xiàng)。8．近年熱播的電視劇《羋月傳》，羋月對(duì)秦軍大聲疾呼：“你們有多少努力，就有多少回報(bào)！”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的軍隊(duì)特殊富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱。其主要緣由是()A．將領(lǐng)沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器銳利先進(jìn)C．國(guó)家依據(jù)軍功大小封爵賜田D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)答案C解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，公元前356年，秦國(guó)的秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。其中的嘉獎(jiǎng)軍功，即在前線打仗的士兵，假如立了軍功，就會(huì)賜給田宅和爵位，該措施激發(fā)了士兵的主動(dòng)性，有利于增加士兵的戰(zhàn)斗力。所以說(shuō)“秦國(guó)的軍隊(duì)特殊富有戰(zhàn)斗力，有‘虎狼之師’之稱”，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)中的將領(lǐng)、武器和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)均非主要緣由。9．黨的十八大報(bào)告中指出：“教化是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石?！罅Υ龠M(jìn)教化公允，合理配置教化資源……?！痹诋?dāng)代中國(guó)，教化是人民群眾最關(guān)切、最干脆、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一。孔子的下列觀點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是()A．因材施教 B．溫故知新C．有教無(wú)類 D．義不容辭于師答案C解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主見(jiàn)有教無(wú)類，不問(wèn)學(xué)生出身貴賤和家境貧富，廣收門(mén)徒，先后培育的學(xué)生有三千人。這與材料中“大力促進(jìn)教化公允，合理配置教化資源”主見(jiàn)一樣，故選C項(xiàng)。10．有人把春秋戰(zhàn)國(guó)各種思想描述為：“歸服自然的隱士派”“中心集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛(ài)互利的反戰(zhàn)派”“擁有無(wú)限憐憫心與向上心的文化人的學(xué)派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是()A．儒道墨法 B．墨儒法道C．法儒道墨 D．道法墨儒答案D解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，道家主見(jiàn)無(wú)為，主見(jiàn)人與自然和諧相處，“天與人不相勝”，故是“歸服自然的隱士派”；法家的集大成者韓非子主見(jiàn)加強(qiáng)中心集權(quán)，強(qiáng)調(diào)“法”“術(shù)”“勢(shì)”三者的結(jié)合，符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期加強(qiáng)中心集權(quán)建立君主專制的須要，所以法家被稱為“中心集權(quán)的法制派”；墨子因其出身手工業(yè)者，所以主見(jiàn)“兼愛(ài)”“非攻”“節(jié)用”，代表了勞苦大眾的利益，所以其創(chuàng)立的墨家學(xué)派被稱為“提倡節(jié)儉與互愛(ài)互利的反戰(zhàn)派”；儒家主見(jiàn)“仁”“仁政”“為政以德”，要求統(tǒng)治者體察民情，疼惜民力，儒家學(xué)者主見(jiàn)修身齊家、治國(guó)、平天下，主動(dòng)入世，所以被稱為“擁有無(wú)限憐憫心與向上心的文化人的學(xué)派”。綜上所述，D項(xiàng)正確。[等級(jí)提升]11．某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的過(guò)程中搜集到下列信息。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是()eq\x(\a\al(政治：商鞅變法,經(jīng)濟(jì)：鐵器、牛耕的運(yùn)用和推廣,思想文化：百家爭(zhēng)鳴))A．社會(huì)大變革時(shí)代 B．思想解放的時(shí)代C．旺盛開(kāi)放的社會(huì) D．民族關(guān)系的發(fā)展答案A解析商鞅變法徹底廢除舊制度，確立了封建的經(jīng)濟(jì)政治制度；鐵器牛耕是生產(chǎn)力的變革；百家爭(zhēng)鳴主要是為新秩序著書(shū)立說(shuō)。以上種種信息表明，這是社會(huì)大變革的時(shí)代，故A項(xiàng)正確。12．生產(chǎn)工具的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)記，下列生產(chǎn)工具依據(jù)出現(xiàn)時(shí)間的先后依次排列正確的是()A．打制石器—磨制石器—青銅農(nóng)具—鐵制農(nóng)具B．磨制石器—打制石器—青銅農(nóng)具—鐵制農(nóng)具C．青銅農(nóng)具—打制石器—磨制石器—鐵制農(nóng)具D．鐵制農(nóng)具—打制石器—磨制石器—青銅農(nóng)具答案A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，舊石器時(shí)代，人們運(yùn)用打制石器；進(jìn)入新石器時(shí)代，人們起先運(yùn)用磨制石器；西周時(shí)已有肯定數(shù)量的青銅器農(nóng)具；我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)運(yùn)用鐵制農(nóng)具，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)得到推廣。按時(shí)間依次排列，A項(xiàng)正確。13．在西周的金文紀(jì)錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“華夏”與“戎”的對(duì)立更加明顯，無(wú)論“華夏”各國(guó)之間關(guān)系多么敵對(duì)，他們未稱呼對(duì)方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期()A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)的共識(shí)B．種族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C．農(nóng)耕文明與游牧文明沖突猛烈D．血緣成為維系政治認(rèn)同的紐帶答案B解析中國(guó)古代稱西部民族為“戎”，稱東部民族為“夷”，“無(wú)論‘華夏’各國(guó)之間關(guān)系多么敵對(duì)，他們未稱呼對(duì)方為‘戎’”，這說(shuō)明各國(guó)自認(rèn)是統(tǒng)一的種族華夏族，種族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)在材料中均無(wú)法體現(xiàn)，故解除。14．“太上(統(tǒng)治的最高境界)，不知有之(人民并不感覺(jué)到統(tǒng)治者的存在)；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之?！瀑馄滟F言。功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’?！辈牧戏从车闹饕沃饕?jiàn)是()A．為政以德 B．刑德并用C．小國(guó)寡民 D．無(wú)為而治答案D解析依據(jù)材料“太上，不知有之”“功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這反映了老子無(wú)為而治的主見(jiàn)，D項(xiàng)正確。15．王國(guó)維說(shuō)：“自周之衰，文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國(guó)民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無(wú)統(tǒng)一之制度，下迫于社會(huì)之要求，于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?！彼庠谡f(shuō)明()A．分封制度的崩潰 B．商鞅變法的作用C．兼并斗爭(zhēng)的后果 D．百家爭(zhēng)鳴的緣由答案D解析由材料“于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)”可知D項(xiàng)正確。16．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君干脆委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、耕耘紡織，送交糧食布帛多者，免除本人徭役……——據(jù)《史記·商君列傳》記載材料二在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)，平民張三斬一敵國(guó)甲士，獲爵一級(jí)，田一頃，宅九畝。材料三孝公用商鞅之法移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)，百姓采納，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?！钏埂吨G逐客書(shū)》材料四商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。……秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。——《史記·商君列傳》(1)依據(jù)材料一、二，概括材料所反映的改革措施。(2)依據(jù)材料三，概括說(shuō)明商鞅變法的歷史作用。(3)依據(jù)材料四，分析導(dǎo)致商鞅凄慘結(jié)局的緣由。(4)你認(rèn)為商鞅變法對(duì)我們今日的改革有什么啟示？答案(1)確立縣制，嘉獎(jiǎng)耕織；嘉獎(jiǎng)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。(2)商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增加，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)變法損害了舊貴族的利益，招來(lái)了他們的猛烈反對(duì)。(4)改革要符合人民群眾的利益，“得民心者得天下”；順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流的改革肯定會(huì)取得成功；改革總是曲折的，有時(shí)甚至要付出血的代價(jià)，要堅(jiān)決改革目標(biāo)不動(dòng)搖。(言之有理即可)解析第(1)問(wèn)，依據(jù)材料一“商鞅”可知這一事務(wù)指的是商鞅變法；由“商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君干脆委派官員治理”可知，材料反映了商鞅變法中確立縣制這一舉措；依據(jù)材料一“努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、耕耘紡織，送交糧食布帛多者，免除本人徭役”可知，材料反映的是嘉獎(jiǎng)耕織；依據(jù)材料二中平民張三獲得爵位及田宅可知，材料反映的是依據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，即嘉獎(jiǎng)軍功。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增加，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠