課程思政視域下紅色文化鍛造工匠精神的課程改革探究

摘要：在培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的過(guò)程中務(wù)必注重工匠精神的培育，這種精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是國(guó)家、企業(yè)、職業(yè)發(fā)展的需要，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的保障。利用課程思政這一重要載體，以紅色文化為課程思政主線，深度融合工匠精神，發(fā)揮工匠精神的時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值導(dǎo)向作用。深入挖掘紅色文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，將其作為思想、導(dǎo)向、動(dòng)力有助于培育新時(shí)代工匠精神。關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；課程思政；工匠精神；紅色文化引言在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)貌的新時(shí)代工匠精神呼之欲出，引起強(qiáng)烈反響?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中“把德育工作放在首位，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，這對(duì)于高職院校思政教育工作者而言任重道遠(yuǎn)。將新時(shí)代工匠精神鍛造與紅色文化緊密結(jié)合成為職業(yè)院校培養(yǎng)合格技術(shù)技能人才的新課題、新趨勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，思政教師與專(zhuān)業(yè)教師組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)依托優(yōu)勢(shì)資源，不斷探索將紅色文化作為育人載體，深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵，營(yíng)造濃厚的育人氛圍并形成課程思政建設(shè)路徑，培育學(xué)生的工匠精神。一、工匠精神具有時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)力“德技并修、育訓(xùn)結(jié)合”是高職院校堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技術(shù)技能人才需求與日俱增，具備工匠精神的高職院校學(xué)生更具有時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)力。新時(shí)代工匠精神的培育不僅滿(mǎn)足高職學(xué)生發(fā)展的需要，也是高職院校課程思政建設(shè)的方向，也是企業(yè)對(duì)高素質(zhì)人才的需求，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)[1]。工匠是我國(guó)古代“士農(nóng)工商”四民中的“工”的重要群體，在長(zhǎng)期的工作中可以熟練掌握手工業(yè)技術(shù)，他們是最初的手工業(yè)者。隨著社會(huì)對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)要求的提高，工匠在加工的產(chǎn)品上精益求精，形成了追求極致、完美的向上品質(zhì)，這便是最早的工匠精神。中華民族幾千年的歷史中，有無(wú)數(shù)巧奪天工的大師級(jí)工匠，為人類(lèi)留下了寶貴的文化財(cái)富，由此可見(jiàn)在我國(guó)的文化長(zhǎng)河里就蘊(yùn)藏著工匠精神[2]。進(jìn)入新時(shí)代，工匠精神被賦予了新的內(nèi)涵，其核心價(jià)值在于精益求精，對(duì)精品的堅(jiān)持和追求，才使企業(yè)保持活力與競(jìng)爭(zhēng)力而長(zhǎng)盛不衰。據(jù)統(tǒng)計(jì)世界上延續(xù)200年以上的企業(yè)共5586家，其中西方國(guó)家占據(jù)其中的4671家。這些長(zhǎng)壽企業(yè)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即工匠精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，這也是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在歷年的《政府工作報(bào)告中》都有提到培育精益求精的工匠精神，加快從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)這一理想需要德才兼?zhèn)渚哂泄そ尘竦募夹g(shù)技能人才，其已經(jīng)成為企業(yè)爭(zhēng)奪人才、保持競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵[3]。二、工匠精神具有正確價(jià)值導(dǎo)向高職院校在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能外，還須重視工匠精神的鍛造和職業(yè)素養(yǎng)的培育。教學(xué)團(tuán)隊(duì)在調(diào)研企業(yè)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)在培養(yǎng)職工技能的同時(shí)更注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在職業(yè)道德、崗位責(zé)任、職業(yè)習(xí)慣3個(gè)方面，而具備高素質(zhì)的高職畢業(yè)生越來(lái)越受到企業(yè)青睞。當(dāng)下“00后”高職學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，擇業(yè)觀念淡薄。很多用人單位反饋不少高職畢業(yè)生缺乏基本的職業(yè)素養(yǎng)，具體表現(xiàn)在以下幾方面：（一）缺乏良好的職業(yè)道德部分高職學(xué)生工作后表現(xiàn)為功利主義，好高騖遠(yuǎn)，無(wú)法腳踏實(shí)地地完成工作任務(wù)；缺乏終身學(xué)習(xí)精神，不正視自己的能力，沒(méi)有吃苦耐勞精神，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就輕言放棄；紀(jì)律意識(shí)淡薄，隨心所欲無(wú)法真正融入工作崗位中，未能做到由學(xué)生到學(xué)徒的角色轉(zhuǎn)變，以自我為中心，絲毫不考慮給企業(yè)帶來(lái)的困擾[4]。（二）崗位責(zé)任意識(shí)薄弱部分高職學(xué)生對(duì)企業(yè)、工作崗位漠不關(guān)心，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，不愿多出力；工作中責(zé)任意識(shí)較弱，遇到困難并非迎難而上，解決問(wèn)題，而是消極怠工，打退堂鼓；缺乏職業(yè)歸屬感，稍有不如意便離崗離職。（三）未養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣部分高職學(xué)生工作中缺乏安全意識(shí)和規(guī)范意識(shí)，上班不遵守時(shí)間，工作時(shí)經(jīng)常低頭玩手機(jī)；自我意識(shí)極強(qiáng)，缺乏溝通能力，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較弱；未能樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，缺乏明確的職業(yè)生涯規(guī)劃。由此可見(jiàn)，培育當(dāng)代大學(xué)生的工匠精神是國(guó)家、企業(yè)、職業(yè)院校發(fā)展的需要，也是高職學(xué)生具備核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。工匠精神是學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)習(xí)慣與職業(yè)技能水平等有機(jī)融合的集中體現(xiàn)，這也是高職學(xué)生必備的職業(yè)素養(yǎng)[5]。三、紅色文化具有核心競(jìng)爭(zhēng)力紅色文化是經(jīng)過(guò)幾代人奮斗，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出巨大犧牲，才創(chuàng)造出極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，是最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化，其蘊(yùn)含的精神力量與工匠精神不謀而合。紅色文化精神和紅色文化形態(tài)，歷經(jīng)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的歷程，逐漸形成獨(dú)特的精神譜系和意識(shí)形態(tài)體系。這是經(jīng)過(guò)幾代“工匠”們不斷探索得到的寶貴文化，是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，其巨大的能量主要體現(xiàn)在對(duì)當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向的引領(lǐng)，是當(dāng)下最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化。從新民主主義革命的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、八一精神；到新中國(guó)成立的雷鋒精神、王進(jìn)喜精神，再到改革開(kāi)放的海爾精神、勞模精神；直到如今的航天精神、郭明義精神、女排精神，這些都是不同時(shí)代紅色文化的代表，其影響和傳承著幾代國(guó)人。這種紅色精神和工匠精神一脈相承，正如高職院校學(xué)生要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善就是對(duì)工匠精神的最好詮釋。當(dāng)代工匠精神所具備的品質(zhì)和價(jià)值追求的精神理念與紅色文化體現(xiàn)出的理想信念和意志品質(zhì)殊途同歸、交相輝映，這是職業(yè)院校必須把握和踐行的辦學(xué)理念和指導(dǎo)思想[6]。四、紅色文化是培養(yǎng)工匠精神的沃土工匠精神與紅色文化存在密切的內(nèi)在耦合關(guān)系。新時(shí)代工匠精神被賦予了新的時(shí)代使命，它作為高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中必不可少的重要組成部分，兩者并舉有助于高職學(xué)生增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)、端正正確的職業(yè)態(tài)度、樹(shù)立良好的職業(yè)道德、提升職業(yè)技能。近年來(lái)，職業(yè)院校已經(jīng)注重和完善紅色文化建設(shè)，將紅色文化作為工匠精神的載體，以紅色文化為課程思政的價(jià)值導(dǎo)向培育學(xué)生的工匠精神，這有助于素質(zhì)教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才。職業(yè)院校的學(xué)生主要的學(xué)習(xí)空間是專(zhuān)業(yè)課課堂，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索，教學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)課程思政可以將紅色文化的底蘊(yùn)和工匠精神的豐富內(nèi)涵進(jìn)行深度的融合，對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生潛移默化的影響。在課程思政建設(shè)中，將紅色文化作為工匠精神的重要載體，有助于學(xué)生工匠精神的養(yǎng)成。（一）以紅色文化為思想培養(yǎng)工匠精神紅色文化是時(shí)代賦予人類(lèi)的一種責(zé)任感的體現(xiàn)，當(dāng)代的工匠精神正是當(dāng)下職業(yè)院校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命的要求。天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院天鐵校區(qū)位于革命老區(qū)，從這里先后走出319位開(kāi)國(guó)將軍，這片土地浸染著濃厚的紅色文化，他們對(duì)革命事業(yè)的“敬業(yè)”精神，也是工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)。這正是教學(xué)團(tuán)隊(duì)在課程思政建設(shè)中所倡導(dǎo)的以培養(yǎng)學(xué)生的“敬業(yè)心”為核心的工匠精神。培養(yǎng)學(xué)生就像敬畏革命先輩為建立新中國(guó)而不懈奮斗那樣，用“敬業(yè)”之心去實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)，人生夢(mèng)”，真正幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和家國(guó)情懷，追求嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、求真務(wù)實(shí)的工匠精神，腳踏實(shí)地去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，懷著感恩、敬畏、認(rèn)真、負(fù)責(zé)之心對(duì)待自己的職業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。結(jié)合學(xué)校的宣傳櫥窗、展板、海報(bào)、條幅等傳統(tǒng)媒介，與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合校園公眾號(hào)、微博、校園網(wǎng)、短視頻平臺(tái)等新媒體，在校園內(nèi)加大對(duì)“紅色文化”“工匠精神”的宣傳力度，營(yíng)造氛圍，使工匠精神、勞動(dòng)精神、勞模精神真正進(jìn)入學(xué)生的腦中，深入學(xué)生的心中[7]。（二）以紅色文化為導(dǎo)向培養(yǎng)工匠精神產(chǎn)教融合、校企合作是職業(yè)教育的生命線，這也正是天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院天鐵校區(qū)所具有的辦學(xué)特色。在40多年的辦學(xué)歷程中，天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院天鐵校區(qū)為企業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，他們?cè)谄D苦年代開(kāi)山鑄廠，同樣在這片紅色土地上掀起了一場(chǎng)“建設(shè)年代”轟轟烈烈的革命，同時(shí)孕育了一種紅色文化——天鐵精神。這是一種甘于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗樂(lè)業(yè)的工匠精神。他們中的佼佼者已經(jīng)成為天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院天鐵校區(qū)的楷模。天鐵人對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)了熱愛(ài)，工作中充滿(mǎn)了樂(lè)趣，這些看得見(jiàn)、摸得著的故事就發(fā)生在學(xué)校所在的企業(yè)。在耳濡目染中更加強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)“工匠精神”的價(jià)值認(rèn)同，使學(xué)生將其內(nèi)化于心，外化于形，再由實(shí)際行動(dòng)內(nèi)化為自身素養(yǎng)。通過(guò)紅色文化這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的培養(yǎng)方式，將工匠精神扎根于學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程中。美國(guó)教育學(xué)家杜威指出：“職業(yè)教育并不單是使學(xué)生獲得一種比人家好些的職業(yè)，使得他容易賺錢(qián)，因?yàn)橘嶅X(qián)不一定是快樂(lè)的；同時(shí)需要學(xué)生知道這種職業(yè)本身的好處，使得他對(duì)于這種職業(yè)有精神上的快樂(lè)”。職業(yè)教育不僅要讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)，幫助學(xué)生獲得適合的工作，還要培養(yǎng)學(xué)生的“樂(lè)業(yè)心”，這樣才能使學(xué)生真正體會(huì)到工作的樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正如孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。職業(yè)院校要將紅色文化中的“樂(lè)業(yè)心”作為導(dǎo)向，正確引導(dǎo)學(xué)生工匠精神的養(yǎng)成。要發(fā)揮課程成思政載體作用，充分利用紅色文化開(kāi)展工匠精神的體驗(yàn)教育、實(shí)踐教育、養(yǎng)成教育，進(jìn)而升華為學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)習(xí)慣與職業(yè)技能水平，使工匠精神的培育與專(zhuān)業(yè)技能、崗位實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，為學(xué)生走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[8]。（三）以紅色文化為動(dòng)力培養(yǎng)工匠精神職業(yè)院校是以培養(yǎng)技術(shù)技能人才為主，在此過(guò)程中思想教育對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成極為重要。要做到“精神”的熏陶和“工匠”式的培養(yǎng)“兩手抓”，在課程思政建設(shè)中，教學(xué)團(tuán)隊(duì)將紅色文化融入學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)當(dāng)中，充分發(fā)揮紅色文化的強(qiáng)大軟實(shí)力。以往第一課堂主要提供學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，留給思想政治教育的時(shí)間很有限，通過(guò)課程思政這一有效載體，發(fā)揮了“精神”的熏陶和“工匠”的培養(yǎng)相互結(jié)合、相互滲透、相互影響的作用，育人效果顯著。在學(xué)生工匠精神的養(yǎng)成上充分發(fā)揮課程思政的力量，并結(jié)合學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，篩選、提煉紅色文化中典型案例，有針對(duì)性地培育學(xué)生職業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促使知識(shí)講授和人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育交相輝映。以紅色文化為載體樹(shù)立工匠精神的崇高感與價(jià)值感[9]。增加學(xué)生的企業(yè)實(shí)踐，在實(shí)際操作中提升學(xué)生“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”情懷，塑造良好道德品質(zhì)。加強(qiáng)勞模、工匠大師同師生的交流互動(dòng)，定期邀請(qǐng)企業(yè)能工巧匠和技術(shù)帶頭人、名人校友、各行各業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生開(kāi)展“工匠精神在身邊”勵(lì)志教育，使學(xué)生“零距離”接觸“工匠”人物。教學(xué)團(tuán)隊(duì)不斷挖掘典型、感人、勵(lì)志事跡，激勵(lì)學(xué)生以身邊“工匠”為榜樣，向“工匠”學(xué)習(xí)，提升敬佩之情。通過(guò)這些舉措，推動(dòng)學(xué)生工匠精神養(yǎng)成，也為職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)提供可借鑒的實(shí)施途徑[10]。結(jié)語(yǔ)“工匠精神”是一種具有時(shí)代氣息的精神品格，“工匠精神”已經(jīng)成